Historia de Juliaca-Hugo Apaza Quispe
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Historia de Juliaca-Hugo Apaza Quispe
BIENVENIDOS A JULIACA
Ciudad moderna y con tradición,
símbolo de trabajo y calidad
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Guía Histórica de Juliaca Hugo Apaza Quispe
AGRADECIMIENTO
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Guía Histórica de Juliaca Hugo Apaza Quispe
PRESENTACIÓN
El distrito de Juliaca, representa el 0,6% del territorio departamental, pero contiene a más del
20% de la población que la convierte en la más poblada del departamento de Puno y la tercera
del sur del Perú; demográficamente está considerada como ciudad grande y como tal es la más
alta del Perú y la cuarta del mundo. Su condición de eje del desarrollo la convierte en capital
económica y financiera de la región, es un importante eje vial ferroviario, carretero y aéreo,
tiene el Aeropuerto Internacional Inca Manco Cápac; en fin, Juliaca es una ciudad atractiva y
próspera gracias al abnegado trabajo de sus habitantes, que labran su progreso por iniciativa y
esfuerzo propio.
Como capital de la provincia de San Román, Juliaca es joven, pero históricamente es un pueblo
con una milenaria tradición cultural y pródiga en hechos memorables, sin embargo, mucho se
desconoce sobre su evolución histórico-cultural, esto debido, entre otros factores, a la desidia
de las instituciones encargadas de su estudio, investigación y difusión respectiva.
¿Cómo enfrentar a la alienación y otros fenómenos sociales negativos con desconocimiento de
nuestro acervo histórico? ¿Es posible querer y amar lo que se desconoce? ¿Cómo inculcar
cariño al terruño cuando no se estudia, discute y divulga su Historia?
El conocimiento de la historia es un deber ineludible, pues nos permite ubicarnos y
reconocernos como parte de una realidad social objetiva; al permitirnos conocer de dónde
venimos, qué somos y a dónde nos dirigimos, crea un sentimiento hacia lo ancestral, hace nacer
y consolida nuestra conciencia histórica, así como despierta el interés por los ideales pasados y
aún necesarios, y solo de esta manera se puede coadyuvar constructivamente a la solución de
los grandes problemas sociales que hoy nos aquejan.
La presente obra, es un reiterado esfuerzo de divulgación de aspectos insuficientemente
difundidos, de la Provincia de San Román, y se constituye en una invitación a los estudiosos y
estudiantes a fin de que se interesen por el conocimiento del pasado histórico de uno de los
pueblos emergentes del sur de la patria peruana.
SÍNTESIS HISTÓRICA
• Rebelde Kolla : Waynarroque.
• Primeros españoles : Diego de Agüero y Pedro Martín de Moguer.
• Fundación española : 23 de junio de 1565.
• Culminación del Templo Colonial : 1774.
• Prócer tupacamarista : Juan Cahuapaza.
• De repartimiento a distrito : 26 de abril de 1822.
• De Prov. de Lampa a Prov. de Puno : 2 de mayo de 1854.
• Llegada del ferrocarril : 14 de setiembre de 1873.
• Título de Ciudad : Ley N° 757 (3-10-1908).
• Aterrizaje del primer avión : 7 de junio de 1921
• Creación de la provincia San Román : Ley N° 5463 (6-9-1926).
• Inauguración de la Provincia : 24 de octubre de 1926.
• Estreno del Himno a Juliaca : 24 de octubre de 1926.
• Primer alcalde provincial : Pedro Manuel de Noriega
• Escudo heráldico de San Román : 24 de octubre de 1964.
• Intento de Golpe de Estado : 4 de julio de 1948.
• Inauguración Templo “La Merced” : 1959.
• Inauguración de la Plaza de Armas : 23 de junio de 1963.
• Primer Paro Cívico : 4 de noviembre de 1965.
• Inauguración del Cristo Blanco : 3 de mayo de 1987.
• Universidad Nacional de Juliaca : 24-07-2007 (Ley N° 29074)
• Creación del distrito de San Miguel : 26-07-2016 (Ley N° 30492)
Esto según Wikipedia español, que elaboró una lista de ciudades que superan los 200,000 habitantes. https://es-
academic.com/dic.nsf/eswiki/1355342#Lista
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PRIMERA PARTE
GEOGRAFÍA BÁSICA
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EVOLUCIÓN POBLACIONAL
DE LA PROVINCIA DE SAN ROMÁN POR DISTRITOS
SAN TOTAL
AÑO JULIACA CABANA CABANILLAS CARACOTO
MIGUEL* PROVINCIA
1940 15,661 6,694 0 4,929 0 27,284
1961 30,890 4,661 3,624 6,654 0 45,829
1972 50,929 4,560 4,202 6,101 0 65,792
1981 87,651 4,213 4,571 6,053 0 102,988
1993 155,177 4,863 4,990 7,072 0 172,102
2000 195,441 5,242 5,592 7,813 0 214,058
2007 225,146 4,392 5,180 6,058 0 240,776
2010 249,269 4,452 5,392 6,078 0 265,191
2012 260,696 4,362 5,386 5,908 0 276,352
2017 228,726 4,843 4,567 6,818 62,463 307,417
* El distrito de San Miguel fue creado en julio de 2016.
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- El Aeropuerto Internacional Inka Manco Cápac. Entre los edificios representativos tenemos:
Estos elementos refuerzan la categoría de “Nudo de - El templo colonial de Santa Catalina.
comunicaciones” a Juliaca. - El templo republicano de La Merced.
- El Convento Franciscano.
- El Cuartel Bolognesi GAC 4.
- El estadio Guillermo Briceño Rosamedina con
iluminación nocturna.
Aeropuerto Internacional Inka Manco Cápac
- El aeropuerto internacional Inca Manco Cápac.
- La galería comercial Las Calceteras.
- El centro comercial N° 2.
SEGUNDA PARTE
HISTORIA DE JULIACA
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JULIACA EN EL TAWANTINSUYO
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La experiencia y poderío militar inka iba imponiéndose, inka, e incluso enfrentó al ejército de Túpac Yupanqui,
y los kollas se vieron obligados a retroceder hasta pero luego fue derrotado y muerto, posiblemente, en
Pucará. las inmediaciones del cerro que hoy perenniza su
Pelearon un día ferocísimamente en las cercanías del nombre.
legendario Pucará; y luego de un cruel derramamiento
de sangre, los kollas fueron vencidos. 83. ¿CON QUÉ NOMBRE DESIGNARON LOS INKAS
AL TERRITORIO KOLLA?
78. ¿QUÉ PASÓ CON EL LÍDER DE LOS KOLLAS Luego de la victoria inka sobre los kollas, los
LUEGO DE LA VICTORIA INKA? vencedores denominaron a todo este territorio como
En la sangrienta batalla de Pucará entre kollas e Kollasuyo y la integraron al Tawantinsuyo. Esta
inkas, el experimentado Pachacútec se abrió paso y en denominación fue en reconocimiento al valor kolla y las
pleno combate capturó a Chuchikápac, quien luego fue inmensas riquezas que tenía.
conducido a Cusco en donde lo decapitaron, junto a
otros valerosos kollas. 84. ¿QUÉ INKAS RECORRIERON EL KOLLASUYO?
