Nación e Identidad Nacional

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Mara Antonieta Ortega Arzamendi Profesor Hctor Carlos Leal Materia: Historia Actual

Segn la Real Academia de la Lengua

nacionalismo. 1. m. Apego de los naturales de una nacin a ella y a cuanto le pertenece. 2. m. Ideologa que atribuye entidad propia y diferenciada a un territorio y a sus ciudadanos, y en la que se fundan aspiraciones polticas muy diversas. 3. m. Aspiracin o tendencia de un pueblo o raza a tener una cierta independencia en sus rganos rectores.

IDENTIDAD NACIONAL

Identidad es una palabra de origen latino (identtas) que

permite nombrar al conjunto de rasgos propios de un sujeto o de una comunidad. Estas caractersticas diferencian al individuo (o grupos de individuos) frente a los dems. La identidad tambin est vinculada a la conciencia que una persona tiene sobre s misma. La identidad nacional, por su parte, es una condicin social, cultural y espacial. Se trata de rasgos que tienen una relacin con un entorno poltico ya que, por lo general, las naciones estn asociadas a un Estado (aunque no siempre sea as).
Significado y Concepto http://definicion.de/identidad-nacional/#ixzz2J94FX6Uu

Ernest Renan QU ES UNA NACIN? [Conferencia dictada en la Sorbona, Pars, el 11 de marzo de 1882] Las formas de la sociedad humana son muy variadas. Las grandes aglomeraciones de hombres, a la manera de la China, de Egipto, de la ms antigua Babilonia; la tribu a la manera de los hebreos, de los rabes; la ciudad a la manera de Atenas y de Esparta; las reuniones de pases diversos al modo del imperio aquemnide, del imperio romano, del imperio carolingio; Las comunidades sin patria, mantenidas por el lazo religioso, como la de los israelitas, la de los parsis; Las naciones como Francia, Inglaterra y la mayor parte de las modernas autonomas europeas. Parentescos como los que la raza, o ms bien la lengua, establece entre las diferentes ramas de germanos y las diferentes ramas de eslavos; He ah modos de agrupacin que existen, o han existido, y que no se podran confundir unos con otros sin los ms serios inconvenientes.

CONFORMACIN DEL NACIONALISMO EN MXICO

Mxico Pre-hispnico
No exista una unidad nacional en s

El concepto de Nacin se construye despus de la independencia Los estados se construyen como entidades nacionales ideales que no existan con anterioridad.

PERIODO DE INDEPENDENCIA
Durante el Virreinato hay identidades regionales en torno a ciudades: Cd. De Mxico, Veracruz La independencia se construye sobre una ausencia de identidades nacionales previas

REPUBLICANISMO
Se manifiesta con representaciones continentales, los prceres se identifican como americanos no existan diferencias entre naciones como ahora Cuando en una reunin de republicanos en Nueva Jersey se identificaban entre s como americanos (EU, era un aliado, no un enemigo, sino hasta el 47 )

El desencanto1830 1840

El deseo de formar una confederacin de Repblicas centroamericanas de Bolvar se frustra cuando su propuesta de una presidencia vitalicia y senado hereditario provoca reacciones contrarias.

En Mxico, los efectos de la Guerra contra Estados Unidos en la formacin del federalismo son el desencanto tanto para liberales como conservadores.

Diccionario Nacional de historiografa mexicana


Con el fin de dar a conocer Mxico ante el mundo Contiene datos de su geografa, etnografa y estadstica Es una obra enciclopdica que sirvi para la reconstruccin

Mxico a travs de los siglos


Esta obra de cinco tomos se edit por primera vez entre 1884 y 1889 bajo la coordinacin de Vicente Riva Palacio. El principal mrito de esta obra fue la integracin de las diversas races de la nacin en un solo discurso, lo que la convirti en una obra clsica.

Mxico a travs de los siglos

Reconoce una nacin mestiza Se logra la identidad a travs de tapas con imgenes y smbolos prehispnicos La imagen de Mxico se presenta ante el mundo a travs de sus smbolos patrios.

