Ollantay Reyna Peralta

Descargar como pptx, pdf o txt
Descargar como pptx, pdf o txt
Está en la página 1de 11

OLLANTA

Y
DATOS DE LA OBRA
No se ha comprobado con registros históricos referentes al autor de
esta obra, por lo que se le considera anónima. Fue escrita
originalmente en el idioma quechua en el tiempo de los incas en Perú
(siglo XVI), otros investigadores creen que fue escrita en el tiempo de
la colonia (siglo XVIII).
La autoría de esta obra fue atribuída inicialmente al sacerdote
Antonio Valdéz, cura de Sicuani (Perú), pero al no haberse
encontrado pruebas, desestimaron esta versión.
Ollantay fue primero publicada en 1857 por Johann Jakob Von
Tschudi en quechua y alemán. La primera versión en español fue
publicada en 1868 por José Sebastian Barranca titulada " los rigores
de un padre y la generosidad de un rey"
DATOS DE LA OBRA
Tema central: La osadía y rebelión de ollantay y la magnanimidad de
Túpac Yupanqui.
Genero: Dramático.
Especie: Teatro dramático.
Estructura: Drama quechua escrito en verso y dividida en 3 actos de
27 escenas.
Narrador: Omnisciente en tercera persona.
Época: La historia se centra en la época incaica.
Tiempo: Lineal (sigue en un orden secuencial).
Escenario: Son varios los escenarios donde transcurren las
acciones: una calle del cuzco, el palacio del inca (cuzco); un lugar
del campo, el cuartel general del anti-suyo y el tempo de las
vírgenes.
Movimiento literario: Literatura hispanoamericana colonial.
PERSONAJE PRINCIPAL

•Pachacútec (Sapa Inca).


•Ollántay (general del Antisuyu).
•Cusi Coyllur (Estrella Alegre, hija favorita del Inca Pachacútec y amada de
Ollántay).
•Rumi Ñahui (Ojo de Piedra, general del Hanansuyu).

PERSONAJE SECUNDARIO

• Chasqui (Mensajero).
• Coya o Anahuarqui (Reina madre, esposa de Pachacutec).
• Hanqu Wallu (Olla Blanda, un noble anciano, nombrado general tras la
autocoronación de ollantay como Inca de los Antis, o pobladores del Antisuyo).
• Ima Sumac (Bella Niña, hija de Cusi Coyllur y Ollantay).
ACTO 1
Escena 1: Diálogos entre ollantay piqui chaqui desarrollados en el vestíbulo del templo sobre
el amor de este por coyllur y lo que estaría dispuesto a hacer por ella ante los llamados de
atención de atención de piqui chaqui por su insensatez.
Escena 2: Aparece Huillca Uma y le recomienda a Ollantay que abandone sus deseos
amorosos que no es forma de agradecerle al inca y Ollantay sabe que el hechicero se las
arregló para saberlo pero no le hace caso.
Escena 3: (muy corta) Piqui Chaqui ha soñado con una llama amarrada y le dice a Ollantay
que eso es de mala suerte Ollantay le dice que la llama es por qué tiene el cuello largo.
Escena 4: Cusi Coyllur y la coya madre e hija dialogan sobre las desventura de su amor por
Ollantay.
Escena 5: Aparece Pachacutec y pregunta por la tristeza de Cusi Coyllur.
Escena 6: Aparecen ocho niños cantando y danzando sobre un tema agrícola sobre la
advertencia a los pájaros que morirán si comen el maíz envenenado (una alusión a no dejarse
tentar por las trampas que están ocultas).
Escena 7: Pachacutec Rumi Ñahui y Ollantay, discuten sobre los preparativos para iniciar un
ataque a los yungas, pero Pachacutec invoca antes un dialogo diplomático y Ollantay insinúa
indirectamente que una pena le agobia Pachacutec le dice que se la diga cuando tenga el
privilegio de hacerlo.
Escena 8: Ollantay logra reunirse a solas con Pachacutec y logra confesarle su amor por Cusi
Coyllur Pachacutec está furioso.
Escena 9: Soliloquio de Ollantay quien desengañado asume que solo obteniendo el poder
podrá cumplir su anhelo amoroso.
Escena 10: Dialogo entre Piqui Chaqui y Ollantay se oye una canción que habla de la belleza
de una mujer y Ollantay se pone melancólico y Piqui Chaqui no pierde su amor y le da ánimos.
ACTO
2
Escena 1: Pachacutec sigue buscando durante tres días a Ollantay. mientras que rumi-ñahui rumora que alguien lo habrá guiado.
Escena 2: Un indio le trajo un quipu ( un instrumento de almacenamiento de información) desde urupampa , que decía que toda la nación inti se había sublevado con Ollanta , y que aseguraron que su cabeza ya se ve ceñida con la
borla o encarnada.
Escena 3: El pueblo ya ama a ollantay y a orcco-huarancca . Ancco-allin-auqui, como es el mas viejo de los incas les da una insignia para recordar su valor.
Escena 4: Rumi-ñahui se esta arrepintiendo de no haber ido con ollantay y esta pensando en huir porque ya lo tomaron como fugitivo.
Escena 5: Pitu-salla le recuerda a ima-sumac lo mucho que es querida en el templo de las vírgenes ,pero ima-sumac ya esta cansada de ese lugar al cual esta encerrada ella no es feliz viviendo allí, ella quiere salir del templo.
Escena 6: Pitu-salla le dice a mama-ccacca que la niña esta en época de tristeza (aparte que no tiene padre ni madre). Pero mama-ccacca le dice que le hable a las paredes para que le recuerde.
Escena 7: Piqui-chaqui y rumi-ñahui comparten información (los dos estaban como espías). Piqui-chaqui le dice que ollantay esta formando una fortaleza, mientras rumi-ñahui le dice que Túpac-Yupanqui ocupara el trono.
Escena 8: Túpac-Yupanqui y huillca-uma estaban conversando como derrotar a ollantay, durante la conversación llega rumi-ñahui y le cuenta toda la información que consiguió.
Escena 9: Rumi-ñahui va lleno de sangre hacia el indio-cañari a pedirle que le diga a su inca que le llame , el inca le pide su nombre , aunque rumi-ñahui le deja en anonimato.
Escena 10: Ollanta se reencuentra con rumi-ñahui y le da información a ollantay, (ellos son amigos) lo cual lo deja vivir allí y curarle sus heridas.
ACTO 3
Escena1: Ima sumac y pitu salla se reúnen esta última promete
revelarle en la noche quien es la que llora inconsolablemente en
las cercanías del palacio.
Escena 2: Ima Sumac Pitu Salla logran ver a Cusi Coyllur la
hija no logra reconocer a su madre por su lamentable estado
(se encuentra desnuda solo su largo cabello la cubre).
Escena 3: Túpac Yupanqui y Huillca Uma tienen noticias del
triunfo de Rumi Ñahui ante Ollantay.
Escena 4: Túpac Yupanqui Huillca Uma y un indio cañarí este
último trayéndole detalles de cómo Rumi Ñahui hábilmente
logro engañar a Ollantay ingresando en la fortaleza
convenciéndolos de que celebraran tres días la fiesta solar y
luego este abriera las puertas a sus tropas que sin encontrar
resistencia sometieron a las de Ollantay
GRACIAS

También podría gustarte