Qapaq Ñan
Qapaq Ñan
Qapaq Ñan
TEXTILERÍA
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METALURGÍ ARQUITECTUR MÚSICA
A A
CONSTELACIÓN DEIDADES
MACHACUAY: La Huiracocha: Representaba al dios creador del universo, los incas lo tomaron como suyo por la influencia de
serpiente la cultura Tiahuanaco, estaba representado en las edificaciones tiahuanacas como la portada del Sol.
Inti, el dios Sol: Era representado por una circunferencia de oro rodeada de rayos, se le atribuía que daba
energía a la tierra, plantas y los alimentos, El sol era pareja de la diosa Quilla(diosa luna), los incas le
ATOQ: El zorro
dedicaron un templo denominado el Coricancha, el emperador inca era considerado hijo del sol, y se pensaba
que tenía capacidades divinas para gobernar, cada año durante el solsticio de invierno, los incas celebraban la
fiesta Inti Raymi (fiesta de sol) la cual se celebraba en el Coricancha.
Mamá Quilla, La Luna: se consideraba la diosa de la fertilidad y esposa del dios sol. Se creía que protegía a
Chakana: La cruz del sur las mujeres y marcaba las épocas de siembras y cosechas, era representada por un disco de plata y era el
mismo rango que el dios sol, durante los eclipses lunares, está era atacada por una animal divino, el puma o la
serpiente.
Urcuchillay: La llama Pachacamac, el dios de los temblores: era representado por un largo ídolo de madera con figuras zoomorfas
talladas, tenía mandato sobre la tierra, los terremotos y la predicción del futuro.
Llapa, el dios del rayo: era el dios del rayo, las lluvias y los truenos, se le representaba por la figura de un
Yutu: La perdiz
hombre sosteniendo una porra y una huaraca. Los incas le rendían culto con gran veneración, solo por debajo
del dios sol y Huiracocha.
Pacha mamá, la madre tierra: era una divinidad protectora y proveedora de alimento a la población, era la
Hanpatu: El sapo
diosa de la fertilidad de la tierra, le rendían culto ofreciéndoles ofrendas a la tierra, como hojas de coca, carne
de llama, alpaca, maíz.
Apus, las sagradas montañas y animales incas: eran dioses vivientes que eran representados por todo el
largo de la Cordillera de los Andes, mientras más alta la montaña se creía que tenía más poderío, los incas le
tenían un gran respeto y veneración, los animales sagrados eran la serpiente el cóndor y el puma, quienes
representaban el: el mundo de los muertos, el mundo superior o divino y el mundo terrenal o de los vivos
respectivamente.
GRACIAS POR LA
ATENCIÓN