República Bolivariana de Venezuela

Asambleas De Dios De Venezuela

Instituto Bíblico Falcón
Materia: Epístolas III

CARTAS DEL APOSTOL PABLO A:

EFESIOS
FILIPENSES
COLOSENSES
Y FILEMON

Profesora: Realizado Por:

Marisol Partida Jeanett González
Cartas del Apóstol Pablo
escritas en la cárcel:
Efesios
Filipenses
Colosenses
Filemón
Carta a los
 ¿Quién es el Autor y escritor de esta carta? ¿Qué hacia el autor en ese lugar?
Esta epístola fue escrita por el apóstol Pablo, el Pablo escribe esta carta desde la cárcel en Roma
autor se identifica al comienzo como Pablo, y se envió con Tiquito para animar y fortalecer a
apóstol de Jesucristo (1:1 y 3:1) la iglesia
¿En que año fue escrita la carta y quienes eran ¿Quiénes fueron los colaboradores del Apóstol?
los destinatarios? Tíquico.
Aproximadamente entre 61, 63 d.C.
Los destinatarios fueron los santos y fieles en ¿Cuáles Fueron las dificultades?
Cristo Jesús que están en Éfeso (1:1) La carta no se escribió para enfrentar alguna
herejía ni problemas en las iglesias
¿Dónde se escribió la carta?
Las Motivaciones de la carta
Pablo escribió mientras estuvo encarcelado en
Pablo se halla animado por una extraordinaria
Roma, Hechos 28:16 y 30, Pablo había sido
revelación que había recibido sobre la iglesia al
conducido como prisionero a Roma para apelar su
verla ahora como cuerpo de Cristo e instrumento
caso ante el César.
de Dios para confundir y destronar los poderes
malignos, escribe sobre estos temas
Utilizando la ocasión para escribir también a toda la iglesia en
Colosas, advirtiéndoles sobre las falsas enseñanzas que se
avecinaban. Para llegar a Colosas, Tíquico y Onésimo
naturalmente hubieran debido navegar hacia Éfeso y luego
dirigirse al este por el valle de Lico por la ruta principal romana
hacia el Éufrates. Pablo mismo había basado su misión a la
provincia de Asia (52-55 d. de J.C.) Pablo le escribiera una carta
a la iglesia en esa ciudad Éfeso y que también la enviara con
Tíquico
El Tema de la carta a Efesios La base Doctrinal de la carta
El tema clave de Efesios es la recapitulación de todas La Carta a los Efesios ocupa un lugar muy elevado en
las cosas en Jesucristo. «habiéndonos dado a conocer la literatura devocional y teológica de la Iglesia
en toda sabiduría e intuición el misterio de Su Cristiana. Se la ha llamado, y con razón, « La Reina
voluntad, de acuerdo con Su propósito, que Él Se trazó de las Epístolas.» el Apóstol quiere aclarar y
en Cristo como un plan para la plenitud del tiempo, de solidificar a la vez el concepto de la iglesia de Cristo
unir todas las cosas en Él, las cosas del Cielo y las de la como el verdadero reflejo del propósito divino. En
Tierra» (Efesios 1:9-10). Y presentar la gloria de Dios Efesios Pablo concentra toda su teología para
en la iglesia como el cuerpo del cual Cristo es la afirmar una vez por todas la primacía de la iglesia
cabeza. bajo el señorío de Jesucristo. Nos hace ver cuál ha
sido el propósito eterno de Dios, cómo lo logró en
Cristo Jesús y cómo lo está manifestando en el
mundo actual por medio de la iglesia.
 BOSQUEJO DE EFESIOS
LA GLORIA DE DIOS EN LA IGLESIA
1 UNIDAD EN CRISTO 2 UNIDAD EN EL CUERPO DE CRISTO
1.1. - EL SALUDO APOSTOLICO, (1:1, 2) 2.1.- LA UNIDAD (4:1-16)
1.2.- BENDICIONES ESPIRITUALES EN CRISTO JESUS (1:3-14) 2.2.- VIVIR COMO HIJOS DE LUZ (4:17-32,
