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    Centro Técnico de Estudios Superiores

    Técnico de Enfermería

    Profesor

    José Ríos

    Alumno

    Rafael A. Gálvez M.

    Materia

    Principios de sociología

    Cedula

    8-938-107

    Grupo

    Enfermería B23

    2024
    Introducción

    El funcionalismo estructuralista es una corriente teórica que ha marcado un hito en


    la comprensión de la sociedad y sus estructuras. Esta teoría ve a la sociedad
    como un sistema complejo cuyas partes trabajan juntas para promover la
    estabilidad y el equilibrio. Su visión de las instituciones, normas y tradiciones como
    piezas interconectadas que mantienen la cohesión social ha influido
    profundamente en la sociología y la antropología. A continuación, se presenta un
    resumen detallado sobre los aspectos más relevantes del funcionalismo
    estructuralista, destacando sus orígenes, desarrollo y principales exponentes.
    Resumen

    El funcionalismo estructuralista surge de la mano de Émile Durkheim, uno de los


    fundadores de la sociología moderna, quien estaba preocupado por cómo las
    sociedades podían mantener su cohesión y estabilidad. Según Durkheim, las
    sociedades tradicionales y las sociedades modernas se mantienen unidas por
    diferentes tipos de solidaridad: la solidaridad mecánica, que es fuerte en las
    sociedades primitivas donde los individuos comparten valores y creencias
    similares, y la solidaridad orgánica, característica de las sociedades modernas,
    donde la especialización del trabajo genera interdependencia entre los miembros.

    Durkheim defendía que la sociedad debe ser analizada como un ente separado de
    los individuos que la componen, argumentando que las instituciones sociales
    tienen funciones específicas que permiten mantener la cohesión social. Esta idea
    de "funciones" se convirtió en uno de los pilares del funcionalismo estructuralista.

    En el campo de la antropología, autores como Bronislaw Malinowski y Alfred


    Radcliffe-Brown aplicaron las ideas funcionalistas al estudio de las sociedades
    primitivas. Radcliffe-Brown introdujo el prefijo "estructuralista" al funcionalismo,
    subrayando la importancia de las relaciones sociales estructurales que permiten
    que una sociedad funcione de manera cohesiva, incluso en la ausencia de una
    autoridad centralizada. Su enfoque fue particularmente relevante en sociedades
    "primitivas" que dependían más de los grupos de parentesco que de las
    instituciones formales.

    Posteriormente, el sociólogo Talcott Parsons integró el funcionalismo en una teoría


    sociológica más amplia, desarrollando un esquema teórico conocido como el
    modelo AGIL, que define las cuatro funciones esenciales que cualquier sistema
    social debe cumplir para mantenerse estable: adaptación (A), logro de metas (G),
    integración (I) y latencia o mantenimiento de patrones (L). Estas funciones
    describen cómo los sistemas sociales se adaptan a su entorno, establecen metas,
    regulan las relaciones entre sus partes y mantienen su cohesión a largo plazo.
    Principales exponentes del funcionalismo estructuralista

    A lo largo de su desarrollo, el funcionalismo estructuralista contó con la influencia


    de varios teóricos importantes:

    1. Émile Durkheim: Considerado el precursor del funcionalismo, Durkheim


    propuso que las instituciones y normas sociales tienen funciones que
    permiten la estabilidad. Introdujo el concepto de solidaridad y exploró cómo
    las sociedades se mantienen unidas a través de sus instituciones.

    2. Bronislaw Malinowski: En el campo de la antropología, Malinowski


    argumentó que las prácticas culturales cumplen una función que satisface
    las necesidades básicas de los individuos, tanto biológicas como
    psicológicas, y por lo tanto son esenciales para la supervivencia social.

    3. Alfred Radcliffe-Brown: Desarrolló la idea de que las estructuras sociales


    son interdependientes y que el propósito de estas es mantener la cohesión
    social. Radcliffe-Brown aplicó estas ideas en sus estudios de las
    sociedades africanas, subrayando la importancia de los sistemas de
    parentesco y la organización social.

    4. Talcott Parsons: Amplió el funcionalismo estructuralista en el ámbito de la


    sociología. A través del esquema AGIL, Parsons intentó explicar cómo las
    sociedades complejas gestionan sus conflictos y alcanzan un equilibrio
    social. También destacó que los individuos actúan dentro de sistemas
    sociales normativos, donde su comportamiento está influenciado por los
    valores y normas de la sociedad.

    5. Herbert Spencer: Otro de los precursores del funcionalismo, Spencer utilizó


    la analogía orgánica para describir cómo las instituciones sociales, como
    los órganos de un cuerpo humano, trabajan de manera interdependiente
    para mantener la estabilidad de la sociedad. Spencer fue uno de los
    primeros en introducir la idea de evolución social, sugiriendo que las
    sociedades, al igual que los organismos, evolucionan a lo largo del tiempo.
    6. Robert K. Merton: Aunque fundamentalmente de acuerdo con Parsons,
    Merton añadió importantes matices al funcionalismo. Introdujo la idea de
    funciones manifiestas y funciones latentes para explicar cómo las
    instituciones sociales pueden tener efectos no intencionados o no
    reconocidos. También destacó la existencia de disfunciones, lo que implica
    que no todas las instituciones contribuyen al bienestar general de la
    sociedad.

