METODOS

METODOS DEDE LA
LA
FILOSOFIA
FILOSOFIA
 METODO SOCRATICO
Es un método de dialéctica o demostración lógica para la indagación o
búsqueda de nuevas ideas, conceptos o prismas subyacentes en la
información.
Fue descrito por Platón en los diálogos Socráticos; por esto, Sócrates es
habitualmente reconocido como el padre de la ética occidental o filosofía
moral.

La práctica implica efectuar una serie de preguntas alrededor de un tema o

idea central, y responder las otras preguntas que aparezcan. Normalmente,
este método se usa para defender un punto de vista en contra de otra
posición. La mejor forma de evidenciar el acierto de un "punto de vista" es
hacer que el oponente se contradiga a sí mismo y de alguna forma apruebe
el "punto de vista" en cuestión
Sócrates ponía en duda prácticamente cualquier enfoque sobre el tema
tratado, aún cuándo tuviera relativamente un gran conocimiento sobre él.
Este cambio de rol se conoce como ironía socrática y es clave en el ejercicio
del método.
 Características
El método busca eliminar cualquier noción de una comprensión completa sobre un determinado tema
para que se eliminen las barreras que impiden conseguir un nivel superior de comprensión, barreras
que aparecen en la mente humana cuándo se siente que ya se sabe o domina un tema.

De esta acepción proviene la famosa cita «Sólo sé que no sé nada» (en griego clásico ἓν οἶδα ὅτι
οὐδὲν οἶδα, en griego moderno hèn oîda hóti oudèn oîda.

El método socrático se basa en la creencia de que tener dudas o una sombra en el conocimiento de
algo puede producir incertidumbre y por ello tendemos a que nos atrape el pensamiento de que
sabemos o dominamos un tema. Esta sensación de comprensión nos impediría seguir avanzando
para realmente llegar a comprender el tema en profundidad.

El método se desarrolla a través de un debate sobre un tema en el que pongan en duda todas las
nociones preconcebidas para intentar descubrir el verdadero significado. Es fácil que, al eliminar las
ideas preconcebidas, uno pueda sentir miedo o ansiedad y que la conversación se torne en una
discusión de unos contra otros.
 APLICACIÓN DE ESTE MÉTODO

El método socrático podría comenzar con un pregunta del

interrogador, por ejemplo «¿Qué es la Justicia»?. Entonces el que
responde da su definición concebida. Seguidamente el interrogador
realiza una o más preguntas que llevan al que responde a decir algo
contradictorio con su primera respuesta

El verdadero propósito del método socrático no sería definir y

afirmar lo que es la Justicia, o cualquier otro tema complejo, sino
aumentar la compresión sobre el tema. Se utilizan las propias
palabras del individuo para convencerlo de que sabe menos de lo
que pensaba viéndose obligado a abrir su mente a nuevas
posibilidades que no había considerado antes.
 METODO
DIALECTICO
Se apoya en la concepción general, materialista dialéctica e histórica, de que todo en la naturaleza,
la sociedad y el propio ser humano está concatenado o interconectado.

•Método que investiga la verdad mediante el examen crítico de las percepciones y teorías,
mediante el intercambio de proposiciones (tesis) y contra-proposiciones (antítesis), resolviendo la
contradicción a través de la formulación de una conclusión final (síntesis).
•Método de ordenar los conceptos en géneros y especies.
•Modo de elevarse desde lo sensible hacia lo inteligible, es decir, partiendo de la certeza de los
sentidos hacia el desarrollo de conceptos de un mayor grado de universalidad y racionalidad.
•Método de pensamiento que se opone al dualismo y al monismo. El método dialéctico requiere el
foco en los opuestos al mismo tiempo, busca la trascendencia o la fusión de los contrarios, ayuda
60 % los contrarios.
aclarar la relación integral verdadera pero quizás velada entre

La dialéctica concibe el cambio en los fenómenos y objetos como fruto de la acumulación de

pequeños cambios cuantitativos, que tomados en conjunto dan lugar a saltos de calidad, cambios
profundos y acelerados que transforman esos fenómenos en algo sustancialmente diferente.
40%
La dialéctica entiende los objetos y fenómenos como elementos vinculados
unos a otros, relacionados y condicionados entre sí.

Ejemplos:

 Tesis: Se basa en el desarrollo de una idea en un campo determinado.

 Antítesis: Es la negación de la tesis. Porque cuando esta se desarrolla,
siempre van a surgir tesis en contra, negando la inicial.
 Síntesis: Se supera la contradicción con una nueva tesis reforzada. Esta
es más sólida ya que tuvo en cuenta, en su formulación, las
contradicciones realizadas por la antítesis. Eso no quita que, con el
tiempo, puedan surgir nuevas antítesis. Por ello, es un proceso circular.
 Tesis: Todas las aves vuelan.
 Antítesis: Existen aves que no pueden volar.
 Síntesis: La mayoría de aves pueden volar, pero hay excepciones como
los pingüinos o las gallinas, junto a otras especies, que no pueden.
 • METODO CARTESIANO
Creado por René Descartes consiste en el escepticismo
metodológico, se duda de cada idea que puede ser dudada.

