DPCC - 4º SEC
DPCC - 4º SEC
DPCC - 4º SEC
RECUPERACIÓN
DE
DPCC
2023
4º
SECUNDARIA
SITUACIÓN
Actualmente vivimos diversas situaciones que afectan nuestra vida cotidiana, como ciudadanos
debemos comprender que somos sujetos de derecho y que existen organismos que velan por
ellos. Asimismo, como ciudadanos urge que ejerzamos nuestra participación estudiantil para
proponer alternativas de solución frente a las problemáticas o situaciones que acontecen en nuestro
día a día. Esta situación nos hace preguntarnos: ¿Cómo nuestra participación en la escuela y
la comunidad fortalecen el sistema democrático? La participación ciudadana: formas, principios y
niveles. La participación estudiantil. Propuesta para plan de trabajo de Municipio Escolar sobre
convivencia escolar
COMPETENCIAS
• Construye su Identidad
• Convive y participa democráticamente en la búsqueda del bien común
PROPÓSITO DE LA EXPERIENCIA
Organizar, analizar y argumentar sobre la construcción de la identidad, la participación ciudadana y la
discriminación.
PRODUCTO
Identifica mecanismos de participación ciudadana y sustenta sobre el estereotipo relacionado
a la discriminación.
EVIDENCIAS
Experiencia de Aprendizaje 1:
“Construyo mi identidad y autorregulo mis emociones”
¿Qué es Identidad?:
En las ciencias sociales, la identidad es, en términos generales, la concepción y expresión que tiene cada persona
acerca de su individualidad y acerca de su pertenencia o no a ciertos grupos. El rasgo que se considere decisivo para la
formación de la identidad cambia según las culturas y periodos históricos. La identidad es un conjunto de características
propias de una persona o un grupo y que permiten distinguirlos del resto. La identidad se puede entender también como
la concepción que tiene una persona o un colectivo sobre sí mismo en relación a otros.
Construyendo mi identidad personal
La identidad personal es la percepción que uno tiene de sí mismo. Se desarrolla y evoluciona a partir de las relaciones que tenemos,
de las situaciones que vivimos y de los retos y oportunidades que se nos presentan a lo largo de la vida.
El ser humano posee un conjunto de rasgos físicos, psíquicos y una identidad cultural.
Si bien habitualmente la cultura remite al idioma, a las prácticas culturales, a la religión, a la identidad cultural, también se asocia
a la clase social, a la localidad, a la generación o a otros tipos de grupos humanos.
El proceso de socialización es importante para que las personas se comprendan a sí mismas desde una mirada interna y
considerando el entorno, y de esa manera se entiendan de una forma más completa. Para saber y reconocer cómo somos
físicamente, tenemos que vernos en un espejo. Del mismo modo funciona la sociedad. Esta es un espejo que nos “refleja” y nos
permite conocer nuestra forma de ser, nuestras características personales más representativas y relevantes. Continuamente, a través
de cada interacción con otras personas, con nuestro entorno social y con nosotros mismos, recibimos retroalimentación. Esta
retroalimentación no es ignorada, sino que es comparada e integrada a las creencias que tenemos sobre nosotros mismos. Y, del
mismo modo, actuamos para muchas personas en forma de retroalimentadores. Interpretamos a los otros a partir de nuestras
propias vivencias, y generamos y reflejamos un concepto de identidad personal del otro. Se trata de un proceso sumamente rico y
complejo.
¿Cómo influye nuestro entorno social en la construcción de nuestra identidad personal?
El proceso de socialización es importante. Es a través de las relaciones con el entorno social y cultural que las personas
adquirimos modos de ser y estilos de hacer, desarrollamos ciertas capacidades e inhibimos otras; en suma, formamos
nuestra identidad. Por ejemplo, dependiendo de si una persona es de Perú, Chile o Canadá, su forma de ser, de pensar
y sus costumbres serán diferentes. El clima, la religión, la forma de vida, la cultura, la alimentación, etc., juegan un papel
sumamente importante en la forma como se comportan y relacionan las personas; incluso, en los valores que como
sociedad se predican y se esperan de sus ciudadanos. Sin embargo, para afinar ese proceso de construcción de la
identidad, necesitamos definirnos a partir de un análisis reflexivo y consciente de nuestras situaciones y relaciones. A
pesar de que los peruanos, los chilenos y los canadienses pueden compartir formas de ser, preservan, según sus historias
personales y particularidades familiares, un estilo determinado que define su identidad personal.
