La Interioridad Humana

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Universidad Técnica Particular de

Loja
La interioridad humana:
La Persona

Antropología Basica

Nombre: Carrera:
Jheimy Lisbeth Vera Arquitectura
Montaño
La función biológica y sicológica se encuentran en el
espíritu. Por ello, el espíritu hace al ser humano
distinto de todos los demás seres
Es así como el ser humano, puede llegar a trascender,
con el absoluto y de que y quienes le rodean,
personas y entorno. Así a lo largo del tiempo se ha
evidenciado en distintas acciones como la cultura, en
las grandes obras de arte de la arquitectura, entre
otros. Y al mismo tiempo ha sentido la necesidad de
manifestar su transcendencia por medio de creencias,
ritos, religiones, lugares y objetos de culto.
¿Qué es el espiritu?
El ser humano es una entidad compleja que consta de dos
aspectos fundamentales: uno biológico y otro que trasciende la
mera definición física

Pero el ser humano no se agota en su dimensión biológica. Existe


en nosotros un elemento que parece trascender. Hay una esencia
que va más allá de lo físico. Esta se manifiesta en nuestra
capacidad única de razonar, sentir, imaginar y experimentar
estados de conciencia que escapan a una explicación.

A diferencia de otros seres vivos, solo la persona humana posee la


capacidad de tener conciencia de sí misma y de sus propios actos.
Podemos reflexionar sobre nuestras acciones, emociones, etc lo
que nos otorga un nivel de autoconocimiento que supera al cuerpo.
¿Qué es el espiritu?

El espíritu es el que une el alma y el cuerpo, y concentra la


creatividad y transcendencia del hombre.
Rielo también dice que la energía que actúa en el espíritu se
proyecta en la libertad como amor, en la mente como fe, y en la
voluntad como esperanza.

Según Rielo podemos concluir que el espíritu, es un nivel que nos


hace ontológicamente diferentes a cualquier otro ser; solo la
persona humana está dotada de unas capacidades únicas, como
sentir, reflexionar, etc
Es así como el espíritu es potencia de unión, es decir, una energía
que capacita e impulsa al ser humano a unirse con el Sujeto
Absoluto
La vida del espíritu.
La intimidad de la persona
El ser humano, por ser persona, tiene dos características
importantes:
Interioridad: Los animales no tienen esto, pero las personas sí.
La interioridad significa que las personas tienen conciencia
Relacionalidad: A diferencia de los animales, cuya relación es
solo por instinto, las personas tienen una capacidad de
relacionarse más profunda.

DE DONDE VIENE EL ESPIRITU


El espíritu es creado por Dios en el instante de la concepción de
cada ser humano

La interioridad espiritual está impregnada de un "sentido de


perfección y trascendencia" que mueve a la persona a obrar,
conocer y realizar.

Según Rielo, la "divina presencia constitutiva" plasma en el espíritu


humano una riqueza que lo vincula al Absoluto.
El ser humano está
capacitado para relacionarse

El ser humano tiene una segunda dimensión fundamental, que


es la relacionalidad. Las personas tienen la capacidad esencial
de comunicarse y relacionarse.

Esta característica relacional no se da solo en las personas


creyentes, sino que es constitutiva de todo ser humano, debido
a su naturaleza espiritual.

Las personas, en el ejercicio de esta capacidad relacional,


hacemos uso de tres leyes que, según F. Rielo, nos constituyen:
ley de la perfectibilidad, de la inmanencia y de la
trascendencia.
INMANENCIA: somos capaces de reconocernos, de reflexionar
sobre nosotros; esta ley representa el movimiento que nos lleva
hacia nosotros mismos
TRASCENDECIA: por esta ley somos capaces de salir de nosotros
mismos y conquistar otros mundos
PERFECTIBILIDAD: Lo natural en la persona es unirse a aquello
que puede figurarse como lo más noble en cada momento.
La persona tiene conciencia
del Absoluto.

Desde la antigüedad el ser humano ha tenido la percepción, del


Absoluto: algo o alguien superior al propio ser humano

En palabras de Lewis: “todos los hombres, buenos o malos […]


son más semejantes a Dios que los animales”

Lewis explica que el creador, ha impregnado una parte de el en


toda su creación pero es en el ser humano que por su naturaleza
solo el es capaz de este sentido religioso
La persona puede creer,
amar y esperar
Son tres actos que expresan la naturaleza espiritual de la
persona: creer, amar y esperar.
La creencia es constitutiva del ser humano, pues le permite
aprender, construir relaciones y proyectar objetivos.
Aún el ser humano que se confiesa ateo cree, al menos
en sí mismo o en algo o alguien fuera de él.

El amor se considera la "fuerza más importante" que activa


nuestra capacidad de transformar y perfeccionar la vida propia
y la de los demás.

La esperanza o expectativa mueve nuestra voluntad y da


dirección a nuestros actos

En la definición de persona nadie le puede arrebatar la justicia,


toda persona tiene la capacidad de vivir las virtudes de la
prudencia, fortaleza y templanza que se proyectan, según Rielo, en
sus facultades: facultad intelectiva, facultad volitiva y facultad
unitiva que une las dos anteriores.
Borcelle

MUCHAS
GRACIAS
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