14estratificación y Movibilidad

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Estratificación

y movilidad
social
Diego Joaquin Garcia Morales
Marco Antonio Rodriguez Perez
Naomi Jazmine Garcia Morales
Agrupación de
la sociedad en
estratos
sociales
Estratificación Social:
¿Qué es? ¿Cuál es su origen?
La estratificación social es Se creía que la desigualdad
la forma en la que se social era un don natural.
clasifican los En la sociedad feudal se
componentes de una pensaba que la
determinada sociedad. organización de la
Atendiendo a criterios comunidad era el
como riqueza, estatus, armonioso resultado de la
ocupación o el poder. voluntad inmutable de
Dios.
Actualmente, las ciencias
sociales demostraron que
las clases son creadas por
el humano.
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Tipos de Estratificación:

★ Esclavitud
★ Sistema de Castas
★ Sistema Estamental
★ Sistema de Clases

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Esclavitud
La esclavitud es una forma de estratificación
social que se basa en el derecho de propiedad que
un grupo de personas tiene sobre otro grupo.
Transforma a los seres humanos en cosas que
pueden ser compradas o vendidas

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En la antigüedad se dio en regiones tales como Egipto,
Grecia, Roma, y Persia.

También existió en Europa y América, siendo del siglo XV


al siglo XIX en los que más se comercializó con la
esclavitud.

La esclavitud se abolió en el imperio británico en 1833 y


en Estados Unidos hasta 1865.

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Sistema de Castas
Es una forma de estratificación basada en las
características de nacimiento.
Se basaba en la etnicidad, la raza, el color de piel, y
los cruces étnicos.
El sistema de castas colonial derivaría de la noción
de limpieza o pureza de sangre existente en España
antes de la llegada de Colón a América, impulsado
por la Inquisición para imponer el catolicismo.

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Sistema Estamental

Se organizaba en grupos sociales caracterizados por presentar unas


determinadas condiciones económicas, legales, así como jurídicas.
Predominó en la Edad Media y tuvo su fin con la Revolución Francesa.
Existía una jerarquía clara, y el puesto se determinaba con el
nacimiento. Una movilidad de posición era rara, pero podía brindarse.
Solo algunos poseían derechos.
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● Nobleza: Controlaban, junto al clero, todo el poder.
Contaban con todos los derechos y privilegios.
● Clero: En cierta forma, el clero en el medievo
instrumentaba el comportamiento social. Tenían mucho
poder, y dominaban junto a los gobernantes.
● Tercer estado (campesinos, siervos…): Eran el estrato más
bajo. No tenían derechos ni privilegios.

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Sistema de Clases Sociales
Surge con la Revolución Francesa y la Revolución
Industrial. Categoriza a los grupos de personas
según la desigualdad económica.

La pertenencia a una clase puede ser adquirida con


el nacimiento, pero la movilidad de clases puede
darse con maor facilidad que las anteriores.

Existen muchas variables, por lo que los límites de


las clases son difusos.

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Clasificación de clases:
◎ Clase alta
◎ Clase media
◎ Clase baja
Estas clases pueden subdividirse en
las siguientes: muy alta, alta, media
alta, media baja, baja y muy baja

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Clases Sociales en Guatemala

Clase Alta 1,8% Q.61,000

Clase Media 35,2% Q.11,000-Q.25,000

Clase Baja 63% -Q.7,200

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59.3%
de la población vive en pobreza

23.4%
Está en extrema pobreza

56.3%
de la población sobrevive con menos de Q.10,218 y
de eso, el 30% con menos
14 de Q.16 al día
Teorías que
sostienen los
orígenes de la
estratificación
TEORÍA DE LA ESTRATIFICACIÓN EN LA
SOCIEDAD MODERNA.
Los acercamientos teóricos más influyentes son los
desarrollados por Karl Marx (1818-1883) y Max Weber
(1864-1920) la mayoría de las teorías subsiguientes sobre la
estratificación están en deuda con sus ideas. Existen
también dos teorías más recientes propuestas por Erik Olin
Wright y Frank Parkin

