JOSÉ LUIS ALONSO PONGA y

PILAR PANERO GARCÍA, coordinadores

GREGORIO
FERNÁNDEZ:
ANTROPOLOGÍA,
HISTORIA Y
ESTÉTICA EN
EL BARROCO
GREGORIO FERNÁNDEZ:
ANTROPOLOGÍA, HISTORIA Y
ESTÉTICA EN EL BARROCO
GREGORIO
FERNÁNDEZ:
ANTROPOLOGÍA,
HISTORIA Y
ESTÉTICA EN
EL BARROCO
Este volumen reúne las contribuciones científicas presentadas
al congreso "Gregorio Fernández: vida, arte y cultura en el Barroco",
celebrado en Valladolid, del 7 al 9 de febrero de 2008

Organizan:

Cátedra de Estudios sobre la Tradición

Colaboran:

© de esta edición: Ayuntamiento de Valladolid

© de los textos: sus autores
© de las fotografías: sus autores o propietarios
Coordinadores: José Luis Alonso Ponga
Pilar Panero García
Edita: Ayuntamiento de Valladolid
Diseño y maquetación: dDC

Depósito Legal: VA-56/2008

I.S.B.N.: 978-84-96864-14-6
Impresión: Sever Cuesta

Printed in Spain. Impreso en España

 ÍNDICE

PRESENTACIONES INSTITUCIONALES
Francisco Javier León de la Riva.
Alcalde de Valladolid ...............................................................................................................................................................................................................................15
María José Salgueiro Cortiñas.
Consejera de Cultura y Turismo de la Junta de Castilla y León ............................................................................................ 17
José Miguel Román Vaquero y Jesús M. Rodríguez Carrasco.
Junta de Cofradías de Semana Santa de Valladolid .....................................................................................................................................19
INTRODUCCIÓN .......................................................................................................................................................................................................................................... 21
José Luis Alonso Ponga y Pilar Panero García. Coordinadores
GREGORIO FERNÁNDEZ, EN EL VÉRTICE DE LA RELIGIOSIDAD
POPULAR DE LA SEMANA SANTA VALLISOLETANA ......................................................................................................... 23
José Luis Alonso Ponga y Pilar Panero García

ANTROPOLOGÍA
NOTAS SOBRE LA RELIGIOSIDAD EN LA GALICIA
DE GREGORIO FERNÁNDEZ ...Y EN OTROS TIEMPOS ........................................................................................... 43
Xosé Manuel González Reboredo
Resumen ...........................................................................................................................................................................................................................................................43
Sobre Galicia y sus parroquias ..............................................................................................................................................................................44
Devociones y Santuarios de ayer y hoy ...................................................................................................................................................56
Unas pequeñas consideraciones finales...................................................................................................................................................76

7
 Gregorio Fernández
ANTROPOLOGÍA, HISTORIA Y ESTÉTICA EN EL BARROCO

RELIGIOSIDAD Y SEMANA SANTA EN ANDALUCÍA DURANTE EL BARROCO ........ 79

Salvador Rodríguez Becerra y Salvador Hernández González
Religiosidad popular versus religión oficial .................................................................................................................................79
Las órdenes religiosas y su influencia en la sociedad
y religiosidad andaluzas ......................................................................................................................................................................................................85
Expresiones de la religiosidad barroca ...................................................................................................................................................91
Los Rituales: Semana Santa, Vía Crucis, rosarios, procesiones y rogativas ....................95
Las instituciones: Hermandades y cofradías y órdenes terceras ...........................................................97
La atención espiritual a la hora de la muerte .....................................................................................................................100
Bibliografía ............................................................................................................................................................................................................................................102

ORIGEN Y DIFUSIÓN DE UNA ESCENA ICONOGRÁFICA PASIONISTA:

MARÍA EN LA CALLE DE LA AMARGURA .....................................................................................................................................105
Ramón de la Campa Carmona
Resumen .....................................................................................................................................................................................................................................................105
Escena fruto de una tradición ininterrumpida .................................................................................................................105
Prolegómenos de la escena ......................................................................................................................................................................................105
La memoria histórica .........................................................................................................................................................................................................110
Un apócrifo, el testimonio más antiguo .......................................................................................................................................112
El desarrollo medieval del tema ....................................................................................................................................................................112
Prácticas devocionales ......................................................................................................................................................................................................113
El tratamiento de los escritores místicos y ascéticos de la Edad Moderna ..............115
El episodio en las artes plásticas .................................................................................................................................................................117

