LA VIDA SECRETA DE LA CANCIN DE AMOR. Nick Cave.

West Country Girl A crooked smile and a heart-shaped face Comes from the West Country where the birds sing bass She's got a house-big heart where we all live And plead and counsel and forgive Her widow's peak, her lips I've kissed gloves of bone at her wrist I have held in my hand Her hippie mom and her sailor men Her godly body and its fourteen stations I have embraced, her palpitations Her unborn baby crying, Mummy Amongst the rubble of her body Her lovely lidded eyes I've sipped Her fingernails, all pink and chipped Her accent which I'm told is 'broad' That I have heard and has been poured Into my human heart and filled me With love, up to the brim, and killed me And rebuilt me back anew With something to look forward to Who could ask much more than that? A West Country Girl with a big fat cat That looks into her eyes of green And meaows, 'He loves you', then meaows again. Chica de un pas occidental Una sonrisa torcida y un rostro formado como un corazn Viene desde el occidente donde los pjaros cantan en bajo Ella tiene un corazn tan grande como una casa donde todos vivimos Y rogamos y abogamos y perdonamos Su cima de viuda, sus labios he besado Guantes de hueso en sus muecas yo he sostenido en mi mano Su madre hippie y sus marineros Su cuerpo divino y sus catorce estaciones he abrazado, sus palpitaciones Su hijo nonato llorando; Mam Entre las lajas de su cuerpo Sus hermosos ojos he bebido Sus uas completamente rosas y mordidas Su acento que me dicen es amplio Que yo he escuchado y ha sido vertido En mi corazn humano y me ha llenado Con amor, hasta el borde, y me ha matado Y me ha reconstruido de nuevo con algo que esperar quin podra pedir algo ms? Que una chica de un pas occidental con un gran gato gordo Que ve en sus ojos verdes Y malla, l te ama, y luego malla de nuevo.

Esa fue una cancin llamada Chica de un pas occidental, es una cancin de amor. Comenz en su inocencia como un poema escrito aproximadamente hace dos aos en Australia donde el sol brilla, lo escrib con el corazn en la boca, detallando en forma de lista los detalles fsicos que me atraan hacia una persona en particular; La chica de un pas occidental. Expona mi criterio personal sobre la belleza, mi verdad personal sobre la belleza, tan angular, cruel y pobre como probablemente era. Era una lista de cosas que amaba, y, en realidad, una miserable excusa aduladora diseada para ganar a la chica. Y result y no result. Pero la magia peculiar de la cancin de amor, si tiene el corazn para serlo, es que perdura donde el objeto de la cancin no lo hace. Se adhiere a ti y juntos se mueven por el tiempo. Pero hace ms que eso, porque as como es nuestro deber movernos hacia adelante, abandonar nuestro pasado, cambiar y crecer; para poder perdonarnos a nosotros mismos y a los dems; la cancin de amor posee una extraa inteligencia propia para reinventar el pasado y arrojarlo a los pies del presente. Chica de un pas