1.3.- ACCION DE GRACIAS Y ORACION (1:15-23) 5:1-21)
1.4.- DIOS NOS DIO VIDA EN CRISTO JESUS (2:1-10) 2.3.- LAS CASADAS Y SUS ESPOSOS (5:22-33)
1.5.- SOMOS UNO EN CRISTO (2:11-22) 2.4.- HIJOS Y PADRES (6:1-9)
1.6.- PABLO EL PREDICADOR A LOS GENTILES (3:1-13) 2.5.- LA ARMADURA DE DIOS (6:10-20)
1.7.- ORACION POR LOS EFESIOS (3:14-21) 2.6.- SALUDOS FINALES (6:21-24)
 RESUMEN SOBRE LO MAS INPORTANTE DE LA CARTA A LOS EFESIOS
Es en los primeros tres capítulos de la carta donde Pablo trata de esta concepción de la
unidad en Cristo. En los tres capítulos siguientes tiene mucho que decir acerca del lugar que ocupa la
Iglesia en el plan de Dios para hacer que se produzca esa unidad.
Es en ellos donde Pablo lanza una de sus frases más maravillosas: La Iglesia es el Cuerpo de
Cristo. La Iglesia está diseñada para ser las manos que realicen la obra de Cristo, los pies que corran a
cumplir Sus comisiones; la boca que proclame Su mensaje. Así pues, tenemos una doble tesis en
Efesios. Primera, que Cristo es el instrumento de Dios para la reconciliación. Segunda, que la Iglesia
es el instrumento de Cristo para la reconciliación.
La Iglesia debe traer al mundo a Cristo, y es dentro de la Iglesia donde han de desaparecer
todas las particiones de separación. Es por medio de la Iglesia como se ha de lograr la unidad de
todos los elementos discordantes. Como dice E. F. Scott: «La Iglesia representa ese propósito de
reconciliación universal para el que Cristo apareció, y en la relación de cada cristiano con los demás
debe hacerse realidad esta idea formativa de la Iglesia.»
 ¿Quién es el Autor y escritor de esta carta? ¿Qué hacia el autor en ese lugar?
Según el texto de las primeras líneas de esta carta El propio Pablo había sido quien predicó por
su autor es el apóstol Pablo, quien al momento primera vez el evangelio en Filipos (Hech. 16:12–
de escribir estaba acompañado de Timoteo (1:1) 40) y ahora el la cárcel les escribe esta carta
¿En que año fue escrita la carta y quienes eran ¿Quiénes fueron los colaboradores del Apóstol?
los destinatarios? Timoteo, Epafrodito, Evodia, Sintique.
Aproximadamente 61 d.C. ¿Cuáles Fueron las dificultades?
La carta va dirigida a los santos en Cristo Jesús Pablo alertó contra las peligrosas herejías que los
que están en Filipos. amenazaban probablemente relacionadas con el
judaísmo y el gnosticismo
¿Dónde se escribió la carta?
Pablo escribió mientras estuvo encarcelado en Las Motivaciones de la carta
Roma, (Hechos 28:16 y 30), Pablo había sido La principal razón para escribir esta carta era
conducido como prisionero a Roma para apelar reconocer el gesto de los filipenses hacia Pablo
su caso ante el César.
La iglesia en Filipos, en la antigua Macedonia, fue la primera fundada en Europa por
Pablo (Hechos 16:9-40) y, por consiguiente, es la primera penetración importante del
evangelio en territorio gentil (Filipenses 4:14, 15). La primera persona que se convirtió
con la predicación de Pablo fue Lidia, una vendedora de púrpura. Toda su casa se bautizó
y así se convirtió en el núcleo de la nueva iglesia (Hechos 16:15). La singular conversión
del carcelero y los milagros que la acompañaron también se produjeron en Filipos
(Hechos 16:25-34).
 El Tema de la carta a Filipenses