Durante la vigencia del Estado Inka, cuatro habrían
79. EN JULIACA, ¿DÓNDE SE REALIZARON LAS sido los gobernantes inkas que recorrieron el espacio
BATALLAS ENTRE KOLLAS E INKAS? Kolla, estos fueron: Wiracocha, Pachacútec, Túpac
Luego de la caída de Chuchikapac, en varios sitios la Inka Yupanqui y Huayna Cápac.
resistencia se ofreció sin éxito. Los kollas de Juliaca, a
fin de mantener la cerviz levantada, ofrecieron EL KECHUA EN JULIACA
resistencia desde las pequeñas fortalezas de Jatun-
Rumi y Tambullín, primero, y desde los fortines 85. ¿CÓMO UN PUEBLO AYMARA-HABLANTE SE
ubicados en los cerros Waynarroque, Espinal y Monos CONVIRTIÓ EN KECHUA-HABLANTE?
después, en donde fueron derrotados.
El kechua en nuestro medio fue producto de una
imposición. Entre los años 1460 a 1475, se diezmó la
80. DESPUÉS DEL TRINFO INKA ¿CUÁL FUE LA
población kolla, la mayor parte de los sobrevivientes
ACTITUD DE LOS KOLLAS?
fueron extirpados de su terruño, aislados y
A pesar de la victoria Inka, los kollas del altiplano no se diseminados en otros ámbitos.
sometieron fácilmente, pues surgieron muchos líderes Lo despoblado se repobló con gente identificada con el
que sublevaron varias veces a sus pueblos y causaron Tawantinsuyo, ellos inkanizaron a los pocos
gran inestabilidad al Tawantinsuyo. Por eso se dice sobrevivientes kollas, que eran “algunos niños y viejas”
que los kollas fueron pueblos indómitos. a quienes en menos de un par de generaciones se les
Sin embargo, estos líderes insurrectos, se mantuvieron asimiló.
en la brega por poco tiempo, pues sucumbieron ante la
maquinaria de conquista imperial, encabezado por el 86. ¿POR QUÉ EN ALGUNOS LUGARES SUBSISTE
hijo de Pachacútec, que arremetió la zona hasta casi LA LENGUA AYMARA?
aniquilarlos.
En algunos lugares subsiste la lengua aymara porque
fueron tolerados por los inkas. Los lupakas no
81. ¿QUÉ PARTICIPACIÓN TUVIERON LAS
ofrecieron resistencia a la conquista inka, antes
MUJERES KOLLAS?
respondieron que le obedecían con todo amor y
Las mujeres kollas también participaron como mansedumbre. En recompensa a esta entrega pacífica,
milicianas junto a los varones, inclusive había tropas el Imperio respetó sus costumbres religiosas, sociales
femeninas, como las mujeres cullacas, que vencieron y su lengua.
al ejército de Amaru Inka Yupanqui en Guarmipucara.
EL INKARIO
82. ¿QUIÉN FUE WAYNARROQUE?
Waynarroque habría 87. ¿CÓMO FUE LA FUNDACIÓN DE XULLAKA
sido un líder kolla que EFIGIE DE COMO PUEBLO INKA?
WAYNARROQUE
secundó a Chuchikápac El rebelde Luego del triunfo inka, Juliaca quedó con escasos
y enfrentó al ejército habitantes. Los sobrevivientes kollas de Juliaca, que
inka. Este imbatible moraban en las partes altas de los cerros, fueron
rebelde kolla dirigía su trasladados “hacia la zona comprendida entre el barrio
propio ejército, y con el Santa Cruz y el barrio Santa Bárbara”. Allí, en lo que se
prestigio que tenía, en conoce como pueblo viejo, los inkas fundaron el pueblo
reiteradas oportunidades inka de “Xullaca”, instalando un cacicazgo, un tambo y
hostigaba al imperio designando a sus autoridades. Así, en este pueblo
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convivieron los sobrevivientes kollas con personas descanso, gracias a la construcción del Qhapac ñan o
fieles al imperio. Camino Real, el mismo que pasaba por nuestro medio,
y cuyos vestigios hasta hace pocas décadas podían
88. ¿QUÉ FUE JULIACA DURANTE EL INKARIO? observarse con claridad.
Con la presencia del tambo y la instalación de la sede El sistema vial del Qhapac ñan fue declarado
de un gran cacicazgo, Juliaca empezó a adquirir una Patrimonio Cultural Mundial el 2014 por la UNESCO.
fisonomía diferente. El depósito fiscal permitió que aquí
se almacenaran los tributos que no se enviaban al 91. ¿CÓMO FUERON LAS VIVIENDAS DE JULIACA
Cusco, aquí tenían que venir los ayllurunas de las INKÁSICA?
comunidades aledañas a tributar. - Se edificaban con piedras, adobes y barro.
Por ello, durante el inkario, Juliaca fue al mismo - Eran de una planta.
tiempo, un importante pueblo, un tambo y una pascana - El techo se hacía con varas de madera unidas en el
real. vértice y techado con paja.
- Las ventanas eran pequeñas.
- Las habitaciones tenían pequeños agujeros que
servían de ventilación.
- No se acostumbraba blanquearlos, excepto de los
curacas, que eran pintados de varios colores y
figuras.
- Cada familia ocupaba una o dos habitaciones y solo
JULIACA INKÁSICA.
excepcionalmente más.
Fuente: Revista Calcetera, 1974
- Generalmente una habitación servía de cocina,
comedor y dormitorio.
89. ¿CÓMO ESTUVIERON DIVIDIDOS LAS TIERRAS
Y LOS GANADOS DE JULIACA INKA? 92. ¿CUÁLES SON LOS PRINCIPIOS DE LA
RACIONALIDAD ANDINA?
El Inka se apoderaba de todo lo que conquistaba, así
de tierras como de ganados, en señal de señorío y Las normas de la racionalidad andina, que guían la
vasallaje. En virtud de esta política, los suelos y los conducta del poblador del kollasuyo son los siguientes:
“carneros peruanos” o auquénidos, fueron objeto de - Allin kawsay: significa “vivir bien”, con salud, en
una desigual y clasista distribución entre los armonía con los demás y con la naturaleza.
hatunrunas, funcionarios imperiales, jerarquía - Allin munay: significa “querer bien”, es decir amar a
eclesiástica y el Estado imperial propiamente dicho. los seres que nos rodea.
- Allin yachay: significa “saber bien” o “aprender bien”
90. ¿POR QUÉ ADQUIRIÓ IMPORTANCIA JULIACA para hacer el bien.
EN EL TAWANTINSUYO? - Allin Ruray: significa “hacer bien” las cosas y
Durante el Tawantinsuyo, Juliaca adquiere importancia, actividades cotidianas.
se consolida como pascana real y pueblo de paso y
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96. ¿CÓMO DESCRIBIERON A LOS POBLADORES El líder nativo que supo “unir y sublevar” al kollasuyo
NATIVOS LOS CRONISTAS? fue Tisoc Inka, quien fue hermano de Manco Inka, y
Los primeros cronistas dijeron que la zona es muy logró que el kollasuyo participe activamente en la
poblada, que viven sanos hasta más de cien años, rebelión anti-española durante los años 1536 a 1538.
tienen buen cuerpo y visten mejor que los que habitan
en tierra fértil. Las personas andan vestidos de ropa de 102. ¿QUÉ ESPAÑOLES SOFOCARON LA
lana basta, en la cabeza tienen unos bonetes de un REBELIÓN DEL KOLLASUYO?
palmo de altura, también llevan cintas alrededor de la El ejército español que sofocó violentamente la
cabeza. Las mujeres tienen chucos muy largos y se rebelión nativa en contra de la invasión española en
ponen en la cabeza unos capillos. Tienen cabellos 1538, fue dirigido por Hernando Pizarro y Gonzalo
largos tanto hombres como mujeres. Pizarro.
