HUANCABAMBA. Lesly Valladares Farias.
HUANCABAMBA. Lesly Valladares Farias.
HUANCABAMBA. Lesly Valladares Farias.
Docente:
Aumna: Lesly Brisbany Valladares Farias.
Curso: Historia del Turismo
Tema: Historia de Huancabamba
Ciclo: 01
SULLANA – PIURA
2024
HUANCABAMBA
La provincia de
Huancabamba es una de
las ocho que conforman
el departamento de Piura
en el norte del Perú.
Limita por el norte con
Ecuador, por el este con
el departamento de
Cajamarca, por el sur con
el departamento de
Lambayeque y por el
oeste con las provincias
de Morropón y Ayabaca.
Desde el punto de vista de la jerarquía de la Iglesia católica, forma
parte de la diócesis de Chulucanas.
La provincia de Huancabamba fue creada mediante decreto del 14 de
enero de 1865, cuando era presidente de la república Juan Antonio
Pezet y Rodríguez de la Piedra.
Alrededor de 1480, el inca Túpac Yupanqui conquista la provincia y
borra el culto a los jaguares, remplazando las costumbres y creencias
de los huancapampas por nuevas formas de vida que implantan los
mitimaes o colonizadores incaicos, fundando Caxas y Huancapampa
(Huancabamba), haciendo de esta provincia una de las más grandes y
mejores que hubo en el incanato.
En octubre de 1532, cuando se dirigía a Cajamarca, tras Atahualpa,
en Pabur, Piura, Francisco Pizarro tiene noticias de dos de las primeras
ciudades andinas de la región piurana que ya Atahualpa había
arrebatado a Huáscar: Caxas y Huancapampa. Envía a Hernando de
Soto con una avanzada de sesenta jinetes para que noticie de estos
pueblos. La milicia de De Soto en Caxas encuentra el gran camino del
inca que, pasando por esas poblaciones, unía Quito al Cusco, grandes
edificios de piedra labrada, acequias, caños de agua para los
caminantes, depósitos para abastecer a las huestes (Ejército) de
Atahualpa, y una casa de vírgenes del sol o Ajllahuasi con quinientas
doncellas en donde es muy posible que se haya producido el primer
cruce masivo entre ambas razas. Pasa luego por Huancapampa, que
era mejor y más poblada que Caxas, y regresa a Serrán, por donde
estaba Pizarro para reiniciar su búsqueda del inca.
Producida la conquista española los indios de Huancabamba fueron
encomendados por Pizarro a Diego Palomino, hasta por el tiempo de
dos generaciones, hasta el siglo xviii estas poblaciones fueron las que
dieron origen a las primeras comunidades de indígenas
huancabambinas: Cabeza, Segunda, Quispampa, Huarmaca y
Forasteros.
Durante la colonia, Huancabamba que formó parte del corregimiento
de Piura, mantuvo hasta cierto grado su unidad territorial y ética, a lo
que contribuyó al establecimiento de anexos, haciendas, estancias y
las parcialidades. Esto no ocurrió en la gran provincia incaica de
Caxas que concluyó desintegrándose debido a las luchas entre
Huáscar y Atahualpa y las composiciones de tierras afectadas por los
españoles.
De las cinco comunidades de indígenas iníciales, desapareció la de
Forasteros; las otras cuatro se mantienen, aunque dividiéndose han
dado origen a otras más pequeñas. Conservan algunas formas de
organización laboral y política, la mediana redición andina o
curanderismo, la producción cerámica y textil en pequeña escala. El
habla quechua ha desparecido casi por completo en esta región,
manifestándose solamente en forma de antropónimos y topónimos.
Siendo alcalde de Huancabamba en 1821 don José de Adrianzén, los
habitantes recibieron con alborozo y esperanza las noticias de la
declaración de la independencia nacional por el libertador don José de
San Martín esta provincia se enorgullece que en esta gesta el general
don José Miguel Medina Eléra.
El 21 de junio de 1825, Huancabamba fue elevado a distrito formando
parte de la gobernación y provincia litoral de Piura.
El 11 de enero de 1828, el presidente de la república don José de La
Mar decretó que «El pueblo de Huancabamba, de la provincia de
Piura, departamento de la Libertad, se denominara Villa del mismo
nombre».
Por ley del 30 de
marzo de 1861, siendo
presidente de la
república el mariscal
don Ramón Castilla, la
provincia litoral de
Piura fue elevada al
departamento
constituido con tres
provincias: Piura, Paita
y Ayabaca, designándosele a la ciudad de Huancabamba como capital
de la provincia andina de Ayabaca.
