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    Rigoberta Menchu

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    La vida de Rigoberta Menchú estuvo marcada por la lucha por los derechos de los pueblos indígenas de Guatemala. Nacida en 1959 en una aldea maya, experimentó discriminación y pobreza desde una edad temprana. Sus padres y hermanos fueron asesinados por su activismo político. Esto llevó a Menchú a exiliarse en México en 1981, donde publicó su autobiografía en 1985 para dar a conocer la situación de los indígenas guatemaltecos. Desde entonces se ha dedicado a l

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    Rigoberta Menchu

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    La vida de Rigoberta Menchú estuvo marcada por la lucha por los derechos de los pueblos indígenas de Guatemala. Nacida en 1959 en una aldea maya, experimentó discriminación y pobreza desde una edad temprana. Sus padres y hermanos fueron asesinados por su activismo político. Esto llevó a Menchú a exiliarse en México en 1981, donde publicó su autobiografía en 1985 para dar a conocer la situación de los indígenas guatemaltecos. Desde entonces se ha dedicado a l

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    La vida de Rigoberta Menchú estuvo marcada por la lucha por los derechos de los pueblos indígenas de Guatemala. Nacida en 1959 en una aldea maya, experimentó discriminación y pobreza desde una edad temprana. Sus padres y hermanos fueron asesinados por su activismo político. Esto llevó a Menchú a exiliarse en México en 1981, donde publicó su autobiografía en 1985 para dar a conocer la situación de los indígenas guatemaltecos. Desde entonces se ha dedicado a l

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    La vida de Rigoberta Menchú estuvo marcada por la lucha por los derechos de los pueblos indígenas de Guatemala. Nacida en 1959 en una aldea maya, experimentó discriminación y pobreza desde una edad temprana. Sus padres y hermanos fueron asesinados por su activismo político. Esto llevó a Menchú a exiliarse en México en 1981, donde publicó su autobiografía en 1985 para dar a conocer la situación de los indígenas guatemaltecos. Desde entonces se ha dedicado a l

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    Me llamo

    Rigoberta Mench
    y as me naci la conciencia

    ORIENTACIN
    Guatemala un pas de diversidad Fondo histrico de Guatemala La vida de Rigoberta Mench Su obra Su misin Patrimonio cultural de los MAYAS

    EL PAS

    EL PAS
    capital: Guatemala ciudad habitantes: 12 728 111 ~ 65% de origen europeo (espaol) y mestizos: llamados ladinos ~ 40 % son indgenas (en parte mayas) 8 idiomas oficiales (espaol, quich, ) en total: 53 idiomas indgenas (entre ellos: 22 idiomas mayas)

    FONDO HISTRICO
    Grupos indgenas en Guatemala ~ 2000 aC Los MAYAS ~ 250 900 dC

    Espaoles llegan en 1524 y fundan ciudad Guatemala


    En 1526 controlan todo el pas

    FONDO HISTRICO
    Siglo XIX marcado por la lucha liberal-conservadora
    1847: creacin oficial de Guatemala 1871: indgenas pierden tierras comunales -> incorporados por

    terratenientes a la produccin de caf etc.

    Durante mandato de Manuel Estrada Cabrera (1898-1920) ->

    pases norteamericanos se apropian de grandes extensiones de


    tierras y de la economa de Guatemala

    GUERRA CIVIL 1960-1999


    Entre los campesinos reinaba hambre, miseria, explotacin y discriminacin
    Primer grupo guerrillero: Fuerzas Armadas Rebeldes (F.A.R.)

    OBJETIVOS: - Derechos para los pueblos indgenas (cultura, religin, idiomas Mayas, ) - Respeto de los derechos humanos - Reforma agraria

    GUERRA CIVIL 1960-1999


    Aos 70: organizacin guerrillera ha crecido -> gobierno empieza programa contra ellos

    - Programas de matanza selectiva en ciudad - Matanza colectiva en rea rural


    130 000 asesinatos 45 000 desaparecidos 1 000 000 desplazados internos 500 000 refugiados 50 000 viudos 250 000 nios huerfanos 440 pueblos desaparecidos

    LA VIDA DE RIGOBERTA MENCH


    -Naci el 9 de enero de 1959 en la aldea Laj Chimel - entre montaas de Quich y la Costa Sur guatemalteca

    (ricas tierras de finqueros)

    Mi tierra es casi un paraso de todo lo lindo que es la naturaleza en esos lugares, ya que no hay carreteras. Los vehiculos somos los hombres.

