Este documento describe los elementos fundamentales de la cristología. Explica que la cristología estudia la realidad histórica de Jesús como Mesías y Hijo de Dios, y su función como salvador de la humanidad. También explora la relación entre la persona y obra de Cristo, y su lugar tanto en la historia como en el plan eterno de Dios.
Este documento describe los elementos fundamentales de la cristología. Explica que la cristología estudia la realidad histórica de Jesús como Mesías y Hijo de Dios, y su función como salvador de la humanidad. También explora la relación entre la persona y obra de Cristo, y su lugar tanto en la historia como en el plan eterno de Dios.
Este documento describe los elementos fundamentales de la cristología. Explica que la cristología estudia la realidad histórica de Jesús como Mesías y Hijo de Dios, y su función como salvador de la humanidad. También explora la relación entre la persona y obra de Cristo, y su lugar tanto en la historia como en el plan eterno de Dios.
Este documento describe los elementos fundamentales de la cristología. Explica que la cristología estudia la realidad histórica de Jesús como Mesías y Hijo de Dios, y su función como salvador de la humanidad. También explora la relación entre la persona y obra de Cristo, y su lugar tanto en la historia como en el plan eterno de Dios.
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EL TRATADO DE CRISTOLOGÍA
• Da cuenta y razón de la confesión de fe: Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios
(Mt 16,16; Jn 20, 31; 1Jn 2,22; Hch 9, 22), Mediante la narración de los hechos de su vida (facta) y la proposición de su verdad universal (Logos) • objeto propio: • La realidad histórica a la que remite el nombre propio: JESÚS • Su función como salvador de los hombres: MESÍAS • La relación específica que le une con Dios: HIJO • Él es el objeto a quien se dirige nuestra fe: creemos en él. 1. EL PUNTO DE PARTIDA • La historia personal de Cristo: mensaje, acciones y destino. • Cristo realiza en el mundo la misión del Padre dentro de una situación configurada por los hombres. • La historia personal tiene una cara exterior y otra interior. Hay que verlo como judío y como Hijo de Dios. • Comprender la persona de Cristo: pasar de la historia de Cristo a la conciencia de Cristo, para llegar a compartir su autoconciencia. • Conocer y compartir la propia conciencia de Cristo. 2. EL OBJETO • La cristología expone la realidad de Cristo en relación con Dios, el hombre y el mundo. • Patrística griega: teología (Cristo-Dios: Trinidad); economía: (acción de Cristo en el tiempo para salvación de los hombres: encarnación). • La confesión de fe de la Iglesia une la persona (Cristología) y la obra (soteriología) de Cristo de forma indisoluble. • Cristo en su humanidad es el anticipo de lo que Dios quiere ser para nosotros y el prototipo causante de la nueva humanidad. 3. EL LUGAR • El lugar temporal (historia en el mundo) • El lugar eterno (Dios y su plan de salvación) • Otros lugares: • El testimonio de cada cristiano • La Iglesia es el legítimo y necesario lugar en donde surge, se vive y se piensa la fe en Cristo. • Son personas, acciones y textos. 4. EL SUJETO • La Iglesia en cuanto cuerpo de Cristo, animada por su Espíritu, encargada con su misión, y fortalecida con las gracias personales y los carismas de edificación comunitaria de cada uno de sus miembros. • Cuatro realidades: • La Iglesia. Es el lugar a la que le están confiados el objeto y la actividad propia de la dogmática. • La fe. la fe es la crea impresión de realidad y otorga posesión de nueva vida objetiva. ¿Quién es Cristo para mí? • La oración. Litúrgica y personal • La técnica. Son necesarios para presentar el saber 5. TAREAS PRIMORDIALES • La relación singular de Jesús con Dios como su Padre. la oración, la obediencia y el servicio a la misión – conocimiento, amor, potestad y juicio. • La unidad con el Padre en el Espíritu Santo. Obra movido por el Espíritu Santo. • La relación de Cristo con todos los hombres. la Cristología ha hecho posible una nueva antropología y esta a su vez abre a una nueva compresión más significativa de Cristo. • Cristo y el sentido de la realidad. Debe contemplar la teología, la antropología y la metafísica. • Cristo y el mal. Con Cristo llega el reino de Dios; y con Él la felicidad del hombre. 6. DEFINICIÓN • La cristología es la reflexión sistemática que, desde dentro de la comunidad, los creyentes hacen sobre Jesucristo redentor, con racionalidad histórica y método científico. • Tres cometidos: • Exposición de la persona de Cristo. • Fundamentación de su pretensión de verdad universal y de salvación personal. • Historización de la acción salvífica.