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De platón a Marx
El problema de las desigualdades visto desde el plano moral y el de la jerarquía
social pensada como ideal político, han provocado que diversos filósofos hablen
de ellos, desde la República de Platón hasta el Manifiesto comunista de Karl
Marx.
Aristóteles habla sobre las consecuencias de las desigualdades de poder,
nacimiento y riqueza, que afectan a mantener un gobierno ecuánime.
Maquiavelo se pregunta sobre la personalidad del Príncipe y la forma de
gobierno más acertada.
Thomas Hobbes y John Locke examinan el problema de las prerrogativas y
plantean una sociedad igualitaria, en la que jerarquías y leyes pertenezcan a los
intereses comunes de los gobernados.
A principios del siglo XIX, cuando en la república norteamericana se empiezan a
manifestar sus poderosos recursos, según Tocqueville, las revoluciones del
pueblo acaban con los gobiernos aristocráticos europeos y los progresos de
la industrialización hacen crecer conflictos de clases por el tener y el poder.

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La teoría del funcionalismo

Propuesta por Durkheim Las sociedades le conceden mas valor a unas


cosas que a otras, donde todas las instituciones de la sociedad son
colocadas en una escala jerárquica (la ley, la religion, la familia, el
trabajo, etc.)
En 1945 fue re-elaborado el argumento de Durkheim, por David y Wilbert
Moore, para sostener que la desigualdad social es el medio a traves del
cual la sociedad se asegura que las labores mas importantes para su
propia supervivencia sean ejecutadas por las personas mas calificadas y
por consecuencia, se hacen acreedoras a los mayores privilegios que
acuerda la misma.

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La teoría de Karl Marx


La mayoría de sus trabajos se ocupan de la estratificación, y sobre
todo de la clase social aunque sorprendentemente
no proporcionó un análisis sistemático del concepto de clase. El
manuscrito en el que Marx estaba trabajando en el
momento de su muerte, publicado posteriormente como parte de su
trabajo más importante, El Capital, cesa en el
punto en que plantea la pregunta "¿Qué constituye una clase?". El
concepto de clase de Marx tiene que reconstruirse,
en consecuencia, desde el cuerpo de sus escritos como conjunto.
Puesto que en los distintos pasajes en los que
argumenta la noción de clase no son siempre totalmente coherentes
ha habido muchas disputas entre los académicos
sobre "lo que Marx quería realmente decir". Sin embargo, los
contornos de sus puntos de vista están bastante claros.

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La naturaleza de la clase Para Marx una clase es un grupo de personas
que tienen una relación común con los
medios de producción. Antes del ascenso de la industria moderna, los
medios de producción consistían
primordialmente en la tierra y los instrumentos para cultivarla o cuidar el
ganado. Por consiguiente, en las sociedades
pre-industriales las dos clases fundamentales eran quienes poseían la
tierra (Los aristócratas, la nobleza, los dueños
de esclavos) y aquellos dedicados a producir con ella (Los siervos, los
esclavos y los campesinos libres). En las
sociedades industriales modernas, las fábricas, las oficinas la maquinaria y
la riqueza o el capital necesarios para
obtenerlos adquirieron importancia. Las dos clases principales son quienes
poseen estos nuevos medios de
producción, es decir, los industriales o capitalistas y aquellos que se ganan
la vida vendiéndoles su fuerza de trabajo,
la clase obrera, o, en el término que Marx prefiere, ahora algo arcaico, el
"proletariado".

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La teoría de Max Weber

Filósofo

Max Weber

La noción de clase social es inseparable de la idea básica que


hay grupos para los cuales su acción colectiva lo está,
en una parte significativa, fundada en intereses que están
influidos por ciertas posiciones que los miembros que esos
grupos tienen en sociedad.

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La teoría weberiana distingue tres dimensiones en la sociedad: el orden
económico representado por la clase social, el orden social representado
por el estamento y el orden político representado por el partido. Cada una
de ellas tiene su propio criterio de estratificación: la económica según los
ingresos y bienes que el individuo dispone, la social representada por el
prestigio y el honor y la política fundamentada en el poder que se tiene.
Siguiendo a Frankel (1971), Weber encontró en el status una alternativa al
concepto de clase. El status está vinculado al estilo de vida. Según
Giddens (1994), el estilo de vida es la forma como los miembros de un
determinado grupo con igual nivel de estatus expresa su deseo de
diferenciarse de los demás.

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Movilidad social
y estratos según
las teorías
La movilidad social se refiere a los
cambios que experimentan los
miembros de una sociedad en su
posición en la estructura
socioeconómica, es el progreso de un
individuo gracias a su talento y
esfuerzo.
Para que exista movilidad social se
necesitan oportunidades de
crecimiento para todos los individuos,
sin importar su nivel económico.

