TEMA Nº 6

1.- Introducción

La Reconceptualización del Trabajo

Social, es un movimiento en el
interior de esta profesión, que no
debe confundirse con las acciones
de actualización profesional, que
paralelamente a ese proceso,
convergieron en su crecimiento.

Constituye una respuesta, que

surge del conocimiento, la reflexión
y el pensar sensible sobre la
realidad social, en un contexto de
madurez y responsabilidad social
del Trabajo Social.
Si bien este ha sido y es, un
movimiento de carácter
latinoamericano, el mismo debe ser
analizado a su vez, a la luz de los
acontecimientos políticos y sociales,
internacionales y los que se daban en
cada uno de nuestros países.

Así se encuentran características y

orientaciones diferenciales, en cada
uno de ellos.
Desde su origen, la
Reconceptualización viene sufriendo
distorsiones, generándose
confusiones conceptuales.

Que se han acentuado con las dictaduras

militares en el continente sudamericano,
prohibiéndose y censurando libros,
quemándose importante documentación y
sufriendo graves distorsiones.

Que llevan especialmente a la gente poco

informada, a tener hoy en día una idea
muy errónea y muy diferente del mismo.
2.- Cuestionamiento sobre los métodos de intervención

 La década de 1960
implicó una verdadera
desorientación al
proceso del Trabajo
Social.

 Los fundamentos teóricos,

metodológicos, operativos e ideológicos
sobre los cuales se asentaban el
ejercicio profesional se vieron afectados
notablemente.
2.1.- Sobre el método de caso individual

Barrantes empieza criticando que el

método no se puede desarrollar igual
en Latinoamérica que en otros
países más industrializados y
desarrollados.

Profundiza en que la conclusión

será la elaboración de un informe
social y un pronóstico que se
quedara sin resolver como un
“caso pendiente”.
Ya que la resolución no depende del
propio trabajador social como
conclusión nos dice que este
método no es útil para emplearlo en
Latinoamérica y las respuestas que
un trabajador social solo pueden ser
de animación y comprensión.

Como aspecto positivo se puede

aplicar un contacto con las
personas para saber más sobre sus
costumbres y sus formas de vida
(antropología) y para desarrollar
técnica como la entrevista y la
observación.
2.2.- Sobre el método de grupo

Como aspectos negativos se

destaca que no ha sido usado con
fines de ayuda sino con un fin
recreativo.

Para él tiene similitud con el

anterior ya que no ha sido
aprovechado eficazmente para la
tarea que fue creado.
Como característica
positiva destaca que el
contacto con la ciencia
social permite al trabajador
social expandirse con fines
de acción y transformación
social.
2.3.- Método de organización y desarrollo de la comunidad

Un argumento de rechazo que

se expone es la “orientación
marxista” por parte de los
reconceptualizados la cual
tienen como peligrosa para el
desarrollo de la comunidad.

Las teorías usadas y los

métodos no son suficientes en Por otro lado este método permite
América Latina ya que no una visión más amplia de los
promueve un desarrollo de las problemas nacionales; los métodos
sociedades. de planificación, investigación y
administración son empleados en la
acción social y en la superación del
paternalismo lo cual hace que estas
operaciones sean menos costosas.
Como se puede apreciar en
este y en los otros métodos la
labor de trabajador social en
América latina se puede
considerar casi inexistente ya
que los métodos usados no
son eficaces y todavía no está
situado en un mercado claro.

El texto otorga el problema a la

incapacidad de la profesión para
diversificar su campo de acción y en
esto tiene razón ya que se ve como
no demuestran su utilidad, pero
también hay que decir que el
desarrollo en estos países es muy
complicado debido a su modelo de
sociedad.
En 1970 el movimiento se
fundamentaba en nuevos
principios y procedimientos, con
la influencia de Paulo Friere, el
cual planteaba cambios y
búsqueda de métodos diferentes,
se cuestionan los métodos caso,
grupo y comunidad.

