Bloque V Propaganda y control informativo Tema 9. Sistema de Informacin Totalitarista.

Periodismo de Entreguerras El caso de la prensa sovitica Semana: 10 Fecha: 14/03/12 Desconfianza peridicos: Hay que recordar que durante la Primera Guerra Mundial los periodistas colaboraron con el ejrcito y difundieron entre la poblacin falsas historias heroicas, con el fin de mantener el entusiasmo de la retaguardia y fomentar el odio entre los contrincantes. La poblacin europea descubri el engao al terminar la guerra y los lectores, conscientes de que haban sido manipulados, perdieron la confianza en los medios escritos. En el periodo de entreguerras surgieron totalitarismos en distintos pases occidentales (nazismo alemn, fascismo italiano, comunismo ruso etc...) Se establecieron dos modelos de informacin diferentes, el de estos Estados totalitarios que hicieron de la propaganda uno de los medios fundamentales de su organizacin y controlaron todos los resortes del sistema informativo (la prensa, la radio, el cine, los libros, las artes, la educacin... se sometan a los fines del partido en el poder); y el de los territorios libres, como Inglaterra, en los que pervivi el modelo liberal, que reconoca la libertad de expresin. Totalitarismos. Origen histrico: El origen histrico de los totalitarismos se encuentra en la Europa de entreguerras, momento en el cual una serie de factores (la Primera Guerra Mundial, la Revolucin Rusa, la Gran Depresin, la crisis de legitimidad de las democracias liberales, etc.) van a incidir en la aparicin de una serie de alternativas al modelo de civilizacin burguesa que se haba ido consolidando a lo largo del siglo XIX. El cariz comn de esas alternativas es, ms all de su aparente concrecin ideolgica (fascismo o comunismo), su naturaleza dictatorial, la instauracin de un tipo de rgimen que sustituye: El pluralismo poltico, social e informativo caracterstico de la civilizacin burguesa Por el dogmatismo ideolgico, el control poltico y policial y el monopolio de la informacin con fines propagandsticos.

El fascismo italiano, el nazismo alemn y el comunismo sovitico son dictaduras cuya peculiaridad histrica fundamental reside en el hecho de que su fin no es tanto el monopolio del poder como la movilizacin ideolgica de las masas a travs de dicho monopolio. Los totalitarismos, sobre todo en el caso del nazismo y del comunismo, no aspiran tan slo al control poltico del sbdito, a garantizar su incondicional obediencia a las decisiones del poder, sino que se sirven de dicho control para crear un nuevo tipo de hombre y de sociedad de acuerdo con su particular ideologa. Regmenes totalitarios: Ideocracias: A diferencia del absolutismo monrquico, cuyo objetivo era la constitucin del Estado, de una unidad poltica y jurdica que pusiese fin a la poliarqua feudal y concentrase en un centro visible la identidad del territorio; los

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totalitarismos pretenden cumplir las inexorables leyes en que basan la legitimidad de su proyecto: la ley natural del dominio de la raza aria en el mundo o la ley histrica del advenimiento del comunismo. La lgica totalitaria no es, por tanto, la de la organizacin poltica de un territorio determinado, la racionalizacin del poder poltico, administrativo, militar, econmico, etc., sino la de la organizacin ideolgica de las masas mediante el adoctrinamiento y el terror. El amparo ideolgico que constituye la esencia de la dictadura totalitaria hace de sta un gnero nuevo de despotismo en la medida en que extiende su dominacin: No slo a los actos, sino, tambin, a los pensamientos de cada individuo. No slo al mbito pblico, sino, tambin, al privado y al personal. No slo a las instituciones del Estado, sino, tambin, a las de la sociedad civil.

