Indigenismo peruano.

JOSÉ MARÍA ARGUEDAS.

I) UBICACIÓN:
1.1.- Literaria: El Indigenismo peruano-

1.2.- Cronológica: 1911- 1969 (S. XX)

II) DATO BIOGRÁFICOS:

Nació en Andahuaylas (Apurimac), en el seno de una clase media en el corazón de la zona andina más pobre y
olvidada del país, estuvo en contacto desde la cuna con los ambientes y personajes que incorporaría a su obra
Sus padres fueron Doña Victoria Altamirano y don Víctor Manuel Arguedas Arellano, abogado
itinerante cuzqueño.
1914, Fallece su madre; José María y su hermano Arístides son llevados a la casa de su abuela María
Teresa. Su padre es nombrado Juez en Lucanas.
1917, Su padre contrae matrimonio con una hacendada Grimanesa Arangoitia; por tal razón tuvo que
vivir con su hermastro Pablo Pacheco. Fui a Puquio a caballo, tenía seis años.
1918, Arguedas estudia en Lucanas y vive con la cruel Grimanesa… “Mi madrastra…me tenía tanto
desprecio y tanto rencor como a los indios y decidió que yo había de vivir con ellos en la cocina, comer y dormir allá.
Así viví muchos años”. “Yo aprendí a hablar el castellano con cierta eficiencia después de los ocho años, hasta
entonces sólo hablaba quechua”…
1921, Con Arístides, su hermano, se escapan de esta casa, de los abusos y crueldades de su
hermanastro y se refugian en la Hacienda Viseca, allí vivirían hasta 1923, con la ausencia de su padre… A los 11
años recorrí los campos e hice las faenas de los campesinos bajo el infinito amparo de los comuneros quechuas.
1923, acompaña a su padre por Ayacucho, Ica, Arequipa, Cusco y Apurimac…
1926, estudia en le colegio San Luis Gonzaga de Ica, donde a pesar de ser más blanco que los demás
no dejó de ser marginado por sus compañeros y maestros por sus raíces indígenas.
1931, a los 20 años, ingresa a la Universidad de San Marcos a la facultad de letras, donde encontró un
ambiente acogedor para la vida estudiantil e inicia su difícil tarea de adaptarse a la vida capitalina.
1932, fallece su padre en Puquio…donde el apremio económico le obliga a trabajar en la Central de
Correos. Aparece su primer cuento.
1935, publicó su primera novela: “AGUA”.
1937, un confuso incidente lo llevaría a ser encerrado el la prisión más famosa de Lima, por un año,
donde más tarde llegaría a escribir su obra “EL SEXTO”
1939, contrae matrimonio con Celia Bustamante en Sicuani (Cuzco). Trabaja como profesor.
1941, publica su obra “Yawar Fiesta”… En esta novela describió el poder del pueblo indígena Los
recuerdos de su infancia le inician a provocar una grave crisis de identidad.
1947, Trabaja en el Ministerio de Educación como conservador general del folklore.
1950, pasa a Jefe de sección del folklore, Bellas Artes y Despacho. Trabaja en el Instituto Nacional de
Varones y en 1953, en la Escuela Nacional Central “Enrique Guzmán y Valle”.
1957, Se gradúa como Bachiller en Etnología con la tesis: “La Evolución de las Comunidades
Indígenas”
1958, aparece su novela “Los Ríos Profundos”, por la que recibió el Premio Nacional de Novela un año
después.
1961, publica “El Sexto”, e inicia a escribir su novela “Todas las Sangres”
1962, Trabaja en la Universidad Nacional Agraria y edita “La Agonía de Rasu Ñiti”.
1963, Opta el grado de Doctor en Etnología con la tesis “Las Comunidades de España y del Perú”.
Trabaja como Director de la Casa de la Cultura.
1964, publica “Todas las Sangres”. Se le reconoce su labor docente con las Palmas Magisteriales, es
nombrado Director del Museo Nacional de Historia.
1965, publica “El Sueño del Pongo”.
1967, Su relación con Celia llega a su fin. Viaja constantemente a Chile para recibir sesiones de
terapia. Hace amistad con Pablo Neruda, donde conoce a la dama chilena Syvila Aredondo con quien contrae
matrimonio.
Desde 1958, hasta 1968, trabaja como profesor en la Universidad de San Marcos. Recibió el premio
“Inca Garcilaso”, pronunciado el discurso “No soy un aculturado…”
Con un balazo en la cien, frente a un espejo acabó con su existencia a causa de una depresión
emocional una tarde del 28 de noviembre de 1969, falleciendo después de 4 días en el Hospital del Empleado.
III) PRODUCCIÓN LITERARIA: Arguedas incursionó en el campo de la narrativa como representante indigenismo,
su obra comprende:

1. CUENTOS:

“Agua”, “Los Escoleros”, “Warma Cuyay”, “Runa Yupay”, “Amor y Mundo y todos los cuentos”, “El
Sueño del Pongo”
2. NOVELAS:

“Yawar Fiesta” (1941)

 Indigenismo peruano.

