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OTORGADO POR S.E.P.A.

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LA
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ASOCIACiÓN
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DE
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EDITORES HISPANOS
.9looRACIÓN

La adoración es la joya perdida en el evangelica-

lismo moderno. Estamos organizados, trabajamos,
tenemos nuestras agencias. Poseemos casi todo,
pero hay una cosa que las iglesias, aun las igle-
sias del evangelio no tienen; esa es la habilidad
para adorar. No estamos cultivando el arte de la
adoración. Es la gema brillante perdida en la igle-
sia moderna, y yo creo que debemos buscarla has-
ta encontrarla.
A.W. Tozer

S hay algo que le

cuesta al hombre y a la mujer modernos es la
adoración. Para muchos, la alabanza es algo
más fácil, porque en casi todos está el deseo de
celebrar. Especialmente los que somos de la
cultura y sociedad latina. Siempre que uno via-
ja alrededor del mundo sabe dónde hay un la-
tino por el ambiente de fiesta que le rodea.
En cierta ocasión me subí a un avión en
Bombay, India, y en la parte de atrás se escu-
chaba un escándalo de varias personas hablan-
do en voz fuerte y alegre. No fue sorpresa
82 JllflJa.R.:J:,MOS ｉｃｬＲｊｒＮｙＨＩＱＧｾ Ó'J{ 83

descubrir que se trataba de un grupo de ale- do... ¡carne asada! Invitamos a toda la familia,
gres latinos, puertorriqueños para ser más exac- a dos o tres vecinos y... listo.
to, que regresaban a casa. No tardamos ni En Juan 4, Jesucristo tiene un encuentro con
media hora en saber los nombres de todos, sus una mujer de Samaria. En toda su plática, Jesús
historias personales, los nombres de los hijos y la confronta con el asunto de la adoración. Al
cualquier otro detalle de interés. Los latinos te- principio ella lo trata de desviar hablándole de
nemos ambiente, somos cálidos, hospitalarios, las diferencias raciales. Jesús no se distrae y le
dinámicos y entusiastas. habla de adoración y de agua viva. Ella piensa
Todas éstas son características muy buenas que habla de agua física y le dice que le dé
para la alabanza, pero no nos ayudan a disci- para no tener que venir al pozo a sacarla. Jesús
plinarnos para ser adoradores. Seguro que he- sigue enfocado en la adoración. La mujer hasta
mos tenido vecinos fiesteros, ¿verdad? ¡Cuántas le empieza a hablar acerca del pozo, su origen,
veces no hemos permanecido despiertos hasta quién se los regaló, a quiénes les dio de beber,
las tres de la mañana escuchando la música de etc. pero Jesús le sigue hablando de adoración.
la fiesta en la casa de al lado para celebrar el Cuando el Señor le confronta con el asunto de
santo o el cumpleaños del cuñado de la prima sus maridos, ella, de nuevo, lo trata de distraer
de la mamá de un tío que está de visita! ¡Y con preguntas acerca de lo profético y religioso.
cuántas ganas no hemos tenido de ir a desco- Jesús la regresa al meollo de todo el asunto
nectarles el cable que lleva la corriente eléctrica que desde el comienzo de la charla le está tra-
a esos aparatos que están causando conmoción tando de comunicar: adoración.
en todo el vecindario! Luego empiezan los ba- Esta es una escena típica de las personas de
lazos... los perros comienzan a ladrar... y gra- hoy en día. Si los tratas de confrontar con su
cias al festejo nadie en el barrio, a cinco relación con Dios, unos te van a querer hablar
cuadras a la redonda, puede pegar un ojo. de los problemas raciales, o de lo que sacan
casi todos los latinos, «la tradición y religión
Los mexicanos somos especialmente bullan-
que nuestros padres nos inculcaron». Otros te
gueros. Usamos cualquier excusa para tener querrán hablar de sus necesidades físicas y de
una buena fiesta. Puede celebrarse el Día del sus carencias, mientras otros discuten sobre
Albañil, y a pesa:r; de que no somos albañiles, profecía bíblica o diferencias doctrinales y de-
ni nadie de la familia lo es, tenemos ganas de nominacionales. Jesús nos sigue regresando al
festejar. ¡Ah!, pues la casa está hecha de ladri- tema: ¡El Padre busca verdaderos adoradores!
