Introducción a

Levítico
 Título
• “Levítico” viene de la versión griega, y es un adjetivo del termino “biblion” “El (libro)
levítico” “el libro relativo a los levitas”.
• Porque trata de las leyes relacionadas con los ritos, sacrificios y servicio del
sacerdocio levítico.
• En el AT hebreo se conocía como “wayyiqrá'”.
• El libro no trata de los levitas como tribu, sino del linaje sacerdotal de Aarón y sus
descendientes.
• El nombre no es inapropiado porque también hay enseñanzas para todo el pueblo
(1:1; 7:89).
• Hay una diferencia entre sacerdote y levita.
• Idealmente la nación era teocrático, porque cada uno era llamado sacerdote y Dios
el rey (Ex 19:6), pero se estableció un principio de representación, el hijo
primogénito (13:2; 13; 22:29) no obstante Yahveh escogió a los levitas que oficiarían
en lugar de los primogénitos (Num 3:12).
 Propósito
• El libro de Levítico contiene las leyes que habrían de
gobernar al pueblo de Dios, ya organizado, en su vida civil y
religiosa.
• Levítico presenta las leyes por las cuales Israel habría de
mantener la comunión con Jehová.
• Yahveh quería enseñar a su pueblo a santificarse, la cual es
una condición necesaria para gozarse de la comunión con
Dios.
• Santificación significa apartarse del mal y dedicarse al
servicio de Dios, el termino aparece 73 veces.
• El principio es “Dios es santo y su pueblo debe ser santo
también” (18:3; 11:44,45; 19:2).
• Levítico habla de la santidad pero también de la gracia.
Significado
1. Nos proporciona un antecedente que hace comprensible otros
libros de la Biblia: Los profetas como Isaías, Jeremías y Ezequiel
en sus visiones contemplaban verdades simbolizadas. Además
arroja luz sobre la Epístola a los Hebreos.
2. Presenta principios elevados de la religión: Hay principios
morales y espirituales, como Dios actúa sobre pecados sociales
(año sabático y del jubileo). Hace frente a la inmoralidad (19:18).
3. Tenia el propósito de preparar la mente humana para las
grandes verdades del Nuevo Testamento. Levítico presenta el
evangelio revestido de simbolismo. Los sacrificios del antiguo
pacto, especialmente el del gran día de la expiación, anticipaban
el sacrificio del mediador del nuevo pacto.
 Contenido I. Sacrificios 1 - 7
A. Materia de los sacrificios 1 - 5
B. Funciones y derechos sacerdotales en relación con los
En primer lugar, el libro de Levítico sacrificios 6-7
trata acerca de la limpieza de esa II. Institución del sacerdocio 8 - 10
contaminación que separa al A. Consagración de Aarón y sus hijos 8-9
hombre de Dios. B. Pecado de Nadab y Abiú 10
III. Purificación de la vida en Israel 11 - 15
¿Cómo puede borrarse el pecado
A. Leyes referentes al puro e impuro 11
para que las personas lleguen a ser B. Leyes referentes al alumbramiento 12
santas? (1-16) C. Diagnóstico y modo de enfrentar la lepra 13 - 14
D. Impurezas físicas 15
Y en segundo lugar, de la IV. Leyes de santidad 16 - 27
restauración de la comunión perdida A. El gran día de la expiación 16
entre Dios y el hombre. B. Sacrificio e importancia de la sangre 17
¿Cómo pueden las personas C. Pecados contra la ley moral 18 - 20
mantener la santidad esencial a la D. Reglas para los sacerdotes 21 - 22
E. Fiestas sagradas 23, 25
comunión con un Dios Santo?(17-
F. Provisión para el tabernáculo; El blasfemo 24
26). G. Promesas y amenazas 26
H. Votos y diezmos 27
Young “Una Introducción al AT”.
Otra forma de estructurar
 Los Sacrificios
• El sacrificio era el medio por el cual su pueblo podía acercarse a Dios, un Dios Santo.
• “Ninguno se presente con las manos vacías” (Ex 34:20; Det. 16:16).