MANIFESTACIONES POPULARES RELIGIOSAS EN TORNO A LOS CRUCEIROS

DE LOS SIGLOS XVII Y XVIII. LIMIA ALTA Y LIMIA BAJA (ORENSE) .......................................121
Ángel Cerrato Álvarez
Resumen .....................................................................................................................................................................................................................................................121
Centrando la ubicación de la investigación de campo .......................................................................................121
Los cruceiros y cruces en los siglos XVII y XVIII: mundo religioso
que desarrollaron y realidades humanas que encerraron ...............................................................................122
Los cruceiros, centros de expolio de los bolsillos del pueblo .............................................................132
Bibliografía ............................................................................................................................................................................................................................................132

8
 ÍNDICE

INTRODUCCIÓN A LOS AFORISMOS EXTERIORES DE LOS CEMENTERIOS

DE GALICIA Y CASTILLA Y LEÓN ...................................................................................................................................................................135
Estanislao Fernández de la Cigoña Núñez
Resumen .....................................................................................................................................................................................................................................................135
Introducción .......................................................................................................................................................................................................................................135
Borrando la huella de una vieja tradición ..................................................................................................................................136
La busca siempre difícil de un nombre apropiado ...................................................................................................137
¿Qué es para nosotros un aforismo? .....................................................................................................................................................137
Material y método empleado .............................................................................................................................................................................138
Las puertas de acceso, algo más que una situación casual .........................................................................138
Manera de presentarse los aforismos ante los lectores ......................................................................................139
Lenguas utilizadas por los aforismos ..................................................................................................................................................140
La utilización escasa del latín ............................................................................................................................................................................140
El escaso uso del gallego .............................................................................................................................................................................................142
Eufemismos y tabúes a la hora de nombrar los cementerios ................................................................142
Alegorías que se vuelven aforismos ........................................................................................................................................................143
Versos, poemas, aforismos... ...............................................................................................................................................................................143
Los aforismos más comunes en Galicia .........................................................................................................................................146
Bibliografía ............................................................................................................................................................................................................................................146

PRÁCTICAS DE RELIGIOSIDAD POPULAR EN LA GALICIA MODERNA ................................ 147

José Fuentes Alende
Resumen .....................................................................................................................................................................................................................................................147
Rituales de la fertilidad .................................................................................................................................................................................................148
El bautismo prenatal ...........................................................................................................................................................................................................150
Partos ...............................................................................................................................................................................................................................................................151
Entierro de niños no bautizados .................................................................................................................................................................152
Procesiones de rogativas ...............................................................................................................................................................................................154
Prácticas supersticiosas ...................................................................................................................................................................................................157
Ofrecimientos a la divinidad. Los exvotos ...............................................................................................................................158

LA PURÍSIMA DE VESTIR, UNA ICONOGRAFÍA SEVILLANA. DEVOCIÓN,

ORÍGENES, SENTIMIENTO Y BARROCO. (I) ..................................................................................................................................167
José Gámez Martín y Soledad Jiménez Barreras
Resumen .....................................................................................................................................................................................................................................................167

9
 Gregorio Fernández
ANTROPOLOGÍA, HISTORIA Y ESTÉTICA EN EL BARROCO

LA PURÍSIMA DE VESTIR, UNA ICONOGRAFÍA SEVILLANA. DEVOCIÓN,

ORÍGENES, SENTIMIENTO Y BARROCO. (II) ..............................................................................................................................179
José Gámez Martín y Soledad Jiménez Barreras

EL TRIUNFO DE LA MONARQUÍA CATÓLICA:

