Diapositiva (Introducción A La Epistemologia)

Introducción a la
Epistemología

Dahrouj Mahmoud Ginan Ihab
Pinto Abril Michelle Scarleth
Ortega Villa Dway Jose
Marin Martinez Carlos Mario
LA TEORÍA DEL
CONOCIMIENTO

 es una rama de la filosofía, centrada en el estudio
del conocimiento humano. Dependiendo de la
perspectiva académica específica, este término puede
considerarse sinónimo de la gnoseología, dedicada al
estudio de la naturaleza del conocimiento, su origen
y sus límites.
I. El conocimiento no es
la percepción
 sensible
II. -El conocimiento no es
simplemente "el juicio verdadero"

III. El conocimiento no es el juicio
verdadero más una “razón"

El verdadero
conocimiento.

 Es la autenticidad de cualquiera forma de ser, física,
metafísica o espiritual, sobre la cual podemos
formular un juicio infalible e indiscutible. A lo largo
de estas líneas defenderé que el conocimiento
verdadero no existe.
 - Platón ha dado por supuesto desde el comienzo que
el conocimiento es algo que se puede alcanzar y que
debe ser:
 1o) infalible y
 2o) acerca de lo real.
Aceptación del verdadero
conocimiento según Platón

 Platón acepta de Protágoras la  Platón acepta también, de
creencia en la relatividad de los Heráclito, la opinión de que los
sentidos y de la percepción objetos de la percepción
sensible, pero no admite un sensible, objetos particulares,
relativismo universal: al individuales y sensibles, están
contrario, el verdadero siempre cambiando, en
conocimiento, absoluto e perpetuo fluir, y, por ello, no
infalible, es alcanzable, pero no pueden ser objetos del
puede ser lo mismo que la verdadero conocimiento.
percepción sensible, que es Hácense y se destruyen sin
relativa, ilusoria, y está sujeta al cesar, su número es indefinido,
influjo de toda clase de resulta imposible)le encerrarlos
influencias momentáneas tanto en los claros límites de la
de la parte del sujeto como de definición, no pueden llegar a
la del objeto. ser objetos del conocimiento
científico.
El desarrollo de la mente humana a lo largo de su
camino desde la ignorancia hasta el conocimiento,
atraviesa dos campos principales, el de la doxa
(opinión) y el de la episteme (conocimiento). Sólo este
último puede recibir propiamente el nombre de saber.
¿Cómo se diferencian estas dos funciones de la

mente?
Parece claro que la diferencia se basa en una

diferenciación de los objetos: la doxa, dícese que versa
sobre "imágenes”, mientras que la episteme al menos
en la forma de nóesis, versa sobre los originales o
arquetipos.
Aristóteles y el
conocimiento
 científico
 La realidad
I. Actitud de Aristóteles:
La Filosofía de Aristóteles representa un gran esfuerzo
para dar solución al problema del ser y de la ciencia, tal
como venía planteado desde Heráclito y Parménides, y
que Aristóteles recoge en el punto en que lo había dejado
su maestro.
Cabe resaltar que Platón no solo no logró resolver el
problema, sino que lo dejó agravado con su duplicación
del mundo real.
A Aristóteles le toco dar una triple respuesta que son:
A. CONTRA EL B. CONTRA EL
MONISMO DE MOVILISMO DE
PARMÉNIDES HERÁCLITO
C. CONTRA EL
PLURALISMO
IDEALISTA DE
PLATÓN
II. La idea de orden y de jerarquía en el sistema en el sistema
aristotélico:
Aristóteles concibe el Universo constituido por una pluralidad de

seres reales escalonados en orden de perfección, desde el ínfimo de
todos, que es la materia prima, hasta el supremo, que es Dios.
A. Considerados desde el
punto de vista del acto y B. Un concepto idéntico
de la potencia, los seres resulta de considerarlos
comienzan en la pura desde el punto de vista de
potencialidad física de la la forma y la materia.
materia.
C. Bajo el aspecto del D. Desde el punto de vista

movimiento. de la finalidad.
Así resulta el conjunto de los seres dividido en tres grandes sectores,
órdenes o planos, ascendentes en perfección:
1º Mundo físico terrestre:
A éste pertenecen las sustancias físicas, en cuya composición entran

la materia primera y los cuatro elementos.
Su estudios corresponde a la Física y se escalona en el siguiente
orden:
1) Principios (materia y forma).
2) Elementos (agua, aire, tierra,
No vivientes:
fuego).
3) Mixtos (en número indefinido)
4) Vegetales (forma vegetativa,

nutritiva).
Vivientes:
5) Animales (forma sensitiva).
6) Hombre (forma racional).
2º Mundo físico celeste:
A éste pertenecen las esferas y los astros, que son

sustancias móviles, eternas, ingenerables,
incorruptibles, compuestas de materia (éter o quinto
elemento) y dotadas de formas vivientes, inteligentes y
perfectísimas.
3º Sustancia divina supraceleste:
Fuera del Universo físico existe una sustancia eterna,

simplicísima, in óvil, incorruptible, forma pura sin
materia, acto puro sin potencia. Esta sustancia es Dios
<Es claro que ésta es una sustancia eterna, inmóvil y
separada>. Dios es la cumbre de todos los seres.
Ciencia

 El Conocimiento científico: Aristóteles dice que
ciencia es un conocimiento fijo, estable y cierto.
 Distingue dos tipos de conocimiento sensitivo y

intelectivo.
Propiedades del
conocimiento
 científico.
 Es un conocimiento de las esencias de las cosas. La ciencia debe
responder ala pregunta ¿Qué es? Y expresar en sus definiciones
las esencias de las cosas.
 Es un conocimiento de las cosas por sus causas. No basta saber

que una cosa es, sino que hay que saber también que es y por
que es.
 Es un conocimiento necesario. El juicio necesario, propio de la

ciencia, consiste en el saber que una cosa es así y no puede ser
de otra manera.
 Es una conocimiento universal. (fijo, estable y cierto).

PLATON
Mundo sensible Mundo inteligible
ARISTOTELES
Solo existe un mundo.
Las esencias no se
encuentran en otro
mundo, sino que se realizan
en las cosas
mismas.
Formación del concepto
universal.

 La teoría aristotélica del conocimiento se caracteriza
por la estrecha colaboración que establece entra la
función de los sentidos, de la imaginación y del
entendimiento para llegar a la formación de los
conceptos universales, que constituyen la base de la
ciencia.
Memoria
Sensación Experiencia
INTRODUCCION
El concepto
Arte Ciencia
Universal
Iluminación del entendimiento agente.

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Introducción a la

¿Cómo se diferencian estas dos funciones de la

Parece claro que la diferencia se basa en una

Aristóteles concibe el Universo constituido por una pluralidad de

C. Bajo el aspecto del D. Desde el punto de vista

1º Mundo físico terrestre:

A éste pertenecen las sustancias físicas, en cuya composición entran

4) Vegetales (forma vegetativa,

A éste pertenecen las esferas y los astros, que son

3º Sustancia divina supraceleste:

Fuera del Universo físico existe una sustancia eterna,

 Distingue dos tipos de conocimiento sensitivo y

 Es un conocimiento de las cosas por sus causas. No basta saber

 Es un conocimiento necesario. El juicio necesario, propio de la

 Es una conocimiento universal. (fijo, estable y cierto).

Mundo sensible Mundo inteligible

Solo existe un mundo.

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