llos y algún albañil la tuvo que haber construi- Como dice el dicho: «¿Por qué tanto andar en-
84 jlL'J)O'lfj:,MoS 5l'lJO!JUilCIóJ.l 85

tre las ramas ･ｳｾｮ､ｯ tan grande el tronco?» Jesús tuviésemos comunión con Él. Quiere relación
llega al grano. El quiere saber una cosa: ¿Serás con alguien ｱｵｾ tenga la libre voluntad de de-
un verdadero adorador o eres como los samari- sear estar con El. Nunca ha forzado a nadie a
tanos que «adoran lo que no saben»? (Juan 4.22). estar con Él, ni lo hará, porque lo que el Padre
desea es 'lue nosotros tornemos esa decisión de
Mas la hora viene, y ahora es, cuando los estar con El porque así 10 queremos y 10 desea-
verdaderos adoradores adorarán al Padre en mos. En el sentimiento básico y elemental del
espíritu y en verdad; porque también el Pa-
dre tales adoradores busca que le adoren. hombre, está el deseo de que alguien quiera
Dios es Espíritu; y los que le adoran, en es- estar con uno pero si sabemos que ha sido for-
píritu y en verdad es necesario que adoren. zado a estar con nosotros y no quiere estar ahí
Juan 4.23,24 no nos sentimos cómodos, la plática es tensa y
forzada, la conversación tiende a ser muy dis-
En este pasaje hay cosas interesantes. Quisie- traída y nada fluida. En muchas ocasiones me
ra tornarlas individualmente. ha tocado compartir el evangelio en algún con-
cierto, desayuno, cena o cualquier otro tipo de
Verdaderos adoradores evento organizado para invitar a la gente a co-
nocer a Cristo. Casi en todos ellos hay algunas
Debe llamarnos la atención el hecho de que personas que las trajeron a la fuerza, no porque
el Padre no está buscando «alabadores». Creo eligieron venir, e inmediatamente sobresalen de
que existen muchos de ellos por todos lados. entre los demás. Tienen la cara torcida con ges-
La alabanza, por su naturaleza festiva y alegre, to de descontento, están sentados con los bra-
ayuda a que las personas se hagan alabadores zos cruzados, tratando de demostrar el más
con mucha más rapidez. La alabanza no tiene
el mismo compromiso que la adoración, como grande desinterés posible, en espera de que la
veremos a continuación. Lo que el Padre busca, persona que los llevó note su disgusto total y
lo que hace falta, lo que el Padre desea y anhe- nunca los vuelva a invitar. Esta escena se repite
la, son adoradores. mucho con madres que obligan a sus hijos a
De igual importancia sería hacer notar que asistir, cuando ellos preferirían estar con sus
no busca «adoración» sino «adoradores», perso- amigos. Y ahí lo vemos: la mamá con una son-
nas comprometidas, entregadas· y dedicadas a risa de sandía partida, volviéndose a cada rato
rendirle adoración. Tenemos que recordar que al hijo para tratar de animarlo disfrutar del
la razón por la cual Dios nos creó fue para que programa corno ella. Mientras tanto, el hijo tra-
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ta de mostrarse todavía más renuente, para que da esta relación la empezamos y seguimos con
su mamá se canse y lo deje en paz. mucho gusto porque amamos a la persona, no
Si Dios lo hubiera querido de, esa manera, lo hacemos de mala gana y poco deseo, sino
nos habría hecho a todos robots. El nos podría con genuino gusto. Así ｮ￩ｩ｢ｾ｡ｴ debe ser nues-
haber programado para hacer cosas en ciertos tra relación con el Padre. El no busca tu «ado-
momentos sin fallar. Un robot puede ser pro- ración», Él te busca a ti. Tu adoración va a ser
gramado a cierta hora para orar, meditar, ala- un resultado de conocerle a Él, porque adora-
bar, llegar (puntual) a la reunión, no chismear, ción es sinónimo de comunión.
no hacerle daño a nadie, leer la Palabra, com- Alguien dijo en una ocasión que tu adora-
partir el evangelio, dar el diezmo y ofrenda ción será limitada sólo a tu conocimiento de
(sin renegar), y miles de acciones más. Parece Dios. No lo podrás adorar más allá de lo que
que esta hubiera sido una muy buena alternati- le conoces. ¡Cuán cierta es esta afirmación!
