Gnoseologia y Epistemologia

Epistemologa/
Gnoseologa
TEORA DEL CONOCIMIENTO
E. MIRANDA, PH. D.
Epistemologa
Episteme = Ciencia
La epistemologa trata de los problemas planteados
por la ciencia; es un estudio crtico de los
principios, de las hiptesis y de los resultados de
las diversas ciencias, destinado a determinar su
origen lgico, su valor y su contenido.
Gnosis = conocimiento
La epistemologa estudia los
problemas relacionados con el
conocimiento propiamente
cientfico. La gnoseologa estudia el
conocimiento en general.
QU ES EL CONOCIMIENTO?
INFORMACIN O CONOCIMIENTO?
ES POSIBLE CONOCER?
QU SE CONOCE
CMO CONOCEMOS?
PODEMOS CONOCER LA VERDAD?
Conocimiento vs.
Informacin
Informacin es un conjunto de datos organizados
de forma coherente y con significado.
Conocimiento es la aprehensin conciente del
sentido y significado de la informacin.
Realismo & Idealismo

El primer intento
sistemtico de estudiar el
conocimiento lo
encontramos en los
dilogos de Platn
Teetetos, Menn y
Prmenides
Primer
problema
gnoseolgico
SE PUEDE CONOCER?
Posiciones que niegan la
posibilidad de conocer
Agnosticismo: postura radical que afirma que es

imposible conocer. Gorgias de Lentini (484-374
A.C.): nada existe y si algo existe no es
cognoscible por el hombre. Caen en
contradiccin lgica.
Escepticismo: postura moderada que afirma no
saber si es posible o no conocer; creen que existe
duda razonable sobre la posibilidad de conocer,
pero no lo niegan radicalmente, por tanto, no
caen en contradiccin.
Posiciones que aceptan la
posibilidad de conocer
Dogmtico-absolutista: reconoce la
posibilidad de conocimiento, existe una
verdad absoluta que es independiente de
los seres humanos, del tiempo y del espacio.
Ante esta verdad, el humano puede asumir
tres posiciones: ignorancia, bsqueda o
sabidura.
Cientfico-relativista: reconoce la posibilidad
de conocimiento, pero rechaza que el
conocimiento sea absoluto. El conocimiento
es producto de la experiencia y esta es
relativa. No hay verdades absolutas.
Segundo problema
gnoseolgico
QU SE CONOCE?
CUL ES EL OBJETO DE CONOCIMIENTO?
EL PROBLEMA DE LOS UNIVERSALES
De acuerdo con Platn, el
verdadero objeto de
conocimiento lo
constituyen las ideas de las
cuales poseemos ciencia
verdadera (episteme),
mientras que del mundo
fsico slo poseemos
opinin (doxa)
El problema de los
Universales
Realismo. Extremo (Platn, Nominalismo. Extremo: el
Parmnides): el concepto universal es una mera voz sin
universal es el objeto real de significado.
conocimiento; el objeto
sensible constituye la Nominalismo moderado: el
apariencia. universal es trmino o smbolo
intelectual que denota una
Realismo conceptualista coleccin de objetos
(Pedro Abelardo (1079-1142): individuales, la verdadera
concibe lo universal como realidad son los objetos
concepto creado por la individuales.
mente
Realismo emprico Guillermo
de Champeaux (1070-1142)el
universal existe en los objetos
particulares
Realismo pantesta (Escoto,
Spinoza, Hegel): lo universal y
lo particular existen en una
sola realidad absoluta. Se
identifica lo lgico
ontolgico, pensamiento y
realidad.
Tercer
problema
gnoseolgico
CMO SE CONOCE?
CUL ES EL ORIGEN DEL CONOCIMIENTO?
Empirismo
El conocimiento es producto de la
experiencia sensorial.
No existen ideas innatas.
El sujeto conoce a partir de su experiencia.
El paradigma del conocimiento es el
proporcionado por las ciencias empricas
que utilizan la observacin y la
experimentacin, as como el modelo
inductivo.
Empiristas fueron los sofistas, estoicos,
epicureos, J. Locke y D. Hume
Racionalismo
El conocimiento es producto del correcto uso de

la razn.
Un conocimiento es realmente tal cuando posee
necesidad lgica y validez universal
El paradigma del conocimiento es el
matemtico.
Slo los juicios que proceden de la razn tienen
validez.
Racionalistas fueron Platn, San Agustn,
Descartes, Leibniz, Malebranch
Intuicionismo
El conocimiento es producto de la captacin

inmediata del objeto.
No hay intermediario entre el objeto aprehendido
y la mente que lo aprehende.
Revelacionismo
El conocimiento proviene de Dios, ser superior y

sobrenatural.
Cuarto problema
gnoseolgico
CMO PODEMOS VERIFICAR NUESTROS

CONOCIMIENTOS?
Teoras sobre la verificacin del
conocimiento
T. de la autoridad. Postula la existencia de una

fuente infalible de conocimiento.
T. de la coherencia. Postula premisas o postulados
verdaderos a partir de los cuales se establece la
verdad de las inferencias.
T. cartesiana. Una idea es verdadera cuando es
clara, simple, distinta e indubitable.
T. instrumentalista o pragmtica. Se conoce como
el mtodo cientfico basado en la experiencia. Toda
proposicin debe someterse a la experiencia para
su verificacin. Como las ideas son herramientas
para resolver problemas humanos, stas sern
verdaderas cuando los resuelvan.
T. de la conformidad. La veracidad de las
proposiciones se corrobora por adecuacin entre la
proposicin verbal y la realidad que dicha
proposicin pretende describir.
Problemas epistemolgicos
CUNTAS FORMAS DE CONOCIMIENTO EXISTEN?
ES POSIBLE DISTINGUIR VARIOS TIPOS DE
CONOCIMIENTO? O,
SLO HAY UNA FORMA VLIDA DE CONOCER?
Conocimiento discursivo
Mediante este conocimiento, la conciencia

relaciona, compara y enlaza los objetos que
desea conocer.
Se ejecutan procedimientos deductivos y de
inferencias para llegar a conclusiones que se
presumen vlidas.
Es conocimiento mediato, a travs de etapas
relacionadas ntrnsecamente.
Conocimiento intuitivo
Conocimiento inmediato.
Captacin directa de colores, tamaos, formas,
es decir, cualidades sensibles, pero tambin la
captacin de la validez de axiomas matemticos
o de principios matemticos o lgicos.
Se distinguen tres tipos de intuicin: racional
(captacin de esencias), emotiva (captacin de
existencias), volitiva (captacin de valores)

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