Biografía de David Hume, Filosofia III
Biografía de David Hume, Filosofia III
Biografía de David Hume, Filosofia III
Filósofo, historiador y economista escocés, reconocido como una de las figuras más
destacadas de la filosofía occidental. En su obra filosófica, Tratado de la naturaleza
humana, argumenta que la mente humana es un producto de los sentidos y que todo
conocimiento se basa en la experiencia. Lo que es conocido como empirismo.
David Hume nació el 7 de mayo de 1711 en Edimburgo, Lothian, Escocia.
Padres:
Fue el segundo de los dos hijos de Joseph Home de Ninewells y su esposa Katherine
Falconer. Se crio en el seno de una familia acomodada.
Su padre murió justo después del segundo cumpleaños de Hume siendo criado por su madre,
que no se volvió a casar.
Estudios
Con tan solo doce años ingresó en la Universidad de Edimburgo.
Filósofo
De 1734 a 1737 se planteó los problemas de la filosofía especulativa. Durante este periodo
escribió su obra más importante, Tratado sobre la naturaleza humana (1739-1740).
En cuanto a la moral, sostiene que la razón debe ser esclava de los sentimientos o pasiones. Solo las pasiones
pueden movernos; la razón debe estar a su servicio. Las reglas de la moral y de la justicia tienen un carácter
puramente convencional. No existe una necesidad racional que nos lleve a respetar esas reglas (la propiedad
privada, la obediencia a las leyes, el respeto a las promesas, etc.). Observar estas reglas, así como otras
convenciones (e.g., las de la modestia y la castidad) es algo bueno solo por la utilidad social que traen. Si las
condiciones sociales fueran diferentes, esas normas no tendrían sentido.
En 1752 aparecieron sus Discursos políticos, y un año después, tras volver a intentar una cátedra en la
universidad, le nombraron titular de la Biblioteca de la abogacía de la ciudad.
Escribió por entonces su obra de seis volúmenes Historia de Inglaterra, que apareció por entregas desde 1754
hasta 1762 y, hasta 1765, desempeño el cargo de secretario del embajador británico en París.
Conoció al filósofo francés Jean-Jacques Rousseau, quien le acompañó en su regreso al Reino Unido. Pasó a ser
subsecretario de Estado en Londres (1767-1768), y después se retiró a Edimburgo, donde permaneció el resto de
su vida.
Muerte
David Hume falleció en Edimburgo el 25 de agosto de 1776.
Su autobiografía fue publicada con carácter póstumo en 1777, así como Diálogos sobre la religión
natural (1779).
Sus Obras más Importantes:
En 1734, tras unos meses en Bristol, dejó el estudio autodidacta y se trasladó a La Fléche
(Anjou, Francia). Durante los cuatro años que permaneció allí, diseñó su plan de vida, como escribiría en
De mi propia vida (1776), decidiendo «hacer que una estricta frugalidad supla mi falta de fortuna, para
mantener mi independencia intacta, y para considerar todas las cosas prescindibles excepto la mejoría
de mi talento para la literatura».
En La Flèche completó el Tratado de la naturaleza humana (1739) a la edad de veintiséis años. Aunque
hoy en día se considera al Tratado el trabajo más importante de Hume y uno de los libros más relevantes
de la historia de la filosofía, el público británico le dispensó una fría acogida. El mismo Hume describió la
falta de reacción popular ante la publicación de su Tratado en 1739-1740 al escribir del libro que «nació
muerto desde la imprenta, sin ni siquiera alcanzar la distinción necesaria para levantar un murmullo entre
los fanáticos. Pero, siendo de temperamento alegre y optimista, me recuperé pronto de la decepción y
proseguí con ardor mis estudios». Entonces escribiría un resumen de un libro publicado recientemente
titulado Tratado de la naturaleza humana, donde el argumento central del libro se ilustra y explica. Sin
revelar su autoría, intentó hacer su trabajo más inteligible acortándolo, pero incluso esta labor publicitaria
erró en su propósito de despertar el interés en el Tratado.
Tras la publicación de Ensayos de moral y política en 1744 solicitó una cátedra de ética y pneumatica
(psicología) en la Universidad de Edimburgo, pero fue rechazado. Durante la Revelion Jacobita de 1745
fue tutor del Marqués de Annandale. Fue entonces cuando comenzó su gran trabajo histórico, la Historia
de Inglaterra, obra publicada en seis volúmenes entre 1754 y 1762 que alcanzaría un éxito considerable,
a diferencia de lo que ocurrió con el Tratado.
Fundamentación del
conocimiento de David Hume
La comprensión del conocimiento como sistema en el Tratado
de la naturaleza humana de David Hume reconoce tres
aspectos: primero, el conocimiento implica su distancia de la
idea de sustancia y de ideas generales abstractas. Segundo, el
conocimiento comprende la conexión entre impresiones e ideas.
El enlace de nuestras impresiones e ideas surge del principio de
asociación el cual ordena y reconfigura el conocimiento en
virtud de la atracción, conexión articulada por las facultades de
la memoria y la imaginación. Tercero, el conocimiento constituye
un sistema constituido por la reiteración de hábitos y
costumbres configurados por el principio de asociación desde la
relación integrada de impresiones e ideas.
Palabras clave: Sistema; Fuerza; Relación; Ideas; Impresiones;
Sustancia
Listado de los filósofos medievales
y fotografía del Títere (San Agustín de Hipona)
Listado: Títere
San Agustín de Hipona (354 - 430) ...
San Isidoro de Sevilla (560 - 636) ...
Juan Escoto Erígena (815 - 877) ...
Avicena (980 - 1037) ...
San Anselmo de Canterbury (1033 -
1109) ...
Pedro Abelardo (1079 - 1142) ...
San Bernardo de Claraval (1090 - 1153)
Egrafias
https://www.biografiacortade.com/david-hume/
http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-436020190002000
93