MARATÓN -GRUPO 3
MARATÓN -GRUPO 3
MARATÓN -GRUPO 3
TEXTO LINEAL
TEXTO 1
En febrero del 2018, una encuesta realizada por Ipsos mostró que en el Perú el 87 % de los
ciudadanos estaba de acuerdo con que se aplique la pena de muerte para violadores de
menores de edad que además causen la muerte de la víctima. Asimismo, el 68 % consideró
que esta pena reduciría los asesinatos. De esta manera, la pena de muerte serviría para
disuadir a los delincuentes de cometer delitos que tienen como consecuencia la muerte de
otros. Además, serviría de ejemplo a quienes tienen tendencias delictivas.
El costo de la pena capital es menor que el de otras, ya que acabar con la vida de un
delincuente es menos oneroso para el Estado que otras penas alternativas como la cadena
perpetua. Esto debido a que encarcelar a un delincuente por un delito grave implica que el
Estado gaste más dinero en mantenerlo en prisión en contraste con lo que gastaría si
ejecutara al criminal.
Es necesario entender que las condenas son castigos que deben imponerse por los
actos criminales. Por consiguiente, la pena de muerte representa la retribución a la sociedad
por el daño causado al cometer un delito. Según esta perspectiva, un criminal debe ser
castigado porque se lo merece. En ese sentido, se justifica la imposición de la pena de muerte
a un asesino porque la gravedad de su crimen lo haría merecedor de este castigo.
¿Funciona la pena de muerte? ¿Qué sabemos sobre este castigo? (s. f.). Enterarse.
https://www.enterarse.com/20201019_0001-funciona-la-pena-de-muerte-que-sabemos-sobre-este-
castigo/
2. Es compatible con el segundo argumento del autor considerar que la pena de muerte
A) es una medida que resulta menos onerosa que encarcelar al delincuente o criminal.
B) debería ser aplicada a todos los criminales que han cometido algún acto barbárico.
C) es consonante con el punto de vista de la mayoría de peruanos que exigen justicia.
D) es la opción más eficaz a diferencia de otros castigos que resultan ser
benevolentes.
E) tiene que ser aplicada de una vez para acabar con todos los delincuentes y
asesinos.
TEXTO 2
La llegada de los españoles permitió que la fe católica se estableciera en el Perú.
Posteriormente, hace más de cien años, la religiosidad era parte importante de la vida de los
habitantes en Lima, por eso, era indispensable pertenecer o estar vinculado a una iglesia o
a una devoción.
El 13 de noviembre de 1655, un fuerte temblor sacudió Lima y causó estragos en toda
la ciudad; sin embargo, en un lugar llamado Pachacamilla, para asombro de los vecinos, no
se destruyó solo un muro de adobe sobre el que había, pintado al temple, la imagen de un
Cristo crucificado, flanqueado en la parte superior por el sol y la luna. Este hecho, que fue
considerado un milagro, generó una chispa devocional, pero la zona quedó tan golpeada
que los habitantes abandonaron el lugar. La historia de este fervor, tan enraizada en el
imaginario limeño, ha desarrollado una serie de explicaciones.
Por un lado, según el historiador Vargas Ugarte, hacia 1650 una de las cofradías de
negros de casta Angola se instaló en Pachacamilla, a diferencia de las demás castas de la
zona, no se sabe qué advocación tenía ni a qué iglesia estaba adscrita, pero él asume que
el autor del muro fue uno de los miembros de la casta en mención.
Por otro lado, María Rostworowski sostiene que el autor de la pintura habría sido uno
de los pobladores de Pachacamac que fue reubicado, por lo que la imagen habría estado en
ese mismo lugar desde el siglo anterior. Incluso, llega a decir la historiadora que los
pachacamac pintaron a su ídolo en esa pared, el que después se habría cubierto por la
imagen del Cristo que vemos hoy, mas no se ha encontrado, al menos hasta ahora, indicios
al respecto.
