Cronología Del Libro de Lamentaciones

Cronologa del
libro de
Lamentaciones
Nombre del libro

1)
En la Biblia hebrea.
Es llamado 'ekah = "cmo!.
Est ubicado entre los escritos
2)
En el Talmud.
se indica que los judos de la antigedad lo llamaron
Quinot = llantos o lamentos.
3)
En la actualidad.
Es llamado Lamentaciones de acuerdo a la traduccin
de la vulgata.
La Septuaginta lo tradujo como (Threnoi = endechas
o lamentos.)
El mensaje del libro
El libro consiste en un lamento por las tragedias

que han cado sobre el pueblo y la gran
destruccin que ha sufrido la ciudad santa, y su
templo.
El propsito del libro
Ensear al pueblo que desobedecer a

Dios provoca el desastre, y mostrar
que l sufre cuando su pueblo sufre
Paternidad Literaria
a)
Autor: Jeremas
b)
Fecha: La fecha que se

propone con ms nfasis es el
ao
586
a.
C.,
inmediatamente despus que
los babilonios destruyeran la
ciudad de Jerusaln y el
templo.
c)
Destinatario: El libro est dirigido a Jud en general, y

Jerusaln en particular
e)
Evidencia Interna:
El autor de 2 Cro. 35:25
relaciona a Jeremas con el tipo
de literatura de Lamentaciones.
Existe una imaginera similar
entre ambos escritos, la frase
caracterstica,
hija
de,
aparecen 19 ocasiones en cada
libro.
Hay semejanza sobresaliente de
estilo y fraseologa.
Driver, sugiere tambin las
siguientes comparaciones.
Lamentaciones
con
Jeremas
Lm. 1:2
Jer. 30:14.
Lm. 1:8-9
Jer. 13:22b, 26.
Lm. 2:11; 3:38; 4:10
Jer. 6:14; 8:11, 21.
Lm. 2:14; 4:13
Jer. 2:8; 5:31.
Lm. 2:20; 4:10 (mujeres comiendo a sus propios hijos)
Jer. 19:9.
Lm. 3:14
Jer. 20:7.
Lm. 3:15 (ajenjo), 19
Jer. 9:15; 23:15.
Lm. 3:47
Jer. 48:43.
Lm. 3:52
Jer. 16:16b.
Lm. 4:21b
Jer. 25:15; 49:12.
Lm. 5:16
Jer. 13:18b.
e)
Evidencia Externa
Desde la antigedad tanto judos como

cristianos han considerado la Lamentaciones
como obra del profeta Jeremas. El testimonio
ms antiguo se hallan en la Septuaginta.
Se cree que en el siglo II a.C. ya una parte de

judos crean que Jeremas lo haba escrito.
En el Talmud, los trgums y los escritos del

gran erudito hebreo Jernimo (400 d.C) se
encuentran testimonios posteriores que afirman
que Jeremas es el autor.
Bosquejo del libro

I. La ciudad de Sion, arruinada y sufriente (1:1-22)
a) Msera condicin de la devastada Jerusaln. (1:1-11)
b) Lamento de la hija de Jerusaln (1:12-22)
II. El lugar santo de Sion, arruinado y sufriente. (2:1-22)

a) Los juicios de Jehov sobre las fortalezas y sobre su santuario (2:1-10)
b) Lamento de los testigos oculares de este juicio. (2:11-19)
c) Terrores de este da de la ira de Jehov. (2:20-22)
III.El representante sufriente de la Sion azotada (3:1-66)

a) Los dolores que Dios envi a su siervo (3:1-18)
b) La oracin del siervo buscando confirmacin (3:19-42)
c) La oracin del siervo pidiendo vindicacin (3:43-66)
IV. El sufriente pueblo de Sion. (4:1-22)

a) Los horrores del asedio, y la triste suerte de la nobleza de Sion. (4:1-11)
b) Causas y punto culminante de la catstrofe de Sion. (4:12-20)
c) Un apstrofe a la soberbia Edom, en su gozo por el infortunio de Jud. (4:21-22)
V. Splicas de la arrepentida Sion (5:1-22)

a) La suplica de Sion a Jehov a que considere la afliccin y desgracia que le ha
sobrevenido (5:1-18)
b) Una final invocacin al Soberano eterno (5:19-22)
Marco Histrico
Lamentaciones corresponde a los das finales del reino

de Jud, en manera especial a los de la destruccin de
Jerusaln y las desgracias que la acompaaron, tanto
antes como despus del sitio final de la
ciudad. Despus de la muerte del buen rey Josas, la
situacin poltica, social y religiosa se deterior
rpidamente durante los reinados sucesivos de Joacaz,
Joacim, Joaqun y Sedequas. Los habitantes de
Jerusaln sufrieron las penalidades ms intensas
durante el sitio final de la ciudad, 588-586 a. C.
Prcticamente toda la poblacin de Jud fue barrida
por las olas sucesivas de la conquista y el cautiverio
babilnico.
Durante y despus de que estas cosas ocurrieran se
cree que fueron escritos los poemas de Lamentaciones.
Marco Geogrfico
Salvo el captulo 1. Las Lamentaciones

fueron escritas en Jerusaln en fecha
posterior a la cada de la ciudad en manos
de los caldeos y deben haber servido para
las ceremonias religiosas que persistieron
en el templo luego del Exilio (Jeremas
41:5).
Versculo Clave
Se encuentra en Lam. 2:11, el cual dice:

Mis ojos desfallecieron de lgrimas, se
conmovieron mis entraas, mi hgado se
derram por tierra a causa del
quebrantamiento de la hija de mi pueblo.
Cuando desfalleca el nio y el que mamaba,
en las plazas de la ciudad
Personaje Clave
Los personajes claves en libro de

Lamentaciones son: Jeremas y el pueblo de
Jerusaln
Gracias por su
atencin

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Nombre del libro

El mensaje del libro

El libro consiste en un lamento por las tragedias

El propsito del libro

Ensear al pueblo que desobedecer a

Fecha: La fecha que se

Destinatario: El libro est dirigido a Jud en general, y

Jer. 13:22b, 26.

Lm. 2:11; 3:38; 4:10

Jer. 6:14; 8:11, 21.

Lm. 2:14; 4:13

Jer. 2:8; 5:31.

Lm. 2:20; 4:10 (mujeres comiendo a sus propios hijos)

Lm. 3:15 (ajenjo), 19

Jer. 9:15; 23:15.

Jer. 25:15; 49:12.

Desde la antigedad tanto judos como

Se cree que en el siglo II a.C. ya una parte de

En el Talmud, los trgums y los escritos del

Bosquejo del libro

II. El lugar santo de Sion, arruinado y sufriente. (2:1-22)

III.El representante sufriente de la Sion azotada (3:1-66)

IV. El sufriente pueblo de Sion. (4:1-22)

V. Splicas de la arrepentida Sion (5:1-22)

Lamentaciones corresponde a los das finales del reino

Salvo el captulo 1. Las Lamentaciones

Se encuentra en Lam. 2:11, el cual dice:

Los personajes claves en libro de

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