A. El sistema Mosaico de Sacrificios

1. Ideas relacionadas con el Sacrificio:
• El motivo básico de los sacrificios es la sustitución y su fin es la expiación. El hombre que peca merece la
muerte y en su lugar muere el animal inocente, y esta muerte cubre el pecado (Lev. 17:11, la expiación).
• La consagración. El oferente se identifica con el animal al poner sus manos en sobre el animal.
• La idea de mayordomía o administración de los bienes materiales. El oferente reconoce que todo es del
Señor.
• Una comunión gozosa en las ofrendas de paz, ya que el oferente participa de la carne sacrificada en un
banquete sagrado.
• Sacrificar equivale a “rendir culto a Dios, atribuirle gloria por ser el Dios de quien dependemos y a quien
debemos culto y la sumisión”.
2. La clase de animales que se ofrecían
• La ley admitía cinco especies de animales como aptas para el sacrificio: La vaca, la oveja, la cabra, la
paloma y la tórtola. Estos eran animales limpios o puros.
• El animal tenia que ser propiedad del oferente.
• El animal tenia que ser sin mancha, así simbolizaba al redentor sin tacha.

3. La manera en que se ofrecían los sacrificios:

• El oferente llevaba personalmente el animal a la puerta del cerco del
tabernáculo donde estaba el alatar del holocausto.
• Luego el oferente ponía las manos sobre el animal para indicar que era su
sustituto. Transferencia de los pecado al animal y/o dedicación de la
persona misma.
• El oferente lo degollaba como señal de la justa paga de sus pecados. Así
fue el caso de Jesús: La muerte fue la consecuencia lógica de haber
cargado con el pecado de todos nosotros (Isa. 53:6).
• El sacerdote derramaba la sangre sobre el altar.
• Según la clase de sacrificio, todo animal o una parte era quemada, lo
restante de la res era comida en el arca del tabernáculo por los sacerdotes
y sus familias, o en el caso del sacrificio de paz, por los sacerdotes y los
adoradores.
 B. Las Clases de Ofrendas
Sacrificio Significado
1. El holocausto: (Caps 1:1-17; 6:8-
13)
• Se destacaba porque era consumido
enteramente por el fuego. • Entrega: Sal
• Representaba la consagración del 51:16-17;
oferente, ya que la victima se Mat. 26:39;
quemaba entera para Jehová. Rom. 12:1.
• Holocausto= “lo que sube”. • Dedicación:
• Todas las mañanas y todas las Fil. 2:17; 2
tardes delante del tabernáculo se Tim. 4:6-7.
ofrecían un cordero en holocausto
para que Israel recordara su
consagración (Ex. 29:38-42).
• Se permitía a los pobres ofrecer
palomas o tórtolas.
 Sacrificio Significado
2. La oblación u ofrenda de alimento:
(Caps. 2:1-16; 6:14-23)
• Oblación = “acercamiento”
• Esta ofrenda era entregada a Dios en • Dar: Mat. 26:6-
gratitud. 10; 2 Co. 9:7-11.
• Consistía en la entrega de productos de • Alabar: Sal 100;
la tierra que representaban el fruto de Heb. 13:15-16.
las labores humanas: flor de harina, • Agradecer: Sal.
tortas sin levadura, granos tostados. 147;Fil. 4:6
• Una porción pequeña se quemaba sobre
el altar y lo restante pertenecía a los
sacerdotes, salvo cuando el sacerdote
era el oferente (era quemado).
 Sacrificio Significado
3. El Sacrificio de Paz: (Caps. 3:1-17; 7:11-34;19:5-
8; 22:21-25).
• Era una ofrenda completamente voluntaria.
• La mayor parte del cuerpo del animal sacrificado • Paz de Dios: Col.
era comido por el oferente y sus invitados en un 1:20; Hech. 10:36; Ef.
banquete de camaradería entre Dios y el 2:14.
