EL MITO DE PANDORA

Este mito griego de tipo antropogónico relata el origen de la primera

mujer, así como la aparición de la infelicidad en el “paraíso” de los
primeros humanos.
Como Eva en la Biblia, Pandora puede ser interpretada como la causante
de las calamidades humanas debido a su curiosidad.
Cuando Prometeo enseñó el uso del fuego a los hombres, Júpiter quiso
vengarse por ello. Para eso, mandó a los dioses que crearan una mujer
dotada con todas las cualidades: la belleza, el don de la palabra, el
talento, la curiosidad, la sabiduría. Esta sería Pandora, en cuyo corazón
también se escondía el mal y el engaño.
Pandora fue enviada como regalo de los dioses a Epimeteo, hermano de
Prometeo, quien desoyó las advertencias de su hermano de no aceptar
nada de los dioses. Epimeteo se casó con ella y, como regalo de boda,
Júpiter les dio una caja que nunca debían abrir.
Pandora no pudo resistirse y un día miró qué había dentro de aquel
objeto. Entonces todos los males se escaparon, consiguiendo solo
quedarse la esperanza dentro del cofre.
EL QUINTO SOL Y LA CREACIÓN DEL
MUNDO

Desde tiempos inmemoriales se

ha intentado dar una explicación al
origen del mundo, tal como hace este
mito azteca de tipo cosmogónico.
Los aztecas y mayas creían en la
existencia de múltiples soles.
Por tanto, los cuatro anteriores y
los seres que habían vivido en
aquella época, habían desaparecido.
La llegada del nuevo sol integró los elementos de la creación: aire, fuego
y agua. Este mundo, al igual que los predecesores, también estaba
sujeto a su extinción:
Tecuciztecatl, un dios soberbio, se prestó enseguida. Sin embargo, los
dioses querían elegir otro contrincante más humilde, este fue
Nanahuatzin. Ambos debían realizar una ofrenda, el primero, ofreció
elementos grandiosos. El segundo, tenía materiales de poco valor para
ofrecer.
En el momento del sacrificio, debían saltar al fuego. Tecuciztecatl fue el
primero en intentarlo, aunque el miedo lo dejó parado. Después fue
Nanahuatzin, quién se precipitó al fuego sin pensarlo. Al ver su valor,
Tecuciztecatl también se lanzó al fuego.
Durante un tiempo los dioses aguardaron a que alguno de ellos se viera
en el cielo. Pronto, se hizo la luz en el cielo y vieron surgir por el este a
Nanahuatzin como Tonatiuh, el que sería el quinto sol.
 EL MITO DEL CATACLISMO
Es un mito procedente la
mitología egipcia, de carácter
escatológico, que establece el final
de la raza humana. Habla de
la relación entre dioses, hombres y
la correcta celebración de los
rituales y ofrendas.
Durante el mandato del dios
Sol, Ra, la humanidad estaba
urdiendo planes en contra de su gobernante porque lo consideraban
demasiado anciano para gobernar. El dios, al conocer sus planes, reúnió
a todos los dioses para obtener su consejo, pues quería vengarse de los
hombres por conspirar contra él.
La respuesta fue que debía vengarse utilizando el Ojo de Ra, el ojo solar,
que se transformó en la diosa destructora Hathor, para que persiguiera a
los hombres por el desierto hasta acabar con ellos. Pero Ra cambió de
parecer, comprendiendo que sin los hombres, no habría rituales ni
ofrendas. Para rescatarlos, engañó a Hathor, esparciendo cerveza teñida
de ocre que simulaba sangre derramada. La diosa bebió hasta
embriagarse y no pudo llevar a cabo la masacre.
 GANESHA Y LA ESCRITURA
Esta historia sagrada, procedente del hinduismo, es un mito de tipo
etiológico que explica cómo esta
divinidad llegó a ser el dios de la
escritura y la sabiduría.
Ganesha es una divinidad nacida de
Shiva y Parvati, cuya apariencia se
caracteriza por su corpulencia y por
tener cabeza de elefante y cuatro
brazos. Todo sacrificio, ceremonia o
composición escrita comenzaba con
una invocación a Ganesha.
Fue nombrado por su padre escriba de
los dioses y solicitado por el sabio
Vyasa, aconsejado por Brahma, para que
redactara la gran epopeya, el Mahabharata. La historia cuenta que el
sabio dictaba frases difíciles para confundir al dios y así permitirse el
tiempo necesario para crear nuevos pasajes. Desde entonces, se
considera a Ganesha el dios de la escritura y la sabiduría.
 EL MITO DE SÍSIFO
Un relato extraído de la antigüedad clásica griega, un mito de tipo moral
que narra el castigo de los dioses ante los excesos de soberbia de los
hombres.
Sísifo, hijo de Eolo y fundador de Corinto, se valía de su astucia para
engañar y urdir fechorías. Después de ver a Zeus pasar por Corinto tras
raptar a la ninfa Egina, Sísifo lo delató al padre de la ninfa a cambio de
una fuente para su ciudad.
Zeus, enfurecido, envió a Tánato (la muerte) a buscar a Sísifo, pero este
la encerró durante largo tiempo, impidiendo el fallecimiento de los
mortales.
Zeus liberó a Tánato, provocando la muerte inminente de Sísifo, quien
fue condenado a los infiernos. Su castigo consistía en subir eternamente
hasta la cima de una colina una roca, que tras resbalarse, volvía al punto
de partida. Como Sísifo, tenía que empujar la roca una y otra vez no
tendría tiempo para maquinar sus perversos engaños.
 LOS HIJOS DE ATUM

