Taller 14 Dignidad Humana

DIGNIDAD HUMANA
DIGNIDAD HUMANA
¿ QUE SIGNIFICA DIGNIDAD HUMANA?
Dignidad humana significa que un individuo
siente respeto por sí mismo y se valora al
mismo tiempo que es respetado y valorado.
Implica la necesidad de que todos los seres
humanos sean tratados en un pie de
igualdad y que puedan gozar de los derechos
fundamentales que de ellos derivan.
QUE ES LA DIGNIDAD
HUMANA
 Ladignidad humana es un valor básico y fundamental de los
derechos humanos, es la piedra angular del edificio de los
derechos humanos, que tienden a satisfacer las necesidades de
las personas en el campo moral. El Estado, por tanto, es el
primer garantista de los derechos humanos, a través de sus leyes,
obliga a todos los ciudadanos a respetar estos derechos y dicta
normas sancionadoras para los transgresores, además, establece
los diferentes tipos penales, considerados como conductas
lesivas a los derechos, llamadas infracciones. El Estado pretende
que las condiciones humanas se desarrollen, en la vida social, en
un ambiente de libertad, de dignidad.
 Se habla de dignidad si las personas
en su manera de comportarse, lo
hacen con gravedad, decencia,
caballerosidad, nobleza, decoro,
lealtad, generosidad, hidalguía y
pundonor. Por ejemplo, a la hora de
cumplir con los compromisos,
la dignidad se refiere a la
formalidad, a la honestidad y a la
honra de las personas.
QUE VALORES TIENE LA
DIGNIDAD HUMANA
La igualdad, la solidaridad, la compasión y
la libertad son otros valores que están
entretejidos con la dignidad humana, sin
ninguna duda. ... Porque, si se respetan y se
cumplen los derechos humanos se está
poniendo en valor lo que representa
la dignidad de todo ser humano, con todas
las consecuencias que esto implica.
CUANDO SE HABLA DE
DIGNIDAD
 Se habla de dignidad si las personas en su
manera de comportarse, lo hacen con gravedad,
decencia, caballerosidad, nobleza, decoro,
lealtad, generosidad, hidalguía y pundonor.
Por ejemplo, a la hora de cumplir con los
compromisos, la dignidad se refiere a la
formalidad, a la honestidad y a la honra de las
personas.
DIGNIDAD HUMANA DESDE
EL PUNTO DE VISTA
CIENTIFICO
 La consideración del "ser humano" y su
"dignidad", como sustantivas de
la ciencia bioética, implica que recordemos tres
principios relacionados con el concepto de bien y
la libertad del ser humano; y la relación entre la
técnica, lo legal y lo éticamente lícito
EL PUNTO DE VISTA
FILOSÓFICO
 Desde el punto de vista Filosófico el Concepto de
la conciencia moral, para ellos es el que expresa
la noción del valor de la personalidad; categoría
de la ética que refleja la actitud moral del
individuo hacia sí mismo, y de la sociedad hacia
él. En ambos casos, la dignidad constituye un
importante aspecto de la libertad social y moral
del individuo
DIGNIDAD HUMANA
DEFINICIÓN RELIGIOSA
 En la teología cristiana, el hombre al ser una

criatura de Dios, posee dignidad. En este sentido
y según el catecismo de la Iglesia Católica, el
hombre ha sido creado a imagen de Dios, en el
sentido que es capaz de conocer y amar
libremente a su propio creador.
EL PUNTO DE VISTA
RELIGIOSO
 Desde el punto de vista religioso porque todos
tenemos igual dignidad
 Desde el punto de vista religioso todos los seres