va para el Señor. Pues tendría cristianos perfec- Igual al ejemplo que usamos anteriormente de
tos, c9n sólo programar sus computadoras, los enamorados. No puedes elogiar a tu ama-
pero El no lo quiso así, sino que desea una do(a) más allá de lo que tú conoces de él o
relación personal, íntiIl)a, directa y voluntaria ella. Lo que sabes acerca de esa persona es lo
por parte de nosotros. El no quiere robots, sino que te limita a enseñarle sus puntos buenos y
hombres y mujeres genuinos que con gusto, qe- darle «alabanza» al respecto. Es igual con el
seo, amor y compromiso, decidan estar con El. Señor. Si no sabes que El es fiel, ¿cómo podrás
Para los que estamos enamorados, este es un decirle: «Señor, eres fiel»? Del mismo modo, a
concepto fácil de entender. Buscamos a nues- menos que hayas comprobado su misericordia,
tro(a) amado(a), anhelamos momentos a solas podrás decir con seguridad: «Te alabo por tu
el uno con el otro. Nos apoyamos en cualquier misericordia». Por eso es indispensable desarro-
excusa para podernos ver, platicar, tomarnos llar una ｾ･ｬ｡｣ｩ￳ｮ íntima, amorosa y fresca cada
de la mano, pasear, y todas esas cosas bonitas día con El. Esto lo desea y lo anhela, y es por
y románticas que hacemos los enamorados, y eso que dice que «busca» adoradores.
es porque existe una relación, que no se hizo y no está buscando cualquier clase de adora-
de la noche a la mañana, sino que se trabajó a dor, sino «verdaderos» adoradores. Hablaremos
través de los años, se desarrolló, se cultivó, se más al respecto en la parte que sigue de este
llevó a otros niveles de confianza y compromi- mismo capítulo, pero por ahora, permítame ha-
so hasta que a muchos nos llevó al máximo cerle unos comentarios. Hoy en día hay mucha
compromiso de la amistad: el matrimonio. To- falsedad. Existen personas que se disfrazan de
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muy diferentes cosas para sacarle provecho a acerca a mí con su boca, y con sus labios me
algo o a alguien. Es por esto, que más que honra, pero su corazón está lejos de mí, y su
nunca necesitamos el don de «discernimiento temor de mí no es más que un mandamiento
de espíritus» (véase 1 Corintios 12.10). de hombres que les ha sido enseñado.
El ser humano se ha vuelto experto en po- Isaías 29.13
nerse máscaras de todos tipos para que la gen-
te no conozca en realidad quién es, o para «¡Mandamiento de hombres que les ha sido
ocultar algo que no desea que nadie sepa. enseñado!» ¿A qué se refería el Señor? Creo
que es claro: a la Religión. Millones de perso-
Para ser un adorador de los que Dios busca, nas religiosas conocen bien los «mandamien-
tendrás que desenmascararte. De aquí viene el tos» y las reglas, pero no conocen a Dios. No
énfasis del capítulo 2. Arregla tu corazón. De- son «verdaderos» adoradores los que tienen su
senmascáralo y ponte genuino con Dios. El Pa- corazón lejos de Dios. Pueden ir a todas las
dre sabe que una de las máscaras más reuniones habidas y por haber, cantar todos los
populares, y hasta eso, más efectivas del mun- cantos que se puedan imaginar, ofrendar las
do, es la máscara de la religión. En la cual so- cantidades más generosas posibles, pero ningu-
mos buenos para ocultar realidades. Sólo na de estas cosas nos hacen un «verdadero
tenemos que ponernos detrás de una fachada adorador». Entonces, ¿cómo llegar a serlo?
pía y/o santa, aparentando algo de espirituali-
dad, y toda la gente admirará cuán entregados
somos a Dios. Esto es parte de la mentira de Espíritu y verdad
las religiones. Si sólo cumplimos con las leyes Esta es una de las frases más usadas dentro
y las normas establecidas, somos santos. No de la iglesia cristiana. Alguna gente la ha usa-
importa que la condición del corazón, que na- do para excusar su forma desenfrenada y des-
die ve (sólo Dios), esté lejos de Su verdad. Je- controlada de adorar a Dios. Otros la usan
sús sabía esto al decir que el Padre busca corno una de las frases más célebres del voca-
«verdaderos adoradores». El entendía que mu- bulario de la «sub-cultura» cristiana. Antes de
chos somos «sinceros», pero falsos adoradores. empezar un canto: «Vamos a entonar este him-
Cada domingo, en el mundo entero se congre- no al Señor. Hágalo con todo su corazón, por-
gan millones de esta clase de adoradores. Con- que la Biblia dice que tenernos que adorar en
sidere esto: espíritu y verdad». Pasan por encima de las pa-
labras tan rápidamente, que no causan ningún
Dice, pues, el Señor: porque este pueblo se efecto en sus corazones, y muy probablemente,
90 f4.1)CY.1{$!MOS f4.1)CY.R¿LCI c!Ji 91

ni cuenta se dan de lo que acabaron de decir. desde temprana edad. Estando allá con sus
En esta ocasión vamos a verlo con más deteni- ovejitas empezó a escribir el himnario más in-
miento. creíble de todos los tiempos: Los Salmos. En
Lo primero que notamos es la palabra «espí- ellos podemos ver el carácter y la personalidad
ritu»: El hecho de que el versículo 24 aclara: del salmista. A veces era dulce y tierno (véase
«Dios es Espíritu», nos muestra que Jesús al Salmo 23), otras veces era tempestuoso, hasta
decir «espíritu» (nótese que está con minúscula), podríamos decir violento (véase Salmo 149). En
se refiere al espíritu del hombre y no al Espíri- algunas ocasiones abordó las necesidades per-
tu (nótese que está con mayúscula en el v. 24) sonales, las luchas internas y sentimentales
de Dios. La adoración verdadera es comunión (véase Salmos 7 y 13), pero lo que viene a mi
de espíritu a Espíritu. Desde la profundidad mente al leer los salmos de David es que era
del hombre (su espíritu), nace el deseo de ado- un hombre de disciplina y determinación. Da-
rar a Dios. Es importante recordar que somos vid se proponía las cosas y las hacía. No per-
espíritu (antes que todo), tenemos alma (secun- mitía que sus emociones y sentimientos
dariamente) y vivimos en esta carne llamada dictaran su alabanza a Dios. Vez tras vez ve-
cuerpo. La mayoría de nosotros no tenemos es- mos cómo se propuso alabar a Dios, porque
ta verdad muy clara en la mente y es por eso entendía que era algo que tenía que venir del
que vivimos más para la carne que para el es- espíritu del hombre y no de su alma ni de su
píritu. Pero al final de todo, lo que aparecerá cuerpo. Escuchemos a David:
delante del gran trono de Dios para dar cuen-
tas por cada una de nuestras acciones, palabras, Te alabaré, oh Jehová, con todo mi corazón;
pensamientos, y hechos, no será la carne, sino contaré todas tus maravillas. Me alegraré y
nuestro espíritu. Si podemos lograr empezar a me regocijaré en ti; cantaré a tu nombre, oh
vivir como cristianos espirituales y no carnales, Altísimo.
estamos más cerca de llegar a ser «verdaderos Salmo 9.1,2
adoradores», porque es el espíritu nuestro que
Invocaré a Jehová, quien es digno de ser
está en control de nuestra adoración a Dios, no alabado. Y seré salvo de mis enemigos.
nuestra carne, ni nuestra alma. Tome nota de
Salmo 18.3
que Jesús no dijo: «En carne y en verdad», ni
tampoco: «En alma y en verdad», sino: «En es- Bendeciré a Jehová en todo tiempo; Su ala-
píritu y en verdad». banza estará de continuo en mi boca.
El rey David arregló este asunto en su vida Salmo 34.1
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ponen en ese plan con Dios. Piensan que el

Mi corazón está dispuesto, oh Dios; canta- ､ｾｲｬ･ ｡､ｯｲｾ｣ｩ￳ｮ a Dios es a cambio de ｾｬｧｮ
ré y entonaré salmos; esta es mi gloria. Des- bIen matenal que podemos negociar con El pa-
piértate salterio y arpa; despertaré el alba. Te ra ｯ｢ｴ･ｮｾｲ su favor, misericordia o alguna otra
alabaré, oh Jehová, entre los pueblos; A ti cosa. ¡DIOS tenga misericordia de nosotros! La
cantaré salmos entre las naciones. ｮ￳ｩｾ｡ｲｯ､ fue algo que David se propuso en su
Salmo 108.1-3
corazon, porque entendía que su espíritu estaba
en control de la adoración en su vida. El día o
Alabaré a Jehová con todo el corazón. En
la compañía y congregación de los rectos. momento ｾ･ｮ que entremos a esta realidad, esta-
Salmo 111.1 remos mas cerca de llegar a ser verdaderos
adoradores.