UN INTENTO DE DEFINICIÓN DOGMÁTICA DE LA INMACULADA
CONCEPCIÓN DE MARÍA EN LA ESPAÑA DEL XVII ................................................................................................ 193
Antonio Romero Padilla
Resumen .....................................................................................................................................................................................................................................................193
La “controversia concepcionista” y el envío de la delegación
sevillana a la corte ....................................................................................................................................................................................................................195
Las embajadas españolas ante la Santa Sede en pro de la definición
dogmática de la Inmaculada Concepción ..................................................................................................................................198
La bula socillitudo omnium ecclesiarum, corolario del propósito inicial
de los prebendados sevillanos y antesala de la definición dogmática ...................................201
Bibliografía ............................................................................................................................................................................................................................................ 205

ALGUNAS NOTAS SOBRE LA INAUGURACIÓN DE RECINTOS SAGRADOS

EN EL BARROCO: EJEMPLOS SEVILLANOS ENTRE 1666-1767 .......................................................207
Francisco Javier Segura Márquez
Resumen .....................................................................................................................................................................................................................................................207
Introducción. El factor humano: mecenas, fieles y otros protagonistas ...........................207
Las artes plásticas conversas o su contribución a lo efímero ................................................................210
El arte efímero: literatura, música y pirotecnia.
Atractivo de lo inaprensible: “humo fragante de encendido aroma” .....................................213
Conclusiones ......................................................................................................................................................................................................................................221

HISTORIA
LA RELIGIOSIDAD DE VALLADOLID EN TIEMPOS
DE GREGORIO FERNÁNDEZ .......................................................................................................................................................................................225
Teófanes Egido López
La existencia sacralizada ..............................................................................................................................................................................................255
Escultura y espiritualidad ..........................................................................................................................................................................................226
Devoción e iconografía marianas .............................................................................................................................................................232
San José ........................................................................................................................................................................................................................................................238
Santos nuevos, imágenes nuevas ....................................................................................................................................................................242

10
 ÍNDICE

GREGORIO FERNÁNDEZ: RETRATO HISTÓRICO DE

UN ESCULTOR EN VALLADOLID ......................................................................................................................................................................... 245
Javier Burrieza Sánchez
Partícipe de la identidad de la ciudad y con fama de santidad artística .........................246
Partícipe de una sociedad sacralizada: vida parroquial
y devociones conventuales ........................................................................................................................................................................................255
Vida familiar de un artista de prestigio .........................................................................................................................................257
Un taller de éxito, una producción demandada, requerida y valorada ...............................269
Intensificación de la espiritualidad de la Pasión y recatolización
de la sociedad ...................................................................................................................................................................................................................................285
La preocupación por la salvación ..............................................................................................................................................................294

MECENAZGO Y CLIENTELAS CLERICALES EN LA CASTILLA BARROCA .............................301

Máximo García Fenández
Resumen .....................................................................................................................................................................................................................................................301
Bibliografía comentada e historiografía .........................................................................................................................................302
Mecenas cortesanos y artistas durante el barroco. Reflexiones .......................................................308
Felipe III y Valladolid. ‘Patrocinio católico’ ...........................................................................................................................311
Un poco de historia y arte vallisoletanos ...................................................................................................................................315
Religiosidad y canales de encargo y mecenazgo de las cofradías ..................................................316
Algunas consideraciones finales ....................................................................................................................................................................322

COFRADÍAS Y DEVOCIONES. SOCIABILIDAD Y RELIGIOSIDAD

EN VALLADOLID.......................................................................................................................................................................................................................................327
Margarita Torremocha Hernández
Cofradías y reforma .............................................................................................................................................................................................................327
Una visión ilustrada de las cofradías vallisoletanas .................................................................................................334
Devociones y religiosidad vallisoletanas ........................................................................................................................................352

GREGORIO FERNÁNDEZ Y LA COFRADÍA DE N.ª S.ª DE LA PIEDAD .................................373

Roberto Alonso Gómez
Introducción .......................................................................................................................................................................................................................................373
Relación Cofradía de la Piedad-Gregorio Fernández .........................................................................................374
La Cofradía Penitencial de N.ª S.ª de la Piedad ............................................................................................................376
Gregorio Fernández ...........................................................................................................................................................................................................379
Pasos o grupos escultóricos procesionales de la Cofradía de
la Piedad en los que intervino Gregorio Fernández ..............................................................................................380
Bibliografía ............................................................................................................................................................................................................................................387