La ocasión de esta carta fue la donación de dinero y

ropas que Epafrodito le llevó a Pablo a la prisión (ya sea
en Cesárea, Éfeso o Roma). Pablo aprovechó la ocasión
para agradecer a los filipenses por éste y otros favores.
Al hacerlo, como era su costumbre, agregó algunas
exhortaciones cristianas a la humildad, el gozo y la
firmeza. El énfasis principal está en el gozo; el concepto
de regocijarse aparece no menos de 16 veces en la
carta.. La Base Doctrinal de la carta
La base doctrinal que se presenta en la carta a los
Filipenses esta en la persona y la obra de Cristo, la
justificación por la fe y la segunda venida del Señor están
entre las exhortaciones prácticas.
 BOSQUEJO DE FILIPENSES
I. Capítulo 1 III. Capítulo 3
Saludos y agradecimiento (Filipenses 1:1-11) Advertencia contra los falsos maestros (Filipenses
El progreso del evangelio (Filipenses 1:11-20) 3:1-3) Poderosa confesión de fe de Pablo
De la permanencia en el mundo y el trabajar y sufrir por (Filipenses 3:4-14) La esperanza del cristiano en
Cristo (Filipenses 1:21-30) cuanto al cielo (Filipenses 3:15-21)
II. Capítulo 2 IV. Capítulo 4
Exhortación a la humildad fundamentada en la humillación “Regocijaos en el Señor siempre” (Filipenses 4:1-
y exaltación de Cristo (Filipenses 2:1-13) 7) Exhortación al desarrollo de las virtudes
Exhortación a vivir la vida cristiana (Filipenses 2:14-18) cristianas (Filipenses 4:8-13)
Comentarios personales con respecto a Timoteo y La confianza de Pablo en la providencia divina
Epafrodito (Filipenses 2:19-30) (Filipenses 4:14-19)
Saludos finales (Filipenses 4:20-22)
 RESUMEN SOBRE LO MAS INPORTANTE DE LA CARTA A LOS EFESIOS

Pablo comienza hablando de su intercesión por todos, agradece la participación activa de

los filipenses en la evangelización y pide que el amor siga inspirando los pensamientos y
la acción (1.3–11). Informa sobre su proceso y su esperanza de ser liberado, como
respuesta a la oración de los filipenses. Pero esta dispuesto también a morir por Cristo en
beneficio de la obra misionera (1.12–26). Exhorta a una conducta digna del evangelio
predicado, aun en medio de sufrimientos (1.27–30), y a la unidad en humildad de
acuerdo con el ejemplo de Cristo, quien fue exaltado por su humillación hasta la muerte
de cruz (2.1–11). Es su anhelo que los filipenses sean ≪luminares en el mundo≫ (2.12–
18). Refiriéndose finalmente a las donaciones de los filipenses, Pablo agradece la ayuda y
es su oración que los filipenses sean recompensados por Dios (4.10–20).
 ¿Qué hacia el autor en ese lugar?
¿Quién es el Autor y escritor de esta carta? En Colosenses 2:1 se implica que Pablo mismo
Una carta escrita por el apóstol Pablo nunca había predicado en Colosas. Epafras, un
cuando era prisionero (Colosenses 4:3, 10, 18). nativo de Colosas (Colosenses 4:12), fue
convertido durante el ministerio de Pablo en
¿En que año fue escrita la carta y quienes eran Éfeso
los destinatarios? ¿Quiénes fueron los colaboradores del Apóstol?
Aproximadamente 60-61 d.C. Epafras, Tíquico, Onésimo, Aristarco
La carta va dirigida a la Iglesia en Colosas ¿Cuáles Fueron las dificultades?
Pablo alertó contra las peligrosas herejías que los
amenazaban probablemente relacionadas con el
¿Dónde se escribió la carta?
judaísmo y el gnosticismo
Pablo escribió probablemente durante su
primera prisión en Roma (Hechos 28:30,31), Las Motivaciones de la carta
aunque también se han sugerido Cesárea El informe perturbador de Epafras sobre la
(Hechos 23:35; 24:27) y Éfeso. condición de la iglesia guio a Pablo a escribir
esta carta.
Colosas Una antigua ciudad de Frigia, situada a unos 18 km. de Laodicea y 21 km. De
Hierápolis se encontraba en la ruta más importante de comercio desde Éfeso hasta el
Éufrates y era un lugar de gran importancia desde tiempos antiguos. La iglesia en Colosas
fue establecida en el tiempo del tercer viaje misionero de Pablo, durante sus tres años en
Éfeso, no por Pablo mismo (Colosenses 2:1) sino por Epafras (1:7, 12, 13). Arquipo
también ejerció un ministerio fructífero allí (4:17; Filemón 2). Filemón era un miembro
activo de esta iglesia al igual que Onésimo (Colosenses 4:9).
 La Base Doctrinal de la carta
La base doctrinal que se presenta en la carta a los
Colosenses esta en la persona de Cristo en su plena
deidad, su supremacía absoluta y toda suficiencia , el
supremo creador de todas las cosas, es también suficiente
salvador.
El Tema de la carta a los Colosenses
Pablo proclama el Señorío de Cristo de tres maneras:
1. Cristo es el Señor de toda la creación (1:16)
2. Cristo es la cabeza de la Iglesia como su creador y
salvador (1:18)
3. Jesucristo es el salvador Supremo (3:11)
 BOSQUEJO DE COLOSENSES

I. Introducción 1.1–14 IV. La posición del creyente. La práctica del creyente

A. Saludo paulino a los colosenses 1.1–2 3.1–4, 5—4.6
B. Agradecimiento paulino por los colosenses 1.3–8 A. Quitaos la vieja naturaleza 3.5–11
C. Oración de Pablo por los colosenses 1.9–14 B. Vestíos de la nueva naturaleza 3.12–17
II. La preeminencia de Cristo 1.15—2.3 C. Mandamientos personales para la santidad 3.18—4.6
A. Cristo es preeminente en la creación 1.15–18 1. Santidad en la vida familiar 3.18–21
B. Cristo es preeminente en la redención 1.19–23 2. Santidad en el trabajo 3.22—4.1
C. Cristo es preeminente en la Iglesia 1.24—2.3 3. Santidad en la vida publica 4.2–6
III. La libertad en Cristo 2.4–23 V. Conclusión 4.7–18
A. Libertad de las palabras seductoras 2.4–7 A. Recomendación de Tíquico 4.7–9
B. Libertad de la vana filosofía 2.8–10 B. Saludos de las amistades de Pablo 4.10–14
C. Libertad del juicio humano 2.11–17 C. Varios asuntos relacionados con la epístola 4.15–18
D. Libertad de la adoración impropia 2.18–19
E. Libertad de la doctrina humana 2.20–23
 RESUMEN SOBRE LO MAS INPORTANTE DE LA CARTA A LOS COLOSENSES

En los pocos años desde que Pablo había estado en la provincia de Asia, un error insidioso se
había deslizado dentro de la iglesia en Colosas. La enseñanza atacada por Pablo (Colosenses
2:8, 16-23) era, por lo menos en parte, judaizante, como se ve en varios pasajes: su referencia
a la circuncisión (Colosenses 2:11; 3:11), las ordenanzas (Colosenses 2:14), las carnes y
bebidas, días de fiesta, lunas nuevas y sábados (Colosenses 2:16). También contenía un
fuerte elemento ascético. Se daban reglas especiales de auto-negación (Colosenses 2:16, 20,
21) que tenían como propósito la mortificación del cuerpo (Colosenses 2:23). Se practicaba
cierto tipo de adoración de ángeles. Pablo enfrentó estos errores presentando la verdad
opuesta que Jesucristo es la imagen del Dios invisible (Colosenses 1:15), en quien están
escondidos todos los tesoros de sabiduría y conocimiento, y en quien la plenitud de las
perfecciones divinas encuentran su incorporación perfecta (Colosenses 1:19).
 APLICACIÓN A MI VIDA

A Cristo se le exalta como el significado primordial del universo y el punto central de la historia. Él es la cabeza del
cuerpo que es la Iglesia. Él es creador y sustentador de toda la creación.
Ya que Cristo es el centro de cada cosa, también lo es para mi vida y debo vivir en unión esencial con Él. Y siendo la
iglesia una familia en Cristo, por lo tanto, no deben existir barreras, divisiones, ni contiendas; todos le pertenecemos
a El de manera que debo de vivir en armonía con los demás hermanos.

