Evangelismo

Instituto Bíblico Coram Deo

Tercer Cuatrimestre
Clase 1
A.¿QUÉ ES LA EVANGELIZACIÓN?

La evangelización es la comunicación del

evangelio de Dios a través de la vida y de las
palabras de sus hijos, para su gloria y en el poder
del Espíritu Santo, de tal manera que los hombres
puedan recibir a Jesucristo como Salvador y
servirle como Rey.
 El lenguaje las ilustraciones y los métodos evangelísticos que
utilizamos deben ser apropiados, no sólo a la dignidad de nuestro
mensaje, sino también a la clase de personas que nos escucha. El
evangelio siempre es el mismo, pero una buena comunicación
requiere que su presentación varíe cada vez, según la condición
cultural, social, psicológica, moral y espiritual de nuestros
oyentes.
Comunicación:
• Palabras
• Ideas
• Eficaz
• Asequibles
• Comprensibles
David F. Burt. Manual de evangelización para el Siglo
XXI: Guía para una siembra eficaz
 La comunicación incluye el escuchar, además del hablar.
Habremos, pues, de desarrollar nuestra capacidad de ponernos al
lado de cada persona, ver las cosas desde su punto de vista,
anticipar sus dudas y preguntas, poner el dedo en la llaga de sus
necesidades y pecados, y así comunicarle el evangelio. En todo
esto tenemos un Maestro ejemplar.
Comunicación:
• Sincera
• Seria
• No frívola
• No mundana
• No exagerada
David F. Burt. Manual de evangelización para el Siglo
XXI: Guía para una siembra eficaz
“Nuestra exhortación no se origina en el error ni en malas
intenciones, ni procura engañar a nadie.  Al contrario,
hablamos como hombres a quienes Dios aprobó y les confió
el evangelio: no tratamos de agradar a la gente, sino a Dios,
que examina nuestro corazón.  Como saben, nunca hemos
recurrido a las adulaciones ni a las excusas para obtener
dinero; Dios es testigo.”

1 Tes 2:3-5
• No queremos que los que inicialmente acepten nuestro
Evangelio, luego se arrepientan de ello por sentirse
defraudados.
• Tratamos a los que nos escuchan como a seres responsables
creados a la imagen de Dios.
• Consideramos su dignidad humana.
• Incluso respetamos su capacidad de rechazar el Evangelio y
confirmarse en su pecado.
Por lo tanto, presentamos la verdad del Evangelio con sencillez,
sin encubrir nada ni exagerar nada. La comunicamos con urgencia
e insistencia, porque es un asunto de vida o muerte, pero no nos
interesan conversiones espúreas, fruto de la emoción y no del
arrepentimiento y la fe.

Mateo 13:23
“
Pero el que recibió la semilla que cayó en buen
terreno es el que oye la palabra y la entiende. Este sí
produce una cosecha al treinta, al sesenta y hasta al
ciento por uno.”
• Utilizamos las artes de la persuasión, pero rehuimos
técnicas sentimentales baratas.
• Animamos, pero sin ofrecer promesas falsas ni
presentar una visión utópica de la vida cristiana.
• Avisamos, pero no jugamos con el miedo de la gente.
• Presentamos argumentos y evidencias, pero sin
exagerarlos ni distorsionarlos.
2 Corintios 4:2

“Más bien, hemos renunciado a todo lo vergonzoso que se

hace a escondidas; no actuamos con engaño ni torcemos la
palabra de Dios. Al contrario, mediante la clara exposición de
la verdad, nos recomendamos a toda conciencia humana en
la presencia de Dios.”
Tarea : Responde de forma sincera:

• ¿Qué obstáculos identificas en tu vida que te impiden

evangelizar (menciona los tres mas importantes)?
• ¿Qué tan importante para ti es compartir el evangelio?
• ¿Con que frecuencia compartes a otros de Cristo
actualmente?
• Escribe el nombre de tres personas por las que tienes carga
por compartirles de Cristo.
Evangelismo
Instituto Bíblico Coram Deo
Tercer Cuatrimestre
Clase 2
2 Timoteo 1:13-14