Y, por la ley del 14 de enero de 1865, la provincia de Ayabaca se
dividió en dos, Ayabaca y Huancabamba, teniendo como capitales las
ciudades de su nombre la provincia de Huancabamba, se creó con los
distritos de Huancabamba y Huarmaca y Sondor. Posteriormente, se
fueron creando los otros cinco distritos que tienen: Canchaque,
Sondorillo, Carmen de la Frontera, San Miguel del Faique y Lalaquiz.
PRINCIPALES LUGARES TURISTICOS:
Sitios naturales
Las Huaringas: Las Huaringas son catorce lagunas, de diversos
tamaños y formas, consideradas potentísimas desde el punto de vista
mágico terapéutico. En ellas los curanderos hacen sus ritos para la
práctica de la medicina tradicional. Las más famosas son la Shimbe y
la Negra o laguna del inca. Se accede por carretera desde
huancabamba hasta Salalá en dos horas, y desde ahí en bestia o a pie
en una hora. Se ubican al norte de Huancabamba a 4,500 m s. n. m.
El Sitan: Cascada de unos veinte metros de altura, en la quebrada de
Curlata, distrito de Sóndor. Se llega por vía carrozable en cincuenta
minutos, debiéndose caminar otros 15 una belleza deslumbrante.
Valle de los Infiernillos: a dos horas desde Huancabamba por vía
carrozable, en el distrito de Sóndor, Son hondonadas y saliente
producto de la erosión eólica de las lluvias, que han adquirido
diversidad de formas extrañas e impresionantes.
La Suiza Piurana: Se le llama a toda la región de Canchaque y El
Faique por sus cerros y quebradas de lujuriosa vegetación. Sitio
obligado en el trayecto Piura-Huancabamba. A tres horas de ambas
ciudades.
El Paso de Porculla: En el distrito de Huarmaca, cruzado por la
carretera Olmos-Marañón, es el paso más bajo de la Cordillera de los
Andes a 2137 m s. n. m. para unir la costa a la selva peruana.
Los Peroles de Cascapampa: Los Peroles de Cascapampa, son un
recurso natural que el viajero puede hallar al dirigirse al distrito de
Sondorillo, en la provincia de Huancabamba. El nombre que presenta
este recurso se debe a la forma que, con el tiempo, el agua ha dado a
la roca que horada.
Sitios arqueológicos
El Templo de los Jaguares: En Mitupampa, distrito de Sondorillo, a una
hora desde Huancabamba en carro 2800 m. s. n. m.
El Paredón: En Huancarcarpa Alto a 3400 m. s. n. m. A dos horas
desde Huancabamba por carro. Ruinas con paredes de piedra que
dominan las cuencas de los Ríos Quiroz, Piura y Huancabamba.
Andenerias de Pasapampa: Donde se han encontrado los famosos
platos de piedra que se exhiben en el Museo Huancabambino. 2990 m
s. n. m. Quedan a dos horas y media de Huancabamba en carro.
Casas y Baños del Inca: En el caserío de Chulucanitas bajo, en la
Quebrada del Inca. Tres horas por vía carrozable.
Ciudadela de Huarmichina: Recientemente descubierta cerca a los
límites con Jaén, en el Cerro de Huarmichina.
Ruinas de Paraton: En el distrito de Huarmaca, cerro Paratón.
FESTIVIDADES:
Folclore
Danza del los Diablicos: Son aproximadamente cuarenta diablicos, un
burrofá, un ángel que representa el bien y el capataz representando
el mal, vestidos de diferentes colores que acompaña a la Virgen del
Carmen con su danza al son del clarinete, pistón y redoblante, la
celebración de la festividad en honor a nuestra Señora del Carmen
inicia del 6 al 21 de julio denominada la Semana Jubilar en
Huancabamba. Los bailes que acompañan a los diablicos son
denominados san Miguel y la lagartija.
Rompope y diamantina: Son bebidas típicas para ocasiones de
amistad y alegría. El rompope se prepara con huevos criollos, cañazo,
azúcar, canela, vainilla, algarrobina, limón agrio. A la diamantina
además se le agrega leche.
Artesanía
Muy diversas se encuentran en todos los distritos; pero en Sondorillo
son típicos la alfarería de ollas y tiestos, tejidos de sombreros de paja,
sogas de cabuya, tejido de Anacos. En Carmen de la Frontera, la
mantequilla y el queso macerado de Capulí, cría de truchas. En
Canchaque el cañazo y sus macerados de frutas. En Sóndor los
alfeñiques. En todas las provincias, las campesinas hacen jergas,
alforjas, mantas, ponchos, bolsos y otros artículos en sus telares de
cintura construidos por ellas mismas. Hay también las «fábricas de
tejas».
PLATOS BANDERA:
cuy con papa
gallina con trigo
ceviche de carne (única localidad en que se prepara este plato
exquisito)