IMAGINARIO NACIONALISTA DE TIPO LITERARIO


La academia de Letrn fue fundada en 1836 por los hermanos Jos Mara y Juan Lacunza, Guillermo Prieto y Manuel Tossiat Ferrer. La Academia se haba convertido en un importante espacio para la discusin de ideas literarias, celebraba sus reuniones en el Colegio de San Juan de Letrn. Guillermo Prieto explica que para ingresar el que aspirase a socio presentara una composicin en prosa o en verso y que hecha la aprobacin de la candidatura fuera lo bastante para la admisin. Prieto describe en Memoria de mis tiempos, la atmsfera que privaba en esta institucin: a la Academia de Letrn se debe sin duda, la regeneracin literaria de Mxico, o mejor dicho, los primeros vagidos de su emancipacin
Comisin Especial Encargada de los Festejos del Bicentenario de la Independencia y del Centenario de la Revolucin Mexicana del Senado de la Repblica http://www.senado2010.gob.mx/docs/cuadernos/discursosReforma/b11-discursosReforma.pdf

Academia de Letrn

Fragmento del mural Sueo de una tarde dominical en la Alameda Central de Diego Rivera, 1947. Debajo de Benito Jurez, Ignacio Ramrez El Nigromante sostiene un cartel que originalmente deca Dios no existe. Luego de protestas y vandalismo de grupos derechistas, fue borrado y cambiado por Conferencia en la Academia de Letrn

Fundar una literatura nacional y ejercer la democracia en el grupo y en el medio cultural de la poca eran los objetivos primarios de los lateranos, Guillermo Prieto les otorga la tarea de mexicanizar la literatura que entonces comenzaba a apropiarse del paisaje (a Manuel Carpio se le atribuye esta visin y fue rescatado del anonimato por Jos Emilio Pacheco) y su exuberancia como una forma de asirse a algo propio.

Nacionalismo a travs de los murales de Diego Rivera


En el Siglo XIX la pintura en la Academia de San Carlos se abocaba a la representacin de temas como el pasado Prehispnico y la Conquista. En el Siglo xx se ve la necesidad de dar un cambio, no slo como expresin plstica, sino como una herramienta para lograr la unidad nacional.

Saturnino Herrn
Considerado como uno de los renovadores del arte nacionalista en nuestro pas.
A pesar de la inestabilidad poltica y econmica provocada por la revolucin de 1910, Herrn continu trabajando, casi en la clandestinidad y el anonimato. En 1915 la Escuela Nacional de Bellas Artes lo nombra profesor titular de la ctedra de dibujo al desnudo, al tiempo que imparte clases de dibujo como maestro titular de la Escuela Nacional de Maestros.

Los muros de la SEP, constancia de la visin educadora de Vasconcelos

Las paredes del inmueble que se ubica en el Centro

Histrico de la ciudad de Mxico, narran la historia de un pueblo y trasladan a los transentes a diferentes pocas al apreciar las obras ms representativas del muralismo mexicano, que han maravillado al mundo desde el siglo pasado por su fuerza expresiva. Los artistas de la poca posrevolucionaria Diego Rivera, David Alfaro Siqueiros, Federico Canessi y Roberto Montenegro, entre otros, plasmaron su obra en los muros, techos de pasillos, escaleras, oficinas y bvedas del edificio de la Secretara de Educacin Pblica (SEP), pues consideraban que el arte deba cumplir una funcin social.

La idea de que Mxico es un pas cultural contrarresta el Mxico brbaro que pareca despus de la Revolucin de 1910

Misiones culturales de Vasconcelos

El nacionalismo no solo fue trabajo de polticos, sino de maestros Los maestros estaban comprometidos en las cuestiones nacionalistas, sociales y polticas (19201921) Los maestros estn involucrados en los partidos polticos, saben de antropologa, sociologa y filosofa.

Nacionalismo del siglo XX

Mtodo Best Mougard


Siete lneas primarias, entre las que figuran la recta, el crculo y la espiral, fueron la premisa de miles de nios de clases populares para dibujar su mundo cotidiano gracias al sistema creado por Adolfo Best Maugard, que se imparti durante la segunda dcada del siglo XX como parte del movimiento cultural promovido por Jos Vasconcelos en la poca posrevolucionaria.

Nacionalismo en el panorama de la globalizacin

La nacionalidad mexicana no slo es un discurso sino una prctica: las comidas, la msica, la poesa. Pero en el panorama de la globalizacin, el nacionalismo se presenta ms como una ideologa. Cuando la hegemona de los Estados Unidos, ocupa las ltimas posesiones de Espaa en Amrica Latina; la difusin de las compaas norteamericanas. Es cuando comienza una demostracin agresiva de supremaca en la regin. Creacin de protectorados y bases navales.

Momento de la crisis

Crisis de la afirmacin de los Produce un relanzamiento


nacionalismos ante el antiimperialismo.
La poca de la crisis se presenta en la ltima dcada de el siglo XX y principios del XXI en el deterioro de los discursos identificatorios tiene que ver con el final de la guerra fra, el fin de el mundo bipolar , y el trnsito no hacia un mundo unipolar, sino multipolar.


