Sobre Las Iglesias Orientales

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SOBRE LAS IGLESIAS ORIENTALES

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COMO INTRODUCCION

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orientales/78-organizacion-de-las-iglesias-catolicas-orientales.html

1. IGLESIA CATOLICA ARMENIA


2. Breve historia de la Iglesia en Armenia,
23.06.2016
De cualquier forma, fue tan fuerte que en el 301, gracias al apostolado de
san Gregorio el Iluminador, Armenia se convierte en la primera nación que
abraza el cristianismo y lo proclama religión de estado (antes incluso del
Edicto de Milán (313) por el cual el Imperio Romano toleraba el cristianismo
y del Edicto de Teodosio con el cual en el 380 el Imperio reconocía al
cristianismo como religión de estado.

3. Agregada inicialmente a la Iglesia metropolitana de Cesarea de


Capadocia, en territorio romano, la Iglesia armenia se proclamó
autónoma al principio del siglo V bajo la jurisdicción de un patriarca que
tomó el nombre de Catholicós, título atribuido en sus orígenes al jefe de
una comunidad cristiana fuera de los confines del imperio romano –
bizantino, es decir, fuera de la jursidicción de los patriarcas. Actualmente
conservan ese título los jefes de las Iglesias armenia, nestoriana y
georgiana. A partir del siglo IV se consolidan las instituciones
eclesiásticas armenias y toma forma la liturgia, fuertemente influenciada
por el antiguo rito de Jerusalén. Al mismo tiempo nace el alfabeto
armenio que la tradición atribuye al monje Mesrop (360-440) lo cual
hace posible traducir en la lengua nacional los textos litúrgicos escritos
hasta entonces solo en griego y en sirio.
4. La Iglesia armenia se separa de la católica tras el Concilio de Calcedonia
(451) que estableció la doble naturaleza, humana y divina, de Cristo. La
adhesión al monofisismo (una sola naturaleza de Cristo) de la Iglesia
armenia fue confirmada en dos concilios nacionales sucesivos
celebrados en 506 y en 551.
5. La edad de oro de su arquitectura religiosa abarca los siglos VI y VII,
cuando nace una multitud de monasterios en sus montañas y se crean
grandes centros religiosos y culturales. Un ejemplo del gusto religioso
armenio que ha llegado hasta nuestros días son las grandes cruces de
piedra (Khatch’kar) formadas por una gran estela de piedra o piedra
caliza que tienen en el centro una enorme cruz con diversas y ricas
decoraciones.
6. En el siglo XI comienza la apertura hacia Roma. El Catholicós Gregorio II
peregrina a Roma para honrar las reliquias de los apóstoles Pedro y
Pablo y en los años sucesivos diversos catholicós reconocerán al
Pontífice como Sucesor de Pedro. A partir de 1205 varios recibirán el
Palio en Roma. En el siglo XIV llegan a Armenia misioneros franciscanos
y dominicos que fundan centros religiosos, pero problemas con las
jerarquías locales, llevan a una fractura en 1441, año también en que la
jerarquía armenia se desdobla en dos sedes, la de Sis y la de
Etchmiadzin. En el siglo XVIII hay un despertar religioso y cultural
gracias al sacerdote Mekhit’ar que, convertido al catolicismo, funda una
congregación en Constatinopla pero es perseguido y se refugia en la isla
de San Lázaro en Venecia. En 1740 un sínodo de obispos armenios
reunidos en Roma elige al primer patriarca católico de rito armenio que
se establece provisionalmente en Kraim (Líbano) y en 1742 se instituye
una nueva sede del Patriarcado armenio católico en Bzommar (Líbano).
Trasladada a Constantinopla en 1866 regresa de nuevo a Bzommar,
donde se encuentra todavía, en la segunda década del siglo XX. El
patriarca católico es actualmente Su Beatitud Grégoire Pierre XX
Ghabroyan y su jurisdicción se extiende a todos los armenios católicos
de Oriente y de la diáspora.
7. La Iglesia Armenia es independiente y autocéfala, se define apostólica
ya que remonta sus orígenes a los apóstoles Tadeo y Bartolomé. Si bien
mantenga buenas relaciones en espíritu ecuménico con las Iglesias
ortodoxas, católicas y protestantes, tiene una cabeza propia, el
Catholicós, completamente independiente de las jerarquías eclesiásticas
de las otras confesiones y, como explicamos más arriba, tiene su origen
en el cisma del Concilio Ecuménico del 451. Asimismo, se define tanto
ortodoxa como católica, ya que considera que es expresión, sea de la
verdadera fe cristiana, que de la universalidad de la Iglesia. En
diciembre de 1996 san Juan Pablo II y Su Santidad el Catholicós de todos
los Armenios Karekin II firmaron una declaración conjunta en la que se
afirmaba el origen común de la Iglesia armenia y de la Iglesia católica
romana.

