Filosofía 1.1

Descargar como pdf o txt
Descargar como pdf o txt
Está en la página 1de 14

Presentación

Nombre: Xiomary

Apellidos: Prensa Alcantara

Sección: W14

Profesora: Danny Altagracia Severino Baez

Asignatura: Filosofía

Matrícula: 100684311
1-Definición de las diferentes Formas del saber.

Un saber es un conjunto de conocimientos acerca de un campo de estudio


específico. Existen diferentes tipos de conocimientos que se clasifican según el
tema o tópico del que se ocupan o estudian. Por ejemplo: saberes filosóficos,
saberes religiosos, saberes científicos.

Estos saberes se adquieren mediante el estudio o la experiencia y pueden ser


teóricos o prácticos. Se recurre a ellos para conocer e interpretar la realidad,
solucionar problemas, conocer el funcionamiento de sistemas y procesos.

Saberes filosóficos
Los saberes filosóficos incluyen el conocimiento y estudio de ciertas cuestiones
fundamentales como el conocimiento, la verdad, la moral, la existencia del ser
humano.

La filosofía emplea a la razón para dar respuestas a interrogantes sobre la


persona o el mundo. Por ejemplo: ¿Hacia dónde vamos? ¿Qué sentido tiene la
vida? El saber filosófico se divide en múltiples ramas, como la ética y la
metafísica.

Se distinguen de la ciencia porque no se basan en hechos empíricos, y se


diferencian de los saberes religiosos porque emplean a la razón como
fundamento y se basan en la capacidad del ser humano de reflexionar.
Saberes científicos
Los saberes científicos se obtienen al conocer e investigar la realidad a través
del método científico, mediante el cual se intenta develar el porqué de las cosas
y sus transformaciones. Por ejemplo: En el año 1928, Alexander Fleming
descubrió la penicilina mientras estudiaba cultivos bacterianos; Gregor Mendel
descubrió las leyes de herencia genética estudiando el entrecruzamiento de
diferentes vegetales.

Mediante el método científico, se plantea una hipótesis sobre la realidad que se


intenta comprobar empíricamente a través de la observación, evidencia y
experimentaciones. En este proceso, se pueden encontrar muchas respuestas o
ninguna. El método científico debe ser objetivo, centrado y muy cuidadoso. Para
describirlo es necesario utilizar un lenguaje técnico y correcto. A través de este
método se formulan leyes y teorías científicas.

Los saberes científicos pueden clasificarse en empíricos (aquellos que están


relacionados con la realidad) como las ciencias naturales, ciencias
sociales, física y biología; y formales, entre los cuales se encuentran la
matemática y la lógica.
Saberes ordinarios
Los saberes ordinarios o saberes vulgares son aquellos conocimientos que se
basan en la experiencia adquirida por cada persona. Están presentes de manera
espontánea en todos los seres humanos.

Al estar basados en la experiencia personal suelen ser saberes subjetivos y que


no necesitan comprobación. Se encuentran impregnados por emociones, hábitos
y costumbres de cada persona en particular, a partir de los conocimientos y las
experiencias que va adquiriendo en su día a día. Son conocimientos populares
que suelen transmitirse de generación en generación. Por
ejemplo: supersticiones como: «los gatos negros traen mala suerte».
Saberes técnicos
Los saberes técnicos se especializan en el conocimiento de una actividad en
particular que es ejecutada por una o varias personas. Se encuentran ligados a
los saberes científicos. Este tipo de saberes se adquiere mediante el estudio o la
experiencia y pueden ser transmitidos de generación en generación. Por
ejemplo: el uso del torno en las industrias; la limpieza del motor de un auto.
Saberes religiosos
El saber religioso es el conjunto de creencias que se basa en la fe y en los
dogmas para conocer y explicar algunos aspectos de la realidad. Este conjunto
de saberes suelen transmitirse de generación en generación y conforman los
credos que constituyen las bases de las diferentes religiones. Por ejemplo: Dios
creó al mundo en siete días; la Torá es un libro de inspiración divina. El saber

religioso suele basar sus creencias en la existencia de un ser superior o


divinidad.

Estos saberes no precisan de comprobación racional ni empírica, ya que son


tomados como ciertos por todos aquellos que profesan determinado credo. Dan
respuesta a interrogantes como la creación del mundo, la existencia del hombre,
la vida después de la muerte.
Saberes artísticos
Los saberes artísticos son aquellos en los que se realiza una narración de la
realidad subjetiva, sin buscar fundamentos para explicarla. Estos saberes son
únicos y personales. Transmiten emocionalidad y la manera subjetiva de cada
persona de ver y apreciar lo que la rodea. Por ejemplo: una poesía, la letra de
una canción.

Es un conocimiento que se vale de la creatividadpersonal y el poder de


trasmisión de cada persona. Se presenta desde edades tempranas y puede ir
cambiando con el tiempo.

2-Mitología.

La mitología (del latín tardío mythologĭa, y éste del griego μυθολοɣία) es un


conjunto de mitos relativamente cohesionados o paralelamente
adheridos: relatos que forman parte de una determinada religión o cultura. También
se les denomina mitos a los discursos, narraciones o expresiones culturales de origen
sagrado, y que posteriormente fueron secularizados y tratados como discursos
relativos a una cultura, a una época o a una serie de creencias de carácter imaginario.
Los mitos son relatos basados en la tradición y en la leyenda, creados para explicar el
universo, el origen del mundo, los fenómenos naturales y así como también para
cualquier suceso para el cual no haya una explicación conocida. Sin embargo, no
todos los mitos tienen por qué tener este propósito explicativo. Igualmente, la
mayoría de los mitos están relacionados con una fuerza natural o deidad, pero
muchos son simplemente historias y leyendas que se han ido transmitiendo
oralmente de generación en generación.