“Diamantes y Pedernales” (1954.)

“Los Ríos Profundos” (1958 su mejor obra)
“El Sexto” (1961)
“La Agonía de Rasu Ñiti” ( 1962)
“Todas las Sangres” ( 1964)
“El Zorro de Arriba y el Zorro de Abajo” (obra póstuma 1971
IV) APRECIACIÓN CRÍTICA:

Arguedas expone al indigenismo desde sus entrañas, su obra está llena de autenticidad, expone y vuelca toda
su emoción y angustia para presentarnos la vida y espíritu del hombre andino.
Arguedas decide convertirse en escritor a partir de los 15 años, cuando es víctima de la marginación y
subordinación por parte de compañeros y maestros, es a partir de ese momento que inicia su lucha por la
discriminación y el fenómeno de la explotación a que fue sometida la clase indígena.
Con la publicación de su primera obra “Agua”, Arguedas, inaugura una nueva etapa en la historia de nuestra
literatura peruana.
Su mayor dilema como escritor fue el idioma, puesto que Arguedas hasta los ocho años sólo sabía el
quechua, a partir de esa edad fue aprendiendo el castellano como segunda lengua; es decir no sabia si
escribir en quechua o castellano. Su mayor preocupación fue que las costumbres indígenas fueran
reemplazadas por la modernidad.
Su mejor legado a nuestra cultura es haberse convertido en el defensor de la clase oprimida, sus obras
constituyen un alegato a favor de la clase marginada.
Su mejor obra “Los Ríos Profundos”, constituye una autobiografía del autor donde el personaje Central
Ernesto, un adolescente de 14 años es adherido al mundo de los blancos.

La originalidad y grandeza de Arguedas radica en haber convertido sus obras en la revelación del mundo que
hasta entonces había permanecido ignorado o mitigado en las letras peruanas. Arguedas asume como
intérprete de este mundo, y es a partir de esta afirmación, que lanza una propuesta de carácter cultural con
implicancias económicas, sociales, políticas y religiosas. Su propuesta constituye un modelo alternativo al de
la cultura occidental: está fundada en valores extraídos de la cosmovisión del mundo andino, la comunicación
con la naturaleza, el trabajo, la solidaridad y la justicia.
Este descubrimiento propuesto se va dando en tres niveles: local, nacional e internacional. En el nivel local la
dicotomía se expresa en la lucha que sostienen indios y blancos. Es el momento de “AGUA”, donde las
contradicciones emergen en una localidad serrana, al margen de la vida nacional.
El nacional se refleja en “YAWAR FIESTA”, donde la realidad que interpreta Arguedas es la de la sociedad
peruana en su conjunto; la dualidad en pugna en este nivel es la sierra y la costa.
El tercer nivel se refleja al llegar “TODAS LAS SANGRES”, o “El Zorro de Arriba y el Zorro de Abajo”, donde
Arguedas se aventura a la interpretación de una macro realidad: el sistema de relaciones vigentes entre países
dependientes (como el nuestro), y el poder imperialista. En esta sucesiva ampliación de universos, Arguedas
no borra los conflictos internos de cada nivel al asumir una realidad en otra, por el contrario, los enfatiza,
dándole así mayor vigor a su propuesta.

MARCA LA RESPUESTA CORRECTA : 4. Novela basada en su experiencia

1. Representa al indigenismo de la zona carcelaria
norte.
A) El Sexto B) Yawar Fiesta
A) Arguedas C) Todas las Sangres D) La serpiente
B) Scorza de oro
C) Albújar
E) El sueño del
D) Ciro Alegría
pongo
E) Vallejo
5. Señale lo
2. No es obra de José María Arguedas.
incorrecto
A) Los ríos profundos
A) Warma kuyay – Cuento
B) Yawar Fiesta
B) Oda al Jet – Poesía
C) Las tres jircas
C) Yawar Fiesta – Poesía
D) El zorro de arriba y el zorro de abajo
D) Todas las Sangres – Novela
E) El sexto
E) Los ríos profundos – Novela
6. ¿ Q ué i ma g e n d e l m u nd o se p
3. Obra en la cual Ernesto es dejado
ro p o ne e n e l
internado debido a su trabajo.
Indigenismo?
A) El Sexto B) Yawar A) Una imagen degradada
Fiesta
B) Un mundo exótico
C) Todas las Sangres D) Los Ríos
C) Un munfo fantástico
Profundos D) Una imagen clara, no una seudo imagen
E) Oda al Jet E) Un mundo hiperbólico
 Indigenismo peruano.

7. ¿Cuál es la otra lengua que albergó en

el corazón 9. N ov e l a e n l a qu e Ar g u ed a s
José María Arguedas? se pr o y ec t a alegóricamente a un
A) Aymara B) Quechua espacio racional que incluye el centro del
C) Shipibo D) Inglés poder de Lima. sin embargo la acción de l a
E) Francés n o ve l a t r a sc u r re p ri n c ip a l me
8. El viernes 28 de noviembre de 1969 en
n t e e n u n microcosmos andino.
su pequeña oficina en la Universidad
Nacinal Agraria se quita la vida A) Yawar Fiesta B) Warma
a) Ciro Alegría b) López Albújar Kuyay
c) José M. Arguedas d) Manuel Scorza C) Todas las Sangres D) La
e) Eleodoro Vargas Vicuña agonía de Rasu Ñiti
E) Diamantes y pedernales
10. No es un escritor
indigenista.