“Con fe y amor en Cristo Jesús, sigue el ejemplo

de la sana doctrina que de mí aprendiste. Con el
poder del Espíritu Santo que vive en nosotros,
cuida la preciosa enseñanza que se te ha
confiado.”
Comunicación:
• El mensaje no es nuestro
• Conocerlo
• Manejarlo
• Aplicarlo (situaciones y personas)
• Sin miedo pero con temor
Sólo los que han nacido de nuevo como hijos de Dios (Juan 1:12) están
capacitados para evangelizar.

La verdadera evangelización requiere una

comunicación en la cual el mensaje verbal es
reflejado, ilustrado y avalado por la vida de
aquél que lo predica.
 Cristo no encomendó la evangelización a cualquiera, sino
sólo a sus discípulos: «Ustedes serán mis testigos...».

El Evangelio debe ser comunicado por medio de todo lo que

somos: por nuestro testimonio hablado, ciertamente, pero
también por nuestras actitudes y reacciones, por nuestra
sensibilidad y amabilidad, nuestro comportamiento y
conversación. No hay mayor motivo de escándalo para el no-
creyente que la inconsistencia entre lo que el pueblo de Dios
predica y lo que practica. Las palabras, sin una vivencia que las
respalde, no son suficientes.
La vivencia sin las palabras es una pena.

Por nuestro silencio implícitamente comunicamos la idea errónea de que

lo que puede haber de hermoso en nuestras vidas es obra nuestra, no de la
gracia de Dios; la gente siente la atracción de nuestras vidas pero
desconoce la causa; piensa que es porque nosotros mismos somos buenos.
De esta manera, en vez de glorificar a Dios, nos exaltamos a nosotros
mismos. Pero más aún, impedimos por nuestros silencio que otros puedan
conocer el camino de la salvación.
En esto, como en todo, el Señor Jesucristo es nuestro modelo:
“Yo te he glorificado en la tierra; he acabado la obra que me
diste que hiciera”
Juan 17:4

Nuestro afán en la evangelización debe ser igual al suyo:

“Santificado sea Tu nombre; venga Tu reino; hágase Tu voluntad,
como en el cielo, así también en la tierra”
Mateo 6:9-10
Ninguna sabiduría humana, ningún sistema
de «marketing» ninguna técnica psicológica,
ninguna planificación de comité, puede hacer
las veces de la dirección del Espíritu Santo en
nuestra evangelización.

2 Corintios 10:4
“Las armas con que luchamos no son del
mundo, sino que tienen el poder divino
para derribar fortalezas”
El Espíritu Santo es quien:
• Nos capacita interiormente para la evangelización
(Hechos 1:8; Efesios 3:16).
• Nos dirige en nuestros planes y nos pone en contacto
con personas ya predispuestas por Él (Romanos 8:14;
Hechos 8:26,29).
• Nos da las palabras que hemos de decir (Mateo 10:19-
20; Hechos 4:29-31).
• Él es el único que puede convencer al no-creyente de su
condición ante Dios (Juan 16:8) y que puede hacerle
nacer a una vida nueva (Juan 3:5-8; 4:13-14; 7:37-39).
Sin Él, pues, la evangelización no es más que la
comunicación de unas ideas teóricas; sólo hay
convicción, conversión y regeneración cuando el
Espíritu Santo nos utiliza como canales de su
poder transformador.

Él es nuestro Señor y nosotros debemos estar a

sus órdenes, no esperar que Él se someta y se
adapte a nuestros planes.
Nuestra tarea es la de conducir a la gente al Salvador, el
único que les puede abrir el camino a Dios (Juan 14:6).

• Nosotros no les salvamos.

• La doctrina no les salva.