11
 Gregorio Fernández
ANTROPOLOGÍA, HISTORIA Y ESTÉTICA EN EL BARROCO

ESTÉTICA
PRECISONES SOBRE EL RETABLO MAYOR DEL MONASTERIO
BENEDICTINO DE SAHAGÚN DE GREGORIO FERNÁNDEZ:
PEDRO DE TORRES, LUIS DE LLAMOSA Y MATEO ENRÍQUEZ .....................................................391
Ramón Pérez de Castro
Resumen .....................................................................................................................................................................................................................................................391
Historiografía del retablo mayor del Monasterio ......................................................................................................392
Los talleres artísticos en Sahagún hacia 1600 y los maestros
vallisoletanos ......................................................................................................................................................................................................................................395
Pedro de Torres: el retablo colateral de san Benito y una traza para
el retablo mayor ............................................................................................................................................................................................................................399
Luís de Llamosa (o de la Llamosa). Algunos datos biográficos ............................................................402
Mateo Enríquez: el retablo de Grajal de Campos
y su intervención en Sahagún ............................................................................................................................................................................411
Bibliografía ..........................................................................................................................................................................................................................................420

ICONOS PASIONISTAS ANDALUCES EN TIEMPOS

DE GREGORIO FERNÁNDEZ .......................................................................................................................................................................................425
Alberto Villar Movellán
Resumen .....................................................................................................................................................................................................................................................425
Empresas artísticas andaluzas hacia 1570 ................................................................................................................................425
Imágenes coetáneas en Córdoba ...................................................................................................................................................................429
Granada y Sevilla ocupan posiciones ..................................................................................................................................................431
Juan de Mesa y Alonso de Mena ...............................................................................................................................................................433

LA ESTÉTICA PROCESIONAL BARROCA ....................................................................................................................................................439

Eduardo Álvarez Aller
Resumen .....................................................................................................................................................................................................................................................439
El Concilio de Trento ....................................................................................................................................................................................................439
La escultura barroca española. Los pasos procesionales ................................................................................443
La estética procesional ....................................................................................................................................................................................................445
La estética procesional en la obra de Gregorio Fernández .......................................................................448
Bibliografía ............................................................................................................................................................................................................................................450

12
 ÍNDICE

PONENCIA

SAN JOSÉ EN LA OBRA DE GREGORIO FERNÁNDEZ:

UN ESTUDIO ICONOGRÁFICO ................................................................................................................................................................................... 451
Sandra de Arriba Cantero
Resumen .....................................................................................................................................................................................................................................................451
Antecedentes ......................................................................................................................................................................................................................................451
Fijación del tipo ..........................................................................................................................................................................................................................454
Conclusión .............................................................................................................................................................................................................................................462
Bibliografía ............................................................................................................................................................................................................................................464

ESTÉTICA E ICONOGRAFÍA DE LAS IMÁGENES MARIANAS DE

LA COFRADÍA PENITENCIAL DE LA SANTA VERA CRUZ DE VALLADOLID ........ 465
Enrique Gómez Pérez
Resumen .....................................................................................................................................................................................................................................................465
Las imágenes marianas de vestir de la Vera Cruz de Valladolid ......................................................466
Las imágenes marianas de talla .......................................................................................................................................................................473
Conclusión .............................................................................................................................................................................................................................................477

GREGORIO FERNÁNDEZ Y SU IMPRONTA EN LA IMAGINERÍA

PROCESIONAL LEONESA ........................................................................................................................................................................................................ 479
Carlos García Rioja y Gonzalo F. González-Cayón
Introducción .......................................................................................................................................................................................................................................479
La obra de Gregorio Fernández en la provincia de León ...........................................................................479
Presencia de Gregorio Fernández en la Semana Santa de León .....................................................483
Gregorio Fernández: su ascendencia artística y sus seguidores .................................................................486
La impronta de Gregorio Fernández en la imaginería procesional
leonesa hasta mediados del siglo XVIII .............................................................................................................................................487
Bibliografía ............................................................................................................................................................................................................................................490

