Clase de Repaso 2024 Etica

CLASE DE REPASO
Ética
TEMARIO
1. Dilemas morales. Clasificación
2. La reflexión y la argumentación ética.
3. Noción de Persona.
4. Conciencia Moral. Teorías de Piaget y Kohlberg.
5. Responsabilidad y obligatoriedad moral
6. Libertad. Obstaculos.
7. Ética a través del tiempo: edad moderna, edad
medieval, edad moderna, edad contemporanea.
DILEMAS MORALES
Un dilema moral es una situación en la que una persona debe tomar una decisión difícil
en la que dos o más opciones disponibles. Estas situaciones involucran conflictos entre
valores y principios éticos, y no hay una respuesta única y clara para resolverlas.
TIPOS DE DILEMAS:
Dilema de análisis: el protagonista de la historia ya ha tomado una decisión y se
analiza la decision que tomo.
Dilema de solución: El problema se plantea abierto y se debe tomar una decisión.
Dilemas hipotéticos: Se proponen situaciones abstractas
generales.
Dilemas morales reales: Son situaciones conflictivas de
la vida cotidiana.
Dilemas completos: Son aquellos que informan con
amplitud de las diversas circunstancias que influyen en el problema.
Dilemas incompletos: Plantean a grandes rasgos, sin detalles, la situación.
LA ARGUMENTACIÓN MORAL Y LA REFLEXIÓN ÉTICA
ARGUMENTACIÓN MORAL
Exposición de las razones que se consideran LA REFLEXIÓN ÉTICA

pertinentes para avalar o descalificar alguna Reflexionar viene del latín “volver a
acción, actitud o juicio moral. flectar” o “volver a doblar”.
En el caso de las discusiones sobre asuntos Es propio del ser humano poder
morales, el argumento se conforma con los reflexionar sobre sus acciones.
siguientes componentes: 1. el empleo del Reflexionar éticamente es cuando
lenguaje moral, 11. el planteamiento de un reflexionamos acerca de los valores
disenso, y iii. el marco de una situación o principios que guían nuestras
democrática entre argumentantes. costumbres y nuestro actuar. Implica
tomar distancia de nuestro quehacer
cotidiano y pensar sobre él, “doblar
la mirada”, considerar nuevas
perspectivas.
NOCIÓN DE PERSONA
La persona fue definida por Boecio en el siglo V como:
“Sustancia Individual de naturaleza racional”
Sus dimensiones:
La persona humana es una unidad.
La persona humana es unidad sustancial de cuerpo y alma.
La persona humana, abierta a la trascendencia.
La persona humana es única e irrepetible, y este es el fundamento de su
dignidad.
El respeto de la dignidad de la persona humana
CONCIENCIA MORAL
Son aquellos actos conscientes que nos hacen reflexionar sobre nuestras
acciones, pero además hay una valoración moral, justifica racionalmente, en
función de unas normas.
Conciencia Heterónoma o Heteronomía Conciencia Autónoma o Autonomía
Moral externa. Es aquella conciencia que Conciencia que se impone así misma las normas.
El ser humano crea su propio sistema valorico
obedece a las normas de su entorno social
de orientación de la vida.
y cultural.
TEORÍAS SOBRE LA GÉNESIS DE LA CONCIENCIA MORAL
Según Piaget
Moralidad heterónoma (5 a 9 años) Moralidad autónoma (10 años en adelante)

Aceptan que todas las reglas son creadas por También se conocida como etapa del
una figura de autoridad y que infringir las relativismo moral, donde la moralidad basada
reglas dará lugar a un castigo inmediato y en sus propias reglas.
severo. Los niños comprenden que no existe el bien o e
La severidad del castigo debe estar mal absoluto y que la moralidad depende de
relacionada con la gravedad del mal las intenciones y no de las consecuencias.
comportamiento.
El comportamiento se juzga como «malo» en
términos de las consecuencias observables,
independientemente de las intenciones o
razones de motivaron dicho comportamiento.
Según Kohlberg
Fase Pre- convencional (hasta los 9 años)
La persona juzga los acontecimientos según el modo en el que estos la afecten a ella.
1.1 Primera etapa: orientación a la obediencia y el castigo: el individuo solo piensa en las
consecuencias inmediatas de sus acciones, evitando las experiencias desagradables
1.2. Segunda etapa: orientación al interés propio El egocentrismo sigue presente, pero empieza a
reconocerse la existencia de choques de intereses.
Fase Convencional (adolescencia y algunos adultos)

