Análisis Crítico de La Noción de Personalidad

 Con el nombre de psicología de la
personalidad se designan los intentos de

estudiar a los individuos de manera total
e integrada.
 Existen tantas teorías de la personalidad
como corrientes psicológicas. Cada una
pretende ser totalizadora.
 La personalidad es un objeto empírico a
ser estudiado.
 PREHISTORIA DE LA NOCIÓN DE
PERSONALIDAD
 El interés por la persona como totalidad es
muy antiguo siendo objeto de la
especulación filosófica y de respuestas
prácticas .
 Dichas respuestas constituyen su
prehistoria y que, en un momento dado y
por necesidades históricas ocupará un
lugar central en el discurso académico de
la psicología.
 Las tipologías son índices o características
que se constatan fenoménicamente y que
constituyen intentos clasificatorios
(elaboración de tipos “ideales”) en los que
se trata de encasillar a los individuos. Este
tipo de tipologías son lechos de Procusto.
 Los supuestos sobre lo que se basan las
diferentes tipologías son muy diversos
(teoría de los fluidos, morfológica, etc.)
 Las tipologías tienen un valor descriptivo
y operacional ya que intentan establecer
pautas para predecir conductas y actuar
en consecuencia.
 DIFERENTES NOCIONES DE
PERSONALIDAD
 Como concepto aparece en los años 30’
 La psicología de la conciencia cede su
lugar a la psicología de la conducta cuyo
objetivo es lograr la adaptación del
hombre a un contexto socio - histórico
determinado ( adaptación e integración a
los modos vigentes de producción)
 Las teorías vigentes no lograban prevenir
conflictos laborales.
 Esta es la matriz en la que surgen la
teorías de la Personalidad.
 Gordon W. Allport define a la
personalidad como “ la organización
dinámica, dentro del individuo, de aquellos
sistemas psicofísicos que determinan sus
ajustes únicos a su ambiente”.
 El objetivo principal de este autor perece
estar la adecuación a la realidad, para el la
cultura solo entra en consideración una
vez interiorizada en la persona como un
conjunto de ideales, actitudes y rasgos
personales.
 Lo importante aquí es el carácter
persistente y único de la personalidad que
estaría garantizado por los sistemas
psicofísicos. La personalidad sería una
estructura jerárquica.
Personalidad
 En esta concepción teórica existiría una
relación entre la constitución orgánica y la
conducta.
 Así la personalidad no sería ni
exclusivamente mental ni exclusivamente
neural dada la existencia de estos sistemas
psicofísicos o neuropsíquicos.
 Para Allport los rasgos de carácter (núcleo
de la personalidad para él) están
fundados en la anulación pulsional al
servicio de la cultura.
 La unicidad de la personalidad quedaría
garantizada por los rasgos.
 J. C Filloux define a la personalidad como “ la
configuración única que toma, en el transcurso de
la historia de un individuo, el conjunto de los
sistemas responsables de su conducta”.
 Filloux plantea cuatro características de la
personalidad:
1) Es única y propia del individuo.
2) No es suma sino integración. Aquí podemos
ver los fundamentos biologistas ya que el
sujeto deberá estar integrado para no
desaparecer (del mismo modo en que el
cuerpo biológico se integra)
Integración en este contexto es tomado
como sinónimo de “madurez psíquica”
colocándose al servicio del proceso de
sujetación.
3) Es temporal porque se desarrolla a lo
largo de la historia del sujeto.
4) Se presenta como una variable
interviniente que se manifiesta a través de
las conductas, es decir, sería la variable
que daría coherencia a las conductas.
 Estas definiciones enfrentan ciertos
obstáculos epistemológicos.
 Uno de ellos es que parten de conceptos
apriorísticos sobre la naturaleza.
Naturaleza que como ya sabemos solo
puede ser dilucidada por medio de la
investigación científica.
 Así todas las teorías y definiciones sobre
la personalidad solo coinciden en su
objeto de estudio.
 Otro de los obstáculos epistemológicos
esta dado en la fascinación por los
conceptos de individualidad e integración
que alimentan la ilusión de un yo
autónomo.
 Esto tiene su fundamento en una
demanda de desconocimiento del proceso
de sujetación.
 El límite de estas psicologías de la
personalidad está en reproducir lo real sin
poder descentrarse del hombre concreto
(clasifican, predicen, describen).
 PERSONALIDAD EN LA TEORÍA
PSICOANALÍTICA.
 El PSA realiza una crítica a “las psicologías
de la personalidad” cuestionando el
esquema básico de “sistema único de
integración” .
 Postula que el “yo” como unidad
(resultado de un proceso evolutivo,
continuo y pacífico) es una ilusión. Las
psicologías de la personalidad parten de
esta ilusión sin poder trascender al sujeto.
 La subversión Freudiana parte del
descubrimiento de actividades psíquicas
extrañas al yo.
 Así el yo deja de representar al todo
psíquico y pasa a ser una parte (instancia)
dentro de un aparato psíquico mas
complejo. El yo se ubica entre el mundo
exterior y el de las pulsiones.
 El yo de las psicologías de la
personalidad, de la psicología académica,
no sabe nada de lo reprimido.

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