Alvares, M., Canessa, L., e Hidalgo, P. (2019). El Señor de los Milagros. Municipalidad Metropolitana de Lima.
https://www.munlima.gob.pe/images/MUNILIBRO18.pdf (texto editado)
4. Se puede inferir del texto que la pared donde se encontraba el Cristo crucificado fue
interpretada como un milagro después del movimiento telúrico que destruyó el lugar,
debido a que
A) estuvo reforzada firmemente con materiales y técnicas que trajeron desde Angola
para poder expresar su fe pintando a una deidad que les protege.
B) se mantuvo estable frente a los pobladores, donde ellos buscaron una explicación
lógica de la cual carecían y lo atribuyeron a un ser sobrenatural.
C) tiene como objetivo que los creyentes sean subordinados con los enormes poderes
que cumple la divinidad frente a fenómenos de naturaleza física.
D) era una prueba irrefutable de la fe verdadera que trajeron los hispanos para
catolizarnos y adorar a un único dios, renunciando a los nuestros.
E) se queda perfectamente intacta, convenciendo a los demás lugareños en unirse a
los acontecimientos religiosos que se celebraban constantemente.
TEXTO 2
La tasa de natalidad, definida como el total de nacimientos anuales por cada 100 habitantes,
es un indicador crucial, ya que es uno de los principales determinantes del crecimiento
poblacional. En este sentido, entender la evolución de la tasa de natalidad es fundamental
para el diseño y la implementación de políticas públicas, en especial en los sectores de salud,
educación y pensiones. Además, la baja tasa de natalidad conlleva a un menor número de
jóvenes que sustentan, demográfica y económicamente, a una mayor cantidad de adultos
mayores que crecen a nivel poblacional más y más.
De acuerdo con la Organización de las Naciones Unidas (ONU-2022), la tasa de
natalidad de Perú se ha reducido significativamente en los últimos 70 años. Se estima que
este indicador alcance los 1,7 nacimientos (dos hijos) por cada 100 habitantes en 2023, cifra
considerablemente inferior a la registrada en 1990 y 1950 (3,1 y 4,8 nacimientos por cada
100 habitantes, respectivamente). Así, el nivel de la tasa de natalidad peruana actual sería
similar al registrado por Europa y Estados Unidos en 1990.
A nivel de América Latina, Perú ha experimentado unas de las mayores reducciones
en la tasa de natalidad desde 1950, aunque aún se mantiene por encima del promedio de la
región. En específico, Perú redujo su tasa de natalidad en 3,1 puntos entre 1950 y 2023, cifra
superior (en valor absoluto) a lo registrado por el promedio de América Latina y el Caribe (2,8
puntos de caída). A pesar de esta reducción, Perú aún se ubica entre los 10 países de este
territorio con mayores tasas de natalidad.
En las próximas dos o tres décadas, se proyecta que Perú alcance tasas de natalidad
parecidas a las registradas por los países europeos en 2010. Según estas proyecciones,
para el año 2050, se espera que la tasa de natalidad en Perú disminuya a 1,2 (un hijo por
100 habitantes), cifra cercana a la estimada para Europa en 2010. Sin embargo, es
importante destacar que estas proyecciones son sensibles a la evolución de los factores
determinantes de la natalidad (ingresos, años de escolaridad, participación laboral femenina,
entre otros).
Castellares, R, Camacho, D, Huarancca, M. (2024). Reducción de la tasa de natalidad en el Perú: proyecciones
y determinaciones. Banco Central de Reserva del Perú.
https://www.bcrp.gob.pe/docs/Publicaciones/Revista-Moneda/moneda-197/moneda-197-10.pdf (texto editado)
3. Es inconsistente afirmar que el Perú dejó de ser uno de las naciones con más altos
índices de natalidad en América Latina y el Caribe, ya que
A) es el resultado de ejecuciones preventivas que incentiva el Ministerio de la Mujer y
el Estado.
B) se mantiene en el rango de una decena de países con elevados alumbramientos en
esa región.
C) fue necesaria la decisión de las mujeres peruana para frenar la sobrepoblación vista
en el país.
D) se imitaron las políticas públicas que fueron exitosamente elaboradas en el territorio
europeo.