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107. ¿A QUÉ AUTORIDADES SE DESIGNA CON EL En los territorios de la actual localidad de Puno, durante los
DOCUMENTO DEL 23 DE JUNIO DE 1565? años 1665 a 1668, ocurrieron sucesos que conmocionaron la
Aquel documento crea la provincia o Corregimiento del estabilidad del virreinato. Por un lado, andaluces y criollos y
por otro, vizcaínos y montañeses, se disputaban la mina de
Collao, y nombra al Licenciado Pedro Mexia como su
plata de Laykakota.
Corregidor, y como encomendero del repartimiento de
Xullaca nombra a Diego Hernández; asimismo nombra 113. ¿QUÉ PARTICIPACIÓN TUVO JULIACA EN
a los encomenderos de cada uno de los repartimientos LOS CONFLICTOS DE LAYKAKOTA?
de este corregimiento. Luego de sangrientas luchas, los andaluces y criollos,
liderados por los hermanos José y Gaspar de Salcedo,
108. ¿A QUIÉN SE ENTREGÓ EN ENCOMIENDA EL fueron expulsados por los vizcaínos que tenían como
REPARTIMIENTO DE XULLACA EN 1573? líder al gobernador Ángel de Peredo; así, los hombres
El repartimiento de Xullaca, en 1573, fue entregado en de Salcedo se refugiaron en Juliaca donde instalaron
encomienda a Pedro de Bustinza el Mozo, por título y una Junta y la convirtieron en su Cuartel General.
merced del virrey Francisco de Toledo por dos vidas.
Pedro de Bustinza el Mozo fue hijo del español Pedro 114. ¿QUIÉNES HABRÍAN ORGANIZADO EL
de Bustinza y de la ñusta Beatriz Huaylla, hija de MOVIMIENTO EN JULIACA ENTRE 1666 Y 1668?
Huayna Cápac. Gaspar de Salcedo, desde Cusco, enviaba al Cuartel
de Juliaca, armas de fuego, municiones, dinero y
109. ¿CÓMO ESTUVO DISTRIBUIDO LA alentaba a su gente para que recuperen Laykakota.
POBLACIÓN NATIVA DEL REPARTIMIENTO DE Francisco de España y el licenciado Mestas, fueron los
JULIACA? hombres de Salcedo que organizaron el movimiento en
Alrededor de 1573 en el repartimiento de Xullaca, en Juliaca.
promedio, vivían 2,437 indios originarios, distribuidos
de la siguiente manera: 115. ¿QUÉ HICIERON LAS AUTORIDADES
- Tributarios : 487 VIRREINALES ANTE LOS SUCESOS DE
- Viejos e impedidos de tributo : 56 LAYKAKOTA?
- Menores de 17 años : 374 Con el objeto de poner orden en el altiplano, el vizcaíno
- Mujeres : 1520 Pedro de Arquiñigo, ex gobernador de Paucarcolla,
recibió órdenes “para que a fuerza de armas entrase a
110. ¿QUIÉNES COBRABAN LOS TRIBUTOS A LOS Juliaca... disolviera aquella mesnada y apresase a
NATURALES DE JULIACA? Gaspar de Salcedo”; tarea ésta que no pudo concretar.
Los nativos eran llamados indios por los españoles. En Ante este fracaso, la Audiencia de Lima, envió a
el repartimiento de Juliaca fueron cinco caciques los Juliaca al Obispo de Arequipa Fray Juan de
que se encargaban de cobrar los tributos, tres eran Almoguera, en calidad de pacificador. Mientras el
aymaras y dos uros. Estos caciques fueron designados Obispo se disponía a ejecutar su tarea, los de la Junta
por los españoles. de Juliaca, entraron a Laykakota por fuerza de las
armas.
111. ¿DÓNDE ESTABA UBICADO EL PUEBLO DE Los días 8 y 9 de marzo de 1666, en las inmediaciones
XULLACA? de Laykakota, se libraron cruentas batallas entre los
El pueblo de Xullaca estaba ubicado en el mismo lugar grupos rivales.
en que los inkas habían fundado el pueblo-tambo, es
decir, entre las laderas del cerro Santa Cruz y el cerrito 116. ¿QUÉ HIZO EL VIRREY CONDE DE LEMOS EN
Santa Bárbara, conocido luego como Juliaca antigua. EL ALTIPLANO?
La gravedad de los sucesos propició el arribo al
112. ¿A QUÉ SE HABRÍAN DEDICADO LOS altiplano del Virrey Conde de Lemos en agosto de
PRIMEROS ESPAÑOLES EN JULIACA? 1668, quien de inmediato tomó acciones de
pacificación, y dentro de sus medidas llegó a reducir un
Los primeros españoles residentes en Xullaca, durante ejército de 600 hombres que se habían atrincherado en
las primeras décadas de 1600, se habrían dedicado al Juliaca.
comercio y a los juegos de envite o de azar Luego de un sumario proceso, declaró traidor a José
apostándose grandes fortunas, por lo que desde Lima Salcedo y le hizo aplicar el garrote el 16 de octubre de
tuvo que venir a Xullaca en 1627 el Escribano Martín 1668, al mismo tiempo que mandó destruir los pueblos
de Echevarría a fin de legalizar las transferencias,
producto de estos juegos.
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de Laykakota y San Luis de Alba, a cuyos pobladores de enero de 1649, emprendió la tarea de edificar un
les mudó de residencia. templo de grandes proporciones y con imponentes
De estos acontecimientos se empieza a contar el campanarios.
aniversario de la ciudad de Puno.
120. ¿A QUIÉNES SE ATRIBUYE LA
EL CRISTIANISMO EN JULIACA CONSTRUCCIÓN DEL TEMPLO?
El cristianismo se impuso durante el coloniaje. A comienzos La planificación, dirección y construcción se atribuye a
del siglo XVII se puso en marcha una cruel imposición los jesuitas, quienes la edificaron con una especial
cristiana a través de la llamada Visita de las Idolatrías, que combinación artística de varios estilos que evidencia un
posibilitó que sobre cada waca se levante una cruz latina, y cosmopolitismo arquitectónico.
sobre cada fiesta andina se sobreponga otra católica. La construcción se efectuó luego de un cuidadoso
estudio como, elección del lugar, materiales,
117. ¿CON QUÉ NOMBRE BAUTIZARON A dimensiones, designación de espacios para la
JULIACA LOS JESUITAS? edificación de otros edificios, financiamiento,
A mediados de la década de 1630 la Orden Religiosa contratación de alarifes, etc. A partir de entonces, las
de los Jesuitas se asienta en este pueblo a la que calles fueron anchas, rectas y cortadas en ángulo
bautizaron como Santa Cecilia de Juliaca, y recto.
encontraron como lugar propicio para instalarse, las
partes elevadas del pequeño cerro de Jatun Rumi hoy 121. ¿CÓMO SE PROCEDIÓ A LEVANTAR LA
Santa Bárbara. INFRAESTRUCTURA DE ESTA IGLESIA?