Descartes establece la duda: solo se puede decir que la

existencia de todo lo que existe es por medio de todo lo que
puede ser probado ("Solo tenemos acceso a nuestra mente."). El
propio Descartes consiguió demostrar la existencia de su propio
yo (que duda, por lo tanto, es sujeto de algo - cogito ergo sum:
pienso, luego existo), considerando el acto de dudar como
indudable.
Asimismo, el método consiste en realizar cuatro tareas básicas.
verificar si existen evidencias reales e indudables acerca del
fenómeno o cosa estudiada; dividir al máximo esas cosas en sus
unidades de composición, fundamentales; analizar o estudiar
esas cosas por más simples que aparecen; sintetizar, o sea,
agrupar nuevamente las unidades estudiadas en su conjunto real;
y enumerar todas las conclusiones y principios utilizados, a fin de
mantener el orden del pensamiento
 MÉTODO FENOMENOLÓGICO

Es un enfoque filosófico y metodológico que se utiliza para estudiar y comprender la experiencia

subjetiva de los individuos. Fue desarrollado por el filósofo alemán Edmund Husserl a principios
del siglo XX y se ha convertido en una de las principales herramientas para la investigación en
la filosofía, la psicología, la sociología y otras disciplinas relacionadas con las ciencias
humanas.

El método fenomenológico parte de la premisa de que el mundo se experimenta a través de la

conciencia individual y que esta experiencia subjetiva es el punto de partida para comprender
cualquier fenómeno. Por lo tanto, el objetivo de este método es investigar la estructura interna
de la experiencia subjetiva de las personas, sin hacer juicios de valor o preconcepciones
previas.

El método fenomenológico implica un proceso de "reducción fenomenológica", que consiste en

suspender temporalmente los juicios y prejuicios previos, así como cualquier interpretación
teórica o conceptual, para permitir que la experiencia se revele por sí misma en su pureza y
riqueza fenomenal. A través de este proceso, el investigador puede descubrir las propiedades
esenciales de la experiencia subjetiva, tales como la intencionalidad, la temporalidad, la
corporeidad, entre otras.
Una vez que se ha realizado la reducción fenomenológica, el investigador puede
utilizar varios métodos para describir y analizar la experiencia subjetiva, tales
como la "epojé", la "variedad de los tipos de conciencia", el "análisis eidético",
entre otros. Estos métodos permiten al investigador examinar la estructura interna
de la experiencia, identificar sus propiedades esenciales y comprender su
significado para las personas que la experimentan.

En resumen, el método fenomenológico es una herramienta poderosa para Add Text

Simple PowerPoint
explorar y comprender la experiencia subjetiva de las personas. A través de este
Presentation
enfoque, los investigadores pueden descubrir las propiedades esenciales de la
experiencia y comprender su significado para las personas, sin hacer juicios de
valor o preconcepciones previas.
 MÉTODO HERMENÉUTICO
Gadamer, principal exponente de la filosofía hermenéutica, considera que el método
científico se ha impuesto imparable desde las revoluciones científicas e industriales,
difundiendo un determinado modo de acceder a la verdad que presenta una pretensión de
univocidad. Confieso que siento cierta incomodidad ante la reduccionista denominación de
“ciencias sociales y jurídicas” debido al sesgo hacia las metodologías científicas que dicho
nombre presupone en el análisis de las materias abordadas. Las verdades del arte o de la
historia han quedado relegadas al plano de lo subjetivo, de lo incierto. Las ciencias
sociales están aquejadas de dicha vorágine cientificista. Sin embargo, encuentran
problemas para la aplicación de esquemas hipotético-deductivos tales como la
mutabilidad de su objeto o que el sujeto observador forma parte de la realidad observada.
A las ciencias sociales les interesan cuestiones como el dilema subjetividad-objetividad, el
peso de lo ideológico, la ética o la apertura del lenguaje, que requieren ir más allá del
método científico.

