Este documento discute la inteligencia emocional. Define la inteligencia emocional como la capacidad de reconocer las propias emociones y las de los demás, y de manejarlas. Presenta el modelo de inteligencias múltiples de Gardner, incluyendo la inteligencia intrapersonal e interpersonal. También describe tres habilidades clave de la inteligencia emocional: el autocontrol, el entusiasmo y la empatía. Concluye que la ineptitud emocional causa grandes problemas en el mundo.
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Este documento discute la inteligencia emocional. Define la inteligencia emocional como la capacidad de reconocer las propias emociones y las de los demás, y de manejarlas. Presenta el modelo de inteligencias múltiples de Gardner, incluyendo la inteligencia intrapersonal e interpersonal. También describe tres habilidades clave de la inteligencia emocional: el autocontrol, el entusiasmo y la empatía. Concluye que la ineptitud emocional causa grandes problemas en el mundo.
Este documento discute la inteligencia emocional. Define la inteligencia emocional como la capacidad de reconocer las propias emociones y las de los demás, y de manejarlas. Presenta el modelo de inteligencias múltiples de Gardner, incluyendo la inteligencia intrapersonal e interpersonal. También describe tres habilidades clave de la inteligencia emocional: el autocontrol, el entusiasmo y la empatía. Concluye que la ineptitud emocional causa grandes problemas en el mundo.
Este documento discute la inteligencia emocional. Define la inteligencia emocional como la capacidad de reconocer las propias emociones y las de los demás, y de manejarlas. Presenta el modelo de inteligencias múltiples de Gardner, incluyendo la inteligencia intrapersonal e interpersonal. También describe tres habilidades clave de la inteligencia emocional: el autocontrol, el entusiasmo y la empatía. Concluye que la ineptitud emocional causa grandes problemas en el mundo.
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FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES
ESCUELA DE PSICOLOGÍA INTERVENCIÓN LABORAL II
Inteligencia emocional
Nombre: Constanza Espinoza Correa.
Valdivia, 7 de mayo de 2019
¿Qué es la inteligencia? Presenta un doble significado que es necesario distinguir: por una parte existe el concepto o acepción popular y, por otro, el concepto científico. • En la interpretación popular se tiende a identificar la inteligencia con determinados procesos psíquicos tales como las habilidades, los talentos, el bagaje cultural acumulado y, muy corrientemente, con la memoria. • La razón de esta interpretación obedece en gran parte a la importancia atribuida en nuestra cultura a esos contenidos. ¿Qué es la inteligencia? • En la interpretación científica se considera a la inteligencia como una capacidad que subyace o hace posible un tipo de conducta “superior” que se distingue de otras más “primitivas” o inferiores como los instintos y hábitos. Se acepta que tiene como base o sustrato a los centros superiores del sistema nervioso central, particularmente la corteza cerebral, y en sus manifestaciones más evolucionadas se muestra como forma de conducta exclusiva del hombre. Se la ha considerado siempre como un factor de rendimiento, en el cual entran en juego y se combinan funciones complejas como la imaginación, juicio o razonamiento, abstracción, generalización, memoria, síntesis, etc. Modelo de inteligencias múltiples de GARDNER (1983, 1993). Considera que la inteligencia es la capacidad para resolver problemas o elaborar productos que pueden ser valorados en determinada cultura. Afirma que existen varios tipos de inteligencia, a saber: • * Inteligencia lógico-matemática, que permite resolver problemas de lógica y matemática. Es la concepción clásica de inteligencia.
• * Inteligencia lingüística, que es la capacidad de usar las palabras
y los conceptos verbales de manera apropiada. Modelo de inteligencias múltiples de GARDNER (1983, 1993). • * Inteligencia musical. Es el talento para reconocer y ejecutar melodías y armonías musicales.
• * Inteligencia espacial. Es la capacidad de distinguir el espacio, las
formas, figuras y sus relaciones en tres dimensiones. Modelo de inteligencias múltiples de GARDNER (1983, 1993). • * Inteligencia intrapersonal. Es la capacidad de entendernos a nosotros mismos, nuestras motivaciones y nuestras emociones.
