Historia Del Pueblo de Israel

Historia del pueblo de Israel
UBICACIÓN
GEOGRÁFICA Situado en el
Medio Oriente
DE ISRAEL
E S
I T Puente de Asia,
M
LÍ África y Europa
SIRIA
MEDITERRANEO
EGIPTO
TRANSJORDANIA
Límites Al N. y NE Montes Armenia, Taurus y
Zagros
Países de la curva
occidental: Siria,
Fenicia, Palestina
Países de la curva
oriental: Asiria,
Elam,
Mesopotamía,
Mar Caldea
Mediterráneo
Su historia se resume en
una serie de luchas entre
los distintos habitantes Ríos: Tigris,
por la codiciada tierra Eufrates,
fértil. Orontes, Jordán
Desierto de Arabia
Época patriarcal
1. De Abraham a Moisés
2. 1700- 1450
La marcha de Abraham fue una respuesta a la

llamada de Dios Génesis 12,1s
«este suceso queda registrado como un signo Dirigida por él hacia un gran futuro
ofrecido a los ojos de la fe Los patriarcas cuentan a sus hijos una
que interesa a toda la familia
sublime lección: su vida e historia están
humana.
en las manos de Dios.
Amorreos: una de las tribus
Fenicios: pueblo laborioso y más potentes de Canaán,
emprendedor. ayudaron a Abraham a
perseguir a Quedorlaomer
Rafeos: hombres de taller y

fuerzas colosales. Goliat Dt
Filisteos: fueron enemigos 3,11
acérrimos de Israel Jos 13,2-
3
Cananeos: a menudo se
aplica a todas las tribus de
Palestina, en el sentido más
El gran ideal de vida era
restrictivo el hijo de Canaán,
enriquecerse a expensas de sus
hijo de Cam
vecinos, y vivir del botín de sus
conquistas, entre sus dioses Baal,
dios dela vida y Astarté, diosa de la
fecundidad. Sus ritos (libertinaje, Moab y Amón: opresores de
sacrificios humanos, prostitución Israel, durante largo tiempo.
ritual, culto a la serpiente) Gen 19,27-38
depravación moral,
Génesis 10
Gómer: Celtas y cimbros

Magog: rusos y escitas
Madai: medas y persas Elam: elamitas
Javán: griegos Asur: asirios
Tubal: rusos Arfaxad: caldeos
Mésec: rusos Lud: lidios
Tirás: tracios Aram: siros o arameos
Cus: Etiopes
Mizraim: egipcios
Put: Libios
Canaán: Cananeos
Siquem: Primera ciudad de
Lugares relacionados
Contierra los patriarcas
la tierra prometida. Viñedos y Ciudad grande y próspera, gran centro
jardines. Aquí construyó un comercial y puerto de mar sobre el golfo
altar al Señor y plantó
La promesa: pérsico. Las tumbas reales (2500 a.C.)
tiendas. y descendencia contenían tesoros de orfebrería, joyas,
armas, siervos y siervas sirviendo, soldados,
músicos, etc. una ciudad idolatra. Un elevado
grado de cultura, escritura desarrollada,
matemática avanzada,
Abraham deja una civilización

sofisticada, lujosa, seguridades
Siquém materiales para dar el paso de fe
siguiendo el llamado de Dios, para
Betel
hacer de él el depositario de la
Hebrón Altercado de Lot y
Revelación y de las promesas de
Abraham
redención.
Egipto
Harán: “camino” probablemente por

las rutas de las caravanas de Siria,
Hebrón: Allí puso su tienda de campaña Asiria y Babilonia. Allí vivió Abraham
después del altercado con Lot hasta la muerte de su padre Taré. Allí
se establecieron los descendientes de
Nacor. (Gn 24,10; 11,31;).
Abraham rescata a Lot
Salem: Abraham, se encuentra con

Melquisedec.
Quedorlaomer, rey de Elam hizo una

expedición militar en la región SO. Del Jordán
y subyugó las naciones en las inmediaciones
del mar Muerto. Doce años más tarde se
rebelaron y este rey junto con otros hicieron
guerra contra ellas y llevaron cautivos a sus
ciudadanos dentro de los cuales iba Lot.
Monte Moriah: en donde Dios le pide sacrificar a
Abraham a su hijo Isaac. Después de esta
demostración de fe y obediencia, volvió a
Beersheba.
Sara es sepultada en la cueva de
Macpela en Hebrón.
Hebrón: Pacto de Dios con Abraham, nacimiento de

Ismael. Génesis 15
Beersheba: ciudad de residencia de Abraham. Está en

medio de ricos y abundantes pastos y pozos de agua
dulce.
En Harán Abraham envía por esposa para Isaac
Fue el lugar de residencia de Isaac por muchos años. Aquí

Isaac celebró un tratado de paz con los filisteos. (Gen
26,23-25)
Sucot: Jacob hizo sus preparativos

para establecerse en Canaán, pero
el incidente con los siquemitas le
obligó viajar a Betel. Gen 34
Lugar de residencia de Jacob, allí realiza sus engaños (Gen
Dotán 27) y de allí huye a Harán
Durante su
residencia
aquí, José Visión de la escalera celestial. Jacob cambia el nombre
es vendido de la ciudad: luz por Betel (casa de Dios y puerta del
por sus cielo)
hermanos,
en Dotán
Peniel, Jacob lucha con el ángel por la bendición. Y allí se

reconcilia con Esaú
Belén:
Belén: Jacob
Jacob entierra
entierra allí
allí a
a
su esposa
su esposa
Procesión fúnebre de
Egipto a Hebrón,
atravesó la región de
Moab y cruzó el Jordán.
Gen 50,7-11
Éxodo y Alianza
Éxodo ¿1250?
Una situación opresión Ex.