Te alabaré con todo mi corazón; delante Algunos dicen: «Bueno, pero se trata de Da-
de los dioses te cantaré salmos. Me postraré vid; yo no soy David, ni tengo su fe ni el favor
hacia tu santo templo, y alabaré tu nombre de Dios, ni todo lo que de seguro él tenía». De
por tu misericordia y tu fidelidad. nuevo, ¡craso error! David fue un hombre tan
Salmo 138.1,2 normal como lo es cualquiera de nosotros. No
tenía nada en especial. Aprendió sus lecciones,
Te exaltaré, mi Dios, mi Rey, y bendeciré oportunidad que tenemos también nosotros si-
tu nombre eternamente y para siempre. Cada • " •
gUIO crecIendo en su fe, 10 mismo que nosotros
I

día te bendeciré, y alabaré tu nombre eterna- debemos hacer, y todas las cosas fueron de me-
mente y para siempre. ｮｾｯｳ a ｭｾｳ en su vida. Igual que puede y debe-
Salmo 145.1,2
na ocurnr en nuestras vidas.
ｈｾｳｴ｡ tal punto él fue un hombre común y
Cada uno de los versículos citados demues-
tra una acción determinante por parte de Da- cornente, que cuando el profeta Samuel fue
vid. No escribía: «Si todo va bien, entonces te movid? por Dios para ungir a uno de los hijos
alabaré». «Si no me gritan en el trabajo, te ben- de IsaI como nuevo rey de Israel, ¡a David ni
deciré». «Si mi esposa amanece de buen humor siquiera lo invitaron! Samuel se dio varias vuel-
y no me quema el pan te exaltaré». «Si puedo ｴｾｳ entre los hermanos mayores de David supo-
tener ese nuevo auto que te he pedido, te glo- nIendo que cualquiera sería buen candidato
rificaré». «Es más, de mí no escucharás nada porque todos tenían los atributos físicos de un
más, hasta que me des ese auto nuevo». buen rey. Sin embargo, Dios no le señaló a nin-
Suena increíble, pero hay personas que se guno de ellos. Samuel, seguro de que Dios le
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había dicho que el nuevo rey vendría de la ca- Sin embargo, Dios no escogió a sus hermanos
sa de Isaí, se atrevió a preguntar: «¿Habrá al- porq:ue no tenían el corazón de David: dispues-
gún hijo que no se encuentre aquí?» Y le to, lIsto, entregado y determinado a buscar a
tuvieron que decir: «Ah... pues... pues.. ｾ sí. Hay Dios en todo tiempo. Nosotros somos los Davi-
un chiquillo que se dedica a cuidarnos las ove- des de ahora, los que podemos determinar ado-
jas, pero él no tiene educación, ni mucha ense- rar a Dios, proponiéndolo en nuestro corazón y
ñanza, ni está en el ejército de Saúl como todos disciplinándonos a hacerlo.
estos hijos míos. De seguro él no puede ser el Si siente que no tiene aptitudes especiales
nuevo rey». Y para sorpresa de los hermanos para ser un «verdadero adorador», entonces es
mayores, que quizás ya se estaban jmaginando un candidato excelente para ser usado por
en posesión del trono, Samuel lo mandó traer. Dios. Dice Pablo a los corintios: «Sino que lo
Sin conocer mucho de lo que sucedía, David necio[...] escogió Dios, para avergonzar a los
entró a la casa con su arpita en la mano, su sabios; y lo débil del mundo escogió Dios, para
ropa de segunda (todos los que tenemos her- avergonzar a lo fuerte; y lo vil del mundo y lo
manos mayores usamos la ropa que ellos dese- menospreciado escogió Dios, y lo que no es,
chan), quizá su vestido estaba parchado, para deshacer lo que es, a fin de que nadie se
remendado y mal ajustado y lo más seguro es Jacte en su presencia» (l Corintios 1.27-29).
