Cambio Social

CAMBIO SOCIAL
• Modificación importante en la
estructura de una sociedad.
Proceso colectivo de alteración
duradera en el tiempo de las
formas de funcionamiento y
estructuración de las
interacciones entre individuos
o grupos que cambia el curso
histórico de una colectividad.
SOCIOLOGÍA Y EL CAMBIO
SOCIAL
En 1987 los estadounidenses tuvieron celebran
bicentenario de la Constitución de Estados Unidos. El
documento producido proponía que el poder se dividiera
entre los gobiernos nacionales y de los estados,
equilibrándolo entre las tres ramas del poder y dándoles a
los volantes el poder ultimo. La Constitución de Estados
Unidos fue el primer conjunto de reglas escritas para
orientar los asuntos de un nuevo país. Las distintas colonias
que anteriormente habían formado británico en el Nuevo
Mundo, se habían unido para rebelarse contra ese gobierno.
Las condiciones Sociales y Económicas del Nuevo Mundo.
PERSPECTIVAS TEÓRICAS
SOBRE EL CAMBIO SOCIAL
Alteraciones, cambios fundamentales de comportamiento,

cultura, estructura de una sociedad
Innovación o la aceptación de algo nuevo de gran utilidad y de

fácil acceso
Ocurre en todos los aspectos de orden social y afecta nuestros

patrones diarios
TEORÍAS DEL CAMBIO SOCIAL

LOS TEORICOS CLASICOS
Karl Marx Max Weber Émile

Durkheim
ENFOQUE MARXISTA
• Para el materialismo histórico el cambio

social se explica básicamente a partir de un
cambio en el sistema productivo de la
sociedad y con éste se da inicio al
enfrentamiento entre las clases antagónicas
concebidas por el sistema productivo.
• El cambio social no se da en forma de
movilidad social de un individuo de una
clase a otra, sino, en el cambio de las
instituciones, leyes, sistemas políticos, etc;
el motor de cambio en la historia es una
consecuencia del enfrentamiento entre
clases opuestas, es decir cuando se
enfrentan la clase explotada y la clase
explotadora.
MAX WEBER
• Ningún sector simple o cualquiera puede explicar todos los
cambios sociales de la historia donde a su manera sus
ideas, creencias de una cultura juegan un papel importante
en el cambio social.
• Son buenos los avances de la capacidad productiva, sin
ellos constituirían un gran proceso ya que para el progreso
era una idea subjetiva, un juicio de valor.
• Señalo patrón acumulativo en el cambio histórico
llamándolo: Racionalización que no es más que la
evaluación lógica de los efectos. Todas las sociedades del
mundo se han gobernado básicamente por tradición.
• Esta racionalización creada dominó una burocracia, ósea a
través de reglamentos formales la idea de ella era crear
una división de tareas basadas en normas y procedimientos
formales para ello.
ÉMILE DURKHEIM
• Explicaba el cambio social como el producto de el incremento
de las interacciones personales y el cambio social como un
proceso que va desde la solidaridad mecánica a la orgánica,
se puede decir finalizando que el cambio social debe
considerarse como un proceso de evolución.
COMPARACIÓN DE LAS TRES
TEORÍAS
• Marx pensaba en los avances de la producción, los cuales eran
resultado de los triunfos humanos sobre los límites naturales,
harían posible el cambio social, mientras que los resultados de las
luchas entre las clases configuraban el curso del cambio social.
• Weber creía que ningún factor por sí solo producía el cambio
social, pero insistía en la importancia de las creencias culturales y
de las ideas, además de los avances en la capacidad productiva.
Weber creía que el curso del cambio social moderno estaba
señalado por el incremento de la racionalización de todos los
aspectos de la vida.
• Durkheim explicaba el cambio social como el producto del
incremento de la densidad dinámica de las interacciones
personales y el curso del cambio social como un proceso que va
desde la solidaridad mecánica hasta Ja solidaridad orgánica.
LA EVOLUCION
Los sociólogos han dado tres respuestas referente a que si debe existir una
teoría de la evolución social.
• La primera respuesta es la teoría de Max Weber, donde dice que no necesita
ninguna teoría de la evolución social.
• La segunda respuesta, sostiene lo mismo pero agrega que el modelo de
cambio social es mas fijo, argumentando que las historia tiene un curso o
dirección que no reconoce un mecanismo de cambio. Otros creen que la
historia se mueve en ciclos e indica que toda sociedad tiene una vida natural
que es: Nacimiento, Adolescencia, Madurez, Decaimiento y Muerte Eventual.
• La tercera respuesta afirman los sociólogos que existe una teoría de la
evolución social que cuenta para la marcha del cambio social y su
mecanismo
INNOVACION Y DIFUSION
• Sin importar lo que los sociólogos puedan pensar acerca