Se tiene en cuenta la existencia tanto de una serie de intereses individuales como de una serie de
convenciones sociales acerca de lo que es bueno.
2.1. Tercera etapa: orientación hacia el consenso: Las personas que se encuentran en la etapa
de orientación hacia el consenso.
2.2. Cuarta etapa: orientación a la autoridad: El bien consiste en cumplir las normas, y el mal es
incumplirlas. El círculo ético es más amplio y engloba a todas aquellas persona sujetas a la ley
Según Kohlberg
Fase Post convencional
Las personas que se encuentran en esta fase tienen como referencia principios morales propios
que, a pesar de no tener por qué coincidir con las normas establecidas, se apoyan tanto en
valores colectivos como en libertades individuales, no en exclusivamente en el propio interés.
3.1. Etapa 5: orientación hacia el contrato social: La manera de razonamiento moral propia
de esta etapa surge de una reflexión acerca de si las leyes y las normas son acertadas o no, es
decir, si dan forma a una buena sociedad.
3.2. Etapa 6: orientación hacia los principios universales: El razonamiento moral que
caracteriza a esta fase es muy abstracto, y se basa en la creación de principios morales
universales que son diferentes a las leyes en sí mismas.
LA RESPONSABILIDAD Y LA OBLIGATORIEDAD MORAL
RESPONSABILIDAD MORAL OBLIGATORIEDAD MORAL
Condición que se desprende de la autonomía. La conducta moral es una conducta

Solo si el sujeto tiene libertad de elección se obligatoria y debida; el agente se halla
obligado a actuar conforme a una norma o
le puede ha ser responsable de sus actos.
regla de acción y a evitar los actos prohibidos
La ignorancia y la responsabilidad moral:
por ella.
Si se necesita conciencia y libertad para
Obligación moral y libertad: Solo soy
juzgar. Cuando no se conoce las
obligado moralmente en cuanto que soy libre
consecuencias y no se está obligado a
de seguir ese camino o no o sea en cuanto
conocerlas.
puedo rechazar a otra vía.
Coacción exterior y responsabilidad
Carácter social de la obligación moral El
moral. carácter social de la obligación moral se basa
Coacción interna y responsabilidad moral en que esta se presenta en una sociedad, no
se puede sustraer de un ámbito social
LIBERTAD
Fernando Savater “Las personas somos libres siempre que podamos responder a una situación
de diversas maneras, en las que entrara en juego además la consciencia que tengamos de
nuestros actos y de sus posibles consecuencias”
Hay dos tipos de libertad:
LIBERTAD INTERNA: Es la autentica libertad moral, que nadie puede arrebatar al ser
humano.
LIBERTAD EXTERNA: El ser humano actua como cree conveniente, respetando las leyes y
costumbres.
Además, se la puede entender en dos sentidos, ambas intimamente relacionadas.
LIBERTAD NEGATIVA, o libertad «de», está relacionada con la no interferencia, con la
ausencia de obstáculos para realizar lo que queremos. En los sistemas democráticos la libertad
negativa se concreta en libertades individuales protegidas por los derechos civiles o políticos.
LIBERTAD POSITIVA, o libertad «para», está relacionada con la autonomía de la persona,
esto es, con el ser dueño de sí mismo para organizar su vida como quiera, tomar decisiones
propias y ser responsable de sus actos.
OBSTÁCULOS DE LA LIBERTAD
Ignorancia: ausencia de conocimientos. Puede ser una ignorancia culpable,
cuando no se sabe lo que se debería de saber (ignorancia positiva) o
ignorancia negativa, es cuando no es culpable, no es necesario saber.
El miedo. Consiste en una perturbación emocional. Puede ser: la angustia (el
objeto que la produce permanece desconocido para el mismo sujeto). La
ansiedad (estado de nerviosismo que impide o dificulta la concentración
mental)
La cólera y otras pasiones: La emoción llevada a grados extremos es el
problema y lo que orilla a actuar sin raciocinio.
La violencia. Es una fuerza externa, física o psíquica, ante la cual es difícil, o
imposible resistirse.
Los desajustes psíquicos: debilitan la libertad debido a que la persona se
siente atadas a ciertos patrones de conducta.
MUCHAS
GRACIAS

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Conciencia Heterónoma o Heteronomía Conciencia Autónoma o Autonomía

Moralidad heterónoma (5 a 9 años) Moralidad autónoma (10 años en adelante)

Fase Convencional (adolescencia y algunos adultos)

Condición que se desprende de la autonomía. La conducta moral es una conducta

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