Trabajo para el sitio en español del Proyecto Comenius de la Unión Europea: Between Religions and Ethics.Autores: Alumnos del Instituto Santa Clara de Santander (Cantabnria) España
Copyright:
Attribution Non-Commercial (BY-NC)
Formatos disponibles
Descargue como PPTX, PDF, TXT o lea en línea desde Scribd
Descargar como pptx, pdf o txt
Mitos y Creencias de Ancestros - Cantabria en Europa
Trabajo para el sitio en español del Proyecto Comenius de la Unión Europea: Between Religions and Ethics.Autores: Alumnos del Instituto Santa Clara de Santander (Cantabnria) España
Título original
mitos y creencias de ancestros . Cantabria en Europa
Trabajo para el sitio en español del Proyecto Comenius de la Unión Europea: Between Religions and Ethics.Autores: Alumnos del Instituto Santa Clara de Santander (Cantabnria) España
Copyright:
Attribution Non-Commercial (BY-NC)
Formatos disponibles
Descargue como PPTX, PDF, TXT o lea en línea desde Scribd
Descargar como pptx, pdf o txt
0%(1)0% encontró este documento útil (1 voto)
2K vistas20 páginas
Mitos y Creencias de Ancestros - Cantabria en Europa
Trabajo para el sitio en español del Proyecto Comenius de la Unión Europea: Between Religions and Ethics.Autores: Alumnos del Instituto Santa Clara de Santander (Cantabnria) España
Copyright:
Attribution Non-Commercial (BY-NC)
Formatos disponibles
Descargue como PPTX, PDF, TXT o lea en línea desde Scribd
Descargar como pptx, pdf o txt
Está en la página 1/ 20
| |
| ||
|
|
|||
| |
| |
| ||
¿Qué impulsó al hombre a creer que había seres que tenían algún tipo de control sobre el medio que le rodeaba, incluso sobre él mismo? Probablemente fue el hecho de que tenía curiosidad, quería saber por qué la tierra era así, por qué ocurrían las distintas cosas (fenómenos atmosféricos y naturales, etc.) y qué razón había para que tanto él como el resto de seres que habitaban el planeta se comportasen de determinado modo instintivamente. Una de las primeras respuestas que halló (quizás por ser la más rápida o la más fácil) fue la invención de historias que ͞explicaban͟ el por qué de todas estas cosas, que satisfacían su curiosidad al menos temporalmente. Este fue el principal origen de algunas religiones, el mito. |
|
|||
Una de las primeras religiones fue el animismo, que se basaba en la
creencia de que los elementos del mundo natural tenían alma propia, y por ello eran venerados y considerados como dioses. Para honrarlos, el hombre realizaba sacrificios animales o humanos, y una serie de ritos para apaciguarlos y procurar que les favorecieran. Luego las religiones fueron evolucionando al igual que evolucionó la sociedad. Según la forma de vida de un pueblo, se honraba a distintas deidades. Los pueblos cazadores creían en divinidades masculinas, representadas muchas veces como pastores del rebaño, ya que la caza era realizada mayoritariamente por los hombres, y concebían la religión como algo comunitario; mientras que los pueblos agricultores tendían a creer en una divinidad femenina, la diosa madre, que estaba intimamente relacionada con la fertilidad y con los ciclos de la naturaleza. `ambien se empezó en la prehistoria a rendir un culto funerario, ya que se creía en una vida personal más allá de la tumba, en la que el muerto tenía la misma condición que había tenido en vida y se dedicaba a las mismas tareas. Más adelante se comenzó a creer en dioses representados con una imagen totalmente humana y personal, que o bien dominaban elementos de la naturaleza (como Ra, dios egipcio del sol) o estaban intimamente relacionados con los sentimientos, cualidades y actos humanos (por ejemplo hefesto, dios griego del fuego y la metalurgia). | |
| Era politeísta, y sus dioses se representaban siempre con figura humana. Los dioses eran inmortales y eternamente jóvenes. Su residencia era en el Monte Olimpo, donde Zeus, el más poderoso de ellos, reinaba sobre todos. La imaginación de los griegos atribuyó a los dioses las mismas costumbres de los hombres. Hubo entre ellos parentescos y matrimonios, celos, rivalidades y uniones. Intervinieron a veces en las querellas de los hombres, como se ve en la Ilíada, donde unos dioses protegen a `roya y otros a los griegos. Hubo doce dioses que quedaron destacados entre los demás:
iefe de los hombres y de los dioses, habitaba en las altas cimas del Olimpo, en los palacios construidos para él por su hijo Hefaisto, dios del fuego y de la industria. Repartió el gobierno del mundo con sus hermanos: Poseidón, sobre los mares y Hades era el señor del mundo subterráneo. El dominio propio de Zeus era el aire. Regulaba los fenómenos atmosféricos, y el rayo era su arma característica. Los griegos hicieron de Zeus no sólo el dios supremo, sino también el dios justo y bueno, síntesis de la inteligencia divina que mantiene el orden, tanto en el mundo moral como en el mundo físico.
Era el mensajero de los dioses y el patrono de los oradores y de los
comerciantes.
Esposa de Zeus, era la diosa protectora del matrimonio y de los nacimientos, y presidía como divinidad tutelar todas las manifestaciones de la vida familiar.
Hermana de Zeus, era la diosa de la tierra fecunda. Enseñó a los hombres la agricultura: protegía el desenvolvimiento de la semilla.
Era la diosa de la razón y de la sabiduría. Hija de Zeus, la leyenda decía que el dios la había desprendido de su cabeza.
