Los Wichìsss

LOS WICHÌS
 WICHÍ: GENTE O PUEBLO

 Grupo étnico que reside en el Chaco Central y Chaco Austral.
 Este pueblo es denominado como Mataco en sus primeros registros, este
termino, proviene de la lengua quechua. Se cree que esta denominación la
utilizaban para referirse a ellos como una especie de armadillos .
 El nombre Wichís, les fue otorgado tanto por el idioma como por el pueblo en
1990 y a partir de ahí fue remplazado por el termino Mataco.
 MATACOS: habitan el Gran Chaco, al norte de Argentina. En el siglo XVIII
vivieron en las reducciones jesuitas. En el siglo XIX quedaron mermados por
epidemias y guerras
 UBICACIÓN GEOGRÁFICA
 PASADO:
 Bolivia, Paraguay y Argentina. La mayoría de las poblaciones se encuentran en
Argentina.
 Se encontraban localizados a lo largo de los ríos Pilcomayo, Bermejo, Teuco,
Yeguá y Vega Quemada.
 En el periodo prehispánico habitaban en la zona del Gran Chaco, sobre el rio
Bermejo y Pilcomayo.
 PRESENTE:
 Residen en el oriente de la provincia de Salta, y el occidente de Chaco y
Formosa.
 Al norte de Salta se ubican en los departamentos de San Martin, Rivadavia y
Tartagal.
 En el departamento de Anta, residen en Saravia, Pizzarro y El Quebrachal.
 ORGANIZACIÓN POLÍTICA – SOCIAL.
 PASADO:
 Las comunidades estaban formadas por un numero no muy grande de familias.
 La familia monogamica era la base de la comunidad. Aunque los jefes podían tener mas
de una esposa. La propiedad era colectiva.
 Cada familia estaba administrada por un jefe anciano, y un consejo comunitario de
varones que gobernaba cada aldea (HUEF o HUET)
 En el siglo XVI adoptaron un sedentarismo casi completo. Poseyendo paraderos y
asentamientos en las orillas de los ríos, en lugares altos y lagunas. Sus viviendas eran
chozas (huep), construidas con ramas, en forma de cúpula.
 Cada tribu tenia un Chaman, que entraba en las dimensiones del espíritu y divinidades a
través de un estado de transe. Demandaba de medico, sobre fenómenos de la naturaleza
y brujería.
 PRESENTE:
 Luchan por recuperar su territorio, este proceso es llevado a cabo de leyes y argumentan
que estas tierras les pertenecen por ser herencia de sus antepasados.
 Decidieron vivir en la civilización, y son ubicados en zonas determinados como
emergencia.
 Todas las tierras que poseían fueron arrebatadas y destruidas, por la
deforestación sin medida.
 Actualmente viven 60.000 habitantes de origen Qom.
 ORGANIZACIÓN ECONÓMICA
 PASADO:
 Basaron su economía en las actividades pesqueras, de caza y recolección.
 Transitaban circuitos, en verano- época de abundancia de recursos, chañar,
molle, tusca, los frutos de tuna, porotos de monte, tasi, vainas de algarroba y
también diversas raíces de cogollós de palmeras, peces, etc.
 Se producían encuentros de gran actividad social, con pactos, alianzas, fiestas
rituales, en invierno la disminución de recursos provocaba la dispersión de las
bandas.
 Eran muy hábiles en la técnica textil, de procedencia andina para
confeccionar ropa y fibra de caraguatá para fabricar bolsos de recolección.
 Practicaban la agricultura solo de manera necesaria para alimentar a su
pueblo.
 PRESENTE:
 Crisis Argentina de 2001, se crearon programas de subsidios a los cuales se
incorporo un alto porcentaje de población aborigen, llevada a una economía
de tipo monetaria.
 Algunos conservan su trabajo artesanal como sustento económico.
 CULTURA
 PASADO:
 Se aferraban a los elementos de la naturaleza y se intentaba mantener un contacto directo con ellos, el
monte el rio y los animales.
 Se aferraban a los cantos, danzas, celebraciones, rituales y cantos eran hechos por los chamanes para
protegerlos de seres espirituales. Para ellos vivir en armonía con la naturaleza era sagrado.
 Sus artesanías consistían en madera talladas, las mujeres hacían piezas tejidas de caraguatá, y pequeñas
cerámicas que servían como decoración.
 Usaban el chaguar como planta alimenticia y textil.
 Poseían un calendario de año WICHÍ , el cual se dividía el ciclo anual en dos grandes estaciones: La
estación seca (LUNA DE LAS HELADAS- WELÁ FWIYETIL) escases de alimentos. Y La estación de las
lluvias(LUNA DE LAS FLORES- WELAS TA NAWUP) abundancia en el almacén de Dios, en el monte, en el
rio.
 PRESENTE:
 Su cultura se esta perdiendo , lo único q se pudo conservar es su idioma, debido a la extrema pobreza y
abandono.
 No logran incorporar el castellano debido a la falta de maestros bilingües en las escuelas.
 Consideraban su idioma quechua como patrimonio cultural.
 Su modo de vida es la indigencia. Algunos logran desarrollar un poco de comercio, mediante artesanías o
de recursos que consiguen en los montes.
 RELIGIÓN
 PASADO:
 Sus creencias se determinaban a nivel general como animismo y chamanismo.
Inculcaron la religión del anglicanismo ( religión cristiana- catolicismo).
 Creían en un ser superior llamado TOKUAH O TUKUA.
 Una de sus creencias mas fuertes es el canto y los sonidos con la naturaleza, todo
esto es considerado por ellos algo sagrado.
 El árbol del Algarrobo era considerado el Padre del Monte y el mataco. Este árbol
les proveía alimentos en tiempo de abundancia y escases, de sus frutos hacían la
bebida que se la fermentaba la aloja, que era almacenado en trojas, para las
ceremonias comunales. Cuando estaba lista se destapaba se invitaba el sonido de
tambores a las comunidades vecinas, y se hacia la Gran Reunión.
 Tenían un Chaman, hacían ceremonias dedicadas a dioses como el Nilataj,(la luz
buena), Si-wok (el hombre-pájaro), La Madre Lluvia, La Madre Tierra que ofrecía
al hombre el fruto de vientre.
 PRESENTE:
 Algunas de estas etnias continúan practicando su religión ancestral, aunque
muchos de ellos luego de la conquista española, decidieron convertirse en
religiones protestantes como los evangelios, bautistas y pentecostales.
 ARQUITECTURA:
 PASADO:
 Realizaban sus chozas en forma de cúpula, dependiendo de los materiales que
tuvieran. Con el tiempo fueron remplazando por otras parecidas a un quincho,
construidos con 4 horcones de palo santo y sus paredes revestidas de ramas,
el techo era hecho de barro y ramas. Construían una sola habitación donde
vivía toda la familia.
 PRESENTE:
 Actualmente viven en casas de barrios, construidas por especialistas,
fabricadas con ladrillos, cemento y con pisos de cerámicos.
 A pesar de poseer casas modernas, algunos conservan la manera de vivir de
sus ancestros.
 INTEGRANTES DEL GRUPO:
 CÓRDOBA JESICA JUDITH;
 COSTAS CINTIA ERIKA;
 GARNICA EDITH JUDITH;
 GARNICA GEORGINA ETHEL;
 PEREDO MARA VALERIA.

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