Isis, Osiris y Hathor ante el faraón

Tutankamon
Es un mito teogónico que narra el
nacimiento de los principales dioses
del antiguo Egipto.
Atum fue la primera esencia divina, el
creador de todo, incluso de sí mismo, a
partir de un caos primigenio. Al
tener dentro de sí la fuerza de
cualquier divinidad que pudiera existir,
creó a sus hijos, un grupo de ocho
dioses y diosas, que unidos a él
formaban la conocida enéada de
Heliópolis, una genealogía divina dotada de diversos atributos y
responsabilidades, cuyo papel principal era gobernar el universo.
Atum creó primero a Shu, Tefnut, que representan el aire y el rocío;
después surgieron Geb y Nut, el dios de la tierra y la diosa del cielo. De
estos nacieron otros cuatro hijos: Osiris, Isis, Seth y Nephthys.
 LA CREACIÓN DEL PUEBLO MAYA QUICHÉ
Es un mito antropogénico procedente de la cultura maya, contenido en
el Popol-Vuh, un compendio de historias, mitos y leyendas realizado por
el pueblo Quiché.
Inicialmente todo estaba vacío, únicamente había silencio y agua de
mar, donde merodeaban los poderosos dioses del cielo. Decidieron crear
vida, haciendo que parte del agua dejase paso a la tierra, montañas y
llanos. Después crearon a los animales y los invitaron a invocar a los
dioses, pero su lenguaje no permitía pronunciar sus nombres. Entonces
decidieron crear seres que pudieran alabarlos.
Los primeros seres fueron creados de barro, eran capaces de hablar,
pero sin cordura. Después fueron de madera, incapaces de reconocer a
sus creadores. La tercera generación, formada de plantas y espigas,
tampoco fue lo que los dioses esperaban. Así, las nuevas criaturas de
carne y hueso, tenían gran conciencia e inteligencia, pero los dioses
nublaron su visión para que no se equipararan a ellos.
 MITO DE ADONIS Y LAS
ESTACIONES
Es una historia rescatada de la
mitología griega, un mito
de tipo etiológico a
través del cual se explican los
cambios estacionales en
la naturaleza.
Adonis nació de Mirra, una
joven que fue transformada
en árbol tras unirse de forma incestuosa con su padre, Cíniras.
La belleza de Adonis era tal que hasta la propia Afrodita quedó
deslumbrada. La diosa lo acompañaba durante sus cacerías, hasta que
un día Adonis fue atacado por un jabalí herido, causándole la muerte.
Afrodita quedó muy afligida por la pérdida y los dioses, apiadándose,
accedieron a que Adonis volviese al mundo de los vivos para estar a su
lado.
Pero Perséfone, embelesada por la belleza del joven, se negó porque
quería tenerle a su lado, en el Hades. Para poner fin al conflicto, Zeus
determinó que Adonis permaneciera cuatro meses del año con cada
diosa. Así, la muerte y resurrección periódica de Adonis simboliza el
ocaso y renacimiento de la naturaleza durante el otoño y la primavera,
respectivamente.
 LAS VALQUIRIAS Y EL VALHALLA