hombre. • Banquete de Dios:
• Se aceptaba cualquier animal limpio de ambos Luc. 14:15-24; 1 Co.
sexos, excepto aves. 11:17-26; Jud. 12; Ap.
• Se rociaba la sangre sobre el altar y se quemaba 3:20.
el sebo y los riñones, así Dios recibia la mejor
parte.
• Los sacerdotes tomaban el pecho y la espaldilla.
• El resto del animal era comido en un banquete
con todos los invitados del oferente.
• Tres tipos de ofrenda de paz: Sacrificio de acción
de gracias, Sacrificio de voto y Sacrificio de
voluntario.
 Sacrificio Significado
4. El Sacrificio por el pecado: (Caps. 4:1-5:13;
6:24-30)
• Esta ofrenda era para expiar los pecados
cometidos por ignorancia o sin intención • Los pobres: Lu.
especifica (ej: rehusar a testificar contra 2:2-24; 21:1-4.
un criminal). • Los lideres como
• El sacerdote: un toro ejemplo: 1 Tim.
• La congregación entera: un becerro 3:1-7; 5:19-20.
• El gobernante: un chivo macho • Provisión para los
• Uno de entre el pueblo: una cabra o una obreros cristianos:
oveja. Fil. 4:18; 1 Co.
• Una persona pobre: dos pájaros; muy 9:13-14; 1 Tim.
pobre: harina. 5:17-18.
• El oferente no comía de la carne, pero se
le daba al sacerdote oficiante una porción
por su ministerio.
 Sacrificio Significado
5. El Sacrificio por la culpa u
ofrenda expiatoria: (Caps. 5:14-6:7; • La ofrenda de
7:1-7) Cristo: Isa. 53:
• Se ofrecía en caso de violación de 10; Mat.
los derechos de Dios o del 20:28; 2 Co.
prójimo, como diezmar, pecados 5:21.
relacionados con la propiedad • Pago por daño
ajena y robo. causado: Mat.
• Primero hace la restitución al 5:23-24; luc.
defraudado añadiendo a eso una 19:1-10.
multa y después lo mismo que la
ofrenda por el pecado.
 EL Sacerdocio
Descripción del Sacerdocio:
• Dios nombró a Aarón y a sus hijos para formar el sacerdocio.
• Los levitas eran los ayudantes de los sacerdotes
Funciones de los Sacerdotes:
a) Servir como mediadores entre el pueblo y Dios, interceder por el pueblo
y expiar el pecado mediante el sacrificio y así reconciliar el pueblo con Dios.
b) Consultar a Dios para discernir la voluntad divina para el pueblo (Núm.
27:21; Deut. 33:8).
c) Ser los intérpretes y maestros de la ley y enseñar al pueblo los estatutos
de Jehová (Lev. 10:11; Ez. 44:23).
d) Ministrar en las cosas sagradas del tabernáculo.
El Sumo Sacerdote:
Sólo él entraba una vez al año en el lugar santísimo para expiar los pecados
de la nación israelita. Sólo él llevaba el pectoral con
los nombres de las tribus y actuaba como mediador entre
toda la nación y Dios.
La Vestidura de los Sacerdotes: (Ex. 28)
• Fueron hechas del mejor lino fino y eran de obra
primorosa para que los sacerdotes estuviesen
vestidos con dignidad y hermosura. Todos los
sacerdotes llevaban una túnica blanca que les
recordaba su deber de llevar una vida limpia y
santa. También llevaban un calzón, una faja y un
mitra de lino fino.
• El Sumo Sacerdote tenia algunas vestiduras aun
mas especiales como el Urim y Tumim que
significaba “luces y perfecciones”. Se empleaba
para consultar a Jehova.
• En el turbante (mitra) del sumo sacerdote estaba
colocada una lámina de oro puro con las palabras
"SANTIDAD A JEHOVÁ“ grabadas sobre ella.
 Las Fiestas Solemnes
• La pascua
• Los panes sin levadura
• La fiesta de las primicias
• La fiesta de las semanas o pentecostés
• La nueva Luna y la fiesta de las
trompetas
• El día de la expiación
• La fiesta de los tabernáculos
• El año sabático
• El año de jubileo