Rerum Novarum

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“RERUM

NOVARUM”

INTEGRANTES: CURSO: DOCTRINA SOCIAL DE


- CARDENAS BUSTAMANTE MASSIEL LA IGLESIA
- DÍAZ NIZAMA ANA GRACIELA DOCENTE: BURGA LUDEÑA
JOSÉ MARCO
- TORRES REYES XIOMY
CARTA ENCÍCLICA: RERUM NOVARUM

Documento en donde explicaba cómo estaba


la situación obrera, y defendiendo la justicia y a
los trabajadores.
- Carta encíclica del
La solución que daba, pasaba por que el
Sumo Pontífice León XIII Estado, la Iglesia, el trabajador y el empresario
- Primera encíclica social tenían que trabajar juntos.

de la Iglesia Católica El Papa que firmó la Rerum Novarum, León XIII,


- 15 de mayo de 1891 se distinguió por su profunda preocupación
social que le llevó, por ejemplo, a crear un
banco para ayudar a los pobres.
CARTA ENCÍCLICA: RERUM NOVARUM

Se sitúa en la Revolución Industrial, lo que supuso un


cambio brutal en la sociedad, sobre todo para los
trabajadores.

La cuestión obrera fue un drama muy doloroso debido a


que la tecnología relegó al trabajador a la categoría de
máquina.
El más fuerte ganaba, a costa siempre del débil.

La clase trabajadora sufrió una explotación muy grande y


claro, terminó protestando y creando malestar social.
EL SOCIALISMO

Los Socialistas, después de incitar en los pobres el odio a los ricos, pretenden
que es preciso acabar con la propiedad privada y sustituirla por la colectiva,
en la que los bienes de cada uno sean comunes a todos

Este método no hace sino dañar a los mismos obreros y además es injusto,
pues transgrede los derechos de los propietarios legítimos, altera la
competencia y misión del Estado y trastorna por completo el orden social
 EL SOCIALISMO

La propiedad privada Los bienes creados

• Si un obrero emplea sus • El hecho de que Dios haya


fuerzas y su actividad en dado la tierra a todo el
beneficio de otro, lo hace linaje humano, para usarla
a fin de obtener todo lo y disfrutarla, no se opone
necesario para su en modo alguno al
alimentación y su vida; y derecho de la propiedad
por ello, mediante su privada.
trabajo, adquiere derecho • Es decir, al no haber
no sólo de exigir su salario, señalado a ninguno, en
sino también de emplear particular, su parte propia,
éste luego como quiera dejó dicha delimitación a
la propia actividad de los
hombres y a la legislación
de cada pueblo
EL SOCIALISMO

La propiedad y las leyes Familia y Estado

•La familia es una sociedad


•Conceden ciertamente al domestica la que debe tener
hombre el uso de la tierra y de sus propios derechos y deberes
los frutos tan diversos de los y en consecuencia a ello
campos; pero le niegan pretende que el hombre como
totalmente el dominio exclusivo cabeza de hogar tenga el
del suelo donde haya derecho a la propiedad
edificado, o de la hacienda privada que asegure sustento a
que haya cultivado. esa pequeña sociedad.
•No se dan cuenta de que en • La parte civil es la encargada
esta forma defraudan al develar por el cumplimiento de
hombre de las cosas adquiridas los derechos de cada uno de
con su trabajo. los integrantes de lafamilia y si a
ésta le llegara a faltar algo el
Estado está en la obligación de
auxiliarle
II. LA IGLESIA Y EL PROBLEMA SOCIAL
Los Los amos y a
Los obreros
gobernantes los ricos

Ella -la Iglesia- procura con sus enseñanzas no tan sólo iluminar las inteligencias, sino también
regir la vida y costumbres de cada uno con sus preceptos

 CONCORDIA, NO LUCHA
La mayor equivocación es suponer
Es imposible
El sufrir y el que una clase social
el quitar, en
padecer necesariamente sea enemiga de la
la sociedad
es otra, como si la naturaleza hubiese
civil, toda
herencia hecho a los ricos y a los proletarios
desigualdad
humana para luchar entre sí con una guerra
.
siempre incesante.
 PATRONOS Y OBREROS
Obligaciones de justicia, para el proletario y el obrero, son éstas: cumplir íntegra y fielmente todo lo pactado en
libertad y según justicia; no causar daño alguno al capital, ni dañar a la persona de los amos