que olía a oveja. No le habían dado oportuni- En ｯｲｴｳ･ｾＮｭ espíritu es donde mora el Espíri-
dad de irse a dar un baño y arreglarse como tu de Dios y por eso es importante permitir que
quizás lo pudieron hacer sus hermanos. Casi el espíri!U dirija la alabanza en nuestra vida,
puedo ver la cara que pusieron sus hermanos porque El está en directa comunión con Dios.
mayores cuando David entró a la casa; Un salmo dice de esta manera: «Un abismo lla-
«Hmmmmm, ya llegó este». Ahora imagínese ma a otro en la voz de tus cascadas[...]» (Salmo
lo que han de haber pensado cuando el profeta 42.7). La palabra «abismo» aquí se refiere a un
toma el cuerno y derrama todo el aceite sobre lugar profundo. Desde la profundidad de nues-
la cabeza de David «en medio de sus herma- tr? ser (nuestro espíritu) llamamos a la profun-
nos» (véase 1 Samuel 16.1-13). dIdad del ser de Dios (su Espíritu) para tener
¿Qué le dijo el Señor a Samuel que estaba comunión. La voz de las cascadas son todos los
buscando? El corazón (v. 7). David no tenía ap- ruidos y sonidos, problemas y demás cosas que
titudes más especiales que sus hermanos. Es nos envuelven en esta vida. A pesar del ruido
más, es muy probable que, humanamente ha- de las cascadas, nuestro espíritu anhela tener
blando, haya tenido menos aptitudes que ellos. más comunión con el Espíritu de Dios. Cristo
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dijo: «[...] el espíritu a la verdad está dispuesto, atrever a decir que no es correcta su «nueva
pero la carne es débil» (Mateo 26.41). La pala- forma» de adorar.
bra «dispuesto» aquí es prothumos que quiere Uno de mis maestros me dijo algo hace mu-
decir «listo». La palabra «débil» es astehenes chos años que impactó mi vida: «Todas las re-
que significa «impotente, enfermo, sin poder». velaciones de Dios ya se han recibido. Lo único
Esta es una lección más en la enseñanza, ahora que se pudiera decir ahora es que Dios nos es-
de la misma boca de Cristo, en cuanto a que tá iluminando sobre su revelación». Se refería a
tenemos que darle más poder al espíritu y me- la Ｎ｡ｾｬ｢ｩｂ Esta es la palabra revelada de Dios,
nos a la carne para dirigir los asuntos de nues- perfecta y sin error. Muchos decimos: «Dios me
tra vida. reveló esto o aquello», cuando quizá la manera
La segunda palabra en este versículo es «ver- más correcta de decirlo sería: «Dios me iluminó
.dad». Hay varias cosas que podemos aprender sobre esto o aquello que tiene que ver con su
de esto. Primero, creo que Jesús está enseñando revelación». Para poder adorar en «verdad» ne-
que es importante emplear nuestro entendi- cesitamos conocer Su Palabra, la Biblia. Tercero,
miento al estar adorando (véase 1 Corintios también se refiere a adorar al Señor con since-
14.15). Muchas personas quieren que algÚn es- ridad, integridad y pureza del corazón. Por
píritu extraordinario venga sobre ellos y los mucho tiempo se pensaba que lo único que ne-
«lleve» a la adoración sin tener que hacer es- cesitábamos para poder adorar era un corazón
fuerzo alguno, pero el adorar a Dios requiere sincero, y aunque tiene un lugar importante en
también de una acción de nuestra parte. Nece- la adoración, en sí la sinceridad en realidad no
sitamos adorarle sobre la base del conocimiento lo es todo respecto a la adoración. Hemos oído
que ya tenemos de Él, y al hacerlo de esta ma- a mucha gente decir: «Pues, Dios ve la sinceri-
nera, basamos nuestra adoración en las «verda- dad y creo que es lo más importante». ¡Pues,
des» acerca de Dios, y de este modo le fíjese que no lo es! Ejemplo: la Biblia habla cla-
adoramos en «verdad». Segundo, también tiene ramente de no doblar la rodilla ante nada o
que ver con adorarle conforme a las verdades, nadie para adorar. Sin embargo, año tras año
los principios y las normas establecidas en Su vemos los ritos y las ceremonias que se llevan
Palabra, la Biblia. Adoración en «verdad» indis- a cabo en todos los países del mundo en días
pensablemente debe tener una fuerte base bíblica. especiales al conmemorar alguna deidad. Sin
Hay quienes han «descubierto» nuevas maneras lugar a dudas, las personas que adoran estos
de adorar al Señor, pero si no llevan un funda- dioses lo adoran con mucha sinceridad, en las
mento en la Palabra, entonces nos podemos procesiones y festejos porque sinceramente
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quieren agradar a sus dioses. Ahora yo me pre- la sinceridad no es el único ingrediente para
gunto, ¿por el simple hecho de ser sinceros se una verdadera adoración, sí es uno de los más
justifica el que lo hagan, cuando la Biblia nos necesarios. Cuando nos acercamos a Dios, debe
enseña en contra de esta clase de idolatría? ser con un corazón puro, íntegro y sin másca-
¿Vamos entonces a decir que sólo porque so- ras. La «verdad» de nuestra vida debe salir a
mos sinceros podemos seguir viviendo en erro- relucir cuando estamos en su presencia.
