El Sermon Del Monte

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“Y cuando terminó Jesús

estas palabras, la gente se


admiraba de su doctrina;
porque les enseñaba como
quien tiene autoridad, y
no como los escribas”
(Mateo 7:28-29)
• Comprender el significado fundamental del
Sermón del Monte.
• Sentir el poder y las exigencias del Maestro.
• Administrar la vida según los principios del
Sermón del Monte.
El Sermón del Monte puede ser considerado una
constitución del reino de Dios.
En él, encontramos los principios básicos que regulan
el reino, y un mapa para el viaje de sus ciudadanos.
Descubrir los principios y vivir por medio de ellos es
el desafío que enfrentan los seguidores de Jesús.
INTRODUCCION
EL SERMÓN
DEL Principios y normas
MONTE

¿Es posible vivir los principios y las


normas del Sermón del Monte?

 La ética del Reino es superior a todas las


demás, y es imposible que el hombre la viva
según sus propias fuerzas.
 Sólo es posible vivir a la altura de la
exigencia divina mediante la justicia de
Cristo, y para necesitamos entregarnos a Él
de todo corazón (Filipenses 2:13).
 Los principios y normas de este Reino deben
ser vividos aquí en la tierra, pues los mismos
existirán para siempre.
«Viendo la multitud, subió al monte; y sentándose, vinieron a él
sus discípulos. Y abriendo su boca les enseñaba» (Mateo 5:1-2)

En el sermón del
monte, Jesús expresó
cómo deben ser y
vivir los ciudadanos
del Reino.
Por ejemplo, las bienaventuranzas describen cómo es el ciudadano ideal: es
manso y misericordioso, pobre de espíritu y puro de corazón, se conduele y tiene
sed de justicia, es un pacificador y, a veces, perseguido.
En otras partes del sermón encontramos como vive el ciudadano del Reino: no se
angustia, no juzga, busca y llama, camina por la senda angosta, lleva frutos y
edifica sobre la roca.
EL SERMÓN
DEL El Sermón versus la Ley
MONTE

¿Fue sustituida la Ley de Dios (los Diez


Mandamientos) por una nueva Ley de
Cristo?
 En el Sermón del Monte Jesús exaltó a los
Diez Mandamientos; el pecado dejó de ser
pecado sólo en acción, y pasó a ser pecado
en el corazón (Mateo 5:28).
 La salvación no es el resultado del esfuerzo
humano, sino exclusivamente un acto divino,
tanto en el Antiguo como en el Nuevo
Testamento (Génesis 15:6), la cual debe ser
aceptada por la fe.
«No penséis que yo he venido a poner
fin a la ley de Moisés y a las
enseñanzas de los profetas. No he
venido a ponerles fin, sino a darles su
verdadero sentido» (Mateo 5:17 DHHe)
¿Estaba anulando o reemplazando Jesús los Diez
Mandamientos cuando enseñó «oísteis que fue
dicho … pero yo os digo» (Mateo 5:21-47)?
Al contrario, los hacía más difíciles de guardar si
cabe. Enseñaba que no es necesario cometer el
acto físico de matar, adulterar o vengarse para
transgredir los Mandamientos. Los
pensamientos y las intenciones son tan
pecaminosos como los mismos actos.
¿Estaba enseñando Jesús que la salvación se
alcanza por guardar estrictamente los
Mandamientos?
Debemos recordar que el tema que Jesús
enseñó en el sermón del monte no es la
salvación, sino la forma en que el cristiano ha de
vivir. La salvación siempre fue por gracia.
EL SERMÓN La justicia de los
DEL
MONTE escribas y los fariseos
¿Sabías que los fariseos eran considerados
un modelo de perfección en los días de
Jesús (Mateo
5:20)?
 Eran hombres moralmente rectos, sinceros en
su búsqueda de Dios y en la veneración y
defensa de su Nombre, Ley y Palabra.
 Estaban llenos de celo misionero y
evangelístico.
 Su problema era que su religión sólo era una
fachada, no provenía del corazón (Mateo
23:25, 26).
 No basta con ser un “buen” Nazareno;
tenemos que tener un corazón
transformado (Gálatas 5:6).
«Porque os digo que si vuestra justicia no fuere mayor que la de los
escribas y fariseos, no entraréis en el reino de los cielos» (Mateo 5:20)
La justicia de los fariseos
La justicia del cristiano
• No mates, no • No pienses si quiera en lo
adulteres, no perjures que es pecaminoso.
(5:21-37). • No resistas al malo.
• Ojo por ojo, y diente Ayúdale en lugar
por diente (5:38-42). de vengarte.
• Ama a tu amigo y • Ama a tus enemigos y
aborrece a tu enemigo bendice al que te
(5:43-47). maldiga.
• Anuncia tus limosnas • Da limosna en secreto y
y tu ayuno para que que no se note que
te alaben (6:1-4, 16- ayunas.
18). • Ora en privado a tu Padre
• Ora en público para y Él te recompensará en
que sepan lo santo que público.
eres (6:5-8).
En resumen, los fariseos guardaban la Ley para ser alabados por
los hombres y los cristianos debemos vivir la Ley para gloria de Dios.
EL SERMÓN
DEL Los principios del Reino
MONTE