Los totalitarismos son regmenes ideolgicos (ideocracias) para los cuales el monopolio del poder no constituye un fin en s mismo, sino el medio de penetrar en todas las esferas de la vida social, privada y personal para movilizar a las masas en el sentido fijado por sus respectivos credos. Es respecto a esa finalidad movilizadora donde el control de la informacin y el uso de la propaganda adquieren un valor fundamental dentro de la estrategia totalitaria pues constituyen el instrumento clave del adoctrinamiento y manipulacin ideolgicos.

Regmenes totalitarios: Unipartidistas: La diferencia fundamental entre la dominacin totalitaria y otros gneros de gobierno absoluto, autoritario o dictatorial es el rgimen unipartidista inseparable de la primera. El Partido se presenta en los totalitarismos no slo como el detentador absoluto del poder, sino, tambin, de la verdad, lo que le da derecho a disolver cualquier asamblea, suprimir cualquier partido y controlar toda informacin. El Partido concentra en su aparato todos los poderes polticos, administrativos, policiales, militares, etc., y se ramifica por todos los sectores del Estado, el gobierno y la sociedad. En el caso del fascismo y del nazismo, la dominacin totalitaria conlleva, aparte de la hegemona del partido nico: Un estilo de mando personal, autoritario y carismtico. La esttica de los mtines, los smbolos y la escenografa poltica, con insistencia en los aspectos romnticos y msticos. La movilizacin de las masas, que supone, entre otras cosas, la militarizacin de las relaciones y el estilo polticos. La evaluacin positiva y uso de la violencia como instrumento poltico y militar perfectamente legtimo. La visin orgnica de la sociedad, totalmente opuesta al modelo de sociedad individualista del liberalismo. La exaltacin de la juventud, la virilidad y el espritu de sacrificio.

Informacin y propaganda totalitarias: La informacin totalitaria dicta lo que hay que ver y no ver, decir y no decir, dicta la norma a la que deben acomodarse los individuos si no quieren ser perseguidos y castigados. Y ello aun a costa de vivir en un mundo de

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ficcin, en una mentira permanente donde la informacin no se subordina a los hechos, sino que ordena a la realidad disfrazarse de lo que ella debe ser. Los totalitarismos establecen un completo monopolio de la informacin a travs del cual no buscan tan slo controlar la informacin y producir pseudo informacin, sino, ms an, controlar las palabras y las imgenes para imponer el vocabulario, la lgica y la verdad del Partido como reflejo objetivo de la realidad del mundo. La propaganda totalitaria basa su capacidad de persuasin en el hecho de que: - Ofrece a las masas una visin del mundo, por delirante y falaz que sea, donde ninguna pregunta queda sin respuesta, ni ningn fenmeno sin explicacin, donde todo est perfectamente ensamblado de una manera clara y comprensible. - Repite una y otra vez las ideas centrales de dicha visin a travs de frmulas fcilmente memorizables que conectan por va emocional con el sentimiento popular, con lo que la gente desea or. - Mediante la desfiguracin o exageracin sistemtica de hechos e ideas, el propagandista pone el nfasis en la cuestin que le interesa, relegando u obviando todo lo dems. - Se expande con facilidad desde el sector social destinatario del mensaje en primera instancia al conjunto de la poblacin, y ms an si ese sector goza de prestigio y credibilidad ante los dems. - Practica una labor de contrapropaganda sistemtica que la lleva a valorar y actualizar permanentemente sus conocimientos de los objetivos, contenidos, procedimientos y efectividad de la propaganda enemiga para instruir la respuesta adecuada a la misma. Objetivo propaganda: organizacin: El verdadero objetivo de la propaganda totalitaria es, en ltimo extremo, no tanto la persuasin como la organizacin de una realidad donde cada individuo se comporte como si cada una de las frmulas propagandsticas fuese incuestionable. De esta manera, el contenido de la propaganda totalitaria se transforma en un elemento real y tangible de la vida diaria que no puede negarse. Por ejemplo, la presuncin de una conspiracin mundial juda pas de ser, gracias a la propaganda, de una constatacin intelectualmente discutible a un elemento central de la realidad nazi. As, el racismo se deshizo de su condicin de teora cientficamente dudosa y se convirti en algo que estaba siendo realizado cada da en una organizacin poltica. En la Alemania nazi, poner en tela de juicio la validez del racismo y el antisemitismo, cuando nada importaba ms que el origen racial, cuando una carrera dependa de una fisonoma aria, era poner en duda la propia existencia del mundo. En resumen, la informacin y propaganda totalitarias cumplen la funcin de organizar el mundo segn la ideologa a la que sirven de tal modo que su contenido no sea objeto posible de discusin al realizarse cotidianamente en la vida diaria. La potencial invulnerabilidad de las ideologas totalitarias se sostiene mientras la realidad creada a su imagen y semejanza mantenga viva la mentira que les es inherente. En el momento en que esa realidad se derrumba, dichas ideologas estn amenazadas de muerte porque su consistencia intelectual es mnima, no pudiendo sobrevivir de una manera independiente respecto al mundo creado artificialmente por ellas. Funcin de los medios de comunicacin en este periodo: La actuacin de los Estados totalitarios en un sentido propagandstico, dado que se hallaban inmersos en un proceso de creacin de su propia legitimidad y de construccin de un nuevo hombre y una nueva sociedad. La paralela accin propagandstica de los Estados liberal-democrticos, sumidos en una crisis de legitimidad desencadenada por las consecuencias devastadoras de la Guerra, agudizadas por la Gran Depresin, y por la