• La Iglesia no les salva.

• Sólo Cristo salva.

Nuestra función es:
• Ser embajadores de Cristo.
• Hablar en su nombre.
• Denunciar el pecado conforme a su ley.
• Presentar sus derechos como Señor.
• Explicar lo que El ha hecho para salvarnos de nuestra
condición perdida y restaurar nuestra relación con Dios.

2 Corintios 5:20
“Así que somos embajadores de Cristo, como si Dios los exhortara a ustedes por
medio de nosotros: «En nombre de Cristo les rogamos que se reconcilien con Dios»”
Nosotros rogamos y exhortamos, pero es la persona interesada la
que debe reconciliarse con Dios por medio de Jesucristo.
La persona es la que debe invocar el nombre del Señor, recibir a
Jesucristo como Salvador y poner su fe en Él.

Romanos 10:13
“porque «todo el que invoque el nombre del Señor será salvo»”

Juan 1:12
“Mas a cuantos lo recibieron, a los que creen en su nombre, les
dio el derecho de ser hijos de Dios.”
Hemos de razonar con él, contestar sus preguntas, abrirle
el Nuevo Testamento para que pueda ver a Jesucristo en
acción, escuchar sus palabras y ver por sí mismo cómo
Cristo salva a la gente, debemos explicarle el significado
de la encarnación, la crucifixión, la resurrección y
glorificación de nuestro Señor, la esperanza de su retorno
y el don de su Espíritu.

2 Timoteo 2:15
“Esfuérzate por presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué
avergonzarse y que interpreta rectamente la palabra de verdad.”
Jesús es el Señor:

El Salvador es el Rey. No lo puedes dividir en dos y recibir sólo la

mitad de su persona.
O bien le recibes tal y como es en realidad, con todas sus
consecuencias, o bien no le recibes.
No es lícito intentar aceptar su salvación sin acatar su señorío
(porque en parte la salvación consiste precisamente en una vida
vivida bajo su señorío).
Tampoco es lícito predicar un Evangelio en el que la salvación queda
separada del señorío de Cristo.
Clase 3
 DONES Y VOCACIONES
Testigos y Evangelistas
Don de Evangelista.

• Es tener un llamado especial a anunciar con mucha facilidad el evangelio, la

persona con este don tiene una necesidad de predicar el evangelio y una gran
compasión por las almas perdidas. (Efesios 4:11)

Testigos

• Todos somos llamados a predicar el evangelio, la orden se dio a todo

creyente en Jesus
 ¿Porque los cristianos no
evangelizan?
1. Por la mediocridad de nuestro compromiso con el Evangelio.
• Nuestra cosmovisión debe estar sometida a al Evengelio

• El evangelio no es la motivación principal de nuestra vida y por ello no

evangelizamos

2. Por desconocimiento de la responsabilidad evangelística.

• Tener las buenas noticias y no compartirlas es un EGOISMO imperdonable

• No evangelizar es una desobediencia explicita al mandato de Jesucristo

3. Por falta de conocimiento.
• Al no tener un conocimiento de las evidencias históricas y un entendimiento
claro del evangelio, no lo compartimos.

4. Por miedo a la gente.

• Podemos set tímidos y ser rechazados por la gente

5. Por un espíritu derrotista.

• Al tener una comprensión humana de la evangelización creeremos que todo
depende de nosotros, debemos confiar en:

La soberanía de Dios, la eficacia de la Palabra y la obra del Espíritu Santo

6. Por una falta de plenitud espiritual.
• La ausencia de evangelización es una evidencia de una ausencia del poder del
Espíritu Santo en la vida del creyente .
 NUESTRA MOTIVACION EN LA
EVANGELIZACION

La gran mayoría de los creyentes no evangelizamos, al me nos

como deberíamos…..

¿Qué nos pasa?

