EXAME-PREGUNTAS.

pdf

Anónimo

Deontología: ética y responsabilidad social de la educación

1º Grado en Educación Infantil

Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales. Campus de Móstoles

Universidad Rey Juan Carlos

Reservados todos los derechos.

No se permite la explotación económica ni la transformación de esta obra. Queda permitida la impresión en su totalidad.
a64b0469ff35958ef4ab887a898bd50bdfbbe91a-10674984

1. La formación en valores de los niños corresponde a:

El protagonismo en la educación en valores se articula entre los padres, centros educativos y Estado, como
establece la jurisprudencia del Tribunal Supremo y del Tribunal Constitucional.

2. Según la definición de Bernal y Fuentes, se puede afirmar que el carácter:

Integra a las cinco dimensiones de las persona, afectando principalmente a la dimensión afectiva, intelectual y
volitiva.

3. El concepto “Flourishing'' en el ámbito educativo está ligado al modelo ético.

Eudaimonico.

4. El neoaristotelismo interpreta que entre el razonamiento humano y la actuación moral correcta se encuentra
la virtud.
Verdadero

5. Los enfoques Kolberianos en la educación moral:

Consideran que la educación moral es suficiente con potenciar la capacidad de razonar de las personas
capacitando así para elegir bien.

6. La educación de carácter:
Consiste en ayudar a la persona a actuar libre y moralmente.

7. Los defensores de la necesidad de educar el carácter desde la infancia alegan:

Que sus consecuencias afectan fundamentalmente a la sociedad. La educación revierte en la mejora de los
comportamientos y bienestar personal y de la sociedad en su conjunto.

8. Escoge la afirmación correcta:

Las corrientes academicistas de finales del siglo XX, apoyan la educación del carácter por su valor instrumental
en el valor del comunitarismo.

9. Los hábitos que le interesan a la ética en cuanto a adquisición de virtudes son:

Los hábitos morales.

10. El valor y la virtud:

Se diferencian en cuanto que el valor es un bien conocido y la virtud es la incorporación de un valor en la vida de
la persona.

11. Las virtudes tradicionales son enunciadas por:

Aristoteles, las enuncia en su libro “Etica a Nicómaco”

12. La educación del carácter implica la repetición de actos que requieren corporalidad e intencionalidad libre en
el educando.
Verdadero

13. La disposición interna de la persona y relativamente estable para actuar de una manera u otra hace referencia
a:
Carácter.

14. Según Nadal la educación del carácter gira en torno a conceptos según el bien, felicidad.
Verdadero

15. Para Nikona la educación del carácter consiste fundamentalmente en:

Un esfuerzo deliberado por enseñar virtudes.

16. ¿Son necesarios los Códigos Deontológicos?

Si, porque dota a la profesión de autorregulación propia y de mayor reconocimiento social.

Deontologia página 1
Reservados todos los derechos. No se permite la explotación económica ni la transformación de esta obra. Queda permitida la impresión en su totalidad.
a64b0469ff35958ef4ab887a898bd50bdfbbe91a-10674984

17. La diferencia entre ética y deontología:

Todas las respuestas son ciertas. La deontología se recoge siempre en los códigos deontológicos y se ubica entre
la moral y el derecho, y la ética está orientada a lo bueno y la deontología al deber profesional.

18. El horario de los profesores ¿se debe reglamentar en los Códigos Deontológicos docentes?
No, porque solo regulan los mínimos de conductas éticas.

19. Escoge la respuesta correcta:

Reservados todos los derechos. No se permite la explotación económica ni la transformación de esta obra. Queda permitida la impresión en su totalidad.
La deontología se orienta al deber profesional y regula las actividades con independencia de la ética personal.

20. El desconocimiento del Código deontológico ¿exime de su cumplimiento?

No, porque el CD regula una ética de mínimos, es público y conforme a derecho.

21. Los criterios necesarios del Código Deontológico son:

Relacionado con el trato digno a las personas en el desarrollo de la actividad profesional: principio de autonomía

22. Para la elaboración de un Código Deontológico se refiere:

Todas las respuestas son inexactas.

23. La conducta profesional de los profesores se aplica:

En todos los ámbitos de la vida del profesor. Porque el rasgo de la profesión docente implica coherencia entre lo
que se hace y lo que se dice.

24. Un profesor que para sus alumnos aprendan más rápido les castiga humillandolos públicamente está
omitiendo:
El principio de beneficencia.

25. El profesor debe formarse permanentemente a lo largo de la vida para el ejercicio de su profesión.
No es obligatorio si no está exigido por la ley civil; es una cuestión de ética profesional privada y un principio
recogido Código Deontológico Docente.

26. Según el Código deontológico Docentes (2010), la sociedad debe garantizar para el desarrollo de una sociedad
justa, armónica y estable:
Libertad de cátedra e igualdad de oportunidades.

27. El cumplimiento del Código Deontológico de Docentes (2010) le corresponde velar por su cumplimiento a:
Colegio Oficial de Docentes y Licenciados.

28. El compromiso ético del maestro de "no discriminar" a ningún alumno:

Se encuentra recogido en el Código Deontológico del Docente (2010).