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necesidad de vender su imagen ante la amenaza totalitaria, hacen de la sociedad de entreguerras una sociedad de reclamo, agitacin y persuasin. En esas condiciones, los medios de comunicacin van a realizar una serie de funciones que desbordan su naturaleza especficamente informativa: 1 pasan a ser los directos responsables de reconstruir el entusiasmo colectivo tras unos aos de catstrofes y crisis: organizadores y promotores de la esperanza nacional, identificada ms o menos con el Estado, razn por la cual los Estados van a tener un enorme inters en utilizarlos y dirigirlos hasta el punto de, como suceder en el caso de los totalitarismos, convertirlos en sus principales soportes ideolgicos. 2) se presentan como vas de escape de las rutinas diarias y de las condiciones individuales de vida. 3) fijan la idea de la ciudad como el lugar ideal para la vida moderna y, con ello, refuerzan el peso jerrquico de los valores urbanos. 4) promueven el valor de la individualidad como el valor central de la vida moderna proponiendo la identificacin personal con los mitos de referencia (actores, deportistas, cantantes, etc.). 5) legitiman el hedonismo como estilo de vida.

Contextos sociales posteriores a la 1 GM. Los frentes internos: Todos los gobiernos teman que la Segunda Internacional (socialdemcrata) hara una potente movilizacin contra la guerra que haba calificado, desde antes, de imperialista. Sin embargo, sus partidos miembros se unen con sus respectivos gobiernos; slo los bolcheviques luchan por la revolucin. Se establece la paz interna en los pases beligerantes, con muy pocas discrepancias. La vida vuelve a tener el corte militar, reglamentado, que haba desaparecido desde haca tiempo. El Estado dirige la economa, para asegurar el abastecimiento de los ejrcitos, pero no impide el incremento de la miseria, ni las ganancias extraordinarias de los proveedores. La declaracin de la guerra europea en 1914 demostr que la vanguardia de la clase obrera no tena el mismo proyecto histrico que los financieros, industriales y militares empeados en una lucha por la hegemona dentro del sistema capitalista. Los partidos socialistas de Francia y Alemania encarnaron una dramtica ejemplaridad del conflicto entre posiciones encontradas, en parte conformadas por ideologas inoculadas a travs de la cultura y de una supuesta moral de la ciudadana. Juars trat de aglutinar a los obreros franceses en torno a la idea de denunciar la guerra como un conflicto extrao a los intereses de la clase obrera. Los socialistas