En documentos posteriores también aparece el nombre El comienzo de la obra fue precedido de una solemne
de Santa Catalina de Juliaca. ceremonia, en donde también se designó los turnos de
trabajo de los indios agrupados en cuadrillas de 200.
118. ¿CUÁNDO SE EMPEZÓ A CONSTRUIR EL En estos mitayos recayó la penosa tarea de trasladar
TEMPLO EN JATUN RUMI? bloques de sillar, otros se encargaron de traer piedras
Hasta 1649 no existía un lugar apropiado para efectuar de cerros aledaños. Mientras muchos sacaban y
los actos litúrgicos en Juliaca, y a fin de superar esta trasladaban las rocas fundamentales, hábiles alarifes
limitación el 17 de enero de 1649, el párroco don Pedro se encargaban de modelar, tallar y levantar las paredes
Alfonso de Rivera y Casas, emitió un Decreto básicas.
ordenando la edificación de un templo en la cima de
Jatun Rumi, financiado por los devotos de este curato, 122. ¿POR QUÉ DEMORÓ MÁS DE UN SIGLO LA
el cual quedó terminado para la Semana Santa de ese CONSTRUCCIÓN DE ESTA OBRA?
año y en cuyo interior se encontraba la imagen de A pesar del entusiasmo reinante, más pudo la realidad,
Santa Bárbara. pues las actividades religiosas se continuaron
efectuando en la Capilla de Santa Bárbara hasta 1774,
TEMPLO COLONIAL ya que los proyectos del Rvdo. Alfonso de Rivera sufrió
un considerable retraso y muchas modificaciones; pues
por mandato del Obispado del Cusco, se suspendieron
los trabajos, y los mitayos que estaban edificando el
templo fueron trasladados a los asientos mineros.
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124. ¿QUÉ LÍDERES NATIVOS DIRIGIERON LA Mientras tanto los ejércitos regulares de Nicolás Sanca
REVOLUCIÓN EN EL ALTIPLANO? y Andrés Ingaricona, también avanzaban hacia Lampa.
Los principales líderes nativos que protagonizaron la
129. ¿QUÉ OCURRIÓ CON LA POBLACIÓN
rebelión en el altiplano fueron: Pedro Vilcapaza
COLONIALISTA DE LAMPA?
(Azángaro), Blas García Pacoricona (Calapuja), Andrés
García Ingaricona (Nicasio), Juan Cahuapaza (Juliaca), El constante acoso rebelde al lado de la cercana
Nicolás Sanca (Pukará), Juan Mamani, Ramón Ponce, presencia de Túpac Amaru II, provocó la zozobra y el
Pedro Vargas, entre otros. pánico en la mayoría de los habitantes de la ciudad
rosada, lo cual concluyó con una masiva huida, siendo
PRIMERA CRUZADA REGIONAL el lugar preferido Arequipa. Luego la ciudad fue
ocupada por los rebeldes e incendiada las viviendas de
125. ¿QUÉ HIZO EL CORREGIDOR DE PUNO ANTE los criollos, españoles y mestizos.
LA SUBLEVACIÓN DEL ALTIPLANO? Las autoridades coloniales de la Intendencia también
huyeron. Los corregidores que decidieron quedarse
Encendida la llama revolucionaria en el Kollao por fueron Orellana y Ramón de Moya.
acción de los líderes nativos, el Corregidor de Puno,
Joaquín de Orellana, fue el encargado de organizar la 130. ¿CUÁNDO ARRIBÓ TÚPAC AMARU II A
defensa colonial. Este intrépido Corregidor inició la LAMPA?
primera cruzada militar el 27 de noviembre de 1780.
Salió de Puno con 166 soldados, y visitó a varias Los primeros días de diciembre de 1780, las tropas
poblaciones advirtiéndoles para que no sigan a los tupacamaristas ingresaron al territorio del virreinato de
sublevados. Cuando llegó a Juliaca muchos de sus Buenos Aires. El 4 de diciembre ingresan al pueblo de
hombres desertaron. Macarí, el 6 a Ayaviri y el día 8 ya se encontraban en
Luego pasó a Lampa en donde le esperaban otros Pukará. Luego de una dura jornada, el día 9 de
corregidores de la intendencia de Puno. diciembre Túpac Amaru llega y toma la ciudad de
Lampa “donde los recibieron con toda grandeza y bajo
126. ¿QUIÉNES PARTICIPARON EN EL CONSEJO palio, como en otros pueblos”.
DE GUERRA EN LAMPA?
131. ¿QUÉ ACCIONES REALIZÓ TÚPAC AMARU II
Ante el sombrío panorama para la causa colonial, el 4 EN LAMPA?
de diciembre de 1780, se reunió un Consejo de Guerra
en Lampa, con la presencia de los corregidores: Túpac Amaru II permaneció en Lampa hasta el 13 de
Joaquín de Orellana (Puno), Vicente Horé (Lampa), diciembre. Estando en esa ciudad confiscó todos los
Ramón de Moya (Chucuito) y Lorenzo Zata (Azángaro). bienes del Corregidor.
Estos corregidores con sus ejércitos convergieron en Desde esa pasajera capital de la revolución Túpac
Lampa y momentáneamente la convirtieron en el Amaru emitió edictos y envió comisionados a diferentes
“bastión inexpugnable de la defensa real española”. lugares; también designó a sus más cercanos
colaboradores como autoridades de algunos pueblos,
127. ¿QUÉ DECIDIÓ EL CONSEJO DE GUERRA DE como es el caso de Blas Pacoricona a quien nombró
LAMPA? Gobernador de la provincia de Lampa, quien recibió
“severas órdenes para perseguir a sangre y fuego
El Consejo de Guerra en un primer momento decidió corregidores, chapetones y alcabaleros”.
hacer frente al ejército rebelde, pero luego cambiarían
de opinión cuando se dieron cuenta que ellos no 132. ¿POR QUÉ CAHUAPAZA FUE NOMBRADO
podrían resistir por mucho tiempo; sin embargo, el día JUSTICIA MAYOR DE AZÁNGARO?
4 de diciembre de 1780, por acuerdo del Consejo fue
ejecutado Simón Noguera, quien se convirtió en el Saliendo de Lampa
primer mártir de la rebelión tupacamarista. (13-12-1780) Túpac
Luego el Corregidor Orellana retornó a la villa de Puno. Amaru se dirigió hacia
Azángaro y antes de
128. ¿CUÁL FUE LA REACCIÓN DE LOS emprender su retorno
REBELDES ANTE LA MUERTE DE SIMÓN al Cusco, en la
NOGUERA? localidad de Santiago
de Pupuja (Azángaro),
La ejecución de Simón Noguera provocó la ira en mérito a su lealtad
generalizada de los indígenas quienes empezaron a revolucionaria, Túpac
organizar el desagravio. Los guerrilleros de Blas Amaru II nombró como
Pacoricona y Juan Cahuapaza, fueron los primeros en Justicia Mayor al CORONEL JUAN CAHUAPAZA
atacar Lampa para vengar la muerte del joven rebelde. cacique de Juliaca Prócer Tupacamarista Juliaqueño
( Víctor Hugo Ramos Gálvez)
Juan Cahuapaza.
