Es un smbolo milenario originario de los pueblos

indgenas de los Andes.

La Chakana fue objeto de profunda veneracin, que
se pierden en el tiempo y espacio,en importantes
culturas como Tiwanacu, Chavn y otros, lo
conocan con diferentes denominaciones: los
aymaras lo conocan con el nombre de Pusi Wara,
los Mapuches como Choike (Pisada de avestruz).
Estas culturas nos han dejado evidencias
arqueolgicas de su existencia milenaria.
QUECHUA: tawa chakana, cuatro
escaleras,
AIMARA: pusi chakani, la de los cuatro
puentes)cruz andina o cruz cuadrada
La etimologa de la palabra "chakana"
nacera de la unin de las palabras quechuas
chaka (puente, unin) y hanan (alto,arriba,
grande), pero en el caso de "chakana" como
smbolo representara un medio de unin
entre mundo humano y el HANAN
PACHA (lo que est arriba o lo que es
grande)


El nombre ancestral de la Cruz del Sur, fue Jacha
Qhana (Luz grande), con el correr del tiempo se
lo conoce como Chakana. La Chakana se convierte
en el puente csmico entre la sociedad, la
naturaleza y los seres sobrenaturales, que permite
relacionar recprocamente al hombre andino con
el cosmos. Por este principio la Chakana se
constituye en el elemento principal en el
ordenamiento territorial, social, econmico y
poltico de las sociedades andinas de Abya Yala ,
para alcanzar el camino del Suma Qamaa.


La CHACANA tiene
correspondencia sideral en la
"Cruz del Sur". Esta constelacin
del Polo Sur, formada por las
estrellas Alfa, Beta, Gamma y
Delta era a su vez referencia para
el estudio de la Astronoma. Pero
adems es la explicacin de la
Cosmovisin Pre Inca y heredada
por los Incas.

Para pretender interpretar hay que tratar de interpretar primero el universo que
gira en torno suyo y esto no es posible sin sin auxilio de la simbologa y de la
tradicin oral o escrita.
Es un smbolo recurrente de las culturas antiguas de Per y Bolivia
posteriormente en los territorios del imperio inca.
Recin en las dcadas de los ochenta del siglo pasado aparece denominado
chakana.
La chakana es como un modulador de la arquitectura y del pensamiento andino.
Una forma sencilla de esconder una escritura prohibida es
un lenguaje cifrado y expresado en graficos o en smbolos de
geometra, que es el primer lenguaje de los pueblos y adems
,,un lenguaje universal, pporque es pensamiento puro,sin
limitaciones idiomticas
La iconografa andina esta estructurada
en base a un cierto numero de smbolos
geomtricos, los cuales derivan en
matemticas, sociales y arquitectnicas
en el existe la UNIDAD , pero la
UNIDAD es limitada como un punto o
una lnea, depende de la magnitud del
pensamiento del hombre.
la UNIDAAD esta en el TODO y el
TODO esta en la UNIDAD y (Pi) es toda
la circunferencia cuando el dimetro es la
UNIDAD.
Aun no han encontrado
evidencias de
conocimientos pero en el
libro gnesis de la cultura
andina, Villena trata de
comprobar el origen de
pi con algebra
elemental.
Lo usaron para controlar las estaciones
mediante la observacin estelar de un
horizonte de 360 y para disear sus
calendarios los cientficos de la poca
precisaron dividir la circunferencia , operacin
que no es posible sin obtener el valor de PI.
El resultado de dividir una circunferencia entre
su dimetro es un numero irracional , es
decir, no puede ser expresado exactamente,
porque su parte decimal no tiene fin.

la cruz cruzada es una formula geomtrica que se
utiliz en el mundo andino para hallar por
mtodos grficos un valor que es igual a la
longitud de la gran diagonal que une los vrtices
de los rectngulos formados por tres cuadrados
unitarios adyacentes como se observa en la
siguiente imagen.
Centro del centro
El la malla andina se exalta
la concentralidad, que
representa al centro como
un pasaje entre lo bajo y lo
alto.