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alemanas se dividieron en dos sectores: los que tcticamente consideraban oportuno hacer de la guerra una cuestin nacional para que el proletariado se beneficiara de sus consecuencias, es decir, pasara factura poltico social por haberse prestado a la peripecia blica: por otro lado iban los que, como Rosa Luxemburgo, denunciaban el carcter clasista de la contienda. El peso de la ideologa patritica y nacionalista, de la moralidad de la herencia colectiva, predetermin ms que cualquier coartada tctica el que tanto la clase obrera francesa como la alemana acabaran enfrentadas en las trincheras. Con todo, el carcter totalizador de la guerra moderna, que prcticamente implicaba al conjunto de la poblacin y no slo a los combatientes y a los habitantes de los lugares en disputa, plante desde el principio distintos niveles de tibieza, de falta de solidaridad con la guerra patritica. Movimiento obrero pases occidentales: La mayora de los pases reconoce el derecho de organizar sindicatos y realizar huelgas. Se aprueba la jornada de trabajo de ocho horas. El movimiento obrero, de creciente importancia, est agrupado fundamentalmente en dos grandes tendencias: la representada por la reorganizada Segunda Internacional, social-demcrata, reformista, que abandona en muchos casos sus anteriores principios marxistas y renuncia a la implantacin del socialismo, y la Tercera Internacional, comunista, revolucionaria, fundada en 1919, y que lucha directa y francamente por la abolicin del rgimen capitalista. Muchas veces combaten encarnizadamente entre s estas dos tendencias del movimiento proletario. Existen adems organizaciones obreras de otras tendencias, pero su importancia es mucho menor. Movimiento obrero frente a fascistas: Frente a las crecientes exigencias de los movimientos obreros de numerosos pases, que muchas veces llegan a luchar por el establecimiento del socialismo y cuya fuerza aumenta considerablemente, sobre todo en los periodos de crisis econmicas, los crculos ms reaccionarios apelan a los movimientos fascistas. Estos son dirigidos, en lo fundamental, por sectores del gran capital y de terratenientes, temerosos de perder su situacin privilegiada, y logran el apoyo de considerables capas de pequeos propietarios de la ciudad y del campo, mediante su demagogia, sus promesas que no tienen intencin ni capacidad de cumplir. Rechazan por medio de la violencia, toda discusin racional y ensalzan valores que declaran fundamentales y fuera de discusin, que consagran siempre, de alguna manera, el reforzamiento de relaciones de privilegio y de subordinacin; procuran destruir toda organizacin popular independiente. La principal oposicin a estos movimientos [y a sus gobiernos, en su caso] es realizada por los partidos obreros, sobre todo por los comunistas y los socialistas. Revolucin rusa y prensa sovitica Contextualizacin histrica: Se denomina as genricamente los acontecimientos que sucedieron en Rusia, a lo largo de 1917, que derrocaron a la monarqua zarista y culminaron con la proclamacin del Estado sovitico, bajo la denominacin de Unin de Repblicas Socialistas Soviticas. En realidad se trata de dos revoluciones distintas; la primera, conocida como revolucin de febrero, se inici una revuelta popular; la segunda, denominada Revolucin de Octubre, fue una insurreccin armada organizada por el partido bolchevique.
Entrada de Rusia en PMG principio del fin. Las continuas derrotas sufridas por el ejrcito ruso, unidas a la presin de los partidos de la oposicin, la ineficacia del Gobierno, el malestar