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El papel de la educación en la movilidad
social tiene un rol muy importante, porque
puede considerarse el aspecto que mayor
oportunidad de desarrollo genera en las
personas, influye directamente en la
estratificación social, movilidad social y
cambios sociales que quieran obtener.

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Tipos de movilidad social

Movilidad horizontal:
Este tipo de cambio social ocurre dentro de un
mismo estrato y, se da cuando un grupo de
personas se cambia de círculo ideológico, social o
laboral sin afectar el estatus social que ya tenga

Movilidad vertical:
En este caso, el cambio social ocurre cuando hay
un cambio socioeconómico en la persona. Este
desplazamiento social puede ser a un estrato por
encima o por debajo del que se encuentra.

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Movilidad Intergeneracional
Es un cambio social que se da entre generaciones.
Los hijos cambian de profesión, pero no existe un
cambio de estatus socioeconómico que afecte al
grupo en general.

Movilidad Intrageneracional:
Es un tipo de movilidad social que se da entre los
miembros de una generación y afecta
principalmente a la trayectoria laboral de los
mismos.

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Movilidad Absoluta
Se enfoca en los grupos de familias o personas
que se desplazan de un estrato social a otro.
Determina los cambios estructurales de las
clases sociales.

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Teoria funcionalista
La teoría funcionalista menciona la
importancia de la estratificación como un
mecanismo para darle prestigio y
reconocimiento a personas útiles para la
sociedad, con recompensas materiales
como mayor estímulo.
Intenta ser un sistema meritocrático para
que personas preparadas ocupen
posiciones importantes.

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La movilidad social según la teoría
funcionalista se da cuando un individuo
consigue ser más útil e importante para
la sociedad, preparándose y
eventualmente desempeñando
funciones que requieren mayor estudio o
talento, esto le traerá un mayor
reconocimiento económico y social para
él y su familia.

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Ejemplo de movilidad teoría
funcionalista

Taxista en medico
la ciudad. general

Si un individuo pasará de ser taxista en la ciudad,


a un médico general, su nivel de vida mejoraría,
al estar prestando un servicio más “útil” para la
sociedad su reconocimiento social y económico
aumentaría.

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Teoria Marxista
La teoría marxista considera que la
clase social es un conjunto de
personas que realizan la misma
función en el sistema de producción.
La clase está dividida en dos, y se
define a partir de la posición de poder
que se tiene en la producción. Estas
son antagónicas, los burgueses y el
proletariado

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mientras que los primeros poseen y/o
controlan los medios de producción,
los segundos, desposeídos de esos
medios, venden su fuerza de trabajo a
los burgueses, estableciéndose la
explotación como el mecanismo
central de relación y constituyéndose,
como clases antagónicas. primeros poseen y/o controlan los medios de producción, los segundos, desposeídos de dichos medios, venden su fuerza de trabajo a los burgueses, estableciéndose, de este modo, la explotación como el mecanismo central de relación y constituyéndose, por esta asimetría, como clases antagónicas.

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Ejemplo de movilidad teoría Marxista

Cortador Dueño de
de fresas cultivos de
fresas

Según la teoría Marxista, la movilidad social se


dará al momento de pasar de ser un obrero
cortador de fresas, a tener un terreno propio,
donde se cultive y contrate a otros obreros que
no tienen su propio medio de producción.

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Teoria de Max Weber

Weber desarrolló un enfoque multidimensional de


la estratificación social que refleja la interacción
entre riqueza, prestigio y poder.
El poder de un individuo se demuestra en el orden
social a través de su estatus, en el orden económico
a través de su clase y en el orden político a través
de su partido.

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Movilidad social de Max Weber

Podemos decir entonces, que la movilidad social en


esta teoría se logra cuando un individuo logra
escalar posiciones en las distintas estratificaciones,
politicas, económicas y sociales.
Esto se lograría gracias a una mezcla de factores
internos como habilidades o educación del
individuo, y externos como posibles medios de
producción que tenga a su disposición, como
posesión tierras.

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“poder significa la probabilidad de
imponer la propia voluntad, dentro de
una relación social, aun contra toda
resistencia y cualquiera que sea el
fundamento de esa probabilidad”

Max Weber
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