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    Salmo 139

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    Walter Morales Neyre
    Este salmo es una súplica a Dios para que proteja al salmista de sus enemigos que lo calumnian y oprimen. A pesar de la violencia de sus perseguidores, el salmista expresa su firme confianza en que Dios defenderá a los pobres y hará justicia. El salmo también se refiere a Jesucristo, quien sufrió la ignominia de la corona de espinas aunque confiaba en que Dios lo protegería.

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    Salmo 139

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    Walter Morales Neyre
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    Este salmo es una súplica a Dios para que proteja al salmista de sus enemigos que lo calumnian y oprimen. A pesar de la violencia de sus perseguidores, el salmista expresa su firme confianza en que Dios defenderá a los pobres y hará justicia. El salmo también se refiere a Jesucristo, quien sufrió la ignominia de la corona de espinas aunque confiaba en que Dios lo protegería.

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    Este salmo es una súplica a Dios para que proteja al salmista de sus enemigos que lo calumnian y oprimen. A pesar de la violencia de sus perseguidores, el salmista expresa su firme confianza en que Dios defenderá a los pobres y hará justicia. El salmo también se refiere a Jesucristo, quien sufrió la ignominia de la corona de espinas aunque confiaba en que Dios lo protegería.

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    Salmo 139

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    Este salmo es una súplica a Dios para que proteja al salmista de sus enemigos que lo calumnian y oprimen. A pesar de la violencia de sus perseguidores, el salmista expresa su firme confianza en que Dios defenderá a los pobres y hará justicia. El salmo también se refiere a Jesucristo, quien sufrió la ignominia de la corona de espinas aunque confiaba en que Dios lo protegería.

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    de 11

    Este Salmo es una splica al Seor, defensor de los pobres (v. 13), contra la calumnia y la opresin.

    +
    Luego de evocar con expresivas imgenes la violencia y la maldad de sus perseguidores (vs. 3-6), el salmista dirige contra ellos una severa imprecacin (vs. 912).

    + La splica est acompaada


    de una profesin de inquebran-table confianza (vs. 7-8), fundada en la certeza de que Dios es justo y hace valer el derecho de los oprimidos (vs. 13-14).

    +++

    El presente salmo es atribuido al rey David. Nos sobrecoge su actitud orante y confiada. Sus enemigos, en especial Sal, se ceban en l, por lo que acude a Yav para que sea su auxilio y su escudo: Seor, slvame del hombre perverso, lbrame del

    hombre violento. En su corazn planean el mal, y provocan peleas todo el da. Afilan su lengua como serpientes, y bajo sus labios hay veneno de vboras.

    +++

    Como todos los salmos, tambin este es mesinico, tiene su cumplimiento en Jesucristo. Nos llama poderosamente la atencin que si, por una parte, David afirm de Dios que l cubra su cabeza en sus batallas, por otra, contemplamos a Jess, en su combate contra todo tipo de mal, abatido y, adems, tambin con su cabeza cubierta... con una ignominiosa corona de espinas. Parece como si Yav le hubiese abandonado a su suerte en la misin que le confi.

    +++

    En este combate que libramos a lo largo de nuestra vida, el Seor Jess es nuestro escudo, nuestra espada, nuestro yelmo de salvacin, el que cubre y protege nuestra cabeza en cada enfrentamiento que hacemos contra el poder de Satans. As nos lo atestigua el apstol san Pablo: En pie!, pues; ceida vuestra cintura con la verdad y revestidos de la justicia como coraza, calzados los pies con el celo por el evangelio de la paz. (Ef 6, 14)

    Lbrame, Seor, del malvado, gurdame del hombre violento: que planean maldades en su corazn y todo el da provocan contiendas; afilan sus lenguas como serpientes, con veneno de vboras en los labios.

    Defindeme, Seor, de la mano perversa, gurdame de los hombres violentos, que preparan zancadillas a mis pasos. Los soberbios me esconden trampas; los perversos me tienden una red y por el camino me colocan lazos.

    Pero yo digo al Seor: "T eres mi Dios"; Seor, atiende a mis gritos de socorro; Seor Dios, mi fuerte salvador, que cubres mi cabeza el da de la batalla.

    Seor, no le concedas sus deseos al malvado, no des xito a sus proyectos. Yo s que el Seor hace justicia al afligido y defiende el derecho del pobre.

    Los justos alabarn tu nombre, los honrados habitarn en tu presencia.

    JUSTICIA PARA LOS OPRIMIDOS


    Yo s que el Seor hace justicia al afligido y defiende el derecho del pobre. Renuevo mi fe en tu justicia, Seor, en medio de un mundo en el que tu justicia parece brillar por su ausencia. Lo he intentado todo: oracin y accin, palabras y escritos, persuasin y revolucin, y nada ha resultado. La injusticia sigue dominando al mundo. No puedo resignarme a quedarme sentado y que las cosas sean como son. Tampoco puedo cambiar nada, a pesar de todos mis esfuerzos. Deseo con toda mi alma que triunfe la justicia, y veo triunfar a la injusticia por todos lados. Creo en un Dios justo, mientras vivo en una sociedad injusta. Eso me hace sufrir, Seor, y quiero que lo sepas. Ya s que tus puntos de vista son diferentes de los mos, que t ves lo que yo no veo, que tu tiempo se mide en eternidad. Pero mi vida en este mundo no es eterna, Seor, y espero ver al menos algn destello de tu justicia mientras camino por la tierra. Quiero unirme de corazn al sufrimiento de mis hermanos y hermanas para recordarte, en unidad de existencia y de fe, la agona diaria de tu pueblo en la tierra.

    Dios nuestro, damos fuerza a todos los cristianos para saber mantener un testimonio de amor en este mundo de guerra y odio; que nunca pueda acusarse a tu iglesia de favorecer la opresin de los pobres y humildes. Por Jesucristo, nuestro Seor.

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