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econmico y el creciente desprestigio de la familia imperial (Rasputn) fueron erosionando el sistema. 1917 Marzo gregoriano, febrero juliano se celebr una manifestacin en Petrogrado que termin en una protesta popular contra la hambruna originada por el racionamiento impuesto por la guerra y contra el conflicto mismo (pan y paz). El zar cede el poder a un gobierno provisional constituido por miembros de la Duma. Nicols II abdica. Desaparece la dinasta de los Romanov (tres siglos) y se proclama la repblica. El respaldo de los bolcheviques al gobierno provisional cambi con la llegada de Lenin, en abril de 1917. Desde su exilio en Suiza, Lenin cont con el apoyo alemn para llegar a Rusia, ya que les convena su decidida propuesta antibelicista. Fuerte campaa en contra de la guerra. Kerenski, ministro de la guerra, asume presidencia del gobierno. Desintegracin ejrcito, desercin masiva de soldados. Pareca que las tesis bolcheviques tenan efecto. Kerenski acusa a Lenin del fracaso militar. Divisin tropas leales. Acuden a Petrogrado para acabar con poder paralelo del Congreso soviets. Kerenski se da cuenta de que en realidad es un golpe de estado contra el gobierno y se apoya en los bolcheviques. Los bolches recuperan su credibilidad popular y con la Guardia Roja (40 mil soldados) defendieron la ciudad. Octubre, noviembre, la guardia roja ocup el Palacio de Invierno. Kerenski huy. Al da siguiente Trotsky anunci la toma del poder de los soviets. Al poco tiempo tomaron Mosc y se extendi a toda Rusia. 1918. Firma de Paz con Alemania Brest-Litovsk, puso fin a la participacin de Rusia en PMG y supuso la prdida de los Estados blticos y de Finlandia, Polonia y Ucrania, aunque buena parte de ellos fue recuperada unos meses despus (noviembre 1918) tras la firma del armisticio que puso trmino a la Gran Guerra. La firma ocasion guerra civil de 1918 hasta 1920. Desestabilizacin poder. Terror Rojo: ejecucin de opositores polticos (como Robespierre). Dos bandos: socialistas revolucionarios, que para defender el sistema democrtico, amenazado por el creciente poder bolchevique, se alinearon con el Ejrcito Blanco, en el que militaban tanto partidarios del absolutismo zarista como defensores de la legalidad constitucional. Otros muchos, sin embargo, optaron por unirse a los bolcheviques para evitar el regreso al antiguo rgimen. El campesinado, por ejemplo, aunque alejado de los bolcheviques, tom partido por stos, ante el temor de que una victoria blanca restaurara la monarqua y aboliera el nuevo sistema de propiedad de la tierra. Comunismo de guerra: nacionalizacin de la industria, los medios de transporte y confiscacin de suministros y equipos necesarios para la guerra, lo que si bien ayud a conseguir la victoria, arruin completamente la economa. 1918: asesinato familia imperial. Finalizada la guerra civil, derrota del ejrcito blanco, se consolida en el poder del Partido Comunista y en diciembre de 1922 se constituye la URSS (hasta 1991) 1924 Muerte de Lenin Sube Stalin. Se deshace de Trosky. Muere en Mxico 1940 1929. Inici una feroz poltica represiva y una larga serie de purgas en el Gobierno, el partido y el ejrcito que se sucedieron durante una larga dcada y en las que fueron ejecutados o deportados ms del 60% del Comit Central del partido y la mitad de los oficiales superiores del ejrcito.

Actualizacin propaganda obrera siglo XIX: Pusieron al da la tradicional propaganda revolucionaria que haba impulsado al movimiento obrero en el siglo XIX en la lucha por la mejora de las condiciones de trabajo primer y obtener el poder despus, dotndola de las tcnicas, lo medios y las estrategias que el siglo XX estaba descubriendo.

