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    Clase 03 A 07 05 21 y Mapa Conceptual

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    Este documento presenta un resumen del Capítulo 8 del libro Fundamentación Tomista de la Ética Profesional. El capítulo trata sobre las virtudes morales y las virtudes cardinales. Explica que las virtudes son hábitos buenos que disponen a las personas a obrar bien de forma constante. Describe las cuatro virtudes cardinales - prudencia, justicia, fortaleza y templanza - y brinda una breve definición de cada una. Además, pide a los estudiantes que realicen un mapa conceptual sobre este capítulo y lo suban al aula virtual antes

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    TEMA SELLO 2021

    FORMACIÓN
    E IDENTIDAD
    Valorar Exigir Apoyar
    ÉTICA
    PROFESIONAL
    I Semestre 2021
    Docente: Ricardo Gómez
    [email protected]
    ÉTICA PROFESIONAL
    UNIDAD I: FUNDAMENTOS BÁSICOS DE LA ÉTICA
    Clase 03 a 07 de mayo 2021

    Fundamentación Tomista de La Ética Profesional

    Capítulo 8: Los Hábitos Morales: Las Virtudes

    Las Virtudes Cardinales y El Trabajo


    Los HÁBITos
    • El hábito dispone a estas facultades a obrar en una
    determinada dirección: si tal disposición le perfecciona, tal
    hábito es una virtud, pero, si al contrario, le aparta de su fin
    propio al tender a lo que no es conforme a su naturaleza,
    entonces ese hábito es un vicio.
    • El hábito se adquiere mediante el constante ejercicio de
    ciertos actos.
    • El vicio, por el contrario, es un hábito operativo malo que
    conduce a su poseedor a actuar contra las inclinaciones
    inscritas en su naturaleza
    NATURALEZA DE LA VIRTUD: TÉRMINO MEDIO
    • Concepto Etimológico de Virtud: La etimológica remite a su
    raíz latina de vis, fuerza, dando a entender que es la fuerza
    que la potencia necesita para perfeccionarse en el bien.
    • La virtud humana, que es un hábito operativo, es un hábito
    bueno y operativo del bien.
    • La virtud consiste en un término medio que se encuentra
    igualmente distante de dos extremos, uno por exceso y otro
    por defecto. Y en ese término medio se encuentra la
    medida del recto obrar.
    TIPOS DE VIRTUDES: INTELECTUALES Y MORALES
    • Las virtudes que perfeccionen la potencia intelectiva se llaman
    Virtudes Intelectuales, porque disponen al hombre de forma
    adecuada para conocer y decir la verdad.
    • Función teórica y práctica.

    • Las Virtudes Morales perfeccionan las potencias apetitivas


    _voluntad y apetito sensible_ haciendo que se muevan a su bien
    específico en cuanto hombre.
    • Las pasiones pueden ser ordenadas por las virtudes, las regulan
    pero no las imponen.
    LAS VIRTUDES CADINALES
    • Cardinal pro- viene de cardo —bisagra— e indica que cada una abre la
    puerta a muchas otras virtudes.
    • Se consideran cardinales estas cuatro virtudes:
    • Prudencia
    • Justicia
    • Fortaleza
    • Templanza
    PRUDENCIA
    • La prudencia es propiamente una virtud
    intelectual en tanto que permite conocer
    rectamente la realidad para discernir y ordenar
    los medios convenientes al bien objetivo.

    • Dicho de forma clásica, constituye la «recta razón


    en el obrar».
    JUSTICIA
    • La justicia es la virtud propia de la vida activa que
    perfecciona las relaciones entre las personas.

    • Por eso radica en la facultad de la voluntad, por la que


    queremos lo bueno y lo ponemos por obra.

    • Se diferencia del resto de las virtudes cardinales porque se


    orienta no hacia uno mismo, sino hacia los demás, en la
    medida en que consiste en obrar con rectitud en relación a
    los otros.
    FORTALEZA
    • Ante un bien que amamos, pero que es difícil de
    conseguir, necesitamos una virtud que nos permita
    resistir y actuar con firmeza de ánimo.

    • Para moderar nuestra resistencia a los obstáculos, y


    para impulsar la realización de la obra buena.
    • Esta doble acción, sostener e impulsar, es obra de la
    fortaleza que regula de esta manera el apetito sensible
    irascible.
    TEMPLANZA
    • La virtud de la templanza nos permite gozar de los
    placeres sensibles de una manera ordenada y
    adecuada, sin desviarnos del fin, la verdadera felicidad.

    • Como seres racionales, dotados de inteligencia y


    voluntad, debemos satisfacer nuestras necesidades
    naturales no meramente según el instinto, sino de
    acuerdo a la recta razón abierta a la ley natural.
    Trabajo de Desarrollo Personal: Individual.
    1.- Confeccione un Mapa Conceptual del
    Capítulo 8 de F. T. de La Ética Profesional.
    ( No Mapa de Definiciones)
    2.- Subirlo a Aula Virtual hasta el día anterior a
    la próxima clase. 23:00 horas.
    3.- Archivo: Primero el Nombre y luego Trabajo.
    4.- Formato Libre.

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