    Estructura teórica del funcionalismo estructuralista

    El funcionalismo estructuralista se basa en la premisa de que las sociedades están


    compuestas por partes interdependientes, que deben funcionar de manera
    cohesionada para mantener la estabilidad y el orden. Estas partes son las
    instituciones, los valores y las normas, que cumplen funciones específicas dentro
    del sistema social. La principal tarea del funcionalismo es identificar qué funciones
    cumplen las instituciones y cómo contribuyen al equilibrio del sistema.

    Parsons propuso que cada sistema social tiene sub-sistemas que desempeñan
    funciones clave:

     Sub-sistema biológico: Cumple la función de adaptación, que se refiere a la


    capacidad de la sociedad para interactuar con su entorno y modificarlo
    según sus necesidades. En términos económicos, esta función es esencial
    para la supervivencia.

     Sub-sistema cultural: Se encarga del mantenimiento de patrones, a través


    del conjunto de normas, valores, símbolos y costumbres que son
    compartidos por los miembros de la sociedad. Los sistemas educativos y
    los medios de comunicación son instituciones clave que cumplen esta
    función.

     Sub-sistema social: Regula la integración, que se refiere a la forma en que


    los individuos interactúan entre sí. Para que una sociedad funcione
    correctamente, los individuos deben aceptar las metas sociales y las
    expectativas de comportamiento. Las instituciones jurídicas, encargadas de
    aplicar sanciones, son fundamentales para asegurar la integración.

     Sub-sistema de personalidad: Enfocado en la consecución de metas y la


    motivación de los individuos para alcanzar los objetivos de la sociedad. Las
    instituciones políticas son las encargadas de canalizar las aspiraciones
    individuales hacia metas sociales.

    Críticas al funcionalismo estructuralista

    Aunque el funcionalismo estructuralista ha tenido una gran influencia en las


    ciencias sociales, no ha estado exento de críticas. En la década de 1960, varios
    teóricos comenzaron a señalar las limitaciones de esta teoría, argumentando que
    pone demasiado énfasis en la estabilidad y no presta suficiente atención a los
    conflictos y cambios sociales.

    Entre las críticas más importantes se destacan:

     Incapacidad para explicar el cambio social: Una de las principales críticas al


    funcionalismo es que se enfoca en el equilibrio y la estabilidad, lo que
    dificulta la explicación de los cambios sociales. Se le ha acusado de ser una
    teoría conservadora que justifica el statu quo y las desigualdades sociales,
    como las de clase, género y raza.

     Teoría de consenso: Se le reprocha al funcionalismo que asume un


    consenso generalizado en la sociedad sobre valores y normas, sin tener en
    cuenta que existen grupos en conflicto que no necesariamente comparten
    las mismas metas. Los teóricos del conflicto, como los marxistas,
    argumentaron que el funcionalismo subestimaba las tensiones inherentes a
    la lucha de clases y otras formas de conflicto social.

     Determinismo estructural: Otra crítica es que el funcionalismo estructuralista


    tiende a ver a los individuos como agentes pasivos, controlados por las
    estructuras sociales. Esto ignora la capacidad de los individuos para actuar
    de manera autónoma y cambiar las estructuras sociales en las que están
    inmersos.
     Tautología y teleología: Algunos críticos argumentan que el funcionalismo
    es tautológico, ya que tiende a explicar las instituciones sociales por sus
    efectos en lugar de identificar las causas que las originan. Asimismo, se le
    ha acusado de ser teleológico, es decir, de asumir que las instituciones
    existen porque cumplen una función social necesaria.

    Evolución y declive del funcionalismo estructuralista

    Durante las décadas de 1940 y 1950, el funcionalismo estructuralista fue la


    corriente dominante en sociología y antropología. Sin embargo, en la década de
    1960, su influencia comenzó a declinar con el auge de teorías centradas en el
    conflicto social y la crítica de las estructuras de poder, como el marxismo y el
    feminismo. A pesar de ello, el funcionalismo estructuralista dejó un legado
    duradero en la forma en que se estudian las instituciones y las interacciones
    sociales.

    Autores como Anthony Giddens y Niklas Luhmann continuaron desarrollando


    teorías inspiradas en el funcionalismo, integrando nuevos conceptos como la
    teoría de la estructuración y la teoría de sistemas. Además, investigaciones
    recientes en biología evolutiva y teoría de selección multinivel han brindado un
    nuevo soporte a ciertas ideas funcionalistas.
    Conclusiones

    El funcionalismo estructuralista ha sido una de las corrientes más influyentes en la


    historia de la sociología y la antropología, proporcionando un marco teórico
    robusto para entender cómo las sociedades mantienen su cohesión y estabilidad.
    A través de sus principales exponentes, como Durkheim, Parsons y Merton, esta
    teoría ha permitido un análisis detallado de las instituciones y su papel en el
    mantenimiento del orden social. Sin embargo, su énfasis en el equilibrio y la
    estabilidad ha sido objeto de críticas, especialmente por su incapacidad para
    abordar los conflictos sociales y explicar el cambio. A pesar de su declive en las
    décadas recientes, el funcionalismo estructuralista sigue siendo relevante para el
    estudio de las dinámicas sociales, y sus conceptos continúan influyendo en la
    investigación contemporánea.

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