Es una historia extraída de la

mitología nórdica, un mito
escatológico sobre el destino
de los guerreros a su muerte.
Las Valquirias son divinidades
femeninas, en ocasiones
propicias y protectoras para
los guerreros, de ellas depende su
destino, en su mano está que
alcancen la victoria o pierdan
la vida. Son enviadas por Odín al campo de batalla para recoger a los
caídos en combate y conducirlos al Valhalla.
Son muchos los guerreros que consiguen llegar al Valhalla, donde sacian
su sed con hidromiel y su apetito con la carne de un jabalí que nunca se
acaba. Dedican el tiempo a combatir durante el día y por la noche
disfrutan del banquete en el gran salón al que dan acceso más de
quinientas puertas. Allí, en el Valhalla, vivirán hasta que tengan que
enfrentarse al lobo Fenrir cuando se desate el Ragnarok.
 QUETZALCÓATL (MITO AZTECA)

Quetzalcóatl, o serpiente emplumada, era un poderoso dios

mesoamericano. Había enseñado numerosas cosas a los humanos, como
cultivar o medir el tiempo.
Podía cambiar de forma, y en una ocasión que tomó la forma del dios del
viento (Ehécatl), bajó al inframundo. El dios del inframundo y de la
muerte era su padre, llamado Mictlantecuhtli. El motivo de su ida al
inframundo no fue otro que el de robar los huesos de los muertos y, a
partir de ahí, crear una nueva raza de humanos.
Cuando estaba saliendo del inframundo, a Ehécatl / Quetzalcóatl se le
cayeron los huesos, que fueron picoteados por un ave. Los huesos
perdieron su forma debido a los picotazos, por lo que la nueva raza
humana salió deforme y condenada a la muerte.
 LEYENDA DE LOS VOLCANES
Existen numerosas versiones de la leyenda mexicana que narra el origen
de los volcanes Popocatépetl e Iztaccíhuatl, ambos ubicados en el Valle
de México, en la región central del país. El origen de estas leyendas se
remonta a la mitología mexica, o sea, a la religión y concepción del
mundo de los antiguos aztecas.
La más difundida de estas versiones establece que Popocatépetl era un
joven y apuesto guerrero azteca, que estaba al servicio de Tezozómoc,
el padre de Iztaccíhuatl, la princesa más hermosa jamás vista. Y como es
natural en estos casos, bastó que el guerrero y la princesa se conocieran
para que quedaran perdidamente enamorados.
En ese entonces, los aztecas se hallaban en medio de una cruenta
guerra con sus enemigos tlaxcaltecas, por lo que Tezozómoc prometió la
mano de su hija a Popocatépetl bajo la condición de que marchara a
Oaxaca y volviera con la cabeza de señor enemigo ensartada en su
lanza. El joven guerrero, célebre en su pueblo por su valentía sin par,
aceptó el reto y partió al extranjero a ganar no solo la victoria para su
gente, sino también el derecho de unirse a su hermosa enamorada.
 LEYENDA DE ROBBIN HOOD
El nombre de Robbin significa
“Robbin de la capucha”. Esta
leyenda inglesa de origen
medieval narra la historia de
un justiciero que roba dinero y
pertenencias a los ricos y las
reparte a los pobres.
Este héroe tenía una gran
habilidad con el arco y la flecha
y utilizaba el arma para saquear al Sheriff de Nottingham y al príncipe
“Juan sin tierra”, que reclamaban dinero de forma ilegal a todo el pueblo
para su enriquecimiento propio.
Se cree que la leyenda de Robbin Hood se basó en el deseo de muchos
campesinos que se veían oprimidos por el pago desmedido hacia la
corona.
 LEYENDA DE AKA MANTO
Es una leyenda de origen japonés que
habla del fantasma de una mujer que
vive en el último retrete de los baños