El problema surge cuando el medio que nos rodea nos contamina con imposiciones y estereotipos sociales, culturales,
etiquetas y agrupaciones que nos limitan e impiden que seamos quienes queremos ser, nos encierran en catalogaciones
y nublan la visión de nuestra totalidad personal. Pasamos de ser todo lo que representa nuestro “yo” a una mínima parte.
Esto nos genera malestar porque “no podemos ser quienes realmente somos”, nos encontramos limitados. Así, este tipo
de creencias o de prohibiciones ocasionan mucho sufrimiento, incluso producen trastornos emocionales como la ansiedad
o la depresión. El desafío y la solución están en que cada persona sea consciente de la importancia de construir su
identidad personal. Esta identidad no se construye de forma automática, sino de manera paulatina en un proceso de
socialización con el entorno. Tiene que existir una conciencia de “quién quiero ser” y no una aceptación de “soy porque
así soy”. Es decir, es necesario que las personas sean conscientes de la propia responsabilidad que tienen en la
construcción y reconstrucción de sí mismas, y que a partir de estas decidan, elijan y se comporten libres de influencias.
Todas las personas pueden crecer y evolucionar a través de la creación consciente de su identidad personal, del uso de
las retroalimentaciones sociales de una manera positiva y constructiva. Asimismo, todos pueden ser activos en su proceso
de auto creación eliminando aquello que no les gusta y construyendo nuevas formas de “ser y vivir”.
La participación tiene que ver con las relaciones de poder. Es el caso, por ejemplo, de los vínculos
intergeneracionales, como los que se dan entre docentes y estudiantes, padres e hijos, hermanos
mayores y hermanos menores; también entran en juego lasjerarquías, es decir, las relaciones entre
autoridades y subalternos. Pero no se trata de negar la autoridad, sino del reconocimiento de la
legítima autoridad, basada en elrespeto de los derechos de todas y todos.
Cuando de la formación ciudadana se trata, es importante que las y los estudiantes tengan una
participación protagónica en la toma de decisiones, para lo cual necesitanestar bien informados y
contar con espacios de opinión y deliberación. Estas experiencias de aprendizaje vivencial les
permiten aprender a defender sus derechose intereses, asumir sus deberes y responsabilidades,
crecer y desarrollarse como personas. Una gestión democrática de la institución educativa es
aquella que hace posible el cumplimiento de tales objetivos
Criterios para la evaluación de mi Lo logre Estoy en proceso de ¿Que puedo hacer para
aprendizaje lograrlo mejorar?
Las emociones son estados afectivos que se presentan como reacción ante una situación
específica que las estimula.
Las emociones son reacciones psicofisiológicas que representan modos de adaptación a ciertos estímulos
del individuo cuando percibe un objeto, una persona, un lugar, un suceso o un recuerdo importante. Es
aquello que sentimos, cuando percibimos algo o a alguien.
Son universales y comunes a todas las culturas. Sus manifestaciones también tienen patrones de
comportamiento semejantes a todos los individuos.
FUNCIONES
Se puede decir que las emociones tienen 3 funciones principales:
1. Función adaptativa: prepara al organismo para la acción siendo esta una de las más importantes.
Gracias a esta capacidad podemos actuar eficazmente.
2. Función social: expresan nuestro estado de ánimo y facilitan la interacción social para que se
pueda predecir el comportamiento. Además de la expresión oral, cobra mucha importancia la
comunicación no verbal que se refleja, en muchas ocasiones, de manera inconsciente.
3. Función motivacional: existe una relación entre motivación y emoción, ya que ambas se
retroalimentan. Cualquier conducta motivada produce una reacción emocional, a la vez que
cualquier emoción impulsa la motivación hacia algo. Por ejemplo, si nos sentimos alegres cuando
quedamos con otra persona, estaremos más motivados para volver a quedar con ella.