    LA VIDA DE RIGOBERTA MENCH


    Primer recuerdo: a los 5 aos ya tena que subir del altiplano a Costa Sur (fincas) = Zona donde tienen que trabajar miles de indgenas -> produccin de caf, azcar, agodn, otros productos

    para exportacin

    -> condiciones inhumanas!!!


    - 4 meses en finca (mientras crece milpa en altiplano) - Resto del ao en el altiplano

    LA VIDA DE RIGOBERTA MENCH


    Padres: Vincente Mench Prez : luchador por tierra y derechos humanos Juana Tum Kotoja: indgena experta en saberes de partos -> le aprendieron a respetar y querer la naturaleza, lo sagrado de sus sitios y la vida en comunidad

    Que los padres tienen que ensearle al nio que aprenda a guardar todos los secretos que nadie pueda acabar con la cultura y con los costumbres.

    LA VIDA DE RIGOBERTA MENCH


    A los 8 aos se le naci la conciencia y empez a trabajar muy duro (como adulta) en fincas! A los 13 aos va a la capital para trabajar como siviente en casa de ricos -> vctima de humillacin, discriminacin y racismo!

    Conflictos con terratenientes van creciendo -> ponen padre en crcel

    LA VIDA DE RIGOBERTA MENCH


    Aos 80: reforma agraria - So promete mucho a la gente pero no hay accin Campesinos del altiplano empazaron a protestar nace CUC (Comit Unidad Campesina) en regin de Quich 1979: Rigoberta se une al CUC Empieza a ser el lder del CUC

    LA VIDA DE RIGOBERTA MENCH


    Rigoberta empieza a viajar mucho- vive con diferentes etnias del altiplano BARRERA del idioma: empiaza a aprender el mam, el cakchiquel, el tsutuhil y el espaol
    tarea poltica: organizar a la gente y entender razones por sufrimiento del pueblo CONTACTO con los ladinos: empez a amar a los ladinos!

    LA VIDA DE RIGOBERTA MENCH


    MUERTE Y ASESINATO de su FAMILIA
    hermano Patrocinio en 1979 (asesinado) padre en enero de 1980 (quemado en masacre de la Embajada de Espaa) madre en abril de 1980 (secuestrada y asesinada) hermano Victor (asesinado por ejrcito) Rigoberta sali a exilio a Mxico en 1981

    EL LIBRO
    Primera publicacin en 1985

    TESTIMONIO Literatur

    TESTIMONIO AUTOBIOGRFICO Y ETNOGRFICO


    yo-social contenido: visin de los vencidos perspectiva: individuo de una masa silenciosa intencin: literatura de urgencia, de denuncia estilo: realsta, fcil a leer, muchas

    La historia de su vida es ms un testimonio sobre la historia contempornea que sobre la de Guatemala. Por ello es ejemplar, puesto que encarna la vida de todos los indios del continente americano. Lo que ella dice a propsito de su vida, de su relacin con la naturaleza, de la vida, la muerte, la comunidad, lo encontramos igualmente entre los indios norteamericanos, los de Amrica central y los de Sudamrica. Por otro lado, la discriminacin cultural que sufre es la misma que padecen todos los indios del continente desde su desubrimiento. Por la boca de Rigoberta Mench se expresan actualmente los vencidos de la conquista espaola. Hay en este testigo de excepcin, superviviente del genocidio del que han sido vcitmas su comunidad y su familia, una voluntad feroz de romper el silencio, de hacer cesar el olvido para enfrentarse a la empresa de la muerte de la que su pueblo es vctima. La palabra es su nica arma: por eso se decide a aprender espaol, saliendo as del enclaustramiento lingstico en el que los indios se han parapetado voluntariamente para preservar su cultura.