de una teoría total del cambio social, probablemente
todos estén interesados por las formas en que tienen
lugar los cambios sociales específicos. Básicamente, se
encuentran allí dos procesos: la innovación, que es la
creación y la institucionalización de nuevas prácticas y
estructuras sociales, y la difusión, que es la expansión de
patrones innovadores de un escenario social a otro.
FORMAS DE INNOVACIÓN
La innovación es un proceso de dos etapas.

• Puede empezar con un descubrimiento cuando se produce algún
fenómeno natural por primera vez, y llama la atención de la gente, o con
un invento, cuando alguien se ingenia una nueva forma de hacer las
cosas. Sea que hablemos de un fenómeno natural nuevo o de una nueva
máquina, la innovación no es completa hasta tanto no se logre una
segunda etapa: debe decidirse poner el nuevo descubrimiento o invención
en uso
• La segunda etapa -utilización del nuevo descubrimiento o invención- no
necesariamente sigue de cerca a la primera etapa. Por ejemplo, algunas
nuevas técnicas agrícolas se inventaron al final de la Edad Media, pero no
se pusieron en practica sino hasta los siglos XVII y XVIII.
INNOVACIÓN TECNOLÓGICA
Tenemos la tendencia a pensar que la tecnología es
un desarrollo bastante reciente en la historia; pero la
innovación tecnológica que conduce al cambio social
viene desde el comienzo de la historia de la
humanidad.
En nuestros tiempos, muchos cambios tecnológicos
también han tenido efectos igualmente profundos.
Consideremos el automóvil. A nivel personal ha tenido
un enorme impacto en nuestros patrones diarios de
vida social. El automóvil ha impulsado el desarrollo de
muchas industrias principales, además de la
fabricación de los autos, el embargue y el mercadeo -
el suministro de materiales para los fabricantes, de
automotores, que sus productos sean estimados y
ofrecidos, la producción de combustibles para mover
los automóviles y el suministro de carreteras por
donde puedan circular. Sin el automóvil es poco
probable que se hubieran desarrollado como lo han
hecho los suburbios existentes. Además, otras
transformaciones acompañan a dichos cambios en los
patrones de residencia. En resumen, el automóvil
virtualmente ha revolucionado la forma de vida.
INNOVACIÓN CULTURAL
¿Cuál es el efecto de las ideas
innovativas o valores sobre el cambio
social? Como vimos al comienzo de este
capítulo, una nueva idea de la forma de
organizar un gobierno con base en una
constitución escrita resultó en la
formación de una nueva nación, una
nación que desde entonces ha estado a
la vanguardia del cambio social. Como
observamos anteriormente, los ideales
del siglo XVII sobre el trabajo arduo, la
frugalidad y el sacrificio que eran parte
de la ética protestante establecieron
patrones de comportamiento
consistentes con las exigencias del
capitalismo industrial moderno.
LA DIFUSIÓN
• Algo inventado y puesto en práctica en un área de la
sociedad, puede difundirse a través de ella misma o
introducirse en otras sociedades. El proceso por el cual se
logra esto se denomina difusión, puesto que ocasiona la
diseminación gradual de las innovaciones tecnológicas y
culturales.

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• Sin importar lo que los sociólogos puedan pensar acerca

La innovación es un proceso de dos etapas.

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