E) hubo un descenso considerable para que el país pertenezca al grupo con natalidad
muy baja.
4. Se colige del texto que las proyecciones de la tasa de natalidad peruana para el 2050
A) registran un avance significativo en la historia sobre la maternidad en el país.
B) evidencian las carencias que causan las políticas públicas en varios sectores.
C) anuncian el término de estos dos problemas sociales: la pobreza y el hambre.
D) señalan situaciones demográficas muy graves en un periodo de casi 30 años.
E) indican un rezago de 40 años con respecto a las tasas de natalidad europeas.
TEXTOS MIXTOS
TEXTO 1
Cuando eras joven, cuántas veces has escuchado la frase «vete a dormir para que crezcas»,
seguro que muchas. Pues de acuerdo con el estudio del psiquiatra pediátrico José Ferreira
Belisario, el mal hábito de acostarse tarde afecta en gran medida, pues baja las expectativas
del futuro de los pequeños; además, estos muestran falta de atención, más ansiedad y otros
trastornos. Para combatir el mal hábito lo más recomendado es optar por inculcar en el niño
la lectura antes de dormir. Otra recomendación es iluminar tu casa con bombillas de color
amarillo, pues, según el Dr. Belisario, esta iluminación relaja y ayuda a conciliar el sueño.
El psiquiatra recomienda que los niños deben de ir a dormir temprano pues la hormona
del crecimiento comienza a actuar a las 00:30 horas en la cuarta etapa del sueño. De lo
contrario, si el niño se va a la cama muy tarde, tendrá menos tiempo para desarrollar dicha
hormona y al final esto podría afectar seriamente su crecimiento. Durante el estudio, se
observaron varias imágenes del cerebro de los niños que se acostaban temprano y tarde. Y
los resultados eran inquietantes: los niños que se acostaban tarde, mostraron significantes
dificultades en la realización de los exámenes matemáticos, en comparación con los niños
que se acostaban temprano.
Según el estudio, los niños que tienen el buen hábito de ir a dormir temprano, serán
adultos con menos probabilidades de enfermedades e inclusive no correrán riesgo de sufrir
Alzheimer, pues, según el doctor, solo hay dos cosas que retardan esta enfermedad: sueño
y ejercicio físico. Si eres padre deberías de empezar por fomentar en tus hijos el deporte, ya
que se considera que los niños que hacen ejercicio antes de dormir, terminan descansando
mucho mejor. En conclusión, los padres, somos los responsables del futuro y de salud de
nuestros hijos y de también de la nuestra y eso quiere decir que tenemos que ponernos las
pilas y asegurarse de que nuestros hijos se vayan a la cama temprano y que duerman bien.
Y aquí les dejamos la tabla desarrollada por la Universidad de Stanford con las horas
necesarias del sueño.
Santana, R. (02 de agosto del 2019). Dormir más activa la hormona del crecimiento. UNAM.
https://www.fundacionunam.org.mx/unam-al-dia/dormir-mas-activa-la-hormona-del-crecimiento/
A) Los padres son los responsables del futuro y de la salud de sus hijos.
B) Los niños que duermen temprano realizan más ejercicios matemáticos.
C) Existe una relación directa entre el sueño y la hormona del crecimiento.
D) Dormir a las horas adecuadas puede prevenir el desarrollo del Alzheimer.
E) Los niños deben dormir a sus horas adecuadas por el porvenir de su salud.
A) promover.
B) persuadir.
C) acicatear.
D) constreñir.
E) permitir.
A) a medida que los niños tienen más edad disminuyen las horas de sueño.
B) los niños de 5 a 12 años deben dormir entre 10 a 11 horas durante la noche.
C) las horas de siesta recomendadas por la Universidad son desde 0 a 12 años.
D) el tiempo total de dormir y las horas de dormir por la noche suelen ser distintos.
E) en los primeros meses de vida, los niños suelen dormir más de la mitad del día.
TEXTO 2
En los últimos cinco años, el
Perú ha experimentado un
incremento en los matrimonios
entre peruanos y venezolanos.