¿ Cual es tu motivación?
 La motivación correcta determina nuestros
objetivos, nuestro mensaje y nuestros métodos

1. Obediencia
Es un mandato directo de nuestro Señor, le obedecemos porque le
amamos (Juan 14:21, 23)

2. Compasión
Si hay una autentica presencia del Espíritu Santo en nosotros,
sentiremos lo que Cristo sentía (Mateo 9:36)
3. El amor al nombre de Dios
La evangelización es la proclamación de quien es y como es el Dios
verdadero

Cristo vino a restaurar el reino de Dios y por la evangelización

mostramos que deseamos “que venga su reino”

4. Una visión de Dios

Los grandes evangelistas del AT tuvieron un encuentro poderoso
con Dios y recibieron una visión tan abrumadora que no pudieron
dejar de proclamar en el nombre de Dios
Clase 4
LA FINALIDAD DE LA
EVANGELIZACION
 ¿Cual es nuestro objetivo en la
evangelización?
Nuestro objetivo final es la formación de un pueblo (no solo la
salvación de individuos aislados) para Su nombre (un pueblo que le
alabe, le adore, le ame y manifieste Su carácter en su vida diaria)
(Éxodo 19:5-6, Tito 2:14, 1 Pedro 2:9)
Con el fin de que la tierra se llena del conocimiento del Señor, para que
los reinos de este mundo puedan llegar a ser el reino de nuestro Señor
y de su Cristo…
 ¿Cual es nuestro objetivo en la
evangelización?
Nuestro objetivo inmediato es dar a conocer a Dios en Jesucristo (no
solo hacer conversiones) para hacer discípulos, integrándoles a en la
comunidad del pueblo de Dios para que le adoren y testifiquen su
nombre contribuyendo así al objetivo final de Dios.
 ¿Hacer creyentes o discipulos?

• En el NT no se hace distinción entre “ser creyente y ser discípulo”.

• Hemos caído en la trampa de presentar solo el lado positivo del

evangelio.

• Ser creyente no solo es cuestión de creer en Cristo en un momento

determinado y ¡ya está eres creyente!
 ¿Hacer creyentes o discipulos?
• El verdadero creyente se fortalece en su fe a lo largo de su vida y esta
fe madura es la que le justifica, no solo la ejercida al momento de
creer.

• La Fe bíblica no esta divorciada del discipulado, al contrario está

estrechamente relacionada con el discipulado.

• El discipulado es un compromiso cotidiano que no termina nunca,

abarca todas nuestras áreas en todos los momentos y edades…
 Entonces ¿porqué los creyentes no
son discípulos?
1. Desde que Constantino estableció el cristianismo como religión
oficial, se dividió a los cristianos en lo que son por convicción y los
que nacieron en una sociedad cristiana o conveniencia.

2. La división de la iglesia en Clero y Laicos

3. Como reacción a la enseñanza católica de la participación humana

en la salvación. (El discipulado es opcional)
a. Cristo mismo distinguía entre las multitudes y los doce discípulos
que le había elegido

b. No todos somos llamados a una vida de sacrificio

c. Si decimos que el discipulado es parte intrínseca de la conversión

estas predicando salvación por obras
Clase 5
 Estos argumentos están errados
desde el punto de vista histórico y
teologico
1. Históricamente
• El mandato en Mateo 28 es hacer discípulos y en Marcos 16 es predicar el
evangelio

• En el N.T. se habla de hermanos, creyentes, santos, discípulos sin hacer

distinción entre unos y otros.