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JULIACA EN LA REPÚBLICA
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LA PROVINCIALIZACIÓN
157. ¿CUÁNDO SE GESTÓ LA IDEA DE Mariano E. Núñez en las iniciativas que promovía,
PROVINCIALIZAR JULIACA? concibió la idea de anexar varios distritos que
La idea de convertir a Juliaca en capital de provincia se rodeaban a este pueblo. En 1896 consideró los
origina en el siglo XIX (1874), cuando sus autoridades siguientes distritos: Juliaca, Caracoto, Coata, Pusi,
locales y vecinos notables, consideraban que este Samán, Achaya, Caminaca, Calapuja y Cabana.
pueblo, con la estación de trenes y la existencia de Este expediente llegó a convertirse en Proyecto de Ley
firmas comerciales de prestigio internacional, se había presentado por el diputado Miguel Morales.
convertido en una de las ciudades más prósperas del
sur. Para tal efecto las coordinaciones se hacían con 160. ¿CUÁNDO FUE ELEVADO JULIACA A LA
algunos parlamentarios de Puno. CATEGORÍA DE CIUDAD?
Fue un 3 de octubre de 1908. Con esa fecha el
158. ¿QUIÉN HIZO ELABORAR DOCUMENTOS presidente Augusto B. Leguía, promulgó la Ley Nº 757,
PARA PROVINCIALIZAR A JULIACA? por la cual el pueblo de Juliaca fue elevado a la
Fue el Gobernador de Juliaca don Mariano E. Núñez, categoría de Ciudad.
quien, revisando iniciativas anteriores, en 1893, hizo
elaborar un documentado proyecto para la creación de 161. ¿POR QUÉ EL PUEBLO DE JULIACA FUE
una nueva provincia con su capital Juliaca. ASCENDIDO A CIUDAD?
Porque en ese entonces Juliaca tenía la más alta
159. ¿QUÉ DISTRITOS CONSIDERÓ MARIANO contribución al fisco del departamento, ostentaba el
NÚÑEZ PARA LA NUEVA PROVINCIA? mejor hotel de la región, además tenía Comisaría, 4
22
Guía Histórica de Juliaca Hugo Apaza Quispe
jueces de paz, municipio, parroquia, edificios de más Cornejo presentó un proyecto sustitutorio, creando la
de dos pisos; entre otros méritos que le daba la provincia de San Román e integrado por tres distritos.
categoría de ser una de las ciudades más importantes Aceptado los cambios, el 31 de agosto de 1926, el
de la época. Congreso de la República aprobó la creación de la
provincia y, el 6 de setiembre del mismo año, el
162. ¿CUÁNDO Y QUÉ PROYECTO PRESENTÓ EL presidente Augusto B. Leguía, promulgó la Ley Nº
SENADOR MARIANO H. CORNEJO? 5463, por la cual se crea la PROVINCIA DE SAN
El Senador Mariano Hilario Cornejo Zenteno, ROMÁN con su capital Juliaca, e integrado por los
interpretando el sentir de los moradores de Juliaca, con distritos de Juliaca, Caracoto y Cabana.
fecha 25 de octubre de 1911, presentó un
documentado Proyecto de Ley pidiendo la creación de 167. ¿CUÁNDO SE PUBLICÓ LA LEY N° 5463?
la Provincia de Independencia, con su capital Juliaca. La Ley N° 5463, que crea la Provincia de San Román,
El mencionado Proyecto se estancó debido a que la fue publicada en el Diario Oficial El Peruano el lunes 20
Sociedad Geográfica emitió un informe adverso. de setiembre de 1926.
163. ¿QUÉ PARTICIPACIÓN TUVO EL DIPUTADO 168. ¿CUÁNDO FUE INAUGURADA LA PROVINCIA
LUIS FELIPE LUNA? DE SAN ROMÁN?
El diputado Luis Felipe Luna Tamayo, a partir de 1920 La provincia de San Román fue inaugurada el 24 de
impulsó el Proyecto de Ley presentado por Mariano H. octubre de 1926. Esta ceremonia fue presidida por el
Cornejo. Logró obtener una reconsideración favorable prefecto departamental Víctor M. Vélez.
de la Sociedad Geográfica de Lima en julio de 1921, y Los actos inaugurales abarcaron los días 23, 24 y 25
obtuvo dictámenes e informes halagadores de la de octubre y comprendió actividades cívicas,
Comisión de Demarcación Territorial y de los deportivas, religiosas, artísticas, etc.
Ministerios de Guerra y de Gobierno.
Luna luchó fervorosamente por provincializar a Juliaca. 169. ¿POR QUÉ SE ELIGIÓ EL 24 DE OCTUBRE
PARA LA INAUGURACIÓN PROVINCIAL?
164. ¿CUÁL FUE LA PROPUESTA DE ENCINAS Se eligió aquella fecha porque un día como aquel, en
RESPECTO A LA PROVINCIALIZACIÓN DE 1862 el ilustre puneño Mariscal Miguel de San Román
JULIACA? juramentó el alto cargo de Presidente de la República
La provincialización de Juliaca en el Congreso fue un del Perú.
tema de arduas discusiones entre posiciones políticas
opuestas. El diputado José Antonio Encinas era 170. ¿QUÉ SE CELEBRA CADA 24 DE OCTUBRE?
partidario de que la capital de la provincia de Lampa Se recuerda la inauguración de la Provincia de San
sea trasladada a Juliaca, incluso presentó un Proyecto Román realizada el 24 de octubre de 1926. A partir de
de Ley con esa pretensión. Encinas no deseaba que se entonces anualmente se celebra el aniversario
creen más provincias en el departamento de Puno. provincial cada 24 de octubre, inclusive la Ley N°
13293 asevera que aquella fecha es el aniversario de
165. ¿QUÉ REACCIONES OCASIONÓ LA la inauguración de la provincia.
PROPUESTA DE ENCINAS?
Ante la inesperada propuesta de Encinas, los
diputados Luis Felipe Luna, José Lizares, Francisco
Velasco, Salcedo, Celso Macedo y Carlos Calle, a
pesar de que tenían serias contradicciones, se unieron
y en conjunto presentaron en su Cámara, con fecha 6
de octubre de 1921, un Proyecto de Ley solicitando la
creación de la Provincia de Juliaca, sumándose a ésta
los distritos de Caracoto, Cabana y Cabanillas.
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Guía Histórica de Juliaca Hugo Apaza Quispe
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Guía Histórica de Juliaca Hugo Apaza Quispe
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Guía Histórica de Juliaca Hugo Apaza Quispe
Dicho esto, se dirigió a Puno. Andrés Miranda, Sixto Záferson, Luis Arfinengo, Sergio
Esta conducta del ministro atizó la ira calcetera, y esa Dávila, Mauro Catacora, Adrián Huamán, J. Aragón
misma noche, se ratificó el paro general. Núñez, Luis Cervantes Ticona y Ángel Aragonés.
Todos ellos acusados de sedición y ataque a las
185. ¿POR QUÉ LA POLICÍA ARREMETIÓ CONTRA Fuerzas Armadas.
LA POBLACIÓN CIVIL?