2,23-25
Un nuevo «llamado» Moisés
escucha la voz del Dios de sus
padres Guía a un pueblo abriendo ante
él los difíciles senderos de la
libertad
Liberarse para servir a Dios y a la

promesa universal de la salvación
Dios ha roto el silencio y Moisés ha

conocido su nombre «YHWH»
En el Sinaí los hebreos viven una

experiencia decisiva
Hazerot
Hibrot-
Hatava
Tavera
La idea de elección es
ELECCIÓN fundamental para
entender la salvación
Dios ha elegido
Y dar una
Para tener una
misión en el
relación especial
mundo
poniéndolo aparte, para
Dios es libertador y salvador ante que tenga una relación
todo de un pequeño pueblo Dt 9,6 especial con él y una
misión en el mundo
La idea de elección se
manifestó por la La base de la elección es
liberación de Egipto y el su amor y lealtad 7,8
don de la tierra
Como elegido por Dios, Israel (qadôs) expresa una situación que
ha sido llamado a ser un " consiste negativamente en estar
pueblo santo " (Dt 7,6; 14,2) separado de lo profano y
positivamente estar consagrado al
servicio de Dios
la teología de la elección subraya a la vez el

estatuto distinto y la especial responsabilidad del
pueblo que ha sido escogido entre todos los demás
para ser la posesión personal de Dios y para ser
santo, pues Dios es santo
Al mismo tiempo se subraya la

importancia de la respuesta de Israel
nación introducida en el campo de
a la iniciativa divina, que implica la
lo sagrado, convertida en
necesidad de una conducta apropiada.
propiedad particular de Dios y
objeto de su especial protección
la elección de Israel presenta un doble aspecto: es un don de amor del que
deriva una exigencia correspondiente
El establecimiento de la alianza del Sinaí pone más claramente en

evidencia este doble aspecto.
Adoptado por el Señor y hecho hijo suyo (cf. Ex
3,10; 4,22-23),
Por lo que la elección de Israel no

garantizaría automáticamente su Israel recibe la orden de vivir en relación
existencia y su bienestar exclusiva y en total compromiso con él
La elección debía ser comprendida
como una vocación que Israel debía
realizar en su vida como pueblo.
El establecimiento de una alianza exigía

una elección
una decisión tanto por parte de

Israel como por parte de Dios.
Alianza aparece en varias tradiciones bíblicas,
en particular en las que se refieren a
Noé, Abrahán, David, Leví y el
sacerdocio levítico
(Ex 24,3-8) la palaba

“berit” en el relato del También se encuentra en el Dt y en la
Sinaí historia deuteronomista
La palabra puede tener el sentido más

amplio de " compromiso "
Todo el pueblo oye a
voz de Dios
Establece con ellos el

pacto Ex 19,24
(Alianza)
Se inscribe en Acto redentor,
La alianza del Sinaí
un proceso de Iniciativa divina fundamento de la
éxodo 19
liberación exigencia de fidelidad y
de docilidad para con él.
La aceptación de la alianza ofrecida incluye, por una

parte, obligaciones, pero garantiza, por otra parte, un
estatuto especial: " Vosotros seréis mi propiedad
personal“, " Vosotros seréis para mi un reino de
sacerdotes y una nación santa " (19,5b.6).
El objetivo de la alianza se define muy
simplemente: " Yo seré vuestro Dios y vosotros
seréis mi pueblo " (Lv 26,12; cf. Ex 6,7).
El documento de la Alianza la base de
la Torá.
Una historia de elección y salvación

gratuita por parte de Dios
Otra tradición oral que quedó en la

conciencia del pueblo

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La marcha de Abraham fue una respuesta a la

Rafeos: hombres de taller y

Gómer: Celtas y cimbros

Abraham deja una civilización

Harán: “camino” probablemente por

Salem: Abraham, se encuentra con

Quedorlaomer, rey de Elam hizo una

Hebrón: Pacto de Dios con Abraham, nacimiento de

Beersheba: ciudad de residencia de Abraham. Está en

Fue el lugar de residencia de Isaac por muchos años. Aquí

Sucot: Jacob hizo sus preparativos

Peniel, Jacob lucha con el ángel por la bendición. Y allí se

Una situación opresión Ex.

Liberarse para servir a Dios y a la

Dios ha roto el silencio y Moisés ha

En el Sinaí los hebreos viven una

la teología de la elección subraya a la vez el

Al mismo tiempo se subraya la

El establecimiento de la alianza del Sinaí pone más claramente en

Por lo que la elección de Israel no

El establecimiento de una alianza exigía

una decisión tanto por parte de

(Ex 24,3-8) la palaba

La palabra puede tener el sentido más

Establece con ellos el

La aceptación de la alianza ofrecida incluye, por una

Una historia de elección y salvación

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