públicos de esa ciudad. Esta mujer
se les aparece a las jóvenes que visitan
este último baño con el único objetivo de
vengar su propia muerte (ya que se
sostiene que es el fantasma de una
mujer discriminada) y matar a la víctima.
Esta leyenda urbana refleja la
recomendación (mediante el miedo)
de que las jóvenes deben asistir
acompañadas de otras a baños
públicos para impedir robos o abusos en estos sitios.
 LEYENDA DE LA FLOR DEL CEIBO
Esta leyenda pertenece al pueblo del norte de Argentina. Cuenta la
historia que allí vivía una indiecita joven pero no muy bella que contaba
relatos de sus antepasados (también guaraníes) a toda la tribu.
Luego de la llegada del hombre blanco a sus tierras, las aldeas fueron
saqueadas y Anahí, la indiecita, fue secuestrada junto a otras varias
mujeres de la tribu.
Un día ella decidió escapar pero, al momento de evadir al guardia, éste
despertó. Anahí lanzó un cuchillo al cuerpo del guardia y lo mató. Sin
embargo, él logró dar aviso para que el resto de los guardias encuentren
a Anahí quien ya había partido velozmente hacia el bosque.
Al encontrar a la indiecita, los conquistadores decidieron quemarla como
represalia por haberse escapado.
Cuando las llamas comenzaron a arder, Anahí, cabeza hacia un lado, se
convirtió lentamente en un árbol de la flor del ceibo. Al despertar por la
mañana, los conquistadores encontraron, en el lugar de una joven
quemada, un bello árbol de la flor de ceibo como señal de la valentía
que la joven tuvo hasta el último momento.
 LA LEYENDA DE LA SILLA MECEDORA
Esta leyenda mexicana comienza cuando un joven encuentra una vieja
silla mecedora abandonada. Aunque la silla no estaba en buenas
condiciones, decide llevarla a su casa para su abuela, que necesitaba
una y no podía comprarla.
El joven no tenía tiempo para repararla, y la silla quedó en el sótano de
la casa, acumulando ropa.
Un buen día, cuando el joven estaba en el sótano, escuchó que la silla
comenzó a hacer un ruido como si se estuviese meciendo. De a poco, la
ropa que había encima de la silla se empezó a caer, mientras la silla
seguía meciéndose cada vez más fuerte.
El joven escuchó también el sonido de un bastón golpeando el suelo y
vio la silueta de un anciano que, en señal de reproche, le recriminaba
que la silla no era suya.
El fantasma del anciano desapareció, la silla dejó de mecerse y el
golpeteo del bastón cesó, y el joven corrió a devolver la silla al lugar
donde la había encontrado.
 LA LEYENDA DE LA LAGUNA NEGRA
Esta leyenda española cuenta la historia
de un joven que perdió a sus padres en
un accidente. Como habían
sido personas muy acaudaladas
económicamente, el joven heredó una
importante fortuna.
El joven contrajo matrimonio con
una joven muy bella, con quien tuvo
dos hijos. Pasaron los años, sus hijos
también se casaron y sus esposas
(ansiosas por la fortuna que heredarían)
comenzaron a planear maneras de que
los esposos mataran a su propio padre.
Un día el anciano decidió salir a dar un paseo por sus tierras y luego de
la caminata quiso descansar bajo la sombra de un árbol, a las orillas de
una laguna. Mientras dormía, soñó que sus dos hijos se acercaban a él y
lo mataban. Asustado, despertó y se encontró con que ambos hijos se
encontraban a su lado para matarlo.
Los hombres arrojaron el cadáver de su padre a la laguna, que se tiñó de
color negro. Nunca nadie acusó a los hijos por aquel episodio, pero la
laguna permaneció de este color por siempre.
LA