EL PATETISMO, UN RECURSO ESTÉTICO EN LA OBRA DE GREGORIO

FERNÁNDEZ Y FRANCIS BACON .......................................................................................................................................................................491
Raquel Martínez Sanz
Resumen .....................................................................................................................................................................................................................................................491
Bibliografía ............................................................................................................................................................................................................................................498

13
 Gregorio Fernández
ANTROPOLOGÍA, HISTORIA Y ESTÉTICA EN EL BARROCO

LA ICONOGRAFÍA PERDIDA DE UN GRUPO DE GREGORIO FERNÁNDEZ

EN LA IGLESIA DEL CONVENTO DE SANTA TERESA EN
ÁVILA ...................................................499
M.ª José Pinilla Martín
Bibliografía ............................................................................................................................................................................................................................................509

LA MEMORIA PERDIDA DE UN GRAN ESCULTOR ......................................................................................................... 511

Ana Cristina Valero Collantes
Resumen ..................................................................................................................................................................................................................................................511
Emplazamiento original de su sepultura en el Convento
del Carmen Calzado. Datos y dudas ...................................................................................................................................................514
Un dato más de su “presencia” en el convento carmelita. Su retrato ..................................515
Se intenta recuperar su memoria. Monumento y traslado de sus restos ........................516
Bibliografía ............................................................................................................................................................................................................................................523

14
 A nadie escapa que la espiritualidad del Barroco castellano encontró en la
gubia y el buril los aliados perfectos para hacerse tangible. La sensibilidad de
los maestros imagineros del siglo XVII inspiró las inigualables tallas que en
nuestros días caracterizan la estética de nuestra Semana Santa y su expresividad
ha conmocionado y emocionado a las generaciones que, desde entonces, han
tenido acceso a su contemplación.
Valladolid salda hoy una cuenta pendiente con la más grande figura de ese sin-
gular mundo de la escultura policromada: Gregorio Fernández. “El escultor de
mayor primor que hay en estos mis reinos”, como lo calificara en su momento el
monarca Felipe IV, merecía que la tierra que lo adoptó y que vive, desde entonces,
rendida a su virtuosismo le dedicara un homenaje tan ambicioso como éste, en el
que nada se dejara a la improvisación y que sirviera para profundizar en todas las
dimensiones del artista y del hombre susceptibles de análisis.
La Junta de Cofradías de Semana Santa de Valladolid y la Cátedra de Estu-
dios sobre la Tradición de nuestra Universidad han encontrado en el Ayunta-
miento un incondicional cómplice para llevar a cabo las diferentes iniciativas
integradas en este homenaje interdisciplinar y transversal a la figura y la obra
del maestro Gregorio Fernández. La trascendencia de cuanto se ponga en mar-
cha dependerá en gran medida del grado de implicación que en ello tome la
ciudadanía, de ahí que la propuesta demande toda nuestra atención y nos
reclame como aliados de su divulgación.
El hermoso volumen que tiene el lector en sus manos reúne las contribu-
ciones científicas de los especialistas al congreso –Gregorio Fernández: Vida, arte y cul-
tura en el Barroco–, organizado con motivo del reconocimiento colectivo al ilustre

15
 Gregorio Fernández
ANTROPOLOGÍA, HISTORIA Y ESTÉTICA EN EL BARROCO

escultor. Un libro es un homenaje perdurable y perdurabilidad es, precisamente,

el objetivo que el Ayuntamiento se ha planteado para su colaboración.
Es cuestión de tiempo que la pátina de la pertinencia y la calidad se pose
también sobre estas páginas. Será entonces, y sólo entonces, cuando este libro
cumpla con su auténtico cometido; pero ello no es óbice para que, desde ya
mismo, sintamos en primera persona la satisfacción de lo que, en justicia, es un
trabajo bien hecho.
FRANCISCO JAVIER LEÓN DE LA RIVA
Alcalde de Valladolid