• En la iglesia primitiva o se hace distinción entre la fe en Jesucristo y el

compromiso con le discipulado.
2. Teologicamente
Separar el ser creyente y discípulo es violar los principios de fe, salvación,
arrepentimiento y la persona del Señor Jesucristo.

a) La fe. Somos salvos por fe y esta fe nos lleva a una persona y a una relación
con Jesus, no la fe en proposiciones teologicas, cuando el objeto de la fe es
en una persona lleva grandes implicaciones

b) La salvación. No solo es para salvarme de la condenación si no para

comenzar una nueva relación con Dios, la restauración de lo que le hombre
perdió en la
c. El arrepentimiento. Si repudiamos el discipulado del arrepentimiento, este
en vez de ser un rechazo a la antigua vida llega a ser solo tristeza por los
pecados del pasado.

d. El Señor Jesucristo. El divorciar el discipulado de la salvación, es una división

del ministerio del Señor Jesucristo, entre su Señorío y su salvación.
“Cristo como Señor” y “Cristo como salvador”
 Evangelización Teocéntrica o
Antropocéntrica
El rechazo del discipulado como parte integral del Evangelio es una
consecuencia de que el hombre sea el CENTRO del evangelio y no Dios.

• La motivación del evangelista

• Antro = La preocupación del evangelista es que el hombre tiene problemas y

Dios lo atiende para satisfacer sus necesidades

• Teo = La preocupación del evangelista recae sobre su Dios su honor, su

soberanía y que se le debería de reconocer como dueño y Señor
• Los objetivos de la evangelización
• Antro = Que las personas tengan perdón, paz, felicidad, la ayuda de Dios para
sus problemas y al final cielo.

• Teo = Dar a conocer a Dios como es, lo que ha hecho por nosotros en Cristo
para que los hombres se sometan a su soberanía….

• El pecado del Hombre

• Antro = La condición pecadora del hombre se considera como una enfermedad
que debe corregirse….

• Teo = El hombre esta espiritualmente muerto y bajo condenación, algunas

personas tienen inquietudes espirituales porque el Espiritu esta obrando en
ellas….
• La redención
• Antro = El énfasis está en restaurar la relación con Dios, la cruz solo demuestra
el amor de Dios.

• Teo = El énfasis esta en la redención personal que implica una relación

restaurada, la cruz muestra la justicia y santidad de Dios además de su amor….

• La presentación del mensaje

• Antro = El no creyente es seducido.

• Teo = La salvación en Cristo demuestra la poderosa iniciativa de Dios, El atrae,

convence ilumina y regenera….
• Los resultados
• Antro =Una decisión por cristo se considera equivalente a un nuevo nacimiento
aun sin evidencia de arrepentimiento ni sumisión a Cristo.

• Teo = El interesado tiene que arrepentirse, creer y Jesus viene a ser el Señor de
su vida, entiende que ha ofendido a Dios y le duele haberlo hecho, comineza a
suplicar perdón y Dios le justifica y es perdonado aceptado y amado.
Se integra a la comunidad de los creyentes.
Clase 6
EL MENSAJE DEL
EVANGELIO
• El evangelio no debe ser confundido con un resumen del mismo

• Ciertamente en los sermones evangelísticos del libro de hechos vemos

que los apóstoles resumían el evangelio para los oyentes.

• Este resumen lo definiremos como; El mínimo de información que una

persona necesita para poder comprometerse con Jesucristo de
manera responsable

• Dios quiere usar a cada evangelista en particular y no hay un resumen

estrictamente correcto e idóneo, debe ser llevado de manera natural y
espontanea en cada caso.
 Resumen del Evangelio
• Dios (¿Quien es Dios?)

• El hombre (¿Quien soy yo?)

• Jesucristo (¿Cuál es la solución de Dios a mi condición humana?)

• Nuestra respuesta (¿Cómo puedo apropiarme de esta salvación?)

 Resumen del Evangelio
• No necesariamente vamos a poder cubrir los cuatro puntos en una
misma conversación, ni necesariamente los trataremos en este orden.

• Necesitamos flexibilidad:
1) De la autenticidad de nuestro propio caminar con Dios.
2) De la compasión y respeto que tenemos a la otra persona.
3) De la dirección y convicción íntima que nos da el Espíritu Santo.
 Resumen del Evangelio
Nuestro oyente al menos deberá entender:

A) DIOS.
•Es nuestro Creador.
•Nos ama.
•Odia el pecado.