VENTARRON
Tiene una estructura ubicada en el ala lateral del
Templo del venado cautivo, el llamado Recinto de
la chacana, debido a que all se descubri, integrado
a la construccin arquitectnica, una
representacin de la chacana, siendo as el registro
ms antiguo de este smbolo de la cosmogona
precolombina de nuestro pas.

lo importante de Ventarrn es que es la primera
vez que la llamada cruz andina est integrada en la
misma construccin del Templo, lo que le da una
importancia especial en materia de ceremonias
religiosas lo que podra convertirlo en el centro
ceremonial ms importante de su tiempo.

CULTURA CARAL
La cruz funcionaba para los
ancestros como adivino de la
rotacin de la tierra y era la
indicacin para las pocas de la
siembra y de la cosecha, para la
lluvia, heladas , el granizo y la nieve.
Adems de ser un supuesto
calendario , un ordenador del
mundo.
COMPLEJO HIDRAULICO CEREMONIAL
CUMBEMAYO


Hace 3.000 los acueductos de Cumbe Mayo, Cajamarca,
siguem los patrones de la chacana en sus recorridos. El
acueducto; en el tramo trabajado en roca, se muestra como
un canal a cielo abierto, de trazos lineales y quebrados en
ngulos rectos.
CULTURA CHAVIN

Hace 3.000 aos aparece en la
escultura de Chavn
Tiene mltiples representaciones en
su escultura, en su arquitectura Los 4
lados horizontales de la chacana (en
referencia a los 4 puntos cardinales)
indica las 4 posiciones de la Tierra
con respecto al movimiento de
traslacin alrededor del Sol y a las 4
constelaciones o 4 jaguares Chavn y
que tambin se relacionan con las 4
escalinatas de la plaza Chavn.

CULTURA CHAN CHAN

Los motivos decorativos ms comunes fueron las
conbinaciones geomtricas, pero tambin son
comunes las representaciones de peces y aves.

NAZCA
El ms importante de sus templos fue el Templo del
Escalonado, llamado as porque luce en su fachada principal
un friso de diseo escalonado (escalera de tres peldaos)
enmarcada en un recuadro opuesto a otro similar, formando
un doble escalonado, el que se repite uno al lado del otro.
CHANCAY
Rendian culto a la
pachamama y al dios
Inti dando ofrendas ,
pero su emblema
principal llamado Signo
escalando o cruz de
Chakana , que da el
significado de Tierra y
agua.
PARACAS

Paracas fue una
importante civilizacin
precolombina del
Antiguo Per, del
periodo denominado
Formativo Superior u
Horizonte Temprano,
que se desarroll en la
pennsula de Paracas,
provincia de Pisco,
regin Ica, entre los aos
700 a. C. y 200 d. C.
PUERTA DEL SOL
La Puerta del Sol (Inti Punku) es un monumento de las Ruinas
Arqueolgicas de Tiahuanaco, Bolivia. Es conocido a nivel
mundial como la mejor muestra del grado de perfeccin que
alcanz esta cultura, tanto por el arte, como por la simbologa
que atesoran sus bajos relieves.
La Chakana es un smbolo Inca, representado por
una cruz andina, formada por cuatro escalones
de tres peldaos, superiores y externos y dos
inferiores e internos, los externos superiores
corresponden al mundo ideal, la escalera
derecha comprende la teora cosmognica, la
escalera izquierda explican la teora de los tres
mundos.
Los escalones inferiores e internos corresponden
al mundo real, los escalones izquierdos
comprenden la norma de conducta y los
principios bsicos de la relacin humana, los
escalones derechos significan el orden jerrquico
inalterable de la relacin poltica, social y
religiosa
En el Per prehispnico, esta constelacin fue de
importancia capital para las civilizaciones que se
desarrollaron en este territorio pues la Chacana que
en el quechua clsico quiere decir "escalera de
ascenso y descenso" o "puente hacia arriba y hacia
abajo" una simblicamente al Kay pacha (mundo
terrenal) con el Hanan Pacha (mundo de los
dioses) y el Uku Pacha (mundo de los muertos).
Pues tiene la forma de una cruz escalonada.