16
 Gregorio Fernández y su obra constituyen para los castellanos y leoneses
una referencia patrimonial y artística de dimensión universal, así como un hito
estético reflejo de un determinado contexto social e histórico de nuestra
Comunidad que el artista supo interpretar de manera magistral, no sólo dando
con su trabajo la más bella forma a la madera, sino expresando la ideología de
una época convulsa y consiguiendo, en un alarde de creatividad, acrecentar la
devoción de los fieles que contemplaban sus esculturas.
De todos es conocida la trascendencia que han tenido algunos de los mode-
los de la iconografía religiosa que perduran hasta nuestros días y que él, con su
genialidad, contribuyo a fijar, como la Inmaculada, las representaciones josefi-
nas, la de la Santa de Ávila y, en general, la escultura procesional. Esta última,
tal vez hoy, se mantiene tan viva como cuando salió del taller del escultor y de
ahí la enorme vitalidad de que gozan nuestras semanas santas. Sin embargo, el
valor de estos modelos no reside sólo en sus cualidades estéticas, que en este
caso son excepcionales, sino en la valoración que la sociedad hace de ellos y en
la multitud de lecturas que, todavía hoy, nos brindan.
En este volumen que ahora presentamos se aborda la figura de Gregorio Fer-
nández, así como la de sus predecesores, colaboradores y continuadores de una
forma global, porque la vida, el contexto social, la mentalidad y las consideracio-
nes estéticas que inspiran toda gran obra artística, son siempre producto de un
proceso dilatado en el tiempo y en el que confluyen las diferentes, aunque siempre
complementarias, aportaciones realizadas por especialistas de distintas disciplinas.
La Consejería de Cultura y Turismo ha apoyado decididamente la iniciativa
de editar este libro, auspiciado por la Junta de Cofradías de Semana Santa de
Valladolid y la Cátedra de Estudios sobre la Tradición de la Universidad de Valla-
dolid, con el deseo de que nos sirva a todos para conocer mejor esta figura clave
del patrimonio artístico y cultural de Castilla y León y de España que fue
Gregorio Fernández.
MARÍA JOSÉ SALGUEIRO CORTIÑAS
Consejera de Cultura y Turismo de la Junta de Castilla y León

17
 La Junta de Cofradías de Semana Santa de Valladolid, dispuesta siempre a
contribuir al desarrollo y mejora de la Semana Santa de la capital castellana y
en su afán por dar a conocer la profundidad de sus valores artísticos, históri-
cos y antropológicos, promueve esta publicación con la Cátedra de Estudios
sobre la Tradición de la Universidad de Valladolid y el Excmo. Ayuntamiento
de Valladolid.
Nos ha parecido oportuno reunir en este libro los estudios y colaboracio-
nes de personalidades científicas y de investigadores que desde tres perspectivas
diferentes, pero complementarias, ensanchen nuestras miradas para acercarnos
con profundidad a la celebración por antonomasia de nuestra querida ciudad.
Hemos puesto nuestro empeño en que esta publicación tenga un enfoque
multidisciplinar, conscientes de que la Semana Santa, vista desde diferentes
ángulos multiplica la riqueza de matices religiosos y culturales de los que es
portadora. A través del estudio de los escultores y de su época y, especialmente
de Gregorio Fernández que fue capaz de elevar la madera a “los más altos gra-
dos de expresividad que jamás vieron los siglos”, aspiramos a contribuir al reco-
nocimiento y valoración del legado Barroco de la “escuela castellana”.
Como se verá, en este libro se prima la importancia del escultor, del autor
de los pasos que procesionan desde comienzos del s. XVII por nuestras calles,
por nuestros barrios. En el año 2008, sin duda, como cada Semana Santa vol-
verán a ser el señuelo que congregue a los vallisoletanos y a sus invitados en la
calle. Unos y otros saldrán de sus casas para admirar las obras que costearon
los cofrades del seiscientos, que veneraron los hombres y mujeres en los siglos
sucesivos y que, aún hoy, nos siguen cautivando cada primavera.
Sabemos el efecto producido por las imágenes del escultor gallego en sus
contemporáneos y en todos los que han tenido la ocasión de contemplarlas