A) José María Arguedas

B) Ciro Alegría Bazán
C) Enrique López
Albújar
D) Eleodoro Vargas
Vicuña
E) José Diez Canseco
11. No corresponde a José María
Arguedas.

A) Su padre fue un abo gado (Víctor

Manuel
Arguedas
)
B) Quedó huérfano a los tres años
C) Ingesa a la Universidad Nacional
Mayor San
Marco
s
D) Escribió su mejor obra en Argentina
E) Se quita la vida en 1969
12. Es el tema de los ríos
profundos
A) Identificación con el mundo andino
B) El amor del niño Ernesto
C) El rechazo de toda costumbre oriunda
D) La unión de los niños
E) El trauma de un niño ambigüo
13. No se relaciona con Arguedas
A) quechua
B) Desarraigo
C) Identificación con el mundo andino
D) Yawar Fiesta
E) Rosendo Maqui
14. No es tema de los ríos
profundos
A) Violencia racial y social
B) Desarraigo cultural
C) Desdén por la naturaleza
 Indigenismo peruano.

D) El sistema opresivo de educación E) Vínculo del hombre con la naturaleza

 Indigenismo peruano.

PREGUNTAS DE ENSAYO
I) RESPONDE LAS SIGUIENTES ………………………………………………………………………
PREGUNTAS sobre la vida de
nuestro más grande indigenista ………….
peruano. 7) ¿por qué José María Arguedas defendió a lo
1) ¿Dónde nació y quienes fueron sus largo de toda su vida los prejuicios raciales de
padres?.............................................................. nuestros hermanos
... indígenas?...........................................................
……………………………………………………………………… ............................................................................
……………………………………………………………………… ............................................................................
……………………………………………………………………… ............................................................................
……… ............................................................................
2) ¿por qué el padre de José María Arguedas se ...............
convirtió en un abogado 8) Escritor que influencio en José María
itinerante?.......................................................... Arguedas como
.. escritor……………………………………………………
……………………………………………………………………… 9) Mencione el año de publicación de su primer
……………………………………………………………………… libro de José María
……………………………………………………………………… Arguedas…………………………………………………………
……………… …
3) ¿De quién se divorció y luego con quién inicia ………………………………………………………………………
otra relación? ………………………………………………………………………
……………………………………………………………………… ……..
……………………………………………………………………… 10) Nombre de la Obra que le permitió ingresar al
……………………………………………………………………… mundo de nuestra literatura
…………….. peruana…………………………………………………………
4) ¿por qué José María Arguedas sufrió tanto el ….
fenómeno de la ………………………………………………………………………
discriminación?................................................... …
... 11) ¿Qué es la peña Pancho
……………………………………………………………………… Fierro?...............................................................
……………………………………………………………………… ..........................................................................
………… ...
……………………………………………………………………… ………………………………………………………………………
……………………………………………………………………… ………………………………………………………………………
………… ……
5) ¿Desde cuándo José María Arguedas decide 12) Obra autobiográfica y representativa del José
convertirse en María Arguedas
escritor?.............................................................. …………………………………………………
... 13) Obra narrativa más extensa:
……………………………………………………………………… ……………………………..
……………………………………………………………………… 14) ¿Cuál fue el conflicto que tuvo que enfrentar
……………………………………………………………………… como
……… escritor?.....................................................
6) Menciona tres circunstancias en las que José ………………………………………………………………………
María Arguedas sufrió el fenómeno de la ………………………………………………………………………
discriminación : ……..
………………………………………………….. 15) ¿qué hechos provocaron a José María
……………………………………………………………………… Arguedas una crisis de
……………………………………………………………………… identidad?.........................................
……………………………………………………………………… ………………………………………………………………………
 Indigenismo peruano.

………………………………………………………………………
……..
16) ¿Cuál fue la gota que rebasó el vaso en la vida
del escritor para
suicidarse?...............................
………………………………………………………………………
………………………………………………………………………
…
17) Nombre del escritor argentino con quien
sostuviera una fuerte polémica……………………..
……………………………………………………………………….
18) Última obra del escritor
indigenista………………….
………………………………………………………………………
….
19) Tema con el que pidió que fuera sepultado:
…….
………………………………………………………………………
…..
20) ¿Cuál fue su gran temor José María
Arguedas ¿..
………………………………………………………………………
………………………………………………………………………
……..
21) ¿Qué es el
ATIPANACUY?.....................................
………………………………………………………………………
…..
22) ¿QUÉ ES EL
INDIGENISMO?..................................
………………………………………………………………………
………………………………………………………………………
……..
 Indigenismo peruano.

Coronel coregana. 59