occidental comenz en inocencia y en rayos de sol como un simple poema sobre una chica. Pero ha hecho lo que todas las verdaderas canciones de amor deben hacer para sobrevivir: ha reclamado su derecho a su propia identidad, su propia existencia, su propia verdad. La he visto crecer y mutar con el tiempo. Se presenta ahora a si misma como una historia precautoria, como una lista de ingredientes en el caldero de una bruja, se lee como el reporte de un coronel, o el mensaje en el cartn de un hombre con ojos desorbitados que clama: el fin del mundo est cerca. Es una voz ronca en la oscuridad que croa: ten cuidado ten cuidado ten cuidado
People Ain't No Good People just ain't no good I think that's well understood You can see it everywhere you look People just ain't no good We were married under cherry trees Under blossom we made our vows All the blossoms came sailing down Through the streets and through the playgrounds The sun would stream on the sheets Awoken by the morning bird We'd buy the Sunday newspapers And never read a single word People they ain't no good (x 3) Seasons came, seasons went The winter stripped the blossoms bare A different tree now lines the streets Shaking its fists in the air The winter slammed us like a fist The windows rattling in the gales To which she drew the curtains Made out of her wedding veils People they ain't no good (x 3) To our love send a dozen white lilies To our love send a coffin of wood To our love let all the pink-eyed pigeons coo That people they just ain't no good To our love send back all the letters To our love a valentine of blood To our love let all the jilted lovers cry That people they just ain't no good It ain't that in their hearts they're bad They can comfort you, some even try They nurse you when your ill of health They bury you when you go and die It ain't that in their hearts they're bad They'd stick by you if they could But that's just bullshit People just ain't no good People they just ain't no good LA GENTE NO ES BUENA La gente simplemente no es buena Creo que eso queda bien entendido Lo puedes ver a donde quiera que mires La gente simplemente no es buena Nos casamos bajo cerezos Bajo sus brotes hicimos nuestros votos Todas las flores cayeron navegando Por las calles y los campos de juego El sol correra por las sabanas Despertados por el pjaro de la maana Compraramos el peridico del domingo Y nunca leeramos una sola palabra La gente no es buena (x3) Estaciones llegaron, estaciones se fueron El invierno despoj de sus brotes a los cerezos Ahora un rbol diferente rodea la calle Agitando sus puos al aire El invierno nos abofete como un puo Las ventanas se sacudan en las rfagas Por las que ella baj las cortinas Hechas con su velo de novia La gente no es buena en absoluto Para nuestro amor enviaron una docena de crisantemos Para nuestro amor enviaron un atad de madera Por nuestro amor dejaron a todas las palomas de ojos rosas cantar Esa gente simplemente no es buena A nuestro amor regresaron todas las cartas Por nuestro amor un San Valentn de sangre Por nuestro amor dejaron a todos los amantes rechazados llorar Esa gente simplemente no es buena No es que en sus corazones sean malos Ellos te pueden confortar incluso algunos tratarn, te cuidarn cuando ests enfermo Te enterrarn cuando hayas muerto No es que en sus corazones sean malos se quedaran contigo se pudieran Pero eso es solamente basura La gente simplemente no es buena en absoluto

Dict una versin temprana y ms conservadora de esta conferencia en la Academia de poesa de Viena el ao pasado. Fui invitado a ir y ensear a un grupo de estudiantes adultos sobre cmo escribir canciones, pero primero queran que diera una conferencia pblica. El tema que eleg fue la cancin de amor. Al hacerlo, quiero decir al pararme frente a un grupo de alumnos y ensear, estaba lleno de sentimientos encontrados. El ms fuerte y ms insistente de ellos era uno de horror abyecto, horror porque mi difunto Padre era un profesor de literatura inglesa en la secundaria a la que yo asista all en Australia; ya saben, donde el sol brilla. Tengo recuerdos muy claros de tener como 12 aos y sentarme, justo como lo hacen ustedes, en un saln de clases viendo a mi padre que estara parado aqu arriba, donde yo estoy parado; pensando para mi mismo, triste y miserablemente; porque despus de todo yo era un chico triste y miserable: no importa realmente lo que haga de mi vida, mientras que no acabe como mi padre. Ahora a los 41 aos virtualmente parece que no hay accin que pueda tomar que no me lleve ms cerca de l, que no me haga ser ms como l. A los 41 aos de edad me he convertido en mi padre y aqu estoy, damas y caballeros, enseando. Mirando haca los ltimos 20 aos, una cierta claridad prevalece. A pesar de la locura y el desastre, parecera que he estado tocando un tambor en particular. Veo que mi vida artstica se ha centrado en un intento por articular un sentido casi palpable de prdida que reclam propiedad sobre mi vida. Un gran hueco se abri en mi vida con la inesperada muerte de mi padre cuando tena 19 aos. La forma en que aprend a llenar ese hoyo, ese vaco, fue escribir. Mi padre me lo enseo como si me preparara para su propia muerte. El escribir me permita acceder directamente a mi imaginacin, a la inspiracin, y en ltima instancia, a Dios. Encontr que, a travs del uso del lenguaje, estaba escribiendo/trayendo a Dios a su existencia. El lenguaje se convirti en la sabana que arrojaba sobre el hombre invisible, la cual le daba figura y forma. El entendimiento de Dios a travs del medio de la cancin de amor permanece como mi motivacin primordial como artista. He encontrado que el lenguaje se convirti en el vendaje para las heridas ocasionadas por la muerte de mi padre. El lenguaje se convirti en un alivio a la aoranza. La prdida de mi padre cre un vaco en mi vida, un espacio en el que mis palabras comenzaron a flotar y a recolectar y encontrar su propsito. WH Auden dijo, la llamada experiencia traumtica no es un accidente, si no la oportunidad que el nio ha estado esperando pacientemente, de no haber ocurrido, habra encontrado otra para que su vida se convirtiera en un asunto serio. La muerte de mi padre fue esta experiencia traumtica que dejo el hueco para que Dios lo llenara. Que nocin tan hermosa la de que creamos nuestras propias catstrofes y que es la fuerza creativa dentro de nosotros el instrumento que hace esto. Aqu, nuestros impulsos creativos permanecen a la espera, emboscando a los lados de nuestra vida, listos para saltar y hacer hoyos en ella, hoyos a travs de los cuales la inspiracin puede salir. Cada uno de nosotros tiene necesidad de crear, y la tristeza en s misma es un acto creativo. Aunque la cancin de amor viene en muchos disfraces (canciones de exaltacin y alabanza, canciones de furia y desesperacin, canciones erticas, canciones de abandono y prdida), todas se dirigen a Dios, porque es la premisa embrujada de la aoranza la que la cancin de amor habita. Es un aullido en el vaco por amor y consuelo, y vive en los labios del nio que llora por su madre. Es la cancin de los amantes que necesitan al ser amado, el lamento del luntico suplicante pidiendo a su dios. Es el llanto de aquel encadenado a la tierra y buscando volar, un vuelo hacia la inspiracin y la imaginacin y la divinidad. La cancin de amor es el sonido de nuestros esfuerzos por hacernos ms parecidos a Dios, el elevarnos por encima de lo terrenal y lo mediocre. Creo en la cancin de amor como una cancin triste. Es el sonido de la afliccin en s misma.