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2. IGLESIA CALDEA

La Iglesia Católica Caldea, a menudo llamada simplemente caldea, es una


de las iglesias orientales unidas con Roma. Nació como cisma de la Iglesia Asiria o
nestoriana y fue reconocida por el Vaticano en 1830.
La Iglesia Caldea mantiene el rito siriaco oriental de la Iglesia Asiria, aunque en
parte utiliza el árabe como idioma de liturgia, junto al tradicional arameo, que
también es lengua materna de algunas comunidades.

Conocidos como ‘kaldani’ en árabe, los seguidores de esta confesión son, con
diferencia, los más numerosos entre las diversas ramas cristianas de Iraq. Se estima
que representan alrededor del 60% de los cristianos en Iraq; probablemente
superaban el millón en la década de los ochenta pero la creciente emigración redujo
su número hasta quedar entre 400.000 y 500.000 al inicio de la invasión de Iraq en
2003.
Aunque presentes en todo el país, las comunidades caldeas son especialmente
fuertes en las llanuras del norte, entre Mosul y Nínive, pero también existen en el
Kurdistán iraquí, en el noreste de Siria y en un número muy reducido en el sur de
Turquía.

Al igual que otros grupos cristianos iraquíes, parte de los cristianos caldeos de habla
aramea se identifican como «asirios» en un sentido étnico y rechazan reconocerse
como «árabes».

La persecución en el resto
de Iraq ha inducido a numerosas familias caldeas a huir bien a Turquía – existe una
importante comunidad exiliada en Estambul – , bien al Kurdistán iraquí, donde no
hay violencia sectaria. El barrio de Ankawa, en la periferia norte de Erbil, se ha
convertido así en una especie de ciudad cristiana, en la que predominan los caldeos.

El número actual de cristianos caldeos en Iraq es difícil de estimar, dado que


decenas de miles se han refugiado en Siria tras la invasión y el inicio de la guerra
civil iraquí. La clara alineación de algunos movimientos caldeos con las tropas
norteamericanas y su postura a favor de la invasión han contribuido a la
vulnerabilidad de este colectivo; además, como todos los grupos cristianos están
especialmente expuestos a la persecución por parte de ‘comandos’ extremistas.

A mediados del siglo XX, la sede del Patriarcado fue trasladada de Mosul a Bagdad.
Desde febrero de 2013, el patriarca es Luis Rafael I Sako, nacido en Zakho
(Kurdistán iraquí) en 1948 y antiguo arzobispo de Kirkuk. Reemplazó a Emmanuel
III Delly, quien renunció al cargo en diciembre de 2012. Delly es cardenal de la
Iglesia Católica desde 2007.

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3. IGLESIA CATOLICA COPTA

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https://apologeticasiloe.net/la-iglesia-catolica-copta/

https://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0049-34492007000200009

4. IGLESIA MARONITA

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del-rito-latino-en-la-iglesia-catolica

5. IGLESIA MELKUITA

Ius Canonicum - Derecho


Canónico - Las Iglesias Católicas
Orientales
Organización de las Iglesias
católicas orientales
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ESCRITO POR PEDRO MARÍA REYES VIZCAÍNO. PUBLICADO EN LAS IGLESIAS CATÓLICAS
ORIENTALES

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De acuerdo con la división instaurada por el vigente Código de los Cánones de las Iglesias
Orientales, estas Iglesias sui iuris o autónomas se dividen en cuatro categorías: Iglesias
Patriarcales (Iglesia Caldea, Armenia, Copta, Siriaca, Maronita, y Melquita.); Iglesias
Archiepiscopales Mayores (Iglesia Ucraniana y Siro-Malabar); Iglesias Metropolitana sui
iuris (Iglesia Etíope, Siro-Malankar, Rumana y Rutenia en América); y en último lugar
Iglesias sui iuris (las demás). Además se debe tener en cuenta que las Iglesias greco-
católicas sui iuris de Bielorrusia, Albania, Georgia y Rusia no poseen una jerarquía
episcopal hasta el momento.
Por otro lado, en atención a los crecientes movimientos de población de los últimos
decenios, la Santa Sede ha erigido en algunas naciones occidentales los Ordinariatos para
los fieles de las Iglesias Orientales que residen en países en los que no hay constituída
jerarquía católica del propio rito. A ellos pertenecen los fieles católicos orientales, que
residen en las naciones indicadas. Los católicos de rito oriental que residen en lugares en
los que no hay establecida jerarquía oriental dependen del Ordinario latino del lugar.
Se ofrece a continuación un resumen de la organización de las Iglesias Católicas Orientales
autónomas, en comunión con el Romano Pontífice, agrupadas por la tradición a la que
pertenecen. El lector latino debe tener en cuenta que en la tradición oriental se denomina
eparquía a la Iglesia particular que se establece de modo ordinario en el territorio propio de
la Iglesia sui iuris (equivale a la diócesis para los latinos), y exarcado a la Iglesia particular
que se erige en los demás territorios.
Al final del elenco se encuentra también la lista de los Ordinariatos para los fieles católicos
de rito oriental.