LEYENDA DEL ARCO IRIS

Esta leyenda popular cuenta la historia de los colores. Se dice que un
buen día todos los colores comenzaron a discutir porque que cada uno
pensaba que cada uno era el más importante que el resto.
Así uno a uno comenzaron a argumentar su importancia hasta que una
luz blanca y brillante cayó del cielo y les habló: “¿Cómo pueden creer
que uno de ustedes tiene más importancia que el resto? ¿Acaso no ven
que cada uno es único e irrepetible y que Dios, quien los creó, los ama?”
Luego, la luz blanca los invitó a demostrar las maravillas que juntos
podían crear y los ayudó a formar el arco iris.
LA

LEYENDA DEL LOBIZÓN

Esta leyenda pertenece a la mitología guaraní en el norte de Argentina,

aunque también es conocida en Sudamérica y España.
Cuenta la leyenda que una maldición cayó sobre el séptimo hijo de Tau y
Kerana: en las noches de luna llena, el niño se convertía en un perro
salvaje.
Se dice que a los lobizones se los reconoce por ser hombres solitarios,
de aspecto delgado y enfermizo y se recomienda a los niños no
acercarse a ellos para no ser devorados.
 LA LEYENDA DE LA SALLANA
Esta es una leyenda mexicana
de la época colonial, que cuenta
la historia de una mujer aristocrática
casada con un buen hombre, con
quien tiene un hermoso hijo.
Aunque es de buena familia, la
mujer vive pendiente de las
opiniones del resto de la población.
Un día llega a sus oídos el rumor de
que su esposo la engaña con su
propia madre. La mujer corre a matar a su hijo, a su esposo y, por último
a su madre, que antes de morir le lanza una maldición: “Tu nombre será
Sallana y vagarás por las calles asustando a chismosos como castigo por
tu accionar”.
Desde ese momento, la mujer se convierte en espíritu y visita a las
mujeres chismosas como reprimenda por dejarse llevar por palabreríos y
mentiras.
 LEYENDA DEL REY ARTURO
Esta leyenda medieval de Inglaterra narra la vida y las distintas hazañas
del Rey Arturo, aunque no se sabe con certeza si este rey realmente
existió. Una de las tantas leyendas que se relacionan con el supuesto
rey de Gran Bretaña es aquella relacionada con la espada en la roca.
Según el relato, esta espada se encontraba enterrada hasta la mitad en
un bloque de mármol y aquel que pudiera sacarla se convertiría en rey
de Gran Bretaña. Después de que muchos hombres lo intentaron, Arturo
fue quien logró sacar la espada del mármol y se convirtió en rey. Este
último hecho es uno de los tantos elementos fantásticos que hay en las
leyendas artúricas.
Esta leyenda aparece en textos medievales, tales como poesías,
cantares y relatos épicos, de la literatura inglesa, francesa y galesa. La
historia de Arturo se retomó como material para producir distintos textos
literarios en los siglos XIX y XX y películas en el siglo XX. Estas
narraciones tienen elementos similares, pero también tienen grandes
diferencias en cuanto a personajes y hazañas.