Los deberes de los capitalistas y de los amos: no tener en modo alguno a los obreros como a esclavos; respetar
en ellos la dignidad de la persona humana, ennoblecida por el carácter cristiano

Y el principal entre todos los deberes de los amos es el dar a cada uno lo que se merezca en justicia

 RIQUEZAS, POSESIÓN Y USO


Quienes de la munificencia de Dios han recibido mayor
abundancia de bienes, ya exteriores y corporales, ya internos y
espirituales, los han recibido a fin de servirse de ellos para su
perfección, y al mismo tiempo, como administradores de la
divina Providencia, en beneficio de los demás
 TRABAJO
A los pobres les enseña la Iglesia que ante Dios la pobreza no es
deshonra, ni sirve de vergüenza el tener que vivir del trabajo
propio.
Jesucristo llama bienaventurados a los pobres. A quienes están en
trabajo o aflicción, dulcemente los invita a buscar consuelo en El;
con singular amor abraza a los débiles y a los perseguidos.

 BIENES DE NATURALEZA Y DE GRACIA


Mas, si las dos clases obedecen a los mandatos de
Cristo, no les bastará una simple amistad, querrán darse
el abrazo del amor fraterno. Porque habrán conocido y
entenderán cómo todos los hombres tienen el mismo
origen común en Dios padre: que todos se dirigen a
Dios, su fin último
 EJEMPLO DE LA IGLESIA
La Iglesia se afana por influir en los espíritus e
inclinar las voluntades, para que se dejen
gobernar por los divinos preceptos. Y en esta
parte, la más importante de todas, pues de ella
depende en realidad todo avance, tan sólo la
Iglesia tiene eficacia verdadera.

 CARIDAD DE LA IGLESIA
La Iglesia como madre común de los pobres y de los
ricos, mediante la caridad contribuye directamente al
bien de los proletarios, creando y promoviendo
cuanto pueda aliviarles en algo, mediante la
creación de órdenes religiosas y otras benéficas
instituciones.
III. DEBERES DEL ESTADO
• según su verdadero concepto, es el que toma sus principios de la
recta razón, teniendo una perfecta armonía con las doctrinas
EL ESTADO católicas.

 LA PROSPERIDAD NACIONAL
al no hacerlo, se
falta a la justicia
es riguroso que manda dar
deber del a cada uno lo
Estado el suyo.
la prosperidad
de las naciones preocuparse, en
se deriva la debida
especialmente forma, del
de las buenas bienestar de los
costumbres. obreros:
el bienestar social,
debe ser un bien
que perfeccione a el trabajo de los proveer al bien
los ciudadanos en obreros es el que común es oficio y
cuanto hombres, logra formar la competencia del
colocándose riqueza nacional Estado.
principalmente, la
virtud

 GOBIERNO, GOBERNADOS
es de justicia que a uno y a otra se
les deje tanta independencia para
los gobernantes han de defender la
obrar como posible sea, quedando
sociedad y sus distintas clases.
a salvo el bien común y los derechos
de los demás
 INTERVENCIÓN DEL ESTADO
El Estado debe dirigir sus cuidados y su providencia preferentemente
hacia los obreros, que están en el número de los pobres y
necesitados.

 LA PROPIEDAD PRIVADA
la mayor parte de los
Lo más fundamental pero también hay
obreros querría
es que el gobierno infiltrados en doctrinas
mejorar su condición
debe asegurar, falsas y afanosos para
mediante honrado
mediante prudentes empujar a los demás
trabajo y sin hacer
leyes. hacia la violencia.
daño a nadie
 LÍMITES DEL TRABAJO
El trabajo porque las huelgas Fomentando así
agotador como el llevan consigo violencia y
salario insuficiente daños no sólo para revoluciones
da pie a los obreros, sino poniendo en
obreros a también para el peligro la
declararse en comercio y los tranquilidad de las
huelgas intereses públicos personas.

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