Reporte Capitulo 3

Endy marte
2-14-0685
Reporte de lectura sobre el CAPITULO 3 del texto titulado "LA VIRTUD COMO
DISCIPLINA DEL ESPIRITU", el cual debe abarcar los aspectos más relevantes de
dicho tema.
El ser humano no es solo el yo individual, sino también es un ente social. El yo individual le
permite la libertad de elección, pero como ente social debe saber que hay elecciones que tienen
consecuencias y que transcienden la individualidad. El acto del ser humano es un acto consciente,
libre y voluntario que en automático se convierte en un acto moral, nosotros como entes sociales
tenemos la responsabilidad de actuar de acuerdo a las reglas establecidas por la sociedad. Partiendo
de estas explicaciones podemos afirmar que la ética vive en cada ser humano sea cual sea su
profesión y su entorno.
Platón y Aristóteles, dos de los filósofos más influyentes de la antigua Grecia, tuvieron diferentes
perspectivas sobre la moral y la ética, pero también compartieron algunas ideas y temas en común:
-La Virtud: Ambos filósofos se centraron en la importancia de la virtud en la vida moral. Platón, en
su obra "La República", discutió las virtudes de la justicia, la sabiduría y la moderación como
elementos clave de una sociedad ideal. Aristóteles, en su ética nicomáquea, exploró la ética de las
virtudes individuales, como la valentía, la templanza y la justicia.
-Formación Moral: Tanto Platón como Aristóteles creían en la formación moral a través de la
educación y la filosofía. Platón sostenía que la educación debía centrarse en la formación del
carácter, mientras que Aristóteles abogaba por la educación ética a través del hábito y la práctica de
virtudes.
-Ética y Política: Ambos filósofos consideraban la relación entre la ética y la política. Platón
propuso su teoría de la justicia en "La República", que estaba relacionada con la organización de
una sociedad ideal. Aristóteles, por su parte, discutió cómo la ética individual se conecta con la
política y la ciudad-estado en su obra "Política".
A pesar de estas similitudes, también había diferencias importantes en sus filosofías morales. Platón
era un idealista que creía en la existencia de formas abstractas de virtud, mientras que Aristóteles
era más empírico y se centraba en la ética basada en la observación y la experiencia. A pesar de
estas diferencias, ambos influyeron significativamente en la tradición filosófica y ética occidental.
La moral y los dogmas son dos conceptos que a menudo se relacionan en contextos religiosos y
éticos, pero tienen significados distintos:
1. Moral: La moral se refiere al conjunto de principios, valores y normas que guían el
comportamiento humano. Está relacionada con la ética y se ocupa de lo que se considera correcto o
incorrecto, bueno o malo en un sentido moral. La moral puede variar de una cultura a otra y puede
ser influenciada por factores como la religión, la filosofía y la sociedad.
2. Dogmas: Los dogmas son afirmaciones o creencias que se consideran incuestionables o
definitivas dentro de una doctrina religiosa o sistema de creencias. Por lo general, están asociados
con la religión y a menudo se relacionan con creencias fundamentales que los seguidores de una fe
particular deben aceptar sin cuestionar. Los dogmas suelen estar ligados a cuestiones teológicas o
doctrinales específicas y son vistos como verdades reveladas.
En algunas religiones, los dogmas pueden influir en la moral de los creyentes al proporcionar pautas
éticas basadas en esas creencias fundamentales. Sin embargo, es importante destacar que la moral
no se limita a lo religioso, ya que las personas pueden tener sistemas morales basados en la
filosofía, la ética secular o la cultura, independientemente de los dogmas religiosos.
En el cristianismo, la ética está intrínsecamente relacionada con la ley de Dios y desempeña un