humanos poseemos la misma dignidad, ya que todos
somos hijos de Dios creados a su imagen y
semejanza libres e iguales. humano. El valor de los
seres humanos difiere del que poseen los objetos
que usamos. Las cosas tienen un valor de
intercambio.
EL PUNTO DE VISTA
ANTROPOLOGICO
 La dignidad queda así definida, para todos los
hombres por igual, en relación directa con Dios,
con independencia de toda otra condición: raza,
nacionalidad, sexo, edad, creencias, condición
social. Esa dignidad dota al hombre de ciertos
derechos inalienables y de ella nacen las tareas
de protección y respeto.
EL PUNTO DE VISTA
PSICOLÓGICO
 Para la psicóloga clínica Glenda Pinto Guevara,
la dignidad viene a ser “el reconocimiento de que
merecemos lo mejor”. ... Respeto y libertad
personal, dice, “aquello que nos hace valiosos y
que viene dado por la condición intrínseca de ser
personas con cualidades inherentes a nuestra
naturaleza humana.
QUÉ RELACIÓN HAY ENTRE
LA MORAL Y LA DIGNIDAD
HUMANA
 Otra perspectiva en relación con la dignidad es la
que la fundamenta en la naturaleza moral del
ser humano, en su capacidad para conocer el
bien, distinguirlo del mal y optar por él, como lo
señala Kant, quien a la racionalidad agrega la
voluntad con la cual se construye esa capacidad
o naturaleza moral de los seres
CUÁL ES EL FUNDAMENTO DE
LA DIGNIDAD DE LA PERSONA
HUMANA
 La dignidad humana es un valor fundamental e
inalterable, aún y cuando puede ser interpretado
por la persona de manera diversa,
su fundamento radica en que todo ser con
capacidad para razonar y decidir se hace
acreedor a ella, es decir, a todo ser humano le
corresponde.
CÓMO SE VIOLA EL DERECHO
A LA DIGNIDAD HUMANA
 Son infracciones contra la dignidad de la
persona humana: Vejar o maltratar física o
verbalmente a cualquier persona. Permitir a
menores de edad el acceso a lugares a los que
expresamente les esté prohibido. Propinar a una
persona, en forma intencional y fuera de riña,
golpes que no le causen lesión.
 Nuestro estudio pretendía indicar que los distintos modelos tradicionales de dignidad no
presentan premisas fundamentales para el paradigma contemporáneo de dignidad
humana precisamente porque no contemplaban un valor intrínseco y absoluto de los
seres humanos que fundamenta derechos iguales de todos frente al poder político. Al
contrario, estos paradigmas anteriores no tenían ninguna influencia en la esfera jurídico
política y justificaban estrictamente deberes morales. Mientras que el modelo actual de
dignidad humana se fundamenta a partir de un valor inherente y absoluto del ser
humano, los modelos anteriores partían de un concepto de dignidad que el individuo
debía conquistar y mantener. Podemos seguir detectando y defendiendo unas premisas en
supuestas celebraciones de la superioridad y grandeza de la naturaleza humana, pero
estas posiciones no permiten entender la novedad y la ruptura que representa el modelo
contemporáneo de dignidad humana. En lugar de volver al pasado para pensar nuestro
modelo de dignidad humana, con sus límites y abstracciones, convendría mejor pensar su
significado y su construcción como “valor” a la luz del discurso universal de los derechos
fundamentales. Con otras palabras, y para abrir el campo a nuevas y futuras
investigaciones sobre esta cuestión, deberíamos pensar no tanto cómo el modelo actual de
derechos deriva del valor de la dignidad humana, sino cómo estos mismos derechos
participaron de la construcción de la dignidad humana como valor inherente y absoluto
de todo ser humano.
PUNTO DE VISTA
 Dicho esto, dignidad humana significa que
un individuo siente respeto por sí mismo y
se valora al mismo tiempo que es
respetado y valorado. Implica la necesidad
de que todos los seres humanos sean
tratados en un pie de igualdad y que
puedan gozar de los derechos
fundamentales que de ellos derivan.
 Hay una frase que siempre digo y es que “nunca
es tarde para tener una infancia feliz”. Y del
mismo modo, “nunca es tarde para emprender el
camino de regreso a lo que eres, al valor que
nadie puede arrebatarte y que sólo tú frente al
espejo puedes darte: el espejo de tu cuarto, y el
espejo del mundo”.

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 En la teología cristiana, el hombre al ser una

 Desde el punto de vista religioso todos los seres

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