• * Inteligencia interpersonal o social. Es la capacidad de entender a
los demás con empatía.
• * Inteligencia corporal-sinestésica. Es la capacidad de controlar y
coordinar los movimientos del cuerpo y expresar sentimientos por medio de esos movimientos. Inteligencia Emocional Es un concepto que se debe a Salovey y Mayer (1990) y que fue popularizado por Daniel J. Goleman en 1995. En 1990, Salovey y Mayer estructuraron su concepto de IE a partir de las inteligencias intrapersonal e interpersonal de Gardner. • La inteligencia emocional es la capacidad para reconocer los sentimientos propios y ajenos y la habilidad para manejarlos.
• Se organiza en cinco capacidades: conocer las emociones y
sentimientos propios, manejarlos, reconocerlos, crear nuestras propias motivaciones y manejar las relaciones interpersonales. Inteligencia emocional • El concepto de IE nació de la necesidad de responder al interrogante: ¿Por qué hay personas que se adaptan mejor que otras a diferentes situaciones de la vida diaria? • Según sus autores, la IE está formada por metahabilidades que pueden ser categorizadas en cinco competencias: conocimiento de las propias emociones, capacidad para controlar emociones, capacidad de motivarse a sí mismo, reconocimiento de emociones ajenas y control de las relaciones. Inteligencia emocional Los últimos estudios realizados en el campo empresarial han hecho visible que entre los profesionistas que requieren mayor grado de inteligencia emocional están los directivos (Enebral, 2003), pero también los psiquiatras, ingenieros, docentes, asistentes sociales y relacionistas. Por lo contrario, los informáticos, los técnicos de laboratorio o los contadores no precisan tanta inteligencia emocional en su trabajo, aunque ésta nunca está de sobra. Inteligencia emocional Orgullosos de nuestra capacidad para controlar nuestras emociones, hemos caído en la trampa de creer que nuestra racionalidad prima sobre nuestros sentimientos y que a ella podemos atribuirle la causa de todos nuestros actos.
Tal como sucede con las matemáticas o la lectura, la vida emocional
constituye un ámbito que se puede dominar con mayor o menor pericia. Habilidad Numero #1 Autocontrol, el dominio de uno mismo
El arte de contenerse, de dominar los arrebatos emocionales y de calmarse a uno
mismo
Los griegos llamaban sofrosyne a la virtud consistente en el cuidado y la
inteligencia en el gobierno de la propia vida; a su vez, los romanos y la iglesia cristiana primitiva denominaban temperancia (templanza) a la capacidad de contener el exceso emocional. La preocupación, pues, por gobernarse a sí mismo y controlar impulsos y pasiones parece ir aparejada al desarrollo de la vida en comunidad Habilidad Numero #2 El entusiasmo, la aptitud maestra para la vida
Por su poderosa influencia sobre todos los aspectos de la vida de una
persona, las emociones se encuentran en el centro de la existencia; la habilidad del individuo para manejarlas actúa como un poderoso predictor de su éxito en el futuro.
La capacidad de pensar, de planificar, concentrarse, solventar problemas,
tomar decisiones y muchas otras actividades cognitivas indispensables en la vida pueden verse entorpecidas o favorecidas por nuestras emociones. Habilidad Numero #3 La empatía, ponerse en la piel de los demás
La palabra empatía proviene del griego empatheia, que significa “sentir
dentro”, y denota la capacidad de percibir la experiencia subjetiva de otra persona.
A lo largo de la vida, esa capacidad para comprender lo que sienten los
demás afecta un espectro muy amplio de actividades, que van desde las ventas hasta la dirección de empresas, pasando por la política, las relaciones amorosas y la educación de los hijos. Conclusión Los estragos que la ineptitud emocional causa en el mundo son más que evidentes. Basta con abrir un diario para encontrar consignadas las formas de violencia y de degradación más aberrantes, que no parecen responder a ninguna lógica.