papel fundamental en la comprensión de la moral y la conducta humana. La ética en el cristianismo
se deriva en gran medida de la enseñanza de Jesucristo y los principios establecidos en la Biblia,
especialmente en el Antiguo y Nuevo Testamento. A continuación, se destacan algunos aspectos
clave de la ética en la ley de Dios en el contexto cristiano:
1. Los Diez Mandamientos: Los Diez Mandamientos, dados por Dios a Moisés en el Monte Sinaí
según el Antiguo Testamento, son fundamentales en la ética cristiana. Estos mandamientos, que
incluyen prohibiciones contra el asesinato, el robo y el falso testimonio, establecen estándares
morales para la conducta humana.
2. El Sermón de la Montaña: En el Nuevo Testamento, el Sermón de la Montaña pronunciado por
Jesús en el Evangelio de Mateo (capítulos 5-7) es una parte central de la enseñanza ética cristiana.
En él, Jesús expone una ética elevada que aboga por la humildad, la misericordia, el amor al
prójimo y la no resistencia al mal.
3. El Amor al Prójimo: La enseñanza de Jesús sobre el amor al prójimo, como se expresa en el
mandamiento de "amar a tu prójimo como a ti mismo," es un principio ético central en el
cristianismo. Se espera que los cristianos actúen con amor, compasión y ayuda hacia los demás.
4. La Ética del Perdón: La ética cristiana promueve el perdón y la reconciliación. Jesús enfatizó la
importancia de perdonar a los demás y puso un énfasis especial en la oración conocida como el
"Padre Nuestro," que incluye la petición de perdón y la promesa de perdonar a quienes nos ofenden.
En el cristianismo, la ética se basa en la creencia en la voluntad divina y en la obediencia a la ley de
Dios. Los principios éticos cristianos se aplican a la vida diaria, las relaciones humanas y las
decisiones morales. La moralidad se considera un componente esencial de la fe cristiana y guía la
conducta de los creyentes en su búsqueda de la santidad y la vida en conformidad con la voluntad
de Dios.
La Virtud como disciplina del espíritu
Siempre la ley y el orden son necesarios donde viven muchos, pero la ley y el orden se observarán
mejor, más que cuando haya libertad, cuando haya virtud. El espíritu, por consiguiente, hace dulce
el sacrificio y llevadero el cumplimiento del deber y, por tanto, la disciplina. Y a su vez la disciplina
humana, con el orden y la ley prudente, ayudan al espíritu.
Nadie alcanza el éxito de forma milagrosa en la vida.
Todo triunfador, tiene detrás una historia donde ha jugado un papel muy importante la disciplina.
En todos los órdenes de la vida, es necesario ser disciplinado, lo que implica organización, respeto
por los órdenes establecidos, ajuste personal a las normas, modos.
Las bellas artes: giran en torno a lo bello como valor positivo y feo como valor negativa. Cultural:
Se refiere a producir o crear una religión para calificar a lo sagrado como valor positivo y lo
profano, como valor negativo. Normas morales: Pautas que orientan y dan sentido al actuar del
humano.(normas, leyes y costumbres) Coexiste un pueblo por primitivo que sea; se haya
desarrollado en torno a estos cuatro ejes culturales. También se puede decir que la ética es una parte
esencial de la filosofía. Filosofía, amor o aspiración a la sabiduría, que intenta dar una explicación
fundamental de la realidad en la que vivimos. La ciencia y la filosofía nacieron y se desarrollaron
juntas durante mucho tiempo hasta que progresivamente la ciencia ha ido abandonando la filosofía
y se ha realizado aparte.
Conciencia de la moralidad humana
La capacidad del ser humano para comportarse moralmente, llevando a cabo actos elegidos de
forma libre, reflexionados racionalmente, asumiendo la responsabilidad de sus consecuencias, etc.
manuel Kant, un influyente filósofo alemán del siglo XVIII, es conocido por su teoría ética que
enfatiza la moral independiente. Su teoría ética, a menudo llamada "ética kantiana" o "deontología
kantiana," se basa en la idea de que la moralidad no depende de las consecuencias de las acciones ni
de las emociones, sino de la razón y la voluntad autónoma. A continuación, se destacan algunos
conceptos clave de la teoría de la moral independiente de Kant:
1. Imperativo Categórico: Kant formuló el "imperativo categórico" como el principio fundamental
de su ética. Este principio establece que una acción es moralmente correcta si se puede
universalizar, es decir, si se puede concebir que todos los seres racionales actúen de la misma
manera sin que haya una contradicción.
2. Buena Voluntad: Kant considera la "buena voluntad" como el único intrínsecamente bueno. La
buena voluntad se refiere a la voluntad de actuar de acuerdo con el deber moral,
independientemente de las consecuencias o los deseos personales.
3. Deber y Obligación: Para Kant, la moralidad se basa en el cumplimiento del deber y la

obligación. Las personas tienen deberes que deben seguir debido a su racionalidad y capacidad de
razonar sobre lo que es moralmente correcto.
4. Autonomía y Autonomía de la Voluntad: Kant enfatiza la importancia de la autonomía moral, lo
que significa que las personas deben actuar de acuerdo con su propia razón y voluntad autónoma, en
lugar de ser gobernadas por inclinaciones o influencias externas.
5. Respeto por la Dignidad Humana: Kant argumenta que las personas deben ser tratadas como
fines en sí mismas y nunca como meros medios para alcanzar un fin. Esto refleja su profundo
respeto por la dignidad y el valor intrínseco de cada ser humano.
En resumen, la teoría de la moral independiente de Kant se basa en la idea de que la moralidad es
un asunto de deber, razón y voluntad autónoma. Las acciones son evaluadas en función de su
conformidad con principios morales universales y la voluntad de actuar de acuerdo con el deber.
Esta teoría ética ha tenido un impacto duradero en la filosofía moral y la ética aplicada.

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