Proyecto Renacimiento 2024- Sección primera
Proyecto Renacimiento 2024- Sección primera
Proyecto Renacimiento 2024- Sección primera
by MSc ARES
11º de Bachillerato
PREVIO
En este viaje a vamos a retomar algunos valores que ya conocíamos, pues nos encaminamos hacia
un resurgir de la antigüedad clásica, pero desde un nuevo lenguaje que se origina en la Italia
del siglo XV y que llegará a su máximo esplendor en el siglo XVI.
Acabó el gótico, y con él la edad media, una forma de construir que cambió por completo y que
se abandona prácticamente de un día para otro… (p. Ares)
En este viaje nos deleitaremos una vez más con una visita a Italia, el país con un mayor número
de monumentos registrado en la lista de Patrimonios de la Humanidad.
Para hacerte una idea de lo que nos espera, pasa por nuestra sala de cine. (canal23)
Otro aspecto destacado del momento, es la aparición de los genios. Esto estará profundamente
relacionado con las bases culturales y sociales sobre las que se asienta el estilo.
MONARQUIAS ABSOLUTAS
Por último, conviene señalar que fuera de Italia, el Renacimiento se va a presentar con diferente
entusiasmo y dinamismo. En este sentido, tanto los rasgos propios de la sociedad, así como la
influencia de la religión en el país, va a proporcionar unos rasgos particulares en cada uno de
ellos. Si en Italia aparece en el siglo XV, el resto de Europa será después. Por ejemplo, en España,
habrá que esperar hasta la segunda mitad del XV, nada.
Para unos historiadores la Edad Media termina con la caída de Constantinopla en manos de los
turcos otomanos en 1453; para otros ese fin viene de la mano del descubrimiento de América en
1492. Lo que sí es cierto que a partir del siglo XVI se inicia un mundo diferente, se advierten
variaciones políticas, económicas, sociales y culturales.
MONARQUIAS AUTORITARIAS
Uno de los cambios evidentes durante la Edad Moderna es el estilo de los gobernantes, pues se
advierte que son más fuertes. Si recuerdas la evolución que vienen sufriendo las monarquías desde
la Edad Media, este no es sino otro paso hacia la adquisición de pleno poder. Es decir, si tras la
atomización que sufrió el poder real durante el feudalismo, este se recuperó en la Baja Edad Media;
ahora en los comienzos de la Edad Moderna la monarquía se convierte en autoritaria. Para ello,
los gobernantes se apoyaron en un ejército profesional.
EJERCITOS PROFESIONALES
También impulsaron una legislación unitaria para todo el estado, una administración y un
sistema diplomático como fórmula de relación con los otros Estados (pues intentaban evitar
la solución de los conflictos mediante guerras) (p. Ares). Fueron además capaces de supeditar a
la nobleza bajo su mandato. Seguro que has oído hablar de los Reyes Católicos, pues bien, estos
monarcas constituyen un buen ejemplo de esto que estamos comentando.
ECONOMÍA
Aunque la agricultura y la artesanía siguen siendo las actividades económicas principales durante
esta etapa, asistimos a un florecimiento del comercio y la banca. Esto es debido a las
transacciones de productos entre América y Asia, pues es la época de los grandes
descubrimientos y las rutas comerciales con Asia y África. Esta ingente suma de capitales que
ahora circula por Europa podrá ser destinada, entre otros motivos, a la causa artística.
SOCIEDAD
La sociedad del renacimiento es más abierta y emprendedora, teniendo en cuenta que los
cambios a nivel espiritual son palpables. Aunque sigue siendo estamental, la monarquía tiene un
mayor poder, si bien necesitará del apoyo económico de un grupo social emergente, la burguesía,
pues ellos serán los que gocen del capital.
MECENAZGOS
Vinculado a estos genios del arte que nacen en el Renacimiento, aparecen los mecenas, pues
los creadores necesitan de un grupo social pudiente, que aprecia el mundo de la cultura y arte,
para el encargo de obras y sufragar los gastos. La Iglesia, por tanto, no será como ocurría en la
Edad Media la única que requería de sus servicios, sino también banqueros, nobles, papas,
condottieros, comerciantes... Grandes mecenas señalados serán los Medici en Florencia o el
papa Julio II en Roma.
Uno de los principales humanistas fue Erasmo de Rotterdam, quien, en su Elogio de la locura,
criticó a los poderes de la Iglesia y los malos usos cometidos por ésta, pues pensaba que era
necesaria la libertad en el pensamiento religioso. Erasmo, proponía una vuelta a una religión
más personal y más humilde, sin los grandes fastos de la Iglesia del momento.
Esto nos lleva a uno de los grandes conflictos de la época: los cambios religiosos. La crisis
religiosa abierta por el humanismo se traduce en una reforma. Será Lutero quien inicie la
Reforma protestante en Alemania, criticando cuestiones como la autoridad del papa, la venta
de indulgencias (y la corrupción eclesiástica en general) ...y supuso un conflicto en Europa que
se tradujo en una división entre protestantes y católicos.
FLAVIO VALERIO AURELIO
Efectivamente, una cuestión, a priori religiosa, se convierte en toda una cuestión política, pues
divide Europa entre los países católicos y los protestantes. En realidad, la clave está en el Imperio
de Carlos V y en la lucha de los territorios germánicos por liberarse del control del rey
español (bueno, español, español no, pero casi)
Allí se definieron nuevas pautas que sirvieran para enmendar los errores del pasado, por ejemplo,
una vida eclesiástica más sobria, la necesidad de realizar buenas obras... aunque la autoridad
papal queda quede reafirmada. De hecho, la iglesia mantiene todos y cada uno de los dogmas
que habían sido discutidos por Lutero y los protestantes. Como instrumento para difundir la
doctrina de Trento, no solo en Europa, sino también por América, se fundó la Compañía de
Jesús por San Ignacio de Loyola. (p. Ares).
“DINASTIA MEDICI”
DINASTIA MEDICI
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