Formas Primitivas de Castigar

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FORMAS PRIMITIVAS

DE CASTIGAR
Estudiantes: Edilberto Javier Fonseca Mozo
Paula Ximena Lamus Franco
INTRODUCCIÓN
Desde un principio, el castigo siempre se asemejó con
los castigos de Dios en forma de recompensa, por
consiguiente lo que trata en la presente investigación,
versa en dos ejes históricos, en referencia al castigo
de la divinidad y el castigo impuesto del hombre hacia
el hombre, en lo que respecta a sancionar el
comportamiento desviado de este en las sociedades
primitivas.
CONCEPCIÓN SOCIOLÓGICA
Emile Durkheim, aseguró que:
“el castigo es una institución
social marcada por la moralidad
y la solidaridad sociales”,
haciendo énfasis en la regulación
social y en la preservación de la
tranquilidad en cualquier
comunidad estableciendo sus
propios castigos bien sean
corporales o capitales.
LA LEY DEL TALIÓN
Se asemeja a la venganza,
por contener facultades
otorgadas a las personas que
sufrían de un daño, por
consiguiente, este daño lo
podrían replicar tal cual como
lo recibieron, únicamente
contra el agresor. Se constata
que la ley del Talión procede
del latín, lex talionis (lex,
“ley” y talio, “igual”).
La biblia como principal
antecedente de la ley del Talión

◦Éxodo, cap. 21, Versículo 12-15

◦En Levítico, cap. 24, vers.17-22

◦Deuteronomio, cap. 19, vers.


15-21
LA COMPOSICIÓN

Consiste en reemplazar la
pena por el pago de una
cantidad de dinero. En
principio fue voluntaria y
luego pasó a ser legal, es
decir obligatoria, no
pudiendo la víctima
recurrir a la venganza
LA VENGANZA
VENGANZA DIVINA
SE DA EN.
♠China
♠babilonia
♠Israel
♠Egipto
♠india
♠collas y quechuas
CHINA
CONFUCIO

“Ten cuidado de cometer un crimen porque tendrás el castigo


correspondiente”.
DELITOS ESTABLECIDOS POR
CONFUCIO
1. Hombre que medita en secreto y practica bajo capa de virtud.

2. Incorregibilidad reconocida y probada en sociedad.

3. Calumnia revestida en el manto de la verdad para engañar al pueblo.

4. Venganza: esta era sancionada con la máxima pena, la muerte.

5. Formular el pro y el contra sobre el mismo asunto.


BABILONIA
Talión detallado, no hay venganza Las penas son crueles
privada
Estableció la negligencia temeraria
Distingue entre dolo y culpa

Las atenuantes son el arrebato y la


obcecación
ISRAEL
LEY SOBRE EL ALTAR
 El Homicidio Éxodo. 21:12- 16;

 Golpes y heridas, Éxodo. 21: 18-21;

 El Talión, Éxodo. 21: 21-25,

 Robo de animales, Éxodo. 21: 37,

 Delitos que deben ser compensados, Éxodo. 22: 4-14,

 Violación de una virgen, Éxodo. 22: 15-16.


EGIPTO
INDIA
COLLAS Y QUECHUAS
VENGANZA
PUBLICA

◦Etapa
legendaria

◦Etapa
histórica
ETAPA
LEGENDARIA
◦ El derecho penal es religioso

◦ El delito proviene del destino y


la pena siempre se cumplía
porque era divina

◦ Las sanciones eran tanto


publicas como individuales
ETAPA HISTORICA
◦Derecho penal es laico con base en el
delito natural

◦El delito evoluciona de la


responsabilidad colectiva de la gens a
la responsabilidad individual
PITAGORAS

◦el delito rompe el equilibrio


social y la pena lo restablece

◦Defiende la Teoría de la
ejemplaridad de la pena que
dice que la pena debe estar de
acorde con el daño causado.
SÓCRATES

◦el delito está en la falta


de educación, el fin de
la pena es la
reeducación.
HIPÓCRATES
Teoría De Los Cuatro Humores:
☼Cuando predomina la SANGRE, el
carácter es sanguíneo
☼Cuando predomina la FLEMA, el
carácter es flemático caracterizado
por apatía, indiferencia, pereza, cierta
amnesia emocional
☼Si predomina la BILIS, su carácter es
clericó
☼Si predomina la BILIS NEGRA, es
melancólico
PLANTÓN

El delito está en la ignorancia de las leyes


ARISTÓTELES
Es delito si se conoce la causa (conocimiento y libertad), si no hay causa, no hay
delito (el alcoholismo).
ORDALÍAS

La que se realizaba


solamente la parte
acusada

Las que se veían


involucrados ambos
litigantes
CODIGO HAMMURABI
SOMETIMIENTO AGUA FRÍA

“AGUA DE LOS CELOS” O


“AGUA AMARGA DE LA
MALDICIÓN”
LA CRUZ

EL HIERRO ROJO
AGUA HIRVIENDO O EL
CALDERO
AGUA FRÍA
BOCADO BENDITO

HOGAZA SUSPENDIDA
.
BIBLIOGRAFÍA
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