Iglesias sui iuris católicas de tradición


alejandrina
Iglesia egipcia (coptos)
Patriarcado: Alejandría (Egipto)
Tiene eparquías en Egipto
Iglesia de Etiopía
Metrópoli: Addis Abeba (Etiopía).
Tiene eparquías en Etiopía y Eritrea

Iglesias sui iuris católicas de tradición


antioquena
Iglesia sirio-malankar
Arzobispado mayor : Trivandrum (India)
Tiene eparquías en India.
Iglesia maronita
Patriarcado: Antioquía de los Maronitas
Tiene archieparquías y eparquías en Líbano, Chipre, Egipto, Siria, Israel, Argentina,
Brasil, Estados Unidos, Australia, Canadá y México. Tiene exarcados en Jordania y
Palestina.
Iglesia siria
Patriarcado: Antioquía de los sirios
Tiene archieparquías y eparquías en Líbano, Egipto, Sudán, Siria y Estados Unidos y
Canadá (la eparquía de Newark tiene jurisdicción sobre los fieles de este rito de
ambos países).
Tiene exarcados en Jordania, Kuwait, Palestina, Turquía y Venezuela.

Iglesias sui iuris católicas de tradición


armenia
Iglesia armenia
Patriarcado: Cilicia de los Armenios
Tiene archieparquías y eparquías en Líbano, Irán. Irak, Egipto, Siria, Turquía,
Ucrania, Francia y Argentina.
Tiene un exarcado patriarcal para Ammán (Jordania) y Jerusalén. También tiene un
exarcado apostólico para América Latina y México con sede en Buenos Aires, y otro
para Estados Unidos y Canadá con sede en Nueva York.
Existen Ordinariatos para los fieles de rito armenio en Grecia con sede en Atenas, en
Rumanía con sede en Gherla y para Europa Oriental con sede en Ghiumri.

Iglesias sui iuris católicas de tradición


caldea
Iglesia caldea
Patriarcado: Babilonia de los Caldeos
Tiene archieparquías y eparquías en Irak, Irán, Líbano, Egipto, Siria, Turquía,
Estados Unidos y Oceanía (con sede en Sidney y jurisdicción sobre Australia y
Nueva Zelanda).
Tiene un exarcado patriarcal en Jerusalén.
Iglesia siro-malabar
Arzobispado mayor: Ernakulam-Angamaly (India).
Tiene archieparquías y eparquías en India y Estados Unidos.

Iglesias sui iuris católicas de tradición


constantinopolitana o bizantina
Iglesia albanesa
Administración apostólica: Albania
Iglesia búlgara
Exarcado apostólico: Sofía.
Iglesia bizantina de Krizevci
Eparquía: Krizevci (Croacia)
La eparquía tiene jurisdicción en Croacia, Bosnia-Herzegovina, Yugoslavia y
Eslovenia.
Iglesia griega
Exarcado apostólico: Grecia
Tiene exarcados apostólicos en Grecia y Turquía.
Iglesia bielorrusa
Tiene jurisdicción en Bielorrusia.
Iglesia italo-albanesa
Tiene eparquías en Italia.
Iglesia macedonia
Exarcado apostólico: Macedonia (sede: Strumica).
Tiene jurisdicción en la Antigua República Yugoslava de Macedonia.
Iglesia melquita o greco-melquita
Patriarcado: Antioquía de los griegos melquitas.
Tiene archieparquías y eparquías en Siria, Líbano, Jordania, Israel, Brasil, Estados
Unidos, Canadá, México y Australia.
Tiene exarcados patriarcales en Jerusalén y Egipto y Sudán. Tiene además exarcados
en Irak, Kuwait y Venezuela.
Iglesia rumana
Arzobispado mayor: Fagaras y Alba Julia.
Tiene eparquías en Rumanía y Estados Unidos.
Iglesia rusa
Exarcado apostólico: Rusia.
Tiene, además del anterior, un exarcado apostólico en Harbin (Manchuria, China).
Iglesia rutena o rutena-ucraniana
Tiene archieparquías y eparquías en Estados Unidos y Ucrania.
Tiene un exarcado apostólico en la República Checa (sede en Praga).
Iglesia eslovaca
Arzobispado mayor: Prešov. Tiene eparquías en Eslovaquia.
Iglesia ucraniana
Arzobispado mayor: Lviv
Tiene archieparquías y eparquías en Ucrania, Polonia, Estados Unidos, Canadá,
Australia (para Australia, Nueva Zelanda y Oceanía), Brasil y Argentina.
Tiene exarcados apostólicos en Gran Bretaña (sede en Londres), Alemania (sede en
Munich) y en Francia para Francia, Benelux y Suiza (sede en París).
Iglesia húngara
Tiene una eparquía y un exarcado apostólico en Hungría.

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