19
 Gregorio Fernández
ANTROPOLOGÍA, HISTORIA Y ESTÉTICA EN EL BARROCO

desde que salieron de su taller hasta hoy. Sabemos mucho de las constantes
artísticas en las que desarrolló su obra, pero sabemos, sabíamos hasta ahora,
menos del contexto cultural y sobre todo religioso en el que se movió el genio
de Sarria, tanto en su niñez y juventud en su tierra lucense, como aquí en Valla-
dolid. El presente libro intenta allegar datos para que los especialitas y los ciu-
dadanos de a pié entiendan mejor el tiempo en el que vive el escultor y de esta
manera comprenda mejor la maravilla de su obra.
No quisiéramos finalizar esta breve introducción sin agradecer especial-
mente la colaboración de D. Teófanes Egido, asesor en la sombra y presente en
todas nuestras reuniones, sin cuya sabiduría este planteamiento tan complejo y
completo hubiera sido imposible. A él, a las instituciones que han patrocinado
el Congreso que celebraremos si Dios quiere sobre este genial escultor, y a los
coordinadores de este volumen, nuestro más sincero reconocimiento.
JOSÉ MIGUEL ROMÁN VAQUERO
Presidente de la Junta de Cofradías de Semana Santa de Valladolid
JESÚS M. RODRÍGUEZ CARRASCO
Vicepresidente de la Junta de Cofradías de Semana Santa de Valladolid

20
INTRODUCCIÓN
Este libro nace como una recopilación de varias de las conferencias que se
dictarán y de las comunicaciones que se leerán en el Congreso Nacional Grego-
rio Fernández: Vida arte y Cultura en el barroco que se celebrará D. M. en Valladolid
del 7 al 9 de febrero de 2008. Éste está organizado por la Cátedra de Estudios
sobre la Tradición y la Junta de Cofradías de Semana Santa de Valladolid y es
apoyado y subvencionado generosamente por la Junta de Castilla y León, Vice-
consejería de Educación y Cultura, la Excma. Diputación de Valladolid, el
Excmo. Ayuntamiento de Valladolid, el Consello da Cultura Galega y Caja
Laboral. Gracias a todos ellos ve la luz este volumen y se podrá desarrollar este
congreso en el que participarán los mejores especialistas en Gregorio Fernán-
dez y en la época en la que vivió.
Este libro es un intento de plantear nuevos enfoques a la hora de estudiar
hechos tan complejos como la Semana Santa. Hemos querido ir más allá del
estudio de las obras de imaginería, base de estas manifestaciones, porque nues-
tro deseo ha sido el de contextualizar este fenómeno dentro de la religiosidad
popular. Así hemos contando con especialistas que den a conocer el contexto
religioso de aquellos autores que a su vez han sido responsables de obras que
hoy día son centrales en la Semana Santa.
Nos ha interesado contribuir al conocimiento la Semana Santa vallisoletana
en el amplio contexto de la castellana y de las peninsulares, en cuanto que ésta
es una realidad social y cultural que hunde sus raíces en el Barroco. Planteamos
su estudio de una forma holista y para ello hemos querido centrarnos en el con-
texto cultural, histórico y social que ha propiciado un evento central, pluricul-
tural y polisémico en la cultura hispánica, que en su momento culminante irradió

21
 Gregorio Fernández
ANTROPOLOGÍA, HISTORIA Y ESTÉTICA EN EL BARROCO

su influencia sobre otros países en los que la presencia castellana se ha hecho

notar durante siglos, llegando, con más o menos fuerza, hasta el presente.
Este libro quiere significar un nuevo planteamiento en el estudio de este
evento lúdico festivo. Intenta poner de manifiesto que la multiplicidad e enfo-
ques que cualquier investigador de las ciencias humanas tiene que tener presente
a la hora de estudiar un fenómeno tan complejo como es la Semana Santa.
A través de la figura de Gregorio Fernández comprenderemos la religiosidad
popular gallega y castellana, y también andaluza, del paso de los siglos XVI al XVII,
las modas y corrientes de esta religiosidad en otros lugares de la península, la his-
toria de la mentalidad que tanto influyó en nuestro imaginero, las corrientes artís-
ticas en las que se formó y las nuevas que creó y legó a sus discípulos.
LOS COORDINADORES
Cátedra de Estudios sobre la Tradición, Universidad de Valladolid

22