Según cifras en el Registro
Nacional de Identificación y
Estado Civil (Reniec), desde
2017 hasta marzo del 2024 se
han realizado 3.897
matrimonios en todo el Perú,
donde Lima fue la región con
mayor número de bodas
(2.195), sigue el Callao (281),
Arequipa (196), Piura (127),
Ica (125) y Áncash (119). El
aumento de las uniones entre
peruanos y venezolanas, o de
peruanas y venezolanos, no
solo refleja cambios
demográficos significativos, sino
también suscita una pregunta
sobre las
motivaciones detrás de estos
casamientos: ¿se trata de un
amor real o actos para lograr
establecerse en una nación?
La abogada, especializada en derecho de familia, Mayda Mendoza, explica que si un
extranjero se casa poco antes de que su permiso de estancia expire, puede ser visto como
indicio de fraude matrimonial. Al respecto, el Estado tiene la capacidad de investigar los
matrimonios y, aunque tiene limitaciones por falta de recursos y personal, hay mecanismos
que incluyen la revisión de la documentación de los cónyuges y la verificación de los
requisitos legales. «Las consecuencias pueden ser muy serias, si se establece que hubo
falsedad en el acto matrimonial, puede llevar a un proceso penal, la cual puede ser castigada
con una pena privativa de libertad de aproximadamente tres años en adelante, dependiendo
de la gravedad del caso y de las pruebas presentadas en el proceso judicial. Por lo tanto, el
matrimonio puede ser cancelado, dejando completamente sin efecto el contrato jurídico»,
manifestó la legista.
Fitzcarrald, N. (7 de junio del 2024). En los últimos cinco años, ha crecido el número de parejas peruano-
venezolanas que se unieron en matrimonio. La República.
A) exija que la persona extranjera sea deportada de inmediato del país habitado.
B) invalida cualquier beneficio legal que se hubiera obtenido al contraer nupcias.
C) requiera que el foráneo retribuya una indemnización económica a la expareja.
D) afecta gravemente a la exesposa al tratarse de una relación de muchos años.
E) deja impune al ciudadano extranjero, donde este puede casarse nuevamente.
5. Si un juez determinara que un ciudadano venezolano se casó con una peruana cuando
sus papeles, que autorizaban su estadía, estaban a punto de vencerse, el extranjero
A) pediría a su embajada que le dejen vivir en el Perú por ser casado.
B) supondría que los bienes de su esposa pasan repentinamente a él.
C) intentaría, de esta manera, traer a todos sus familiares de su país.
D) demostraría un sentimiento verdadero a su pareja mediante la ley.
E) tendría la intención de obtener, tal vez, la nacionalización peruana.
TEXTO 3
Actualmente en Perú, de acuerdo con Sunedu, existen 51 universidades públicas.
Este número podría ampliarse considerablemente dado que, en los tres últimos años
(2022, 2023, 2024) diversas bancadas del Congreso han presentado 146 proyectos de
ley, que buscan la creación de universidades nacionales, entre ellas, el partido Perú
Libre con más propuestas que otros grupos parlamentarios. Así, durante la última sesión
descentralizada de la Comisión de Educación, que se realizó en Trujillo, la titular del
Minedu, Miriam Ponce, expresó la preocupación de su sector debido a que hay 52
nuevas universidades públicas en la agenda del Congreso. Esta situación ha provocado
diversos comentarios al respecto, por ejemplo, el Centro para el Análisis de Políticas
Públicas de Educación Superior señaló que el país no necesita de más universidades
públicas, sino que debe fortalecer las que ya existen mediante la ampliación de
vacantes, la creación de filiales o nuevas carreras de demanda empresarial.