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La propaganda constituy una de las herramientas fundamentales para el ascenso poltico de los bolcheviques en el seno de las fuerzas obreras, para derribar el imperio zarista carcomido por la guerra, la brutalidad y el despotismo, conquistar el poder y consolidad el estado sovitico. La concepcin leninista de un nuevo tipo de partido obrero y revolucionario constituido por una minora aguerrida, verdadera vanguardia del proletariado para conducirlo a la toma del poder y no a parciales conquistas econmicas, iba a suponer un giro fundamental en el movimiento obrero. Figura de Lenin: es quien mejor codifica la sintomatologa del imperialismo como fase suprema del desarrollo capitalista y aporta con ello el ms afinado anlisis terico de las causas de las guerras mundiales del siglo XX y sus consecuencias polticas. Para continuar, el triunfo del marxismo-leninismo en la Rusia zarista de 1917, con el consiguiente nacimiento de la URSS, signific la configuracin de una contradiccin externa y tal al sistema capitalista. Versin sovitica del modelo totalitarista: comparte (con el fascismo) la prioridad de reprimir las manifestaciones de pluralidad y homogeneizar las opiniones de los gobernados sobre los asuntos pblicos, e incluso privados. La Unin Sovitica representa la experiencia de totalitarismo ms larga de la historia. En sus siete dcadas de vida, los medios de comunicacin cumplieron la misin de divulgar la doctrina del marxismo-leninismo, una ideologa que estableca dogmticamente cmo se estructuraban las relaciones de poder en la sociedad, cmo se desarrollaban la historia y cmo deba funcionar la economa. Propaganda total: ese totalitarismo significara el control absoluto de todos los medios de comunicacin y cultura, sometidos a la lnea del partido nico representante del Estado y el complemento de las campaas propagandsticas planificadas para movilizar/desmovilizar a la poblacin. Prensa revolucionaria: Lenin cre con otros correligionarios el peridico Iskra en 1900 (La Chispa) como rgano de movilizacin y organizacin de los marxistas rusos, que desapareci en 1905. Tambin particip en la produccin del peridico Pravda (La verdad), fundado clandestinamente en 1912 en la ciudad de San Petesburgo (a partir de 1924, Leningrado). Una vez alcanzado el triunfo de la revolucin Pravda se convirti en el rgano oficial del Comit Central del PCUS mientras este existi.

La tarea principal de la prensa en este periodo debe de ser la de formar a las masas para construir una nueva sociedad. As, junto a la propaganda de los principios marxistas y la difusin de la lnea del partido en cada momento, la prensa deba ocuparse en primer plano de los problemas del trabajo y de sus soluciones prcticas. La funcin propagandstica es mucho ms primordial que la funcin informativa.

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El triunfo de la revolucin bolchevique en 1917 provoc la desaparicin de toda la prensa opositora. El Estado asuma en 1918 el monopolio de las imprentas, publicaciones y la radiodifusin. La prensa en un pas socialista deba estar al servicio de los intereses del pueblo, a travs del control del partido. Primeras censuras: En noviembre de 1917 Lenin firm un decreto por el cual prohiba la prensa de oposicin. El artculo 4 de la Constitucin de 1918, la primera de la era sovitica, estatiz los medios de comunicacin en nombre de la libertad de expresin de la clase obrera. TASS: en 1918 se cre la Agencia Telegrfica Rusa como instrumento estatal de distribucin exclusiva de noticias rebautizada en 1925 como TASS (Agencia telegrfica de la Unin Sovitica). Libertad de expresin (?): Lenin haba escrito en 1921 que proclamar la libertad de prensa equivaldra a cometer suicidio, una vez erradicada totalmente la oposicin poltica y construida una vasta maquinaria propagandstica y de control informativo. Peridicos murales, durante la guerra civil que vivi el pas nada ms triunfar la revolucin. Estos murales informativos-propagandsticos, hbridos del cartel y del peridico, trataban de compensar la falta de medios redacciones, imprentas materiales y los escasos niveles de alfabetizacin de la poblacin sovitica, con una publicacin elaborada para su contemplacin colectiva. Eran expuestos en lugares pblicos donde la fuerza de las imgenes y los eslganes escritos podan multiplicar su voluntad aleccionadora. Receptores analfabetos y medios de comunicacin nacionalizados: la tercera parte de la poblacin era analfabeta, los medios de comunicacin cuyo uso no exigiera la capacidad de lectura cobrarn necesariamente protagonismo como instrumento de educacin poltica. Radio: en los primeros aos veinte impuls una poltica de radiodifusin consistente en la instalacin de altavoces en plazas pblicas y en locales para la audicin colectiva y en la expansin de las emisoras de radio. Cine: en 1919 haba firmado el decreto de nacionalizacin de la industria cinematogrfica y ordenado crear la Escuela Estatal de Cinematografa en Mosc.
Cine como arma de propaganda: En la URSS las nuevas autoridades comprendieron las posibilidades propagandsticas del medio y el Estado estimul la realizacin de pelculas a la vez que controlaba la produccin y la distribucin. En este clima de efervescencia revolucionaria surgi una generacin de jvenes cineastas como Vertov o Kulechov, quienes a travs de sus teoras de cine-ojo, o las posibilidades expresivas del montaje, marcan nuevos derroteros para el cine. Por encima de ellos, y sintetizando experiencias, apareci la figura de Eisenstein quien a travs de pelculas como El acorazado Potemkin (1925) y Octubre (1927) filmaba los momentos ms esplndidos del cine sovitico. Otros cineastas, como Pudovkin o Dovjenko acentuaban la maestra de los realizadores soviticos.