La hegemona de los Estados Unidos tambin est en crisis. Surgen nuevas alianzas regionales como la Unin Europea, potencias de naciones emergentes como China, India y Brasil que estn configurando un nuevo mapa de fuerzas a nivel global. Estados Unidos no puede afirmarse como la nica potencia hegemnica del mundo

Mientras ms se afirma la crisis hegemnica de los Estados Unidos

Se agotan los discursos nacionales decadentes como el de ser uruguayo, ser argentino Lo que tiene mayor posibilidad es la creacin de alianzas regionales, continentales como el Mercosur, Grupo de Ro y el Pacto Andino

Logros En sus 38 aos de existencia la Comunidad Andina ha alcanzado logros que no se circunscriben nicamente al campo mercantil. Algunos de los ms significativos son: - Hoy para viajar a cualquiera de los pases de la CAN ya no necesitan pasaporte ni visas. Basta con los documentos nacionales de identidad. Cuentan con normas comunitarias que garantizan la circulacin y permanencia de nacionales andinos en la subregin con fines laborales sin perder sus derechos a la seguridad social. Se ha comenzado a hacer realidad la eleccin por voto popular y directo de los parlamentarios andinos.


Tienen un Plan Integrado de Desarrollo Social para trabajar en temas de empleo, salud, educacin, etc. Tienen una Agenda Ambiental Una Zona de Libre Comercio en funcionamiento desde 1993 en Bolivia, Colombia, Ecuador y Venezuela, a la que termin de incorporarse el Per el 1 de enero de 2006. Un arancel externo comn vigente desde el 1 de febrero de 1995

Es un hecho que la globalizacin ha tocado a nuestras puertas, y habr que estar preparados para recibirla. Segn Csar Cancino algunos mandatarios del continente, descalifican a la globalizacin y al neoliberalismo por ser los principales causantes de la pobreza en la regin, por lo que apelan a un nacionalismo como una forma de identidad y soberana sobre los embates de las trasnacionales y los intereses de los pases poderosos. La manera de afrontar dignamente esta realidad es siendo ms productivos. Dejar atrs el papel de vctimas y ponerse a trabajar.

Perspectivas para Mxico en un mundo glabalizado

Tal parece que la mundializacin aparece cada vez ms una tendencia opuesta al nacionalismo

Se ha dado cierto debilitamiento del Estado nacional


en trminos de soberana como del nacionalismo.

El intercambio de informacin y de flujos migratorios crecientes en todo el mundo han dado lugar a un cambio de forma en las identidades nacionales siendo ms abiertas a contenidos universales y menos apegados a sus tradiciones locales; ms sensibles a las coincidencias que a las diferencias.

No se trata de negar los efectos desiguales y desventajosos que para los pases menos desarrollados impone el capitalismo global. Por ejemplo, en los pases desarrollados no han sido congruentes su discurso de apertura comercial ya que sus propias prcticas son , ms bien proteccionistas. Ni las trabas y restricciones e interpretaciones parciales en perjuicio de nuestros pases Pero tampoco se puede encajonar estas variables como consecuencia de nuestros debacles econmicos.

Mientras asumamos el papel de vctimas y asumir nuestra responsabilidad ante nuestro desastre econmico.

De continuar as, podemos llevar a nuestros pases al inmovilismo y la apata, que son el resultado de echarle la culpa siempre a los dems de lo que a nosotros nos pasa. Esto es as porque el victimismo, como recurso para transferir a otros la culpa de nuestros males y desentendernos de nuestras responsabilidades, va casi siempre de la mano del inmovilismo y la apata.

Ni victimismo, ni proteccionismo disfrazado de libre comercio.

Lo que tiene que cambiar es la responsabilidad de nuestros propios gobiernos y de las oligarquas locales. Y no solo a ineficacia, sino sobre todo las prcticas perversas y asfixiantes, como la corrupcin, el centralismo, la simulacin, el clientelismo, y un interminable etctera. (Csar Cancino. Revista ISTMO)

Bibliografa y fuentes
Programa discutamos Mxico los nacionalismos Dirigido por Enrique Florescano con la colaboracin de Antonia Pi Sonier Itzel Rodriguez Rafael Rojas.

Bibliografa y fuentes
Nacionalismo y globalizacin, falso dilema Csar Cansino Revista Istmo Nmero 284 Noviembre de 2006

Bibliografa y fuentes
Diccionario de la Real Academia de la Lengua. En lnea.

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