Su importancia radica en que es la versin tangible
del dios WIRACCOCHA el creador y ordenador del
mundo.

Sirvi de inspiracin al emperador inca Pachactec
para dividir en cuatro el naciente Imperio inca
El partidario ms grande de esta idea sin duda
ha sido Carlos Milla Villena, que produjo en
1983 un escrito espectacular que en ciertos
crculos ha causado sensacin.
En este estudio presenta la chakana como
instrumento para poder calcular pi
(3,141592). Seala que la forma del smbolo
da prueba de un tipo de matemtica
diferente.
Este concepto hasta habr sido puesto en
materia en el juego de lneas como ha sido
esculpido en las estelas de las ruines de los
templos grandes del Tihuanacu y de los Incas.

Los principios que se manifiestan en
la chacana, en el caso de los incas no
solamente tenan relacin en el
sentido geomtrico en la fundacin
de ciudades importantes en lugares
geogrficos especficos como nos
muestra la Lnea de Viracoccha, sino
que se manifestaron tambin en la
organizacin poltica administrativa
del Tawantinsuyo.

El Calendario Inca estaba relacionado con
los ciclos del Sol y de la Luna hasta es de
suponer que adems tuviera en cuenta el
movimiento de otros astros (la estrella
Sirio). Haba un Calendario Imperial, pero al
mismo tiempo existan Calendarios
Regionales ajustados a las necesidades
agrcolas de cada zona (ubicacin de tierras,
climas, etc.). El calendario Inca era al mismo
tiempo un calendario agrcola y religioso, la
mitad del ao era el semestre del Inca y el
Sol, el semestre masculino. La otra mitad era
el semestre femenino de la Luna y la Coya.
La Chakana es un smbolo Inca,
representado por una cruz andina, formada
por cuatro escalones de tres peldaos,
superiores y externos y dos inferiores e
internos, los externos superiores
corresponden al mundo ideal, la escalera
derecha comprende la teora cosmognica,
la escalera izquierda explican la teora de los
tres mundos. Los escalones inferiores e
internos corresponden al mundo real, los
escalones izquierdos comprenden la norma
de conducta y los principios bsicos de la
relacin humana, los escalones derechos
significan el orden jerrquico inalterable de
la relacin poltica, social y religiosa.

En el lado superior derecho, al que llamaremos
Paccarec onacimiento, est el primer escaln de
tres niveles que explica la concepcin del Universo.
Para los Incas, el supremo creador de todas las cosas
es, ILLA TECSE WIRACOCHA
PACHAYACHACHIC, y para l, est reservado el
primer escaln, es el Dios creador del cielo y la
tierra, es el Seor Omnipotente, que dej caer en su
chuspa todo el Universo.
En el lado inferior izquierdo, al que llamaremos
Kausanapac o regla de conducta, est el tercer
escaln de tres niveles, que bajan internamente
significando la vida corporal, son la regla bsica de la
tica y la moral. Ocupa el primer escaln, la
honestidad Ama Llulla, El segundo nivel
corresponde a la honradez Azua Sua, El tercer
nivel del lado izquierdo del mundo real, lo ocupa la
norma Ama Quella que significa laboriosidad.
El centro de la Chakana representa el vaco original
o Ticsi Muyo