¿Es posible ser perfecto como lo es el


Padre Celestial (Mateo 5:48)?
 “Por tanto” es una palabra clave en el
versículo 48. Es una conclusión de lo que fue
dicho anteriormente.
 Ser perfecto significa amar a los propios
enemigos, así como Dios. Él requiere de sus
hijos un amor sobrenatural por todas las
personas (Mateo 5:42- 47).
 Sólo es posible ser perfecto en el amor si
nuestro corazón está inundado con la
presencia de Jesucristo.
«Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre
que está en los cielos es perfecto» (Mateo 5:48)
¿Cómo podemos ser perfectos como lo es Dios?
No podemos. Según el contexto (Mateo 5:43-47), si
podemos amar incluso a nuestros enemigos, seremos
perfectos en nuestra esfera como Dios lo es en la suya.

Lo importante para recordar aquí es que Dios no


nos pide nada que él no pueda lograr en nosotros.
Si dependiera de nosotros, ¿quién amaría a
nuestros enemigos? Esta no es la forma en que
opera el mundo, pero ahora nosotros somos
ciudadanos de otro Reino.
Tenemos la promesa de que, si nos entregamos a
Dios, «el que comenzó en vosotros la buena obra,
la perfeccionará hasta el día de Jesucristo» (Fil.
1:6). Y ¿qué obra mayor podría hacer Dios en
nosotros que amar, en nuestra propia esfera,
como él nos ama?
EL SERMÓN Recibir las palabras del
DEL
MONTE Reino
¿Qué necesitamos dejar por el Reino
(Mateo 13:44-52)?
 En ambas parábolas del texto existe la idea
de separación, de librarse de todo aquello
que se posea para obtener algo nuevo, ya
sea un tesoro en el campo o una perla.
 Aunque no podemos comprar la salvación
(Isaías 55:1, 2), la lección de estas parábolas
es clara: nada de lo que tengamos en este
mundo vale la pena si perdemos el Reino y
el mundo venidero.
 Debemos tomar la decisión de separarnos
de todo lo de este mundo y permitir que el
Espíritu de Dios nos llene (Romanos 8:5-
10).
«Como se reunió mucha gente, subió Jesús en una
barca y se sentó, mientras la gente se quedaba en
la orilla. Y se puso a hablarles de muchas cosas
por medio de parábolas» (Mateo 13:2-3 DHH)
Un hombre halla un tesoro
escondido en el
campo
Vende todo lo que tiene

Compra el campo

Un mercader halla una perla


preciosa
Vende todo lo que tiene

Compra la perla
Aunque la salvación es gratuita y no se puede
comprar (Isaías 55:1; Marcos 8:36-37), Jesús enseñó
claramente que el que quiera obtener la salvación
debe renunciar a todo lo que pueda apartarle de ella.
«Como se reunió mucha gente, subió
Jesús en una barca y se sentó, mientras
la gente se quedaba en la orilla. Y se
puso a hablarles de muchas cosas por
medio de parábolas» (Mateo 13:2-3 DHH)

Una red es
echada al
mar
La red del Evangelio recoge a
todo tipo de gente: Recoge toda
hombres y mujeres que clase de
actúan por distintos peces
motivos. Pero solo los que
han valorado lo eterno por
encima de lo terreno, y han Lo bueno se
permitido que el Espíritu recoge en Lo malo se
Santo los transforme, cestas echa
disfrutarán fuera
CONCLUSIONES

1. El Sermón del Monte considera al amor como el


principio básico del Reino de Dios.
2. El Sermón del Monte describe de manera
extraordinaria la vida de los ciudadanos del Reino de
Dios. Cristo nos incentiva a ir más allá de la letra de
la Ley y vivir el espíritu de ella.
3. La vida moral y espiritual del cristiano debe
trascender el “No harás” para aceptar un
“Serás”.
4. El énfasis está en el modo por el cual una
persona salva debe vivir, feliz, con
responsabilidad y de manera amante.

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