    La PALABRA es su instrumento de lucha

    Nuestros abuelitos decan que vivimos en la oscuridad, porque no nos dejan hablar (...) Ahora en el proceso de lucha que mantuvieron nuestros abuelos y continuamos nosotros, otro derecho que reivindicamos es que se escuche nuestra voz. Queremos poner fin a 500 aos de silencio...

    EL LIBRO
    RELACIN con Elizabeth Burgos Rigoberta lleg a su casa en 1982 se qued 8 das vivan juntos durante ese tiempo Nosotros no confiamos ms que en los que comen lo mismo que nosotros
    Rigoberta Mench

    EL LIBRO

    LAS MEDITACIONES DEL DESCALZO:


    Sube y exige, t eres llama de fuego, Tu conquista es segura donde el horizonte definitivo Se hace gota de sangre, gota de vida, All donde tus hombros sostendrn el universo, Y sobre el universo tu esperanza.
    Elizabeth Burgos

    SU MISIN
    Rigoberta exige RECONOCIMIENTO DE SU CULTURA, Lucha por la PAZ, por los DERECHOS HUMANOS y por los DERECHOS DE LOS PUEBLOS INDGENAS

    Gana el PREMIO NOBEL DE LA PAZ en diciembre de 1992: 20 aniversario


    http://www.frmt.org/es/

    VIDEO:
    https://www.youtube.com/watch?v=yvnUEup1hC4

    PATRIMONIO DE LOS MAYAS


    Con discreto orgullo nos invita a penetrar en su universo cultural, donde lo sagrado impregna lo cotidiano, donde el rito y la vida domstica son todo uno, porque cada gesto tiene un objetivo determinado de antemano, cada cosa posee un sentido. En su cultura todo es previamente ordenado, por ello todo acontecimiento presente debe encontrar su explicacin en el pasado, y debe ser ritualizado para integrarse en lo cotidiano, ya que lo quotidiano tambin es ritual.

    PATRIMONIO DE LOS MAYAS


    LA NATURALEZA
    Indgena tiene ms contacto con naturaleza TIERRA: es la madre del hombre porque es la que da a comer al hombre EL MAZ: segn antepasados hombre hecho de maz CEREMONIAS: se pide permiso a tierra antes de cultivarla

    SOL: Tenemos que respetar al nico dios, al corazn del ciele que es el sol.

    PATRIMONIO DE LOS MAYAS


    LA MUJER
    indgena no es coqueta no hay que pintarse fuerza que tiene mujer

    RELACIN CON TIERRA: hay un dilogo constante entre la tierra Mi madre me deca: yo no te y la mujer obligo a dejar de ser mujer, pero tu participacin en la lucha debe ser creencia igual a la de tus hermanos.
    Rigoberta Mench

    PATRIMONIO DE LOS MAYAS


    EL NACIMIENTO Y LOS NAHUALES
    7 meses del embarazo: contacto con naturaleza
    RITUALES quemar placenta = respeto al nio 8 das con madre para guardar pureza ceremonia: 4 candelas (tierra, agua, sol, hombre) RESPETO Y RESPONSABILIDAD de cada Aprendad a cuidarnos, miembro de la comunidad = compromiso con guardando nuestro secreto comunidad
    Calcla tu nahual:

    Entonces, ante esto, todo lo que se hace se hace en memoria de los dems.

    http://www.mcd.gob.gt/nawal

    PATRIMONIO DE LOS MAYAS


    LA MUERTE
    indgena se prepara a la muerte antes de morir llama a la persona que ms quiere para transmitirle -Secretos de antepasados - experiencia propia CEREMONIA
    toda la noche: conversacin sobre vida del muerto en agona espritu/ mente viaja todos los lugares donde ha vivido matar para indgena es algo monstruoso

    Interpretacin errnea del calendario maya


    Rigoberta lamenta eso: http://www.aztecanoticias.com.mx/notas/cultura/139719/rigobertamenchu-lamenta-mal-uso-del-calendario-maya

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