B) EL HOMBRE.
•Fue creado por y para Dios.
•Está en rebelión contra Dios.
•Está bajo condenación eterna.
 Resumen del Evangelio

C. JESUCRISTO,
• Es Dios hecho hombre.
• Murió en nuestro lugar.
• Resucitó para dar nueva vida.

D. NUESTRA RESPUESTA.
•Debemos arrepentimos.
•Creer.
•Recibir a Cristo como Señor y Salvador.
Clase 7
La evangelización y el
testimonio
A. ¿LO QUE CRISTO HA HECHO POR MÍ O LO QUE CRISTO EXIGE A
TODOS LOS HOMBRES?

• «Vete a tu casa y cuéntales cuán grandes cosas el Señor ha hecho contigo y

cómo ha tenido misericordia de ti»
Marcos 5:19.
• El testimonio personal tiene un lugar importante dentro de nuestra
evangelización. Pero por otra parte, no debemos confundirnos y
pensar que hemos cumplido con nuestro cometido al contar nuestra
experiencia subjetiva.

• El mandato de Cristo es el de «predicar el evangelio» (Marcos 16:15)

de «enseñarles que guarden todas las cosas que os he mandado»
(Mateo 28:20), de ser testigos de Él (Hechos 1:8) no sólo de una
experiencia subjetiva personal.
• El mundo aceptará nuestro testimonio porque es subjetivo (y por lo
tanto relativo), y porque lleva su propia autoridad de testigo ocular,
pero no aceptará tan fácilmente el Evangelio porque es objetivo y
exigente y nos preguntará:

• ¿con qué autoridad lo proclamamos?.

• El «testimonio» declara que Jesucristo es interesante y soluciona
nuestros problemas; el Evangelio proclama que Jesucristo es el Señor
y exige nuestro arrepentimiento y nuestro reconocimiento de su
señorío (Hechos 2:36; 3:13,19; 10:36,42; 17:30-31).

• Hablemos por lo tanto de nuestro testimonio, pero utilicémoslo en el

contexto de la presentación del Evangelio en toda su amplitud.
• B. ¿TESTIMONIO DE VIDA O TESTIMONIO DE PALABRA?

• Una vida ejemplar puede causar admiración, pero sin el testimonio

verbal no lleva a nadie a Cristo. En cambio un testimonio verbal es
inútil e incluso contraproducente si está contradicho por una vida
inconsecuente.
• Según nuestra mentalidad la «evangelización» casi se reduce a una
serie de actividades especiales que nada tienen que ver con la vida
normal cotidiana.

• En realidad este divorcio es consecuencia de otro divorcio mayor que

hemos hecho entre «la vida espiritual» y «la vida secular».

• Otro factor que nos complica bastante la cuestión de nuestro

testimonio es la falta de contacto normal con no cristianos.
• Somos llamados por Cristo a ser sal y luz en medio de nuestra
sociedad, y sólo habremos cumplido este cometido cuando la gente
vea nuestras buenas obras y oiga nuestro mensaje.
• . ¿DAR FOLLETOS O DAR PAN?

• Cristo, nuestro modelo supremo en la evangelización no sólo

predicaba sermones; también multiplicó los panes para dar de comer
a la multitud hambrienta. No sólo hablaba con la gente de sus
necesidades espirituales; también les sanaba de sus enfermedades.

• Necesitamos la dirección del Espíritu Santo para saber cómo utilizar

bien nuestros recursos.
 CLASE 8
LA EVANGELIZACION COMUNITARIA
 EL IMPACTO DEL TETSIMONIO
COMUNITARIO
• Lo que a menudo convence a la personas de nuestra fe es la
transformación de nuestra vida, pero solo hay una cosa mas
contundente .

