Ética Griega 2016 Ii

ÉTICA GRIEGA
Los griegos no sólo fueron los

inventores de la democracia, el
teatro, la matemática pura y
muchas otras cosas, sino
también de un nuevo tipo de
Las raíces de la ética como búsqueda racional de pensamiento que hoy
los principios de la conducta humana, las denominamos “filosófico”.
encontramos en la Grecia antigua.
Algunos filósofos, como el sofista
Para pensadores como Pitágoras (490 – 420 a.C.) decían
Sócrates, los dioses debieron que no podía saber con certeza si
ser muy poco adecuados como los dioses existían o qué forma
modelos morales. La mitología tenían.
griega no ofrecía nada parecido A partir de Sócrates (469-399 a.c) la
a los “diez mandamientos”. ética ocupo un papel preponderante
como reflexión filosófica.
Entre los representantes más importantes

de la ética griega están Sócrates, Platón y
Aristóteles
Sócrates no escribió nunca
pero nos dejó gran parte de
su legado a través de su
discípulo Platón, quien por
medio de diálogos nos
transmitió sus ideas y sus
métodos. Principalmente en
diálogos como Eutifrón y en
Laques.
Por su parte, el filósofo Jenófanes (575-475 a.C.)

afirmaba:
“Si los caballos, los leones y los bueyes hubieran tenido
manos para dibujar y crear obras de arte como los
hombres, a la hora de dibujar y dar forma a los cuerpos
de los dioses, los caballos los representarían como
caballos y los bueyes como bueyes, en cada caso con
su misma forma”.
ESCUELAS GRIEGAS DE ETICA
LOS CINICOS: LOS CIRENAICOS:
Los cínicos, en especial el filósofo Antístenes, Los cirenaicos, sobre todo Aristipo
afirmaban que la esencia de la virtud, el bien de Cirene, eran hedonistas y
único, es el autocontrol, y que esto se puede creían que el placer era el bien
inculcar. mayor (en tanto en cuanto no
Los cínicos despreciaban el placer, que dominara la vida de cada uno),
consideraban el mal si era aceptado como una que ningún tipo de placer es
guía de conducta. Juzgaban todo orgullo como superior a otro y, por ello, que sólo
un vicio, incluyendo el orgullo en la apariencia, es mensurable en grado y
o limpieza. duración.
LOS MEGARICOS:
LOS PLATONICOS:
Los Megáricos, seguidores de
Según Platón, el bien es un elemento esencial
Euclides, propusieron que aunque
de la realidad. El mal no existe en sí mismo,
el bien puede ser llamado
sino como reflejo imperfecto de lo real, que es
sabiduría, Dios o razón, es ‘uno’ y
el bien. En sus Diálogos (primera mitad del
que el Bien es el secreto final del
siglo IV a.C.) mantiene que la virtud humana
Universo que sólo puede ser
descansa en la aptitud de una persona para
revelado mediante el estudio
llevar a cabo su propia función en el mundo.
lógico.
PRINCIPALES PENSADORES GRIEGOS:
SOCRATES PLATON
ARISTOTELES
Sócrates pensaba que todo ser humano
SOCRATES nace con un “yo interno”, por lo que la
misión de cada ser humano es conocer
a profundidad el código y claves y
alcanzar la perfección de esa esencia o
Este filósofo era conocido “alma”.
como “El tábano” porque
aguijoneaba a las personas
para que pensaran por sí
mismas.
Sócrates creía que lo más Agrega que el conocimiento del “yo
importante de los seres interno”, el cual describe como
humanos es que hacen conocimiento moral, de cada quien se
preguntas. También decía puede alcanzar mediante la discusión y el
debate, y aclara que la moralidad no es un
que existe un auténtico
conocimiento moral que pueda enseñarse,
conocimiento moral y que sino que el auténtico conocimiento tiene
merecía la pena buscarlo que ver con la esencia de las cosas, con el
como un fin en sí mismo. buen comportamiento y con la justicia.
PLATON
Fue el más célebre discípulo de
Platón escribe su máxima obra “La República”,
Sócrates. Era una aristócrata que
en donde plantea prácticamente todas las
jamás perdonó a los demócratas
preguntas filosóficas. Plantea además
atenienses el haber asesinado a
interrogantes morales y políticas sobre el propio
su maestro.
Estado: ¿por qué ser ciudadano es algo tan
Platón concebía a la democracia
inevitable como respirar?, ¿por qué el Estado
como el caos y como el gobierno
exige fidelidad?, ¿por qué tenemos que
de una muchedumbre violenta e
obedecer sus leyes? Y ¿por qué es algo
ignorante, fácilmente manejable
bueno?
por los políticos corruptos.
Platón es un hombre de “dos mundos”. Cree en el En cuanto a la ética Platón dice que “el
mundo de lo material y en la existencia de otro verdadero bien del hombre, la felicidad,
mundo mejor y más puro. Sostiene que hay dos habrá de alcanzarse mediante la práctica
clases de conocimiento: el conocimiento empírico de la virtud”. Pero ¿qué es la virtud?
(que obtenemos a través de los sentidos), y un Platón acepta fundamentalmente la
género muy superior de conocimiento que identificación socrática entre virtud y
alcanzamos usando la razón. conocimiento.
ARISTOTELES La ética de Aristóteles tiene un fin que se
resume en la búsqueda de la felicidad.
Aristóteles se ha Para algunos, la felicidad consiste en los
significado como uno de placeres; para otros, en las riquezas;
los filósofos más pero el hombre sabio la busca en el
importantes de todos los ejercicio de la actividad que le es propia
tiempos y ha sido uno de al hombre, es decir, en la vida intelectiva.
los pilares del
pensamiento occidental.
Fue discípulo de Platón.
Aristóteles mantenía que las
virtudes son en esencia un
Aristóteles, discípulo de Platón, consideraba conjunto de buenos hábitos y
la felicidad como la meta de la vida. En su que para alcanzar la felicidad
principal obra sobre esta materia, Ética a una persona ha de desarrollar
Nicómaco (finales del siglo IV a.C.), definió dos tipos de hábitos: los de la
la felicidad como una actividad que actividad mental, como el del
concuerda con la naturaleza específica de la conocimiento, que conduce a la
humanidad; el placer acompaña a esta más alta actividad humana, la
actividad pero no es su fin primordial. contemplación, y aquéllos de la
emoción práctica y la emoción,
como el valor.

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Los griegos no sólo fueron los

Entre los representantes más importantes

Por su parte, el filósofo Jenófanes (575-475 a.C.)

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