res, en lo que a nuestra adoración respecta? El cuarto aspecto de adorar en «verdad» es
Claro que no. Al conocer más acerca de su na- el adorar:le a través de la verdad: Jesús. En una
turaleza y carácter, estamos enfrentándonos a ocasión El dijo: «[...] yo soy la verdad[...]» (Juan
la necesidad de cambiar nuestra manera de 14.6). Necesitamos aprender a adorar por me-
adorar conforme ｾ su verdad y no a la nuestra. dio de Jesucristo, ya que Él es la verdad. En
De hecho la ｰ｡ｾ｢ｲ sinceridad tiene una raíz Colosenses 3.17 nos dice: «[...] todo lo que ha-
bastante interesante. Ser una persona «sincera» céis, sea de palabra o de hecho, hacedlo todo
quiere decir «estar sin máscara». En tiempos ･ｾ el nombre del Señor Jest!s, dando gracias a
antiguos, hacían máscaras de cera, como las DIOS ･ｲ､ｾｐ por medio de El» Hebreos enseña
que usaban en los grandes festejos de los reyes que Jesús es nuestro Sumo Sacerdote (Hebreos
de antaño, al hacer «bailes de disfraces» o 8.1-6) y que «se sentó a la diestra del trono de
eventos por el estilo. La diversión en esta acti- la Majestad en los cielos[... ] para presentar
vidad era el tratar de reconocer quién era la ofrendas y sacrificios[...]» Nuestra adoración
persona detrás de la máscara sin tener que qui- tiene que ser por medio de nuestro sumo sacer-
dote, Jesucristo. Pablo, en 1 Timoteo 2.5, dice:
társela. Entonces, cuando en los negocios se ha- «Porque hay un solo Dios, y un solo mediador
cían tratos, se preguntaban el uno al otro: entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre».
«¿Eres sincero?», por decir: «¿Me estás ocultan-
do algo detrás de alguna máscara? ¿Te has qui-
tado la máscara de cera y me estás permitiendo
verte totalmente?» Con esta pregunta se sabía Busca
si la persona con la que trataban estaba siendo Esta palabra me trae un poco de tristeza y
«sin-cera», o sea sin máscara. me muestra que existe un problema alarmante,
En efecto, para ser un verdadero adorador, pues el Padre tiene que estar buscando adorado-
es necesario quitarnos las máscaras que ocultan res. Es triste pensar que el Dios del Universo,
nuestra realidad para que de esta manera ado- Creador de los cielos y la tierra, de todos los
remos con sinceridad al Señor. A pesar de que que caminamos en su creación, tenga que an-
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dar a la busca de adoradores. Si al fin de cuen- rio de «tiempo completo», nos ocupamos de
tas para esto hemos sido creados. Dios quiso tantas cosas, y todas ellas de seguro buenas,
comunión, relfición y amistad con nosotros,. y que no nos queda tiempo para pasarlo con
sin embargo El tiene que estar ｢ｵｳｾｮ､ｯ ｱｵｾ･ﾭ nuestro Amado.
nes quieran desarrollar esa relacIOn con El. En repetidas ocasiones la Biblia compara
¡Qué triste! nuestra relación con el Señor con el vínculo
Considere los siguientes pasajes: matrimonial. Su iglesia (usted y yo) somos la
novia del Cordero (Jesús) y un gran día habrá
Este pueblo he creado para mí; mis ala- una boda de bodas donde nos casaremos con
banzas publicará. Él y estaremos con Él por toda la eternidad.