En el año de 1985 todas

estas ideas aportadas por
Freire llegan a España y
aparece el llamado Método
Básico e Integrado.
 Paulo Friere fue quien creo la educación popular
entendida como "...un enfoque educación alternativo
dirigido hacia la promoción del cambio social", dirige su
acción "...hacia la organización de actividades que
contribuyan a la liberación y la transformación".

3.- Factores que contribuyeron al proceso de re

conceptualización

Todo movimiento de renovación

no brota de la nada, ni tampoco
surge de la voluntad de
aquellos que han sido llamados
los pioneros de la re Influyen diferentes
conceptualización. circunstancias
históricas, sociales,
económicas, políticas y
culturales.
En consecuencia son 5 los factores principales que
contribuyeron a generar el proceso de re
conceptualización.

RECONCEPTUALIZACION

Situación de América Latina

Situación de la profesión
Descubrimiento de la dimensión política e ideológica
Nuevas orientaciones de las C. S.
Cuestionamiento estudiantil
3.1 La situación de américa latina.

La situación de américa latina es

una realidad de subdesarrollo,
opresión, dominación y
marginación.

Los trabajadores sociales

latinoamericanos, comienzan a
tomar conciencia de este contexto,
y de sus causas.

Se toma conciencia que la

acción social, para que sea
válida, debe apuntar a superar,
directa o indirectamente, esta
realidad.
Se asume el desarrollo como meta de
todos los gobiernos, de américa latina ya
sean populistas, nacionalistas o
militaristas, y enfrentan todos el desarrollo
desde una estructura del modo de
producción capitalista.

3.2.- La situación de la profesión: sus falencias y

limitaciones.
En medio de las inquietudes
e insatisfacciones que se dan en el
ambiente profesional, se denuncia
la inoperancia del servicio social
tradicional, por ser un mero
paliativo, que no supera la situación
de miseria.
La « integración» que se logra, sólo servía
al mantenimiento del status quo. así, se
asume una postura crítica radical y se
buscan nuevos caminos, que impulsa a
algunos profesionales a asumir la
reconceptualización

3.3.- la influencia de nuevas orientaciones en las ciencias

sociales.

Avanzan inusitadamente las

ciencias sociales en américa
latina, manifestándose las
corrientes del positivismo, del
evolucionismo y del socialismo.
Las dos primeras apoyaron
ideológicamente el subdesarrollo
dependiente, mientras que la tercera
abrió perspectivas a la concepción
de la revolución social, que impulsó
una corriente de ruptura con el
colonialismo intelectual.

Se explica la situación de subdesarrollo

basándose en el nacionalismo económico
y la crítica antinorteamericana y se
considera al marxismo humanista como
herramienta para el análisis del cambio.
Surge un análisis crítico del rol de las
ciencias sociales, tratando de buscar una
orientación y un contenido
latinoamericanos.

En la sociología y la educación, hay una

ruptura con las teorías tradicionales y una
clara opción por la liberación delos
oprimidos del continente.

3.4.- El cuestionamiento estudiantil.

El movimiento estudiantil alcanzó gran

fuerza a nivel mundial y empujó profunda y
decisivamente al movimiento
reconceptualizador.
Se caracterizó por su crítica la sociedad
global, al capitalismo y al imperialismo.

Criticó a la profesión, por considerarla

instrumento de mantenimiento del sistema,
y por la influencia que recibía de
los centros hegemónicos.

3.5.- El descubrimiento de la dimensión política e ideológica de

la acción social.

En los países orígenes del movimiento de

reconceptualización fue el compromiso político el que
modificó la forma de pensar respecto a lo social, y más
adelante en la necesidad de tener cierta coherencia se
arrastraron los mismos valores y categorías al quehacer
profesional y su reflexión.
En el marco contextual que surge
la reconceptualización, se
reivindicaba la participación
política efectiva en el proceso de
transformación latinoamericana.

Que condujo a una politización

del servicio social y dinamizó el
proceso reconceptualizador, pero
también fue muy distorsionador
de la profesión.