Identificar nuestras emociones y las de los otros, así como ponerles nombre no es tarea fácil, más aún
cuando se manifiestan varias emociones a la vez. A esto lo denominamos conciencia emocional. Tenerla nos
permitirá:
Reconocer nuestros estados de ánimo y reflexionar sobre ellos para tomar mejores decisiones
Relacionarnos mejor con los demás al reconocer también las emociones de los otros
Establecer límites para atender nuestras necesidades y bienestar, mejorando así nuestra calidad de
vida
Conocernos mejor a nosotros mismos y a los demás
CARACTERISTICAS
TIPOS DE EMOCIONES
Emociones positivas (alegría, amor, armonía, entusiasmo, cariño, sorpresa, esperanza, etc.)
Emociones negativas (miedo, tristeza, ira, nerviosismo, frustración, etc.) son necesarias e
importantes para una persona.
MIEDO. Anticipación de una amenaza o peligro que produce ansiedad, incertidumbre, inseguridad.
SORPRESA. Sobresalto, asombro, desconcierto. Es muy transitoria. Puede dar una aproximación
cognitiva para saber qué pasa.
ASCO O AVERSIÓN. Disgusto, asco, solemos alejarnos del objeto que nos produce aversión.
IRA. Rabia, enojo, resentimiento, furia, irritabilidad.
ALEGRÍA. Diversión, euforia, gratificación, contentos, da una sensación de bienestar, de seguridad.
TRISTEZA. Pena, soledad, pesimismo.
Empatía y asertividad
Una de las habilidades sociales a la que podemos recurrir para expresar nuestras emociones y
sentimientos es el asertividad o la comunicación asertiva. Esta nos permitirá expresar lo que
realmente queremos sin la presión del grupo, y con ello ayuda a fortalecer las relaciones con otras
personas y a prevenir situaciones de violencia.
La comunicación asertiva es mucho más que solo mostrar disposición a dialogar: es comprometerse
con una situación reconociendo distintos factores que podrían afectar la comprensión de lo que uno
quiere decir y hacer. (…)
Por ello, la comunicación asertiva es una habilidad compleja que no se logra tan fácilmente. Implica
reconocer causas, pensar en consecuencias y tener el valor de abrir nuestros sentimientos frente a
otro. Reconocer la necesidad de ser asertivos y progresar poco a poco en ese sentido es una gran
medida para restaurar nuestras relaciones interpersonales.
Criterios para la evaluación de mi Lo logre Estoy en proceso de ¿Que puedo hacer para
aprendizaje lograrlo mejorar?
¿Qué es la discriminación?
Es una conducta, culturalmente fundada, y sistemática y socialmente extendida, de desprecio contra una persona o grupo
de personas sobre la base de un prejuicio negativo oun estigma relacionado con una desventaja inmerecida, y que tiene por
efecto (intencionalo no) dañar sus derechos y libertades fundamentales”.
Es decir, que la discriminación consiste en negarle a un individuo o grupo humano el acceso a ciertos derechos, bienes o
servicios, sin tener una razón justa para ello. Es un fenómeno social que causa mucho malestar en quien lo padece y que
empobrece el trato entre los seres humanos, haciéndolo menos igualitario, menos democrático y por ende menos justo.
Estereotipo
Es un conjunto de creencias asumidas como reales por una sociedad acerca de las características de grupos o tipos de
personas. Implican muchas veces la exageración de sus rasgos o características, para concluir luego que “todos son así”.
En el Perú discriminamos sutilmente y solo asumimos que una actitud es ofensiva si se expresade forma intencional o violenta.
Sin embargo, el humor o hasta frases que consideramos “halagadoras” pueden contener elementos discriminatorios.
Entonces… ¿qué es la discriminación? Es el acto de excluir, de limitar a alguien. Y, en contextoscomo el que
vimos en nuestra historia, también significa dar un trato desigual por motivosde diverso orden: de género,
religiosos, o como en nuestra historia, étnico-raciales. Esto expresa una consecuencia atroz: considerar
que alguien tiene una predisposición inherentea ser, vivir, actuar, expresarse de una manera en particular y
no necesariamente de otra. Anteesto hay quien pudiera pensar: “¿Pero no es problema del otro que se limita
quizá porquetiene baja autoestima?”. La respuesta es no. No lo es cuando se vive en una sociedad que,
sistemáticamente, desde la vida cotidiana, en boca de políticos e incluso desde los medios de
comunicación, pretende hacernos creer que hay personas predispuestas a ser de un modo por factores
esenciales: “por su raza”, “por su gen”. Estas ideas, por lo tanto, vulneran el derecho de las personas a
desarrollarse plenamente.