Era el dios de la guerra y de los combates.
|
Eran los hijos de Zeus y de Latona. Apolo se identificaba con el Sol; Artemisa, diosa de la noche se identificaba con la Luna. Apolo era el dios protector de la música y de la poesía. Se le suponía capaz de revelar a los mortales la voluntad de su padre Zeus, y por eso se hizo famoso su santuario de los Delfos, en Fodicia; allí los oráculos exponían los designios divinos. | La diosa del amor y de la belleza. | |
Dios selvático, figuraba igualmente entre los grandes dioses. Era hijo de Zeus. Dios de la viña se le reverencia en fiestas tumultuosas, celebradas en ocasión de la vendimia.
La religión romana es una religión politeísta, emparentada con la religión griega antigua. Los romanos entendían por religión la relación entre ciudadanos y dioses, en la cual los primeros buscaban el favor divino y trataban de mantener la paz con los dioses. La malloría de los dioses romanos están copiados de la religión griega:
| Concepto: Un mito, como ya dije en el primer apartado, es una historia que trata de otorgar un respaldo narrativo a las creencias fundamentales de una comunidad religiosa. De este modo podemos observar que en todas las religiones hay mitos que narran la historia del origen de la tierra y del hombre, amen de muchos otras que dan explicación a los fenómenos atmosféricos o sirven de modelo de conducta. Por ejemplo un mito griego es el siguiente: El mito de Narciso Narciso es pretendido por varios muchachos y mujeres. Una de ellas es la ninfa Eco que, castigada por la diosa , estaba condenada a hablar repitiendo las últimas palabras que oía, por lo que le costaba expresar lo que sentía. Pero un día se oculta en un bosque y cuando Narciso pasa por el lugar, la ninfa hace ruidos, y a la pregunta del joven ͞¿Hay alguien aquí?͟, ella responde ͞aquí, aquí͙͟. Luego se aparece ante él con los brazos abiertos en clara señal de amor, pero Narciso la rechaza y se aleja. Dolida, la ninfa se recluye en una cueva hasta que desaparece, pero queda su voz, que continúa repitiendo para siempre las últimas palabras que escucha. La diosa de la venganza, , condena la actitud de Narciso haciendo que este se enamore de su propia imagen reflejada en un estanque. Así fue que el joven contempla su reflejo y no puede separarse de sí mismo, hasta que muere ahogado, atraído y ciego por su propia imagen reflejada en el agua. En este mito se da explicación al eco, además se ``alecciona´´ al hombre para que no se ame a si mismo. | Concepto: es un acto religioso o ceremonial repetido invariablemente, con arreglo a unas normas estrictas. Los ritos son las celebraciones de los mitos, por tanto no se pueden entender separadamente de ellos. `ienen un carácter simbólico. La celebración de los ritos puede consistir en fiestas y ceremonias, de carácter más o menos solemne, según pautas que establece la tradición o la autoridad religiosa. Por ejemplo un rito de la religión islámica es la peregrinación a La Meca por parte de los islamistas. Allí está el monasterio de la Kaaba, que es una elevada construcción cubierta de una colgadura negra bordada de oro en cuyo interior hay una piedra negra de 30 centímetros de diámetro. Según el mito, la piedra fue lanzada por el arcángel Gabriel y recogida por el profeta Ibrahim y su hijo Ismael cuando estaban construyendo la Kaaba. El rito llevado a cabo por los musulmanes es al menos una peregrinación obligatoria a la Meca a lo largo de su vida para dar vueltas alrededor de la Kaaba en el sentido contrario a las agujas del reloj recitando oraciones. Hay también tres ceremonias de menor importancia que deben realizar los musulmanes en su peregrinación a la meca, pero la base es la visita al monasterio de la Kaaba.
Concepto: Una !"# es un objeto dejado en un lugar sagrado por
motivos rituales. Estos objetos son una característica de sociedades modernas y antiguas, y suelen hacerse para ganar el favor de fuerzas sobrenaturales, como atestiguan las fuentes históricas griegas y romanas. Antiguamente en algunas religiones se realizaban ofrendas humanas. Por ejemplo para los habitantes de la antigua Cartago, enemiga sempiterna de Roma, el sacrificio de infantes recién nacidos era también una manera de aplacar a sus dioses.
En todas las sociedades religiosas existe un encargado que tiene que
relacionarse con el dios o los espíritus, pedirles favores; además de que tiene que dirigir las ceremonias religiosas. El chamanismo se basa en la premisa de que el mundo visible está dominado por fuerzas o espíritus invisibles que afectan las vidas de los humanos. A diferencia de las religiones organizadas como el animismo, el chamanismo requiere conocimientos individualizados y capacidades especiales. Los chamanes actúan fuera de religiones asentadas, y, tradicionalmente, actúan solos, es decir, suele haber solo uno en cada población. Hay muchas variantes de chamanismo en el mundo, pero todas coinciden en las siguientes formulas:
3 Los espíritus existen y juegan un importante papel tanto en las
vidas individuales como en la sociedad humana. 3 El chamán puede comunicarse con el mundo de los espíritus. 3 Los espíritus pueden ser buenos o malos. 3 El chamán puede tratar enfermedades causadas por espíritus malignos. 3 El chamán puede emplear técnicas para inducir trance para incitar éxtasis visionario. 3 El espíritu del chamán puede dejar el cuerpo para entrar en el mundo sobrenatural para buscar respuestas. 3 El chamán evoca imágenes de animales como guías de espíritus, presagios, y portadores de mensajes.
| | ||
|
3 Claudia Benito 3 Miguel Crespo 3 Laro García 3 iavier Ortiz 3 Rocío Rodríguez