29. Los Códigos Deontológicos:

Orientan la conducta profesional hacia la excelencia.

30. Los destinatarios del código deontológico docente 2010 son:

Los profesores de Infantil, Primaria, Secundaria, Bachillerato y Formación Profesional.

31. La distinción entre justicia positiva y natural la realizó:

Sto. Tomás de Aquino, al realizar la síntesis en el s. XIll entre el aristotelismo y el cristianismo.

32. Los “Derechos Humanos”:

Son la versión moderna del derecho natural.

33. La justicia según Aristoteles en su libro ética Nicomaco:

Todas las definiciones son ciertas.

34. Escoge la afirmación correcta.

Deontologia página 2

Descarga carpetas completas de una vez con el Plan PRO y PRO+

Deontología: ética y respons...
Banco de apuntes de la
a64b0469ff35958ef4ab887a898bd50bdfbbe91a-10674984

34. Escoge la afirmación correcta.

La legitimidad se refiere a estar de acuerdo con la justicia moral.

35. El derecho natural defiende:

Todas las respuestas son correctas. Que es la razón última para legitimar al derecho positivo, por encima de la
legitimidad de los gobernantes y legisladores; el derecho positivo se ha de subordinar al derecho natural; a
través de la razón se puede establecer un orden supremo y universal de justicia.

36. El derecho a libertad de pensamiento y de conciencia:

Reservados todos los derechos. No se permite la explotación económica ni la transformación de esta obra. Queda permitida la impresión en su totalidad.
Es un derecho de 1° generación. Desarrollado en el S.XVIIl.

37. El derecho de todos a la educación implica:

Que el estado es el que garantiza el acceso a los medios de educación existentes.

38. El artículo 27.1 de la Constitución Española reconoce:

El derecho a la educación y a la libertad de enseñanza.

39. El derecho a recibir una formación religiosa o moral:

Todas son correctas. Reconoce la titularidad del derecho a los alumnos, aunque lo ejercen los padres, está
reconocido en el artículo 27 de la Constitución Española, en los centros estatales se oferta la asignatura según los
acuerdos establecidos con distintas confesiones religiosas, en los centros no estatales según su ideario.

40. El reconocimiento del pleno desarrollo de la persona con fin educativo:

Se reconoce en el artículo 27.2 que establece como límite el principio de constitucionalidad.

41. 41.Las leyes que invaden el campo de la ética personal, ¿Son de obligado cumplimiento?:
Se debe desobedecer solo en caso de que sean objetivamente injustas. Incluso existiría el deber moral de
oponerse y hacer lo posible por cambiarlas.

42. La subsidiaridad del estado en materia educativa está por la ley:

Determinada

43. Ante una ley injusta ¿es obligatorio su cumplimiento?

En ocasiones, cuando las consecuencias de su incumplimiento provocan un mal mayor.

44. Poner la ley en conocimiento público responde a la función legal de:

Promulgar.

45. Una ley injusta es aquella que:

Se opone al bien común político.

46. La educación tiene como fin principalmente el crecimiento de la persona en su dimensión intelectual.
Falso.

47. Cuando un profesor se equivoca en la acción educativa, es considerada como un tipo de manipulación.
Falso

48. La ética profesional no está recogida en normas o códigos, sino que está relacionada con lo que piensa cada
uno que es bueno.
Verdadero

49. Los principios implican límites, los límites y las normas perjudican a las personas porque recortan su libertad.
Falso.

50. El compromiso como rasgo de la acción educativa es objetivable, se puede medir y cuantificar sin este rasgo
no es posible la profesión educativa.
Falso

Deontologia página 3

Descarga carpetas completas de una vez con el Plan PRO y PRO+

a64b0469ff35958ef4ab887a898bd50bdfbbe91a-10674984

Falso

51. La ética estudia las acciones:

Libres.

52. El código de Pedagogos de Cataluña (2006):

Expone una ética de mínimos, un ideal de justicia.

53. El derecho a dotar de ideario propio al centro de creación privada:.

Todas las respuestas son correctas.
- Deriva de la libertad de enseñanza.
- Está reconocido en el artículo 27 de la Constitución Española.
- Deriva del principio de no monopolio educativo por parte del Estado.

54. "La disposición interna de la persona y relativamente estable para actuar de una manera o de otra" hace
referencia a:
Hábitos.

55. La ética no es un saber científico, es un saber que consiste en "saber hacer":

Falso

56. El estudio científico de los actos humanos en cuanto buenos o malos se llama Deontología:
Falso

57. La profesión docente exige coherencia entre lo que se dice, lo que se enseña y lo que se vive:
Verdadero

58. El estudio de la ética es necesario en el grado de educación:

Es falso, no es necesario; la ed. formal sólo debe incidir en los conocimientos científicos, no en los valores; la
actuación del profesor debe ser acorde con los principios de la ética.

59. “La disposición interna y relativamente estable, buena y orientada hacia el bien positivo” hace referencia a:
Virtudes.

Deontologia página 4
Reservados todos los derechos. No se permite la explotación económica ni la transformación de esta obra. Queda permitida la impresión en su totalidad.