Todos experimentamos dentro de nosotros lo que los portugueses llaman saudade; una aoranza inexplicable, un anhelo del alma innombrado e inexplicable, y es este sentimiento que vive en el reinado de la imaginacin y la inspiracin, y que es el caldo de cultivo para la cancin de tristeza, para la cancin de amor. Saudade es el deseo de ser transportado de la oscuridad hacia la luz, de ser tocado por la mano de lo que no es de este mundo. La cancin de amor es la luz de Dios, muy dentro, explotando a travs de nuestras heridas. En su brillante conferencia, Teora y Juego del Duende, Federico Garca Lorca intenta derramar un poco de luz sobre la peculiar e inexplicable tristeza que vive en el corazn de ciertas obras de arte. todo lo que tiene sonidos oscuros tiene duende, dice, ese poder misterioso que todos sentimos pero que ningn filsofo puede explicar. La msica rock contempornea parece poco inclinada a tener en su alma, estremecida y sin descanso, la tristeza de la que Lorca hablaba. Emocin a menudo, furia algunas veces; pero verdadera tristeza, en contadas ocasiones. Bob Dylan siempre lo ha tenido. Leonard Cohen trata especficamente sobre ello. Persigue a Van Morrison cual perro negro y aunque lo intenta no puede escapar. Tom Waits y Neil Young lo pueden convocar. Mis amigos The Dirty 3 lo tienen a manos llenas. Pero con todo y todo, parece que el Duende es demasiado frgil para sobrevivir la modernidad compulsiva de la industria musical. En la tecnocracia histrica de la msica moderna, la afliccin es relegada al fondo de la clase, donde se sienta, orinndose los pantalones, muerto de terror. Duende necesita espacio para respirar. Melancola odia la prisa y flota en silencio. Siento pena por la tristeza, mientras todos saltamos sobre ella, negndole su voz y forzndola a permanecer fuera de alcance. No es de asombrarse el porqu la pena no ha sonredo mucho. No hay que preguntarse por qu la tristeza est tan triste. Todas las canciones de amor deben contener duende, porque la cancin de amor nunca es simplemente feliz. Primero, debe abrazar su potencial de sufrimiento, de dolor. Aquellas canciones que hablan de amor, sin tener dentro de sus lneas un dolor o un suspiro, no son canciones de amor en lo absoluto, ms bien son canciones de odio disfrazadas de amor y no se debe confiar en ellas. Esas canciones nos niegan nuestra humanidad y nuestro derecho divino a la tristeza y las frecuencias de radio estn plagadas de ellas. La cancin de amor debe resonar con los susurros de la tristeza y los ecos de la afliccin. El escritor que se niegue a explorar los alcances ms oscuros del corazn nunca ser capaz de escribir convincentemente sobre las maravillas, la magia y la alegra del amor, porque no se puede confiar en la simple bondad a menos que haya respirado el mismo aire que el mal; as que dentro del tejido de la cancin de amor, dentro de su meloda, su letra uno debe de percibir el reconocimiento de su capacidad de sufrimiento.