La hermenéutica no es un simple método, por oposición al científico, sino que más bien es
un enfoque amplio que se plantea las condiciones en las que se produce la comprensión
de un fenómeno. El carácter abarcador del lenguaje sobre todo lo conocido hace que para
la hermenéutica la interpretación lingüística presente una importancia primordial en
cualquier metodología que pretenda alcanzar conocimiento. El enfoque hermenéutico
rechaza la lógica instrumental del método científico, ya que se pregunta por los fines y no
solo por los medios.
Gadamer sostiene la existencia de prejuicios legítimos y la imposibilidad tanto de la
ciencia como de la filosofía de escapar de la tradición.
 METODOS Y CARACTERISTICAS
96%
El método hermenéutico corresponde a una técnica de interpretación de textos, escritos u obras
artísticas de distintos ámbitos. Su propósito principal es servir de ayuda en el área comprensiva
Contents Titlede
un texto.
En sus inicios, la hermenéutica fue empleada en la teología para la interpretación de las Sagradas
Escrituras. Posteriormente, a partir del siglo XIX se usó en otras disciplinas como la filosofía, el
derecho y la literatura, convirtiéndose en un elemento complementario de gran importancia.

Origen
Desde la óptica etimológica, la palabra “hermenéutica” proviene del nombre del dios Hermes, y
hace referencia a su función como mensajero del dios Zeus —padre de los dioses y de los
hombres— ante los mortales.
También de Zeus ante Hades —dios del inframundo—, y de este último ante los mortales, para lo
cual debía interpretar o traducir y mediar.
La hermenéutica teleológica, a la que se le denominó perceptiva, buscaba la interpretación
reformista de la Biblia, ya que para los reformistas la interpretación que realizaba la tradición
dogmática de la Iglesia sobre la Biblia deformaba su verdadero sentido.
 CARACTERÍSTICAS
-Concibe que el ser humano por naturaleza es interpretativo.
-El círculo hermenéutico es infinito. No hay una verdad absoluta, sino que la hermenéutica expresa su propia
verdad.
-La verdad solo puede ser parcial, transitoria y relativa.
-La hermenéutica es deconstructiva, con lo cual quiere expresar que solo deconstruyendo la vida, esta se
reconstruirá de otra forma.
-No existe método científico
-El individuo no puede separarse del objeto.

PASOS DEL MÉTODO HERMENÉUTICO

Algunos autores indican que la investigación hermenéutica posee tres fases principales y dos niveles.
Las etapas hacen referencia al establecimiento de un grupo de texto que se denomina “canon” para
interpretar, la interpretación de esos textos y el establecimiento de teorías.
Así, se aprecia que la primera etapa del método hermenéutico corresponde al nivel empírico y las otras dos
etapas pertenecen al nivel interpretativo, por lo que la investigación surge luego de una exploración que se
realiza a la bibliografía y a la identificación de un problema.
En tal sentido, a continuación describiremos los pasos más relevantes que debe incluir toda investigación
hermenéutica:
CIENCIAS DE LA
FILOSOFÍA Add Text
Simple PowerPoint
Presentation
 Ontología
Este se deriva de la raíz griega ontos, es el área de la filosofía que estudia el ser. 
Algunas de las preguntas que plantea la ontología son: 
¿Cuál es el verdadero ser de las cosas?
¿Existe un principio al que en medio del cambio infinito se le pueda considerar
como permanente?
En términos del discurso filosófico, la ontología indaga en torno a las relaciones que
determinan la gestación, el desarrollo y en modo de ser un proceso 
Ejemplos:
Que es dios
Existe un solo dios o hay varios 
Cuando nació dios,etc.
 METAFISICA

- La metafísica es una rama de la filosofía que se ocupa de

investigar la naturaleza fundamental de la realidad, la
existencia, el ser, el universo y las causas y principios que lo
rigen. En otras palabras, la metafísica trata de responder
preguntas fundamentales acerca de la realidad y la
existencia.La palabra "metafísica" fue acuñada por Aristóteles,
quien la utilizó para referirse a un conjunto de textos que se
estudiaban después de su obra de filosofía natural (física) y que
trataban de temas que iban más allá de la física.
 LA LÓGICA

¿Qué es la lógica?La lógica es la ciencia del razonamiento. En general, se considera que la lógica
tiene su origen en la filosofía y su aplicación en las matemáticas. Sin embargo, se considera a la
lógica como una ciencia independiente, en tanto su origen se dio en paralelo al de la filo- sofía y no
como una consecuencia directa de ella.Quienes se dedican a la lógica estudian razo- namientos
llamados "argumentos" o "esque- mas de argumentos". Su tarea consiste en descubrir qué hace
que un argumento válido sea válido. Según a qué rama de la lógica se dediquen, así será el
contenido de los distin- tos argumentos. La lógica trabaja con con- ceptos, definiciones,
proposiciones y argu- mentaciones formales. Todos ellos se dan en función de determinar la
validez de cada uno de los argumentos tratados.
60%

40%
MÉTODO HERMENÉUTICO
¡GRACIAS POR SU
ATENCIÓN!
INTEGRANTES
JOSE CARLOS GARCIA GODOY
ELIA ALEJANDRINA HERNANDEZ CORRAL
DANIA ABIGAIL HERNANDEZ ESPARZA
EMMANUEL HERNANDEZ HERNANDEZ
TOMAS EPIFANIO MARTINES