Nuestra herencia como creyentes solo puede ser plenamente asumida si nos ponemos en la voluntad de Dios en medio
de circunstancias adversas, arriesgando a veces el bienestar personal. Teniendo fe se elimina el temor y trae la libertad
de alegrarnos siempre en el Señor no importando cual sea las circunstancias que pueda estar viviendo.
Cuidarse de la filosofía humana y las falsas tradiciones religiosas que son contrarias a Cristo.
 ¿Quién es el Autor y escritor de esta carta? ¿Quiénes fueron los colaboradores del Apóstol?
Una carta escrita por el apóstol Pablo Timoteo, Filemón, Onésimo
cuando era prisionero en Roma (Flm 1:1)
¿Cuáles Fueron las dificultades?
¿En que año fue escrita la carta y quienes eran La esclavitud fue el medio fundamental de
los destinatarios? producción en la época de Pablo el concepto de
Aproximadamente 60-61 d.C. la libertad en aquella época era muy diferente la
La carta está dirigida a Filemón, Apia, y a Arquipo mayoría, si no todos lo libertos, quedaban
La comunidad cristiana estaba organizada vinculados de algún modo a la casa del antiguo
alrededor de un hogar. (Flm. 1:1-2) propietario.
¿Dónde se escribió la carta?
Las Motivaciones de la carta
Pablo escribió probablemente durante su
La ocasión de esta carta es el retorno del
primera prisión en Roma
esclavo fugitivo Onésimo a casa de su amo
Filemón
Filemón discípulo de Pablo residente en Colosas (Flm 10;
cf. Col 4.9) o en Laodicea (Col 4.16s; Flm 2). Era industrial
textil y tenia obreros esclavos. Convertido por Pablo (Flm
19), Filemón era un cristiano activo que celebraba
reuniones en su casa; un obrero bien conocido por cinco
colaboradores de Pablo.
 El Tema de la carta a Filemón
Pablo escribe con extraordinario tacto y con palabras de
alabanza antes de referirse a la obligación. Le recuerda a
Filemón que, en cuanto a esclavitud, su propia situación
no era diferente de la del hombre por el cual intercede.
Onésimo era un compañero de prisiones y un hijo.

La Base Doctrinal de la carta

La base doctrinal que se presenta en esta carta

es el perdón por amor a Cristo. El objetivo de
Pablo era ver a Filemón abrazar al fugitivo
Onésimo como un hermano en Cristo.
 BOSQUEJO DE FILEMON

I. La oración de agradecimiento por Filemón 1–7

II. Intercesión de Pablo a favor de Onésimo 8–21
A.Ruego para que se acepte
B.Oferta de compensar la deuda
C.Confianza en la obediencia
III. Saludos finales 22-25
A.Esperanza de ser liberado
B.Saludos
C.Bendición
RESUMEN SOBRE LO MAS INPORTANTE DE LA CARTA A FILEMON

Pablo promueve una renovación de las condiciones económicas y sociales

mediante la renovación de las relaciones amo-esclavo dentro de la
comunidad de fe. Sin duda Pablo pide perdón por amor a Cristo. Elogia
los servicios que el esclavo ONESIMO le presto para la evangelización
desde la prisión (v. 13) y lo devuelve para reparar el daño causado a su
amo. Con toda discreción ayuda a Filemón a descubrir espontáneamente
(v. 14s) que su experiencia con el esclavo ha sido obra del Señor, que los
esclavos son hermanos en Cristo y que la fuente de todo bien es el gozo en
el Señor.
 APLICACIÓN A MI VIDA

A través del estudio de las cartas escritas por el Apóstol Pablo en tiempos de su
encarcelamiento, me han llevan a una profunda comprensión de mi vida en Cristo como mi
Señor y salvador A Cristo se le exalta como el significado primordial del universo y el punto
central de la historia. Él es la cabeza del cuerpo que es la Iglesia. Él es creador y sustentador
de toda la creación. En Él esta toda la plenitud de la deida y revelación del Padre.
Si Cristo es el centro de todo, también lo es para mi vida y debo vivir en unión esencial con
Él. Y siendo la iglesia una familia en Cristo, por lo tanto, no deben existir barreras, divisiones,
ni contiendas; todos le pertenecemos a El de manera que debo de estar en armonía con los
demás practicando en todo tiempo el perdón y el amor entre hermanos.
Nuestra herencia como creyentes solo puede ser plenamente asumida si nos ponemos en la
voluntad de Dios en medio de circunstancias adversas, arriesgando a veces el bienestar
personal. Teniendo fe se elimina el temor y trae la libertad de alegrarnos siempre en el Señor
no importando cual sea las circunstancias que pueda estar viviendo.