La creación de nuevas universidades públicas requiere un gran compromiso
financiero continuo para su operación, desarrollo y crecimiento. Más aún, sabiendo que
el dinero destinado a la educación superior en Perú no es suficiente para satisfacer las
demandas de las universidades actuales. Esto conduce a infraestructuras deficientes,
equipamiento insuficiente y bibliotecas poco actualizadas, lo que genera un bajo nivel en
la enseñanza. Asimismo, sin un aumento proporcional en el presupuesto total, la
creación de más instituciones educativas universitarias solo logrará que los recursos
disponibles se diluyan aún más. Por otro lado, la corrupción y la mala gestión son riesgos
a los que están expuestas las universidades estatales, cuya probabilidad de que estos
problemas aumentarán si no se implementan mecanismos de control y supervisiones
adecuados con el fin de establecer sistemas de gestión transparentes, responsables y
sostenibles.
Regalado, O. (4 de julio del 2024). Los riesgos de crear universidades de papel. Infobae.
https://www.infobae.com/peru/2024/07/04/los-riesgos-de-crear-universidades-de-papel/
3. Se condice con la imagen y el texto sostener que los congresistas que aparecen en
la figura
TEXTOS DIALÉCTICOS
TEXTO 1
TEXTO A
Rivas, J. (26 de octubre del 2016). Razones para celebrar Halloween. EFE:Salud.https://efesalud.com/15-
buenas-razones-celebrar-halloween/ (texto editado)
TEXTO B
Corazón, J. (26 de octubre del 2022). Argumentos en contra de la celebración de Halloween. Información.
https://www.informacion.es/sociedad/2022/10/26/argumentos-gente-celebrar-halloween-77741847.html (texto
editado)
4. Se desprende del texto B que la poca cantidad de narcóticos presentes en los dulces
TEXTO DIALÉCTICO
TEXTO A
Chile y México son los dos países que han reincorporado el curso de Filosofía
como materia obligatoria en su currículo escolar en los últimos años. En el Perú es
necesario reintegrar esa materia al Programa Curricular de Educación Secundaria,
debido a que en el año 2000 se eliminó bajo el argumento de ser poco útil para el
desarrollo intelectual de los estudiantes de colegio. Un óptimo curso de Filosofía, en
cuarto o quinto grado del nivel secundario, podría desarrollar el espíritu crítico de los
alumnos. Temas como la gnoseología, la ética, la estética y la conciencia histórica, que
han marcado permanentemente nuestra autocomprensión, deberían ser enseñadas en
las aulas. Asimismo, la filosofía es una disciplina que, como ninguna otra, tiene una
formidable ventaja pedagógica, pudiendo ser muy técnica o especializada. De esta
manera, tiene como finalidad última la comprensión del sentido de la vida, lo que es una
preocupación de todos los seres humanos. Por ello, es la mejor herramienta para
discutir sobre los problemas que más aquejan al país: la defensa de la libertad, el cultivo
del bien común, el desarrollo de la conciencia crítica, el reconocimiento de la verdad, la
lucha por la justicia, el aprecio de nuestra diversidad cultural y de nuestra memoria
nacional.
Giusti, M. (10 de marzo del 2019). La filosofía debe volver al colegio. El Comercio.
https://elcomercio.pe/eldominical/filosofia-debe-volver-colegio-noticia-615541-noticia/?ref=ecr (texto editado)
TEXTO B
Quiroz, R. (19 de diciembre del 2021). ¿El regreso de la filosofía en los colegios? El Peruano.
https://elperuano.pe/noticia/135710-el-regreso-de-la-filosofia-a-los-colegios (texto editado)
A) expresa que los únicos que pueden interpretarlos son las personas adultas.
B) impugna las publicaciones de obras que perjudican la educación secundaria.
C) pretende explicar la conjetura de los grandes eruditos a un alto nivel escolar.
D) infravalora la competencia cognitiva de los escolares de los dos últimos años.
E) desarrolla un juicio crítico a los estudiantes que están culminando la escuela.
A) buscarían otros cursos que desarrollen temas de diverso ítem para discutirlos.
B) evitarían opinar en sus trabajos o estudios posteriores por miedo a equivocarse.
C) carecerían de juicios analíticos o cuestionables en situaciones de diversa índole.
D) terminarían influenciados con consciencia social y política por el curso de Cívica.
E) asumirían, de igual forma, la compleja responsabilidad de ser mejores ciudadanos.