Porque las autoridades de Puno, el día 4, cometieron la 190. ¿QUIÉNES FALLECIERON EN AQUEL
imprudencia de enviar vehículos a Juliaca, los mismos MEMORABLE SUCESO?
que fueron interceptados por los huelguistas en el En aquellos aciagos días fallecieron los siguientes
sector de Taparachi, luego los apedrearon e incluso mártires:
volcaron e incendiaron dos de ellos. Esta situación Santiago Mamani López: Cuando se inmoló tenía 18
afectó el ánimo del ministro y de los jefes policiales, años; era estudiante del Instituto Nacional Comercio Nº
quienes ordenaron la represión hacia la población civil. 32.
En esos enfrentamientos hubo muchos detenidos. Eulogio Patricio Quispe Quispe: Fue un obrero de
Construcción Civil. Cuando sucumbió tenía 29 años y
186. ¿QUÉ HIZO LA POBLACIÓN PARA LIBERAR A era padre de 5 hijos.
LOS DETENIDOS? Germán Humpiri Humpiri: Este joven obrero fue
Al ver que los detenidos eran vejados por la policía y mortalmente herido en el cuello a los 19 años de edad.
conducidos brutalmente hacia los calabozos, la Falleció en el Hospital de la Policía en Lima.
población masivamente se dirigió hacia la Comisaría Mariano Pandia Arce: Fue otro mártir que luego de
de Juliaca exigiendo la liberación inmediata de los una dolorosa agonía tuvo que expirar por Juliaca a los
mismos. 40 años de edad.
Siendo las 4.20 de la tarde del día 4 de noviembre de Lorenzo Quispe Condori: En la salida a Puno recibió
1965 la población en huelga, llegó a tomar la Plaza tres balazos, agónico contrajo nupcias, fue evacuado a
Bolognesi. Lima donde falleció cuando tenía 28 años.
187. ¿CÓMO FUE LA REPRESIÓN POLICIAL? 191. ¿CÓMO FUERON LAS MARCHAS DEL DOLOR
Y DEL SILENCIO?
La tarde del 4 de noviembre la Comisaría policial
estaba rodeada y era víctima de la enardecida Fueron formas
población. Ante la gravedad de la situación, los policías pacíficas de
salieron con metralletas y arremetieron contra la protesta contra
muchedumbre. Los tiros no fueron al aire. A partir de la masacre
entonces el panorama fue escalofriante. policial y
Luego de media hora la Plaza Bolognesi fue homenaje
recuperada por la Policía de Asalto, con apoyo de los ejemplar a los
refuerzos provenientes de la Guardia Republicana y el fallecidos por
Ejército. los sucesos del
Más tarde la represión se intensificó. 4 de noviembre
de 1965. Las protagonistas de estos singulares gestos
188. ¿CÓMO REACCIONÓ LA POBLACIÓN ANTE fueron las mujeres, quienes vestidos de luto y en
LA REPRESIÓN POLICIAL? silencio salieron en romería por las principales calles
de la ciudad de Juliaca.
Reaccionaron valerosamente. Hombres y mujeres
resistieron sin temor a las balas y varas policíacas. La 192. ¿QUÉ EMISORAS Y PERIODISTAS APOYARON
población civil que era dispersada, rápidamente se ESTE MOVIMIENTO CÍVICO?
reagrupaban para frenar la arremetida militar; pero,
menos pudo la fuerza desarmada, que solo atinó a Fueron Radio “El Sol de los Andes” y Radio “Juliaca”,
retroceder y defenderse de la masacre en marcha. En quienes apoyaron en todo momento esta acción cívica
el fragor de estos ataques policiales, los heridos caían del pueblo juliaqueño.
y los detenidos eran brutalmente golpeados. Destacan los periodistas locales Sergio Dávila Urquiza,
Víctor Urviola Garrido, Marcos Valencia Toledo, César
189. ¿QUIÉNES FUERON LOS PRINCIPALES Lanza Castro, Willy Moreno Terán, entre otros.
ARRESTADOS? También destacan los periodistas nacionales como
Juan Ramírez Lazo, Fidel Méndez Tello, Juan Salas
El alcalde Luis Cáceres Velásquez, y junto a él fueron Ocharán, Rolando Angeles, Gilberto Luján, Simón
detenidos, y luego remitidos a la Tercera Zona Judicial Balbuena, entre otros.
de Policía (Arequipa), los ciudadanos: Víctor Záferson,
Jorge Monzón, Fredy Zúñiga, Alfonso Calatayúd, 193. ¿CÓMO FUE EL DESAGRAVIO DEL ALCALDE
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Guía Histórica de Juliaca Hugo Apaza Quispe
LUÍS CÁCERES?
El 15 de noviembre de 1965 el alcalde Luis Cáceres
fue liberado de prisión. Llegó a Juliaca el 5 de
diciembre de 1965 vía aérea.
Fue multitudinario el recibimiento que se le tributó. El
encuentro del alcalde con su pueblo fue muy emotivo,
hombres y mujeres con lágrimas le dieron el abrazo de
bienvenida.
El alcalde hizo su ingreso a la ciudad en hombros, y se
llevó a cabo una manifestación apoteósica en la Plaza
de Armas.
PRESENCIA FEMENINA
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Guía Histórica de Juliaca Hugo Apaza Quispe
TERCERA PARTE
TEMAS DE INTERÉS CALCETERO
PERSONAJES REPRESENTATIVOS
JUAN CAHUAPAZA Sí. Luego de abandonar Lampa (13 diciembre de 1780)
Túpac Amaru II, antes de su retorno al Cusco, en
195. ¿QUIÉN FUE JUAN CAHUAPAZA? Santiago de Pupuja, en mérito a su eficiencia y lealtad
revolucionaria, decidió nombrar como Justicia Mayor,
Juan Cahuapaza fue un
al mentado Juan Cahuapaza, con lo cual se
juliaqueño que se ha constituido
demuestra que este personaje era uno de los líderes
en uno de los principales líderes
más importantes del altiplano.
nativos que tuvo protagónico rol
en la revolución liderado por
200. CUÁNDO FALLECIÓ JUAN CAHUAPAZA?
Túpac Amaru II. Por sus
acciones revolucionarias es No existen datos fidedignos al respecto, se presume
considerado como un prócer que su muerte se habría producido al lado de Pedro
tupacamarista. Vilcapaza en abril de 1782.
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Guía Histórica de Juliaca Hugo Apaza Quispe
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Guía Histórica de Juliaca Hugo Apaza Quispe
Nació en 1897 y falleció el 12 de diciembre de 1989, a logrando ser declarado absoluto ganador de dicho
los 92 años de edad. certamen artístico.
214. ¿QUÉ ACCIONES REALIZÓ EL POETA LUIS 218. ¿CÓMO SE HIZO ARTISTA PROFESIONAL Y A
RODRÍGUEZ? QUÉ SE DEDICABA EN JULIACA?
Logró obtener el Premio Sur-peruano de Poesía en Camilo Salas estudió Artes Plásticas en un Instituto
Arequipa en 1926, y Premio Nacional de Poesía, con Pedagógico de Lima y en la República de Argentina, en
su obra PUNA en 1944. 1952, se especializó en dibujo.
Luis de Rodrigo fue un poeta de vanguardia, cuyos En Juliaca ejerció la docencia en diversas instituciones
versos se inspiraban en sus vivencias, su admiración como el Comercio 32 MHC, Franciscano San Román,
por la naturaleza y en la propia realidad social. Politécnico Los Andes, INA 91, Escuela Normal, entre
otros.