3-Sabiduría.

La sabiduría es la virtud de la razón práctica que consiste en la habilidad de deliberar


correctamente, es decir en la habilidad de identificar la acción más adecuada para
realizar un buen fin.
4- sentido común

La expresión sentido común describe las creencias o proposiciones que se alimentan


por la sociedad (familia, clan, pueblo, nación o entera humanidad).

La comprensión cotidiana del sentido común se deriva en última instancia de las


discusiones filosóficas históricas. Entre los términos relevantes de otras lenguas
utilizados en tales discusiones figuran el latín sensus communis, el griego αἴσθησις
κοινὴ (aísthēsis koinḕ), y en francés bon sens, pero no son traducciones directas en
todos los contextos. Del mismo modo, en inglés hay diferentes matices de
significado, que implican más o menos educación y sabiduría: "good sense" se
considera a veces equivalente a "common sense", y a veces no.
"Sentido común" tiene al menos dos significados filosófica específicos. Uno es como
una capacidad del alma animal (ψῡχή, psūkhḗ) propuesta por Aristóteles para
explicar cómo los diferentes sentidos se unen y permiten la discriminación de
objetos particulares por parte de las personas y otros animales. Este sentido común
es distinto de los diversos percepción sensorials y de la pensamiento
racional humana, pero coopera con ambos.
5- Conocimiento empírico.
es aquel que está basado en las experiencias, en último término, es
la percepción que tenemos del mundo, pues nos dice qué es lo que existe y cuáles
son sus características.

6-Representación artística.

La representación artística nos introduce en la creación y/o recreación tanto de lo que


vemos o imaginamos, de alguna manera podemos decir que hay una libertad de
expresión gráfica.
Es un conjunto de artes escénicas como son las obras teatrales, la ópera, opereta y
ballet.

Una representación corresponde al resultado de un proceso por el cual una


percepción una imagen mental se presenta a la conciencia. Es decir, es una forma
ilusoria de presentar un hecho, acción o paisaje. Una representación artística es la
forma en que el autor interpreta una realidad, la procesa y la presenta ante un público
en la forma en que la percibe y la recrea con un lenguaje artístico.
7-Representación religiosa

Imagen de culto, imagen religiosa o imagen sagrada es la forma de denominar a


las formas del arte religioso que consisten en la representación figurativa de
una divinidad, un ser sobrenatural o cualquier otra figura de carácter religioso a la
que se rinda culto (culto a las imágenes).[1] También hay imágenes religiosas no
figurativas, como los mandalas.

8- Conocimiento filosófico.

El conocimiento filosófico es el conjunto de saberes obtenidos mediante la


observación, análisis y reflexión sobre la naturaleza del ser y la realidad que este
contempla.
La función del conocimiento filosófico es generar nuevas ideas y conocimientos a
partir de la reflexión y de la argumentación racional.

Busca responder cómo el ser humano se relaciona con la realidad y la existencia, y


nos aproxima a la sabiduría que guía la vida de las personas.

9-La ciencia.

La filosofía de la ciencia es la rama de la filosofíaque investiga el conocimiento


científico y la práctica científica. Se ocupa de saber, entre otras cosas, cómo se
desarrollan, evalúan y cambian las teorías científicas, y de saber si la ciencia es capaz
de revelar la verdad de las «entidades ocultas» (o sea, no observables) y los procesos
de la naturaleza. Son filosóficas las diversas proposiciones básicas que permiten
construir la ciencia. Por ejemplo:
• Existe de manera independiente de la mente humana
(tesis ontológica de realismo)
• La naturaleza es regular, al menos en alguna medida (tesis ontológica de
legalidad)

• El ser humano es capaz de comprender la naturaleza (tesis gnoseológica de


inteligibilidad)
• Tomar conciencia de su propia forma de pensar sobre sí misma

Si bien estos supuestos metafísicos no son cuestionados por el realismo científico,


muchos han planteado serias sospechas respecto del segundo de ellos[1] y numerosos
filósofos han puesto en tela de juicio alguno de ellos o los tres. [2] De hecho, las
principales sospechas con respecto a la validez de estos supuestos metafísicos son
parte de la base para distinguir las diferentes corrientes epistemológicas históricas y
actuales. De tal modo, aunque en términos generales el empirismo lógico defiende el
segundo principio, opone reparos al tercero y asume una posición fenomenista, es
decir, admite que el hombre puede comprender la naturaleza siempre que por
naturaleza se entienda "los fenómenos" (el producto de la experiencia humana) y no
la propia realidad.
Bibliografía.

https://www.google.com/search?q=saber+comun&ie=
UTF-8&oe=UTF-8&hl=es-us&client=safari

https://www.google.com/search?client=safari&sca_esv
=e286eb43f4ef8551&sca_upv=1&hl=es-
us&q=conocimiento+filos%C3%B3fico&udm=2&fbs=AE
QNm0CbCVgAZ5mWEJDg6aoPVcBgWizR0-
0aFOH11Sb5tlNhdwiPJWZFf-
MdNGF5cE7ER6mV0KqtwDrg4ZaNCnH8qTtE0st1SVkX
MUl30GYU73V2apohaMWuKp6dmgwWhEbsZM_7-
qysu9ea1nXyV-

https://www.google.com/search?q=representacion+art
istica&ie=UTF-8&oe=UTF-8&hl=es-us&client=safari

https://www.google.com/search?q=mitologia&ie=UTF-
8&oe=UTF-8&hl=es-us&client=safari

https://www.google.com/search?q=representacion+reli
giosa&ie=UTF-8&oe=UTF-8&hl=es-us&client=safari

También podría gustarte