Propaganda poltica moderna: inaugurada por Lenin y Trotsky: la propaganda poltica, en su forma moderna, ha sido inaugurada por el bolcheviquismo y especialmente por Lenin y Trotsky. Lenin, con su genio de propagandista y agitador, lanz en 1917 las voces de orden que imprimieron el ritmo a las etapas de la conquista del poder. Trotsky, en una innovacin sin precedentes, se dirigi por radio a las masas sufrientes, pasando por sobre sus gobernantes. Se realiz una propaganda y una agitacin de una intensidad inaudita entre el proletariado, el campesinado y el ejrcito.

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Los crculos polticos, los diarios de fbrica y los oradores de plaza, proliferaron. Los agitadores actuaron entre los elementos fieles al rgimen zarista, expandieron subterrneamente la inquietud y produjeron la divisin. Propaganda revolucionaria o propaganda de guerra revolucionaria: Total: no slo poltica, sino que afecta a todos los elementos del mundo burgus, de la sociedad capitalista y se orienta a la creacin de un hombre nuevo en una sociedad Toma de conciencia: de la situacin real. Apoyarse, continuar y profundizar la tarea de propaganda a largo plazo, de carcter formativo, del proletariado. Slo es posible mediante la propaganda. El salto a la accin slo puede darse con una tcnica de agitacin a travs de la consigna. El marxismo no habra tenido tan amplia y rpida expansin si Lenin no lo hubiese trascrito en un mtodo prctico de accin poltica. La conciencia de clase es para Marx la base de la conciencia poltica. Pero, y ste es el aporte fundamental de Lenin, la conciencia de clase, liberada a s misma, se confina en la lucha econmica, es decir, se limita a una conciencia sindicalista, a una actividad puramente sindical y no llega a convertirse en conciencia poltica. La construccin del Socialismo no termina con la Toma del poder, ah se intensifica. Pretende dirigir a los ciudadanos en todos los campos de la actividad humana, desde el trabajo, la creacin artstica, vida cotidiana y moral Pilares propaganda leninista: 1. Denuncia o revelacin poltica: la condicin necesaria y fundamental de la propaganda revolucionaria consiste en desenmascarar los sofismas con que las clases dominantes esconden sus verdaderos intereses. Esta revelacin no puede tener un carcter terico a travs de libros o estudios, fuera del alcance de aquellos a quienes va dirigida, sino que debe ser muy concreta y cercana a sus receptores: cifras escndalos, casos concretos. La revelacin poltica aporta a las masas informacin sobre las connotaciones de la situacin y la consigna es una frmula lingstica que en su brevedad puede resumir toneladas de ideologa y poner en marcha toneladas de energa histrica: Todo el poder para los soviets 2. Consigna: aparece una vez descubierto as (denunciado o revelado) el enemigo a batir, es indispensable para el propagandista hacer una llamada a la accin: Es la traduccin verbal de una fase de la tctica revolucionaria. En la consigna han de encerrarse los aspectos esenciales de una situacin dada y una salida prctica para superarla; es la condensacin de la lnea poltica del momento. Pero no slo debe corresponderse con la situacin objetiva de la que parte, sino tambin, con el momento psicolgico de las masas a las que se dirige. Todo el poder para los soviets, era acertada, segn Lenin, hasta el momento en que los dems partidos representados en los soviets se aliaron con la burguesa contrarrevolucionaria se expresan a travs de eslganes de gran fuerza plstica: tierra y paz, comienzo agitacin en el seno del ejrcito; tierra, pan y paz, dirigida al pueblo; sin anexiones ni contribuciones, negociaciones de paz; por un gobierno de amplia unin democrtica, antes de la toma del poder... 3. Participacin en la accin o praxis: la propaganda no es un fenmeno psicolgico puro (sino inducido, inoculado). En un momento de crisis aguda, de

