Relaciones Internacionales Corrientes Teóricas

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CORRIENTES TEÓRICAS

1. Empirismo tradicional o escuela inglesa


2. Empirismo científico
3. Neorrealismo
4. Postmodernismo
EMPIRISMO TRADICIONAL O ESCUELA
INGLESA
Puntos fuertes:
1. Resistencia a las modas del “presentismo”
2. Insistencia en la perdurabilidad de limitaciones
y necesidades del ámbito internacional
3. Énfasis en el carácter recurrente de
determinados conceptos y valores en el
estudio de las RRII
4. Sólidos fundamentos en la propia historia
EMPIRISMO TRADICIONAL O
ESCUELA INGLESA
Críticas
1. Es necesario que haya una concepción previa acerca de qué
hechos son significativos y qué hechos no lo son (ya que los
hechos son innumerables y se necesitan criterios de significación.
2. Cualquier conjunto de hechos puede dar lugar a diferentes
interpretaciones
3. Ningún actor humano puede quedarse en paz con los meros
hechos: toda actividad social involucra cuestiones morales en
relación a lo correcto e incorrecto. El ámbito de lo internacional
está impregnado de cuestiones éticas (legitimidad y lealtad,
soberanía como valor supremo, etc.)
Empirismo científico
• Escuela rigurosa, ahistórica, cuantitativa ,
tanto en el terreno de lo internacional como
en otras áreas.
EMPIRISMO CIENTÍFICO
Puntos fuertes

• Surgimiento de investigaciones de largo


alcance sobre el proceso de elaboración de la
política exterior (análisis de política exterior)
• Indagación sobre las nuevas formas de
interacción internacional (interdependencia)
EMPIRISMO CIENTÍFICO
Críticas

• Debate sobre metodología: confrontación entre un enfoque


inglés y un enfoque estadounidense
• Crítica: Ignora lo impredecible (el comportamiento humano), la
imposibilidad de llevar a cabo un análisis sin contar con criterios
de significación y el papel de las cuestiones éticas en las RRII.
• Crítica: búsqueda ilusoria de precisión y predicción. Transmisión
de la disciplina en un lenguaje privado.
• Se evitan categorías como “Estado” o “guerra”, utilizando
confusas interacciones o excesos taxonómicos.
• En su rechazo a la historia, el behaviorismo llegó a conclusiones
que a menudo ignoraban las analogías históricas y exageraban la
especificidad contemporánea de los fenómenos (Por ej. La
globalización).
NEORREALISMO
Puntos fuertes

1. Importantes cambios con respecto al realismo:


comienza a prestar mayor atención al papel de lo
económico de las relaciones interestatales
(como un instrumento del poder estatal)
2. Revisación teórica: para elaborar una teoría más
rigurosa y librarla de las metodologías que la
generación anterior había impuesto
POSMODERNISMO
• Formó parte del tercer debate de las RRII. Éste reunió una serie de
desafíos (como el feminismo y el materialismo histórico).
• Pone énfasis en el “discurso”.

Tiene dos argumentos:


1. No existe una racionalidad única, o narrativa histórica en función
de la cual pueda entenderse la historia o cualquier rama específica
de las ciencias sociales.
2. Las categorías de las ciencias sociales y de otras formas de
interpretación, aparentemente discretas y unitarias, ocultan una
diversidad de significados e identidades que hacen que los sujetos
de la vida política sean más complejos e indeterminados que lo
que los enfoques racionales dan a entender.
POSMODERNISMO
Críticas

Según el autor, las contribuciones de ésta corriente


desviaron y confundieron a la disciplina.
Las críticas más comunes son:
• La amoralidad subyacente, con una negación a
cualquier principio moral.
• Su incapacidad de explicar hechos o períodos históricos.
• Exageración de los elementos discursivos o ideológicos
de la sociedad y la falta de relación con otros procesos
más materiales de producción, tanto con las relaciones
sociales como con la vida cotidiana.
POSMODERNISMO
Críticas

• Todo el enfoque se basa en lo que se llama la “posmodernidad”, un


argumento según el cual la humanidad está en una nueva fase histórica.
• La utilización del concepto de posmodernidad tendría debilidades con
relación a lo nuevo y a sus implicaciones metodológicas.
• El tono y el estilo. Los postmodernistas hacen gran hincapié en su interés
por los dominados, los subalternos, los marginales. Sin embargo, esta
preocupación no lleva una prescripción, y tienen la idea errónea de que
son ellos los primeros que hacen gala de este compromiso. Los autores
posmodernistas disfrutan al anunciar nuevas formas de epistemología,
hermenéutica, dialéctica, etc. Pero no resuelven cuestiones de la filosofía
de la ciencia en general ni contribuyen a la teorización de las RRII. En este
campo su obra es vacua, pretenciosa e imitativa.

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