Isaías 43.21 Bueno, si en efecto somos la novia, veamos có-
mo se porta esta novia.
[...] hab\éndonos predestinad? para ser El Amado viene y le dice:
adoptados '¡hijos suyos por medIO. de Jesu- -¿Me regalas un abrazo?
cristo... para la alabanza de su glona[...] y la novia (nosotros) le contesta:
. Efesios 1.5,6
-Después de terminar de lavar esta ropa de
[...] en él fueron creadas todas las cosas...
tus hijos.
todo fue creado por medio de él y para él De nuevo viene el Amado y nos pregunta:
[cursivas y paráfrasis del autor]. -Ahora sí, ¿me regalas ese abrazo?
Colosenses 1.16 Nosotros (la novia) le contestamos:
-Tan pronto termine de preparar y darle es-
En el corazón de Dios está el deseo de tener tos biberones a tus hijos, Señor.
comunión con nosotros, pero nosotros se lo ne- La novia está lavando, planchando, cocinan-
gamos. Quizá es ｲｾＺｉ falta ･ｾ ｯｴｮ･ｩｭｾ bá- do, cambiando, arrullando y dando de comer
sico acerca de qUIen es DIOS y cuales son sus a los niños. Limpia la casa, habla a los vecinos
deseos. O quizá es porque estaIl)os tan ocupa- (evangelización) del espos9 tan maravilloso que
dos en hacer tantas cosas por El 'lue no nos tiene, entona himnos de El a todo el mundo y
tomamos el tiempo para estar con El. ｮ･ｩｵｧｬｾ hace cosas realmente buenas y ad!TIirables, pero
ha dicho, correctamente, que nos hemos Involu- no tiene tiempo para estar con El. Cuando se
crado tanto en la obra del Señor que se nos ha acaba el día estamos tan cansados de tanto
olvidado el Señor de la obra. En especial los «que-hacer» que nos tiramos en la cama para
que nos encontramos en el trabajo del ministe- recuperar las fuerzas y al día siguiente conti-
102

nuar con la misma rutina. Al levantarnos cada

mañana decimos una oración de «bendice mi
¿POR QUÉ LA
día y mi agenda, y por favor, trata de entender ESCASEZ DE
que como estoy tan ocupado ･ｾ tus cosas no VERDADEROS
tendré tiempo hoy de estar contigo». En lugar
de preguntar: «¿Cuál es Tu ｾｧ･ｮ､｡ de h?y para
ADORADORES?
mí, Señor?», usamos el estilo de alguIen . que
somete sus planes para que se los autoncen.
No se me escapa de la mente el cuadro de
un Dios tierno, amoroso, deseoso de una amis-
tad y comunión con su amada, caminando por
doquier, buscando, llamando, hablando al cora-
LA adoración no es
algo que viene fácil a la mayoría de la gente
zón en espera de que alguien se detenga lo sy.- por varias razones. En este capítulo, me gusta-
fidente, ｳｾｬｯ para darle el abrazo que El ría revisar algunas de esas razones y ver si es
anhela. ﾿ｅｮｾｯｴｲ｡￡ a alguien? posible encontrar soluciones al problema de la
I escasez de verdaderos adoradores. Sin embar-
go, le aconsejo a usted que si no está dispuesto
a llegar a ser un verdadero adorador cierre este
libro lo más pronto posible, porque cuantas
más páginas vaya leyendo, más comprometido
estará usted de vivir de acuerdo a lo que el
Señor le está hablando. Le advierto desde aho-
rita, para que sepa a lo que se atiene.

El precio del postrarse

Todo tiene un precio. Eso es un hecho, una
realidad. Normalmente, cuanto más grande es
el objeto o la responsabilidad más alto es el
precio. Hay algunos que predican y creen que
todo lo que tiene que ver con el Evangelio es
fácil y tienden a simplificarlo. Y otros hacen
del Evangelio algo tan difícil e inalcanzable,