30
Guía Histórica de Juliaca Hugo Apaza Quispe
223. ¿QUIÉN FUE DIONISIO TORRES JUÁREZ? 228. ¿QUÉ OTRAS ACCIONES REALIZÓ
GUILLERMO BRICEÑO ROSAMEDINA?
Dionisio Guillermo Torres
Juárez fue un notable Guillermo Briceño como administrador laboró en
periodista e historiador que prestigiosas entidades como la casa Comercial Pedro
nació en Juliaca el 4 de abril Hani, la Cooperativa de Empleados de los Ferrocarriles
de 1914 y falleció el 16 de del Sur, así como en las firmas Gibbs, Rickets,
enero de 1984. Su vida laboral cemento sur, entre otras.
la pasó como secretario del Como hombre público fue teniente alcalde, síndico del
Colegio Politécnico “Los municipio, presidente de la Cámara de Comercio,
Andes”. presidente del Club de Tiro Blanco, y fue miembro de
importantes instituciones de la ciudad lacustre.
224. ¿QUÉ ACCIONES REALIZÓ COMO En Juliaca fue presidente fundador del Club de Leones,
PERIODISTA? presidente del Club Social Juliaca, miembro del
concejo provincial, etc.
Dionisio Torres desde el periodismo expresó su
vocación social y literaria; y no estuvo ausente en casi
ninguna publicación de su tiempo. Cuando apareció el NÉSTOR CÁCERES VELÁSQUEZ
periódico “El Progreso” (1 Feb. 1939), él ya figuraba
como su fundador, y al año siguiente asumió la 229. ¿QUIÉN FUE NÉSTOR CÁCERES
Dirección de aquella publicación que honró a Juliaca VELÁSQUEZ?
por más de 30 años. Néstor Cáceres Velásquez fue un
político de renombre llegando a ser
225. ¿QUÉ ACCIONES REALIZÓ COMO diputado por el departamento de
HISTORIADOR? Puno. Nació en Juliaca el 23 de
Dionisio Torres Juárez transitó con autoridad sobre la febrero de 1936 y falleció en Lima
historia, la geografía y biografías de la Provincia de el 21 de junio de 1969.
San Román. Sus obras cumbres, al lado de “El Estudió Economía en la
Progreso”, son: Monografía de la provincia de San Universidad San Agustín de
Román (1963) y Guía biográfica de Juliaca (1972). Arequipa.
En estos trabajos están los memorables documentos
rescatados de las llamas de la indiferencia, con cuya 230. ¿QUÉ ACCIONES RELEVATES REALIZÓ
ausencia ningún estudio histórico, biográfico, artístico, NÉSTOR CÁCERES?
literario, institucional, etc. prosperaría. Este ciudadano de ideas tawantinsuyanas realizó las
siguientes acciones relevantes:
GUILLERMO BRICEÑO ROSAMEDINA • En Juliaca, fundó el Instituto de Promoción Social y
Cultural del Altiplano, que tenía por lema “Nuevos
226. ¿QUIÉN FUE GUILLERMO BRICEÑO principios para una nueva época”.
ROSAMEDINA? • En 1959, al lado de otros líderes campesinos,
Guillermo Briceño Rosamedina organizó el Frente Sindical Campesino de Puno.
fue un juliaqueño que destacó • En 1963 es elegido diputado por la Lista
como Diputado por el Independiente Campesino.
departamento entre 1956 y • Impulsó iniciativas a favor de la reforma agraria, la
1962, y su trabajo sindicalización campesina y la educación.
parlamentario a favor de la • Defendió en su Cámara los Sucesos de Juliaca del 4
provincia de San Román y del de noviembre de 1965.
departamento de Puno fue • El 18 de mayo de 1968 funda el Frente Nacional de
altamente significativo. Trabajadores y Campesinos (FNTC).
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Guía Histórica de Juliaca Hugo Apaza Quispe
José Ignacio Miranda Valdez fue un notable maestro 236. ¿QUIÉN FUE VICENTE BENAVENTE CALLA?
que nació en Puno en 1893, y vino a Juliaca en 1916 a Fermín Vicente Benavente Calla, es un personaje de la
laborar en el Liceo San Luis Gonzaga. En aquel colegio educación y la cultura juliaqueña, y se encuentra en la
particular ejerció la docencia hasta 1925 en que cerró constelación de luminarias andinas por su trabajo como
sus puertas. pedagogo y poeta calcetero.
Desde 1927 el Colegio “San Román” le acogió en sus Nació el 11 de marzo de 1926 y falleció el 4 de julio de
aulas. 2009.
232. ¿QUÉ CARACTERIZÓ AL TRABAJO 237. ¿DÓNDE EJERCIÓ LA DOCENCIA?
PEDAGÓGICO DEL MAESTRO MIRANDA?
En 1945 inició su labor docente en Calapuja y a partir
El maestro Miranda era un apóstol muy entusiasta y de de 1949 ejerce el magisterio en Juliaca. Como
carácter enérgico, su labor de maestro se caracterizó maestro, su talento estuvo en el Centenario 1121, en el
por ser severo en sus castigos, recto y estricto en la Colegio San Román, en la Universidad Particular
disciplina. “Túpac Amaru”, en la Escuela Normal Mixta, en el
Instituto Superior Pedagógico Público y otras.
233. ¿JOSÉ IGNACIO MIRANDA SE DEDICÓ SOLO
A LA LABOR MAGISTERIAL? 238. ¿QUÉ ACCIONES REALIZÓ COMO POETA?
No. Su labor magisterial los combinó con su accionar Vicente Benavente es considerado como el patriarca
artístico, pues fue un experto en la ejecución del violín de las letras calceteras. La exquisitez de sus versos se
y el piano. También ejerció el periodismo, pero llegó a expresa en las obras: Julia (1954), Vientos de amor
consagrarse como maestro símbolo de Juliaca. (1962), Cinco poemas para mañana (1965), Mural de
Falleció el 6 de agosto de 1960. latidos (1974), Cantos encendidos (1976), etc.
MIGUEL RAMOS ZELA 239. ¿QUÉ OTRAS ACCIONES CULTURALES
REALIZÓ VICENTE BENAVENTE?
234. ¿QUIÉN FUE MIGUEL RAMOS ZELA?
Como periodista participó en publicaciones como:
Miguel E. Ramos Zela fue Progreso, Xullaca, Calcetera, Orientación, Correo y
reconocido como un filántropo y otros. Desde 1996 participa en la revista Pandilla
un hombre hecho bondad. Puneña.
Fue un deportista excepcional Entre 1959 y 1963 dirigió el programa Altura Poética,
que practicó y difundió el boxeo en Radio Juliaca.
y el levantamiento de pesas. El 15 de julio de 1950 participó en la fundación de la
Construyó un coliseo e Asociación Cultural “Xullaca”.
implementó un gimnasio que Promovió la formalización de la Agrupación de Tokoros
lleva su nombre. y Pinkillos “Los Machu Aychas”, etc.
Como ciudadano fue concejal y llegó a ser presidente
de la Sociedad de Beneficencia de Juliaca. GREGORIO MOROCO LAIME
Este hombre ejemplar nació en Juliaca un 14 de
octubre de 1923 y falleció el 31 de mayo de 1987. 240. ¿QUIÉN FUE GREGORIO MOROCO LAIME?