En ese sentido, la discriminación, incluso a modo de “humor”, encierra estereotipos bastante antiguos que
generan daño. Se trata de creencias asumidas de antemano con las que se “etiqueta” a las personas
mediante la exageración de sus comportamientos, por ejemplo.En algunos casos, esta simplificación llega
a atribuir tipos de personalidad a determinadosgrupos étnico-raciales. De esta forma, quien se burla se ubica
en una posición de superioridad,pues se pretende capaz de definir, sutilmente, formas de ser que deberían
asimilarse comonaturales o incuestionables.
Tipos de discriminación
Una primera clasificación de la discriminación tiene que ver con la discriminación directa, o sea, aquella que activamente
agrede o segrega al otro; y la discriminación indirecta, que es subterránea, discreta, invisible, pero opera igualmente,
aunque sea más difícil de percibir. Ambas son igualmente nocivas.
Otra clasificación atiende a los motivos en los que la discriminación se sustenta, y que pueden ser:
Discriminación sexual o de género. Ocurre cuando se rechaza a una persona debido a su sexo, su elección sexual
u otros comportamientos íntimos. Es muy usual que ocurra contra las mujeres, los homosexuales o los transexuales.
Discriminación religiosa. De manera similar, alude a motivos de práctica religiosa o credo para discriminar a alguien.
Puede tratarse de rechazo a quienes practican una religión determinada, o por el contrario, rechazo a quienes no
practiquen una religión determinada.
Racismo. La discriminación basada en motivos de etnia, raza o color de la piel, generalmente ejercida en Occidente
a favor de la raza blanca (caucásica), pero también puede ocurrir en cualquier otro sentido.
Xenofobia. La aversión por las personas de otra nacionalidad, o provenientes de otras culturas o regiones. Puede
darse incluso entre personas de una misma nacionalidad, según regiones culturales o provincias.
Discriminación por discapacidad. Está dirigida hacia las personas que padecen algún tipo de discapacidad, ya sea
física o de otro tipo, percibiéndolas como personas incompletas o incapaces.
Causas de la discriminación
Las causas de la discriminación no son fáciles de precisar. Muchas pueden ser heredadas de generaciones previas,
inscritas en la cultura local como algún tipo de enemistad ancestral o de rechazo histórico. En otros casos radican
en experiencias personales negativas, que en lugar de resolverse permanecen y se transmiten bajo la forma del
prejuicio.
Sea como sea, la generalización de una mala experiencia, o el prejuicio gratuito hacia los demás son poco más que formas
agresivas de la ignorancia, pues en vez de permitirse conocer al otro y aprender de él, se lo rechaza de antemano.
Consecuencias de la discriminación
Las consecuencias más obvias de la discriminación son el dolor, la molestia, la rabia, de parte de la persona que padece la
injusticia. Eso puede no parecer mucho, pero a la larga, las actitudes discriminatorias engendran su contrapartida,
devolviéndose como un búmeran contra quien la ejerce.
En algunos casos, las personas discriminadas tienden a resentirse y recordar quiénes las discriminaron, pudiendo a su
vez pasar luego al rol de discriminador en venganza, perpetuando así el ciclo nocivo de la discriminación.
Ejemplos de discriminación
Si las mujeres ganan menos que los hombres por el mismo trabajo, existe discriminación.
Ejemplos de discriminación abundan, por desgracia. Una mujer que está recibiendo un salario inferior al de su compañero
de trabajo por realizar el mismo idéntico salario, está siendo discriminada. Lo mismo un extranjero al que le niegan un cargo
para el que está preparado, para dárselo a un local que no tiene las mismas competencias.
También está siendo discriminada una persona de una etnia determinada a la que se le niega el ingreso a un bar o una
discoteca por ser diferente, o una pareja homosexual a la que se le pide que se retiren de un establecimiento simplemente
por su preferencia sexual, como si fueran clientes de segunda mano.
Cuando una persona discrimina, a menudo piensa que está expresando su propio pensamiento,pero en realidad está manifestando un prejuicio.
Los prejuicios son opiniones previas, por logeneral de carácter negativo, acerca de cuestiones que no conocemos bien: cuando estos
prejuicios estigmatizan al otro estamos frente a un estereotipo. Sucede que es fácil juzgar conligereza lo que vemos como “diferente”. Muchas
veces lo diferente es excluido socialmente:no se trata solo de la persona individual, sino de una forma de discriminación que enfatizael
posible menosprecio o estigmatización de un grupo social o étnico-racial determinado.
Exclusión. Es la condición de marcada desigualdad social que impide a un sector ogrupo social conseguir condiciones
suficientes para alcanzar su pleno desarrollo. En ese sentido, la exclusión expresa la vulneración de derechos a grupos sociales
marginados o menospreciados. Es una forma de discriminación que se focaliza en el menosprecio social.En el Perú, muchos pueblos
originarios y afrodescendientes han sido excluidos.
Nuestras características hablan de nosotras y nosotros, de quiénes somos, pero también dequiénes queremos llegar a ser, es decir, del
proceso de construcción de nuestra identidad.Este proceso se ve muchas veces limitado o dañado, por la discriminación, pues esta
desvaloriza lo que somos o nuestra forma de ser.
En cualquier caso, nuestras diferencias nunca deben servir para que una persona o un grupo se considere superior a otros, y que con ello les
reste posibilidades, o les quite lo que les corresponde o les prive de sus derechos. Somos diferentes y tenemos derecho a serlo.
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aprendizaje lograrlo mejorar?
SITUACIÓN
Actualmente vivimos diversas situaciones que afectan nuestra vida cotidiana, como ciudadanos
debemos comprender que somos sujetos de derecho y que existen organismos que velan por
ellos. Asimismo, como ciudadanos urge que ejerzamos nuestra participación estudiantil para
proponer alternativas de solución frente a las problemáticas o situaciones que acontecen en nuestro
día a día. Esta situación nos hace preguntarnos: ¿Cómo nuestra participación en la escuela y
la comunidad fortalecen el sistema democrático? La participación ciudadana: formas, principios y
niveles. La participación estudiantil. Propuesta para plan de trabajo de Municipio Escolar sobre
convivencia escolar
COMPETENCIAS
• Construye su Identidad
• Convive y participa democráticamente en la búsqueda del bien común
PROPÓSITO DE LA EXPERIENCIA
Organizar, analizar y argumentar sobre estilo de vida, patrimonio cultural y los derechos del niño y del
adolescente
EVIDENCIAS
Organizador de información sobre el estilo de vida saludable.
Experiencia de Aprendizaje 1:
“Promoviendo un buen estilo de vida”
SALUDABLES NO SALUDABLES
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aprendizaje lograrlo mejorar?
Patrimonio material mueble: Son los bienes culturales que pueden moverse de un lugar a otro, es decir, objetos como
pintura, cerámica, orfebrería, mobiliario, esculturas, monedas, esculturas, monedas, libros, documentos y textiles, entre
otros
B.- Patrimonio inmaterial:
Se refiere a lo que llamamos cultura viva, como es el folclore, la medicina tradicional, el arte popular, las leyendas, a
cocina típica, las ceremonias y costumbres, etc. Es transmitida de generación en generación, por vía oral y/o en la
práctica
Instituciones internacionales:
La UNESCO es la entidad responsable de la protección jurídica internacional del patrimonio cultural. Esto lo hace a
través de la administración de diversas convenciones que protegen los bienes culturales en conflictos armados,
impiden la importación y exportación ilícitas, y protegen el patrimonio subacuático.
Instituciones que protegen el patrimonio cultural del Perú
Conservar el patrimonio cultural de un país es muy importante. En Perú los encargados de salvaguardar el patrimonio
cultural son las entidades públicas, sin embargo, muchas entidades privadas al darse cuenta de la importancia de
esos patrimonios han decidido contribuir con laboratorios, investigaciones, dinero, equipos, entre otros.
Algunas de estas entidades públicas o privadas que se encargan de proteger el patrimonio del Perú son:
- Ministerio del Ambiente (MINAM). El Minam tiene como objetivo principal propiciar y asegurar el
uso sostenible, responsable, racional y ético de los recursos naturales de nuestro país y del medio
que los sustenta. A través del Sistema Nacional de Información Ambiental - SINIA, el ministerio
lleva a cabo el seguimiento de la conservación del medioambiente y la biodiversidad peruana, y
establece políticas ambientales para fortalecerlos y conservarlos.
- Instituto del Mar del Perú (IMARPE). El IMARPE es un organismo público descentralizado del sector
pesquería, dedicado a la investigación científica y al asesoramiento al Estado sobre el uso racional
de los recursos marítimos y la conservación del ambiente marino.
- Instituto de Investigación de la Amazonía Peruana (IIAP). El IIAP es un organismo autónomo. Su
alcance se concentra en la cuenca amazónica del Perú y sirve de espacio para la consulta y el uso
de información sobre el conocimiento científico de la Amazonía. Asimismo, elabora propuestas
técnicas para favorecer el desarrollo de los pueblos amazónicos y el uso responsable de sus
recursos.
- Foro ecológico del Perú. Es un movimiento ciudadano ambiental de carácter plural y democrático
que promueve el análisis, diálogo, concertación y acción de la ciudadanía en la perspectiva de
construir el desarrollo humano sostenible en el Perú, basado en un enfoque de derechos
Criterios para la evaluación de mi Lo logre Estoy en proceso de ¿Que puedo hacer para
aprendizaje lograrlo mejorar?
Artículo 1º.- A la vida e integridad. - El niño y el adolescente tienen derecho a la vida desde elmomento de la concepción. El presente
Código garantiza la vida del concebido, protegiéndolo de experimentos omanipulaciones genéticas contrarias a su integridad y a su
desarrollo físico o mental.
Artículo 2º.- A su atención por el Estado desde su concepción. - Es responsabilidad del Estado promover el establecimiento de
condiciones adecuadas para la atención de la madre durante las etapas del embarazo, el parto y la fase postnatal. El Estado otorgará
atención especializada a la adolescente madre y promoverá la lactancia materna y el establecimiento decentros de cuidado diurno.
La sociedad coadyuvará a hacer efectivas tales garantías.
Artículo 3º.- A vivir en un ambiente sano. - El niño y el adolescente tienen derecho a vivir enun ambiente sano y ecológicamente
equilibrado.
Artículo 4º.- A su integridad personal. - El niño y el adolescente tienen derecho a que se respete su integridad moral, psíquica y física
y a su libre desarrollo y bienestar. No podrán sersometidos a tortura, ni a trato cruel o degradante.
Artículo 5º.- A la libertad. - El niño y el adolescente tienen derecho a la libertad. Ningún niño oadolescente será detenido o privado de
su libertad. Se excluyen los casos de detención por mandato judicial o de flagrante infracción a la ley penal.
Artículo 6º.- A la identidad. - El niño y el adolescente tienen derecho a la identidad, lo que incluye el derecho a tener un nombre, a
adquirir una nacionalidad y, en la medida de lo posible, a conocer a sus padres y llevar sus apellidos. Tienen también derecho al
desarrollo integral de su personalidad.
Es obligación del Estado preservar la inscripción e identidad de los niños y adolescentes, sancionando a los responsables de su
alteración, sustitución o privación ilegal, de conformidadcon el Código Penal.
Artículo 7º.- A la inscripción. - Los niños son inscritos en el Registro del Estado Civil correspondiente por su padre, madre o el
responsable de su cuidado, inmediatamente después de su nacimiento.
Artículo 8º.- A vivir en una familia. - El niño y el adolescente tienen derecho a vivir, crecer y desarrollarse en el seno de su familia.
Artículo 9º.- A la libertad de opinión. - El niño y el adolescente que estuvieren en condiciones de formarse sus propios juicios
tendrán derecho a expresar su opinión libremente en todos los asuntos que les afecten y por los medios que elijan, incluida la
objeción de conciencia, y a quese tenga en cuenta sus opiniones en función de su edad y madurez.
Artículo 10º.- A la libertad de expresión. - El niño y el adolescente tienen derecho a la libertadde expresión en sus distintas
manifestaciones.
El ejercicio de este derecho estará sujeto a las restricciones determinadas por ley.
Artículo 11º.- A la libertad de pensamiento, conciencia y religión. - El niño y el adolescentetienen derecho a la libertad de
pensamiento, conciencia y religión.
Se respetará el derecho de los padres, o de sus responsables, de guiar al niño y al adolescente en el ejercicio de este derecho de
acuerdo a su edad y madurez.
Artículo 12º.- Al libre tránsito. - El niño y el adolescente tienen derecho a la libertad de tránsito,con las restricciones y
autorizaciones que se señalan en el Libro Tercero de este Código.
Artículo 13º.- A asociarse. - El niño y el adolescente tienen derecho a la libertad de asociarsecon fines lícitos y a reunirse
pacíficamente.
Artículo 14º.- A la educación, cultura, deporte y recreación. - El niño y el adolescente tienen derecho a la educación. El Estado
asegura la gratuidad pública de la enseñanza para quienes tienen limitaciones económicas. Ningún niño o adolescente debe ser
discriminado en un centro educativo, por su condición de discapacidad ni por causa del estado civil de sus padres. La niña o la
adolescente, embarazada o madre, no debe ser impedida de iniciar o proseguir sus estudios.
Artículo 15º.- A la educación básica. - El Estado garantiza que la educación básica comprenda:
a) El desarrollo de la personalidad, las aptitudes y la capacidad mental y física del niño y deladolescente, hasta su máximo
potencial;
b) El respeto de los derechos humanos y las libertades fundamentales;
c) La promoción y difusión de los derechos de los niños y adolescentes;
d) El respeto a los padres, a la propia identidad cultural, al idioma, a los valores nacionales y los valores de los pueblos y culturas
distintas de las propias;
e) La preparación para una vida responsable en una sociedad libre, con espíritu de solidaridad,comprensión, paz, tolerancia,
igualdad entre los sexos, amistad entre los pueblos y grupos étnicos, nacionales y religiosos;
f) La formación en espíritu democrático y en el ejercicio responsable de los derechos yobligaciones;
g) La orientación sexual y la planificación familiar; …….
Artículo 16º.- A ser respetados por sus educadores. - El niño y el adolescente tienen derechoa ser respetados por sus educadores
y a cuestionar sus criterios valorativos, pudiendo recurrir a instancias superiores si fuera necesario.
Artículo 17º.- A ser matriculado en el sistema regular de enseñanza. - Los padres o responsables tienen la obligación de
matricular a sus hijos o a quienes tengan bajo su cuidadoen el sistema regular de enseñanza.
Artículo 19º.- Modalidades y horarios para el trabajo. - El Estado garantiza modalidades yhorarios escolares especiales que
permitan a los niños y adolescentes que trabajan asistir regularmente a sus centros de estudio.
Los directores de los centros educativos pondrán atención para que el trabajo no afecte su asistencia y su rendimiento escolar
e informarán periódicamente a la autoridad competenteacerca del nivel de rendimiento de los estudiantes trabajadores.
Artículo 20º.- A participar en programas culturales deportivos y recreativos. - El Estado estimulará y
facilitará la aplicación de recursos y espacios físicos para la ejecución de programasculturales, deportivos y de recreación dirigidos a
niños y adolescentes. Los municipios canalizarán los recursos y ejecutarán programas con la colaboración y concurso de la sociedad
civil y de las organizaciones sociales.
Artículo 21º.- A la atención integral de salud. - El niño y el adolescente tienen derecho a la atención integral de su salud,
mediante la ejecución de políticas que permitan su desarrollo físicoe intelectual en condiciones adecuadas.
Artículo 22º.- Derecho a trabajar del adolescente. - El adolescente que trabaja será protegidoen forma especial por el Estado. El
Estado reconoce el derecho de los adolescentes a trabajar, con las restricciones que impone este Código, siempre y cuando no
exista explotación económica y su actividad laboral no importe riesgo o peligro, afecte su proceso educativo o sea nocivo para su
salud o para su desarrollo físico, mental, espiritual, moral o social.
CAPITULO IV: DEBERES DE LOS NIÑOS Y ADOLESCENTES
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aprendizaje lograrlo mejorar?
Conflictos de relación y comunicación. Se deben a fuertes emociones negativas, a percepciones falsas o estereotipos, o a la escasa
comunicación entre las partes. Conducen a un espiral de escalada progresiva del conflicto destructivo.
Conflictos de información. Se deben a la falta de información necesaria para tomar las decisiones adecuadas por lo que se interpreta
de manera diferente la situación o no se le asume el mismo grado de importancia.
Conflictos de intereses. Se deben a la competición entre necesidades no compatibles o percibidas como tales. También puede ser
de tipo psicológico y comportan percepciones de desconfianza, juego sucio, intolerancia, etc.
Conflicto de valores. Se deben a los diferentes criterios de evaluación de ideas, creencias o comportamiento que se perciben como
incompatibles. El conflicto estalla cuando estos valores se intentan imponer por la fuerza a la otr a parte que los percibe como
negativos, no importante o no propios para una persona en la cual se encuentra involucrada en cierto problema.
Conflictos de roles. De poder, de autoridad y de acceso a los recursos. Se deben a pautas destructivas de comportami ento, de
desigualdad del control o distribución de recursos, de desigualdad de poder y autoridad, de restricciones del tiempo, etc.
Las «tres partes» de un conflicto
Para analizar y así comprender un conflicto, J. P. Léderach 13 lo estructura diferenciando tres partes sobre las que hay que actuar de
manera diferente:
Las personas, son los involucrados y afectados. Hay que reconocer qué papel desempeñan, cómo se relacionan y qué influencia
tienen. Averiguar las verdaderas preocupaciones y las necesidades de fondo de la gente. No hacer del conflicto un problema
personal. [sus sentimientos, emociones, autoestima, percepciones.
El proceso, es la forma en que el conflicto se desarrolla y como las partes intentan resolverlo o zanjarlo. Regularmente, intervienen
las relaciones de poder (económico, acceso a recursos, control, etc.) que pueden degenerar en la amenaza como único modo de
influir en otros para producir el posible cambio que mejore la situación. Intentar proponer opciones positivas que no desafíe a las
partes. [trata de la manera como se toman las decisiones y de cómo se sienten las personas al respecto. Posible deterioro de la
comunicación y escalada de problemas añadidos.
El problema, es el hecho de divergencia entre las partes. Es necesario distinguir entre conflictos reales (aquellos que la satisfacción
de una parte impide la otra) o conflictos innecesarios. [–Relativos al problema: es el asunto concreto, los temas, hechos y cuestiones
que marcan las distancias entre las personas o grupos enfrentados: diferentes valores, puntos de vista.]
¿Cómo solucionar un conflicto?
En principio, parece que solucionar conflictos es algo difícil ¿verdad? Pero no es tan difícil. Mirad qué es necesario:
IDENTIFICAR EL PROBLEMA: ¿Cuál es el problema? Lo primero es tener claro cuál es el problema, por ejemplo, que no os gustan
sus nuevos amigos y amigas, y os preocupa que se relacione con ellos porque creéis que toman drogas.
BUSCAR SOLUCIONES: ¿Qué posibles soluciones? Ante esa situación qué se puede hacer: ¿que deje de verlos?, ¿que los vea?
¿que solo los vea entre semana? ¿que vengan a casa para que conocerlos?...
EVALUAR SOLUCIONES: ¿Qué soluciones son las mejores? De todas las ideas que se os han ocurrido ¿cuáles creéis que son las
mejores? Es importante ser sinceros y ver qué ideas son imposibles de hacer.
TOMAR DECISIONES: ¿Qué solución elegimos? Después de haber analizado las posibles soluciones, elegid una, la que creáis más
conveniente. APLICAR DECISIÓN: Poner en práctica. ¿Ya habéis tomado la decisión? Pues manos a la obra.
EVALUAR DECISIÓN: ¿Ha funcionado? Si estáis contentos con el resultado ¿estupendo! Si no… pues pensad en otra posible solución.
Seguro que os ha valido para aprender.
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