• En Juan 13 Jesús dice que esta unión seria una evidencia de que
somos sus discípulos

• Es de suma importancia que la evangelización proceda de una

comunidad cristiana que exprese el amor de Dios y la unidad del
cuerpo de Cristo
• La atracción del bienestar comunitario sin haber entendido bien el
evangelio y sin haberse comprometido con Cristo o sin haber nacido
de nuevo por el Espíritu Santo distorsionará las verdaderas
prioridades de la adoración, edificación y evangelización que la iglesia
debe mantener.
• La gran ilustración bíblica para describir el funcionamiento de la
iglesia es el cuerpo.
• Ningún creyente tiene todos los dones necesarios para una
evangelización completa y eficaz.
• Ninguno tiene todas las respuestas.
• Ninguno sabe congeniar con todo el mundo.
• Ninguno tiene el discernimiento para descubrir las necesidades de
todos.
• Ninguno tiene la habilidad de expresarse ante todos los ambientes
y ante todas las personas.
• Facetas hermosas del cuerpo de Cristo:

- Oramos juntos.
- Evangelizamos juntos.
- Nos animamos.

• Todos en algún momento nos desanimamos en la evangelización y se

hace difícil mantener la visión y la energía espiritual. La burla o la
apatía de los demás nos hiere; nuestro pecado nos deprime, el diablo
tiene gran interés en nuestro fracaso.
• El estado espiritual de la iglesia se ve directamente reflejado en que
tanto evangeliza…..
 CLASE 9
La evangelización: El proceso racional, la
oración y el Espíritu Santo
 El lugar del Espíritu Santo en la
Evangelización
• El no creyente esta Muerto y por lo tanto impotente para efectuar su
propia transformación, su regeneración solo se puede llevar a cabo por
un acto sobrenatural del Espíritu Santo.

• El Espíritu Santo es el que testifica de Cristo y por lo tanto es El quien

capacita al creyente para que haga lo mismo;

• Ilumina su mente revelando la verdad de Dios y abriendo los ojos de los ciegos
(1 corintios 2:14,
• Convence a los hombres de tres realidades morales (Juan 16:8-10);
• La seriedad del pecado
• La posibilidad de su justicia
• La inevitabilidad del juicio
 • El concede el arrepentimiento y fe
• El regenera al hombre
• El mora en el creyente

• Los medios utilizados por el Espíritu Santo son dos:

• Su palabra

• Su pueblo

• El espíritu Santo es para nosotros lo que Jesús era en lo visible para sus
discípulos
 El lugar de la oración en la
Evangelización
• Hemos aprendido que la evangelización es una labor sobrenatural por lo
tanto la oración es parte imprescindible…

• Estamos envueltos en una guerra espiritual y el no creyente esta cegado,

esclavizado y cautivado por Satanás, toda táctica humana es insuficiente

• Nuestra única arma es la Palabra de Dios y debemos manejarla en un

ámbito de intercesión

• El espíritu Santo no obrara con Poder donde no hay oracion

 El lugar de la mente y del proceso
racional en la Evangelización
• No debemos pensar que la oración y el poder del Espíritu Santo son
sustitutos de una presentación clara y razonada del evangelio

• Hay que evitar un espíritu contencioso y polémico…

• Nuestra dependencia debe de ser de Dios y su poder no de nuestra

capacidad humana de persuadir….

• Aun los mejores argumentos no garantizan la salvación pues una persona

puede estar convencida sin estar dsipuesta a entregarse a Cristo
La Evangelización como guerra espiritual

• Sabemos que estamos en una guerra pero podemos caer en dos

engaños por parte de Satanás:

1. Negar para efectos prácticos la existencia del diablo o que solo es uan
abstracción equivalente a la maldad en general

2. Ver a Satanás como un poder eterno y omnipresente casi tan poderoso

como Dios y dar poca importancia a las dimensiones humanas, psicológicas
y sociológicas de los problemas del hombre
clase