235. ¿POR QUÉ SE DICE QUE MIGUEL RAMOS Gregorio Moroco Laime fue un arquitecto práctico que
ZELA FUE UN FILÁNTROPO? entre 1956 y 1959 diseñó y construyó el actual Templo
republicano de La Merced de Juliaca.
Miguel Ramos Zela fue un próspero empresario y parte
de sus ganancias los destinó a fomentar el deporte y GEORGINA ORTIZ PALOMINO
financiar acciones altruistas.
Fundó un albergue para mendigos y un centro de
241. ¿QUIÉN FUE GEORGINA ORTIZ PALOMINO?
rehabilitación para orates que deambulaban por
Juliaca. Es considerada como una Santa, es muy venerada por
Debido a que financiaba muchos proyectos a favor de los juliaqueños. Su corta existencia la consagró al
los indigentes con su propio peculio, la población le servicio de los desvalidos. Falleció un 24 de junio de
reconoce como filántropo. 1946 y sus restos se encuentran en el Cementerio
Central de Juliaca, en el Cuartel “San Gerardo” a
VICENTE donde concurren quienes tienen fe en sus dones
BENAVENTE milagrosos.
CALLA
VÍCTOR URVIOLA
GARRIDO
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Guía Histórica de Juliaca Hugo Apaza Quispe
MISCELÁNEA CALCETERA
243. ¿QUIÉNES SON LOS AUTORES DEL HIMNO A aprox. las 9.00 de la noche cuando se agotaba el
JULIACA? combustible.
Los autores del Himno a Juliaca son:
• Luís Augusto Rodríguez Ortiz, autor de los versos, y 248. ¿CUÁNDO FUE INAUGURADA LA ACTUAL
PLAZA DE ARMAS DE JULIACA?
• Jorge Rivera del Mar, autor de la melodía.
Este himno fue cantado por primera vez el 24 de Fue inaugurada el 23 de junio de 1963 cuando era
octubre de 1926. alcalde Nicolás Barrientos Quiñones. Anteriormente
Los versos del himno destacan la máxima virtud del era conocido como Plaza Santa Catalina.
juliaqueño: EL TRABAJO
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Guía Histórica de Juliaca Hugo Apaza Quispe
254. ¿CUÁNDO SE FUNDÓ EL PARTIDO POLÍTICO 260. ¿CÓMO SE DENOMINA LA ENTIDAD QUE
FRENATRACA? ADMINISTRA LA EDUCACIÓN DE NUESTRA
PROVINCIA?
El Frente Nacional de Trabajadores y Campesinos fue
fundado un 18 de mayo de 1968 en la ciudad de Lima. La instancia del Ministerio de Educación que
Su líder fundador fue Néstor Cáceres Velásquez. administra el sector educación en nuestra provincia se
denomina UNIDAD DE GESTIÓN EDUCATIVA
ENTIDADES DE LA SALUD LOCAL SAN ROMÁN, más conocida como UGEL.
Esta entidad fue inaugurada el 10 de abril de 1972
como Zonal 73. En 1986 cambió de nombre a Unidad
255. ¿CUÁNDO FUE CREADO EL PRIMER
de Servicios Educativos (USE). En 1995 llegó a
HOSPITAL PÚBLICO DE JULIACA?
denominarse Área de Desarrollo Educativo, y el 2003
El Hospital público de Juliaca fue fundado el 24 de se convierte en UGEL.
junio de 1937, siendo uno de sus promotores el Dr.
Manuel Núñez Butrón. Su clásico edificio fue demolido 261. ¿QUÉ INSTITUCIONES SUPERIORES
el año 2010. DESTACAN EN JULIACA?
Las instituciones superiores de formación profesional
256. ¿CUÁNDO FUE CREADA LA CLÍNICA
que destacan en Juliaca son:
AMERICANA DE JULIACA?
• Instituto Superior Pedagógico Público.
La clínica Adventista Americana fue creada en 1922 • Escuela Superior de Formación Artística (Pública).
por iniciativa del médico norteamericano Theron • Instituto Superior Tecnológico Público “Manuel
Johnston. Es una mansión de la salud de gestión Núñez Butrón”.
privada, perteneciente a la Iglesia Adventista del
• Universidad Andina “Néstor Cáceres Velásquez”
Séptimo Día. Hoy ostenta un moderno edificio.
(Privada).
• Universidad Nacional de Juliaca (Pública).
EDUCACIÓN (2022)
• Universidad Peruana Unión (privada).
257. ¿CUÁNTAS INSTITUCIONES EDUCATIVAS
262. ¿CUÁNDO SE CREÓ EL INSTITUTO
PÚBLICAS FUNCIONAN EN JULIACA?
SUPERIOR PEDAGÓGICO DE JULIACA?
En el distrito de Juliaca existen 285 Instituciones
Por Ley Nº 14859 de fecha 7 de
Educativas PÚBLICAS de Educación Básica Regular
febrero de 1964 se crea la Escuela
(EBR), distribuidos de la siguiente manera:
Normal Mixta de Juliaca, y como tal
- Inicial : 207.
funcionó hasta 1975. Inició sus
- Primaria : 58.
labores en el inmueble ubicado entre
- Secundaria : 20.
las calles Ica y Huáscar del Barrio
Santa Bárbara.
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Guía Histórica de Juliaca Hugo Apaza Quispe
La segunda etapa de su historia se inicia en 1981 hermosos y amplios locales en los distritos de Juliaca
cuando se reapertura como Programa de Formación y San Miguel.
Magisterial en el local del Colegio Perú Birf de la Urb.
San José. Por Decreto Supremo Nº 009-85-ED es COSTUMBRES
elevado a categoría de Instituto Superior Pedagógico.
Entre 1985 y 1987 se produce el traslado hacia su
266. ¿CUÁLES SON LAS PRINCIPALES
actual local en el distrito de San Miguel.
FESTIVIDADES DE JULIACA?
263. ¿CUÁNDO FUE CREADA LA ESCUELA Entre las principales festividades masivas y anuales
SUPERIOR DE FORMACIÓN ARTÍSTICA EN que se practican en Juliaca tenemos:
JULIACA? - 20 de enero: Qashwa de Machuaychas y
Chiñipilcos.
Fue creada por Resolución Directoral Nº 1152 de
- Febrero/marzo: Carnaval.
fecha 4 de agosto de 1966, la misma que luego fue
- Marzo/abril: Semana Santa. Pandilla y Marinera
oficializada por Resolución Suprema Nº 1496 del 28
Puneña.
de diciembre de 1966, como Escuela Regional de
- 3 de mayo: Alasita y fiesta por las cruces.
Bellas Artes, Música y Danzas Folklóricas. Por
- 1 de agosto: Fiesta de las piedrecillas de río.
D.S. Nº 001-86-ED del 9 de enero de 1986 adquiere
- 24 de setiembre: Virgen de Las Mercedes. Feria
la denominación de Escuela Superior de Formación
Comercial.
Artística, y por Ley Nº 24956 del 13 de diciembre de
- 24 de octubre: Día jubilar de Juliaca. Se realiza la
1988 se le agrega la denominación de “Víctor
gran toqoