Vida Vegetativa, Sensitiva, Intelectiva, Volitiva

ANTROPOLOGA
FILOSFICA Y
TEOLGICA
EL HOMBRE EN EL MUNDO NATURAL
VIDA VEGETATIVA
VIDA SENSITIVA
VIDA INTELECTIVA
VIDA VOLITIVA
AFECTIVIDAD HUMANA
Ser vivo y materia inerte
Delimitacin de fronteras:
Lo animado Lo inanimado
Constitutivas: Unidad y organicidad

CARACTERSTICAS:
Operativas: Automovimiento, Inmanencia
(capacidad de adaptacin)
1. UNIDAD: La cohesin interna de las partes del

viviente es tan fuerte que si se pierde esa unidad el ser
vivo desaparece como tal.
2. ORGANICIDAD
Los seres vivos son organismos, es decir, poseen una
organizacin interna no homognea: cada parte cumple
una funcin en el todo.
3. AUTOMOVIMIENTO.
El movimiento del viviente procede de un principio
intrnseco, tiene dentro de si mismo el principio de su
movimiento.
4. INMANENCIA
Del latn in manere Permanecer en Quedar dentro
Los seres vivos realizan operaciones inmanentes, son los

receptores de su propia accin.
Una manifestacin de la inmanencia es la capacidad de
adaptacin al medio ambiente que posee el ser vivo.
OPERACIONES VITALES, POTENCIAS Y FACULTADES
Funciones vegetativas: Nutricin,
crecimiento y generacin.
Funciones sensitivas: Sentidos externos e

FUNCIONES internos.
ORGNICAS O Funciones apetitivas o instintivas:
CORPORALES Deseos e impulsos.
Funciones motoras: movimientos de

traslacin.
Entendimiento
POTENCIAS NO ORGNICAS O
ESPIRITUALES Voluntad
VIDA VEGETATIVA
VIDA VEGETATIVA
VIDA VEGETATIVA
Se desarrollan tres tipos de operaciones bien diferenciadas:
NUTRICIN
CRECIMIENTO
GENERACIN.
VIDA SENSITIVA
VIDA SENSITIVA
VIDA SENSITIVA
Sensible per-se / Sensible per-accidens:
La distincin entre lo que es sensible propiamente

(per se) y lo que no es propiamente sensible, pero lo
adquirimos mediante los sentidos (per accidens),
equivale a la diferencia entre cualidades sensibles y
esencia inteligible
VIDA SENSITIVA
Sensibles propios: Una cualidad sensible se llama

propia cuando es objeto solo de un sentido
Sensibles comunes: Una cualidad sensible se

llama comn cuando es objeto de dos o ms
sentidos a la vez
VIDA SENSITIVA
LOS SENTIDOS EXTERNOS

Punto de encuentro entre la realidad y el sujeto que
conoce
Facultades orgnicas
Captacin de modo presente.
Cuando un sentido capta su objeto propio el
conocimiento es infalible.
El error reside en el juicio que emite la inteligencia.
VIDA SENSITIVA
LOS SENTIDOS INTERNOS
La sensibilidad requiere la capacidad de conocer realidades ausentes,

a partir de estmulos interiores. Captacin de modo ausente.
Sentido comn
Imaginacin
Memoria
La estimativa animal y la cogitativa humana
VIDA INTELECTIVA
VIDA INTELECTIVA
La inteleccin es la actividad propia del hombre

en cuanto hombre
Santo Toms de Aquino
VIDA INTELECTIVA
VIDA INTELECTIVA
Materialismo Espiritualismo
( Demcrito) ( Platn)
Los conocimientos Aristteles La inteligencia

resultan de la
Santo Toms conoce directamente
impresin causada lo inteligible sin que
por partculas lo corpreo tenga una
materiales emitidas funcin causal
por los cuerpos El conocimiento humano es
trascendente a lo corpreo, aunque
tenga un ineludible origen en la
percepcin sensorial: de ella la
inteligencia abstrae lo inteligible.
VIDA INTELECTIVA
LA APERTURA DEL HOMBRE A LA VERDAD
Conocimiento espontneo
Conocimiento cientfico-experimental
Conocimiento intelectual
Conocimiento por el testimonio
Conocimiento afectivo
VIDA INTELECTIVA
REALIDAD SENTIDOS
EXTERNOS
Aspectos sensibles
Unificacin
SENTIDO
Concreta COMN
Individual
Primera
captacin de la
sustancia
VIDA INTELECTIVA
OBJETO DE LA INTELIGENCIA HUMANA
El objeto propio del entendimiento humano es la

naturaleza o esencia de los seres materiales
VIDA INTELECTIVA
Pero no toda la realidad es sensible

Las realidades inmateriales tambin pueden ser conocidas, aunque
de una manera impropia o indirecta.
Todo lo que existe es potencialmente

objeto de conocimiento.
VIDA INTELECTIVA
REALIDAD
Sentidos
Imagen
Intelecto agente
Concepto
VIDA INTELECTIVA
Santo Toms observa que si lo que

entendemos fuesen slo los conceptos se
seguiran dos consecuencias que anulan
toda la vida intelectual:
* Desaparicin de las ciencias
* Todo juicio sera verdadero (slo juzgaramos
nuestros contenidos intelectuales sin
confrontarlos con la realidad
VIDA VOLITIVA
VIDA VOLITIVA
Podemos definir la voluntad humana como la

tendencia espiritual hacia un bien concebido por
la inteligencia.
En el plano volitivo el objeto es querido porque

entraa un bien para el hombre
Real
El objeto de la voluntad es el bien.
Aparente
VIDA VOLITIVA
Principios intrnsecos de la accin

voluntaria:
Inclinacin: Al bien en general, tendencia a la
felicidad
Eleccin: De los medios para alcanzar la
felicidad: deliberacin reflexiva
VIDA VOLITIVA
EL ACTO VOLUNTARIO: PROCESO VOLITIVO
1) Intencin de obtener el fin

2) Consentimiento a los medios para alcanzar el fin
3) Eleccin de los medios ms eficaces
4) Ejecucin propiamente dicha
5) Fruicin o gozo del bien finalmente posedo

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ANTROPOLOGA

Ser vivo y materia inerte

Constitutivas: Unidad y organicidad

1. UNIDAD: La cohesin interna de las partes del

Los seres vivos realizan operaciones inmanentes, son los

Funciones sensitivas: Sentidos externos e

Funciones motoras: movimientos de

Se desarrollan tres tipos de operaciones bien diferenciadas:

La distincin entre lo que es sensible propiamente

Sensibles propios: Una cualidad sensible se llama

Sensibles comunes: Una cualidad sensible se

LOS SENTIDOS EXTERNOS

LOS SENTIDOS INTERNOS

La sensibilidad requiere la capacidad de conocer realidades ausentes,

La inteleccin es la actividad propia del hombre

Los conocimientos Aristteles La inteligencia

LA APERTURA DEL HOMBRE A LA VERDAD

OBJETO DE LA INTELIGENCIA HUMANA

El objeto propio del entendimiento humano es la

Pero no toda la realidad es sensible

Todo lo que existe es potencialmente

Santo Toms observa que si lo que

Podemos definir la voluntad humana como la

En el plano volitivo el objeto es querido porque

Principios intrnsecos de la accin

EL ACTO VOLUNTARIO: PROCESO VOLITIVO

1) Intencin de obtener el fin

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