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agitacin, la propaganda tiene que tener una dimensin prctica. Aquellos a quienes va dirigida, se convierten en cajas de resonancia, en nuevos propagandistas (algo parecido al rumor) Propagandista / Agitador Plejanov: Mientras el propagandista inculca muchas ideas a una o varias personas proporciona argumentos a miembros del partido, el agitador imbuye pocas ideas a una masa de personas. La propaganda se reserva a la conformacin de esas vanguardias del partido que encabezaran la revolucin, mientras la agitacin se diriga hacia la educacin de las masas que deban apoyarla con su accin. Agit-prop: medio a travs del cual el partido realizaba el trabajo de propaganda y agitacin oral e impresa estaba dividido en cinco secciones: de informacin, de agitacin, de organizacin, de direccin de las filiales y de administracin general. Una de sus primeras tareas consisti en organizar cursos para propagandistas capaces de llevar la voz de la revolucin y del nuevo rgimen a todos los rincones del pas. El Agit-prop tena tres campos fundamentales de actividad: la informacin, la agitacin y la propaganda. El concepto de informacin en el nuevo Estado estaba totalmente en funcin de la propaganda, es decir, sin ninguna pretensin de objetividad y poniendo la informacin al servicio de los fines de la revolucin, dndole un contenido educativo y censurando, naturalmente, todo aquello que pudiera perjudicar al nuevo rgimen. Sus tareas eran en primer lugar el trabajo ideolgico dentro de los miembros del partido, y tambin dirigir y controlar la actividad educativa y propagandstica de las organizaciones del Estado, de los sindicatos, de las cooperativas, etc. Eran, pues, muy vastas, y comprendan desde la educacin poltica de los cuadros y de las masas, para prepararlas para tomar parte consciente en la edificacin del nuevo orden social, hasta la simple lucha contra el analfabetismo. Prensa extranjera: El tratamiento informativo estuvo presidido por la falta de previsin de los editores, la escasez de corresponsales destacados en Rusia y el aluvin de inexactitudes y falsedades propagadas sobre la revolucin y posterior guerra civil entre los bolcheviques y los contrarrevolucionarios. La generalidad de medios adoptaron un criterio marcadamente anticomunista que no ayudaba a la imparcialidad informativa, consecuente con la ayuda de las potencias occidentales a los rusos blancos que intentaban ahogar la revolucin. Entre los periodistas enviados destac la presencia del americano John Reed, clebre cronista de los sucesos revolucionarios en su obra Diez das que conmovieron al mundo, y la de los britnicos Philips Price y Arthur Ransone. Los tres permanecieron en el bando comunista compensando con sus informaciones la visin negativa que desde Occidente se alimentaba y logrando acercarse a una visin equilibrada. Slo Reed simpatizaba abiertamente con los bolcheviques, lo que no le impeda mantener una distancia, mientras los britnicos sentan la necesidad de mantener unas posiciones abandonadas por la totalidad de sus colegas.

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