Se comprob la existencia de una gran cruz cuadrada
(chacana), cuyo centro estaba fijado inicialmente en
Tihuanaco y despues en el Cusco.
El diseo geomtrico estaba dividido a la mitad por una
lnea que formaba un ngulo de 45 grados respecto al
ecuador. Dicha lnea, llamada Capac an, fue justamente el
camino recorrido por Viracocha.
El Qhapaq an, (el camino de los Qhapaq o Camino de
los Justos y an: Camino), es un camino que une (en
lnea recta a 45 al eje norte sur) antiguas ciudades
milenarias del incario, como Potos, Oruro, Tiwanaku,
Pukara, Qosqo y Cajamarca.
Se trata de un alineamiento de templos a lo largo de la
cordillera andina de Per y Bolivia, y constituye el
Camino,una ruta de sabidura, y una prueba tangible
del proyecto histrico Andino, que fundara el mtico
Tunupa o Wiracocha


La Ruta de Viracocha, el alineamiento Geodsico, descubierto en 1977 , atraviesa gran parte de
Sudamrica desde el Ocano Pacifico hasta Bolivia y ,como las aristas escalonadas de una gran
chakana andina, conduce incluso hasta los bosques del Amazonas; de modo que Mara
Scholten hizo posuble comprobar como .los principales asentamientos humanos de los Andes
estn situados en una lnea recta y a distancias proporcionales entre Cajamarca y Tiwanaku
La clandestinidad de los ritos animistas hicieron que se pierda el verdadero
significado de la chacana , y con ello se fue dando lugar al cristianismo
con el significado de la palabra cruz que vendra en reemplazo de
chacana
Arquitectura influenciada por
la cruz cuadrada
Principalmente se llegaron a realizar esculturas
sobre piedra con el de la cuadricula y
proporciones cuadradas perfectas.
Antes de aproximarnos a uno de los conceptos o categoras de la filosofa
andina, es preciso romper con el eurocentrismo y occidentalismo implcitos en la
misma definicin y delimitacin de lo que se considera pensamiento filosfico o
filosofa a secas. Y, aunque la postmodernidad critica parcialmente tambin el
discurso eurocntrico racionalista de Occidente presenta falencias en cuanto al
carcter epistemolgico, porque igualmente responde a un contexto
determinado: Europa occidental. Recurrimos, por evitar esas perspectivas
contextuales, a una filosofa intercultural como enfoque, manera de ver, actitud
de compromiso. Mxime, cuando el presente trabajo pretende justificar la
identidad latinoamericana desde una categora andina. De modo que una de las
funciones primordiales de la filosofa intercultural es la de articular las formas de
expresin del pensamiento, modular distintas manifestaciones culturales.


La importancia de chacana se fue popularizando a l transcurrir el tiempo es as
que incluso los polticos .Por ese motivo de ser tan conocido entre los
indgenas, un candidato de la misma etnia en el 2001 se apropio e hizo de ella el
smbolo de su partido presentndose vestido de Inca como el nuevo
Pachactec para proyectar al pueblo una falsa imagen de pertenencia al llamado
Per profundo, pero una vez en el poder hizo todo lo contrario a lo que
prometi









La chakana se vio entonces daada por la farsa de la poltica mal ejecutada
, pues surgieron criticas inmensas a partir de la presidencia del ex mandatario
Alejandro Toledo ,quien dirigi el partido poltico PERU POSIBLE) surgiendo
criticas que problematizan el verdadero significado de la chacana.

Ciertamente, el partido oficialista ha mostrado vacos
fundamentales: carece de una ideologa que todos
reconozcan como propia, carece de una promocin de
cuadros polticos aptos para la funcin pblica, carece de la
unidad necesaria para hacer poltica con un mnimo de
eficacia.
Pero el partido conserva militantes fieles dispuestos a dar la
cara y defender los fueros posibilistas a todo trance, como a
continuacin demuestran ante puntuales cuestionamientos.
Per Posible es un partido desorganizado y sin militancia
La desorganizacin de Per Posible puede mostrarse en dos
detalles: ostenta tres secretarios generales, lo que afecta la
unidad de mando, y como consecuencia tiene hasta cuatro
secretarios provinciales en Piura, departamento en donde no
posee representacin parlamentaria.

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