Cultura Tiahuanaco

LA CULTURA
TIAHUANACO
¿Qué fue?
Tiahuanaco fue una civilización
andina que tuvo su centro en
el altiplano boliviano, en los
márgenes del lago Titicaca y entre
el año 500 a.C y el 1200
d.C. aproximadamente, lo cual
corresponde al Período Horizonte
Medio, según la periodización
tradicional del área andina.
Ubicación Geográfica
Ocupó lo que actualmente
son el sur de Perú, Bolivia y
el norte de Chile, en la orilla
sudoeste del lago Titikaka.
Tiahuanaco y sus ciudades
satélites se extendieron a lo
largo del valle del río
Tiwanaku, entre las sierras
Achuta al norte y
Quimsachata al sur.
Vestimenta
Alimentación
La alimentación de la cultura
Tiahuanaco estuvo basada,
principalmente, en tubérculos
como la papa, oca, mashua,
quinua, cañihua, también yuca,
legumbres y maíz. Además, se
caracterizaron por la
producción
de alimentos deshidratados
(como el charqui, chuño,
moraya, etc).
Retos que se afrontaron en la
cultura Tiahuanaco
La cultura Tiahuanaco ha afrontado
muchos problemas, como la gran altura
en donde casi es imposible cultivar
alimentos, para eso crearon los
camellones o waru waru para poder
llevar el agua a sus cultivos, además de
qué tuvieron que trabajar mucho, en la
época de lluvias, como en toda la
agricultura de la sierra, aprovechaban el
clima cálido de la estación para cultivar
la tierra y esquilar a los camélidos.
Religión Wiracocha (Dios
del Sol)
Tiwanaku tenía una intensa actividad
religiosa. estaba regulada por
los rituales y las ceremonias. La
concepción del tiempo era mítico y
cíclico. Las acciones humanas recreaban
los sucesos míticos.
Era un animismo de filosofía cósmica,
en la cual los fenómenos de la naturaleza
y todas las cosas visibles que tenían
relación con su vida material, eran
animados.
Economía
Su economía se basaba en el cultivo de
papa, que para su almacenaje era
deshidratada en la forma que hoy se conoce
como chuño; así mismo se cultivaba la oca.
Uno de los elementos decisivos fue la
domesticación de la llama, lo que permitió
el pastoreo; formaban caravanas que
sirvieron para el intercambio de productos.
Su forma de vida
 Vivían en hogares con cimientos de piedra y muros de adobe. Las
viviendas se unían unas con otras mediante pequeñas calzadas.
 En su época más antigua, la aldeana, mantenían un comercio
suplementario a través del intercambio de flechas, típico de la cultura
tiahuanacota.
 Política teocrática, no utilizaba la fuerza militar para sus conquistas en
sus inicios. Se cree que los guerreros tenían el poder para las decisiones
políticas y religiosas. Se trataba de una sociedad jerárquica dividida en
tres clases.
 Rendía culto a la ciudad de Tiahuanaco.
 Dominaban el bronce, lo que permitió su expansión y dominio militar
para extender su cultura por la región en la que tenía influencia.
Organización social
La sociedad tiahuanacota era jerarquizada. Existían 3
grupos sociales:
 En la parte más alta estaba la élite de sacerdotes-
guerreros, quienes ocupaban puestos religiosos y
políticos.
 En el medio existía una clase de artesanos especializados.
 El lugar más bajo de la sociedad lo ocupaban
los campesinos, pastores y pescadores, los cuales
sostenían la economía del Estado. Durante el tiempo en
que no trabajaban en el campo, los campesinos se
ocupaban de la obra pública: construcción de palacios,
caminos, canalizaciones, etc.
Aportaciones de la cultura
Tiahuanaco a la sociedad
La cultura tahuanacota tuvo impacto en civilizaciones
posteriores de la zona. Partes de sus creencias religiosas
tuvieron un fuerte impacto en el mundo andino.
Elaboraron técnicas agrarias que aún permanecen y
aportaron el maíz, el ají o la papa para convertirse en
piezas fundamentales de la alimentación. Sus vestimentas
más típicas, los ponchos, siguen siendo utilizados hoy en
días en la zona por parte de todo tipo de personas.
EL TEMPLO KALASASAYA
 Kalasasaya es un Templo ceremonial, que presenta una orientación cardinal bien

definida y que según las investigaciones arqueológicas, habría sido el centro
ceremonial del Complejo Arqueológico Monumental de Tiwanaku. Kalasasaya deriva
de la voz aymara Kala (piedra) y Saya (parado), que significaría “piedras paradas”.
 Dentro del Templo se destacan "La Puerta del Sol" y los monolitos "Ponce" y "El
Fraile"; a su vez el muro oeste conocido como "Chunchukala" o "Pared balconera".
Tenía 11 pilares que marcaban las distintas posiciones del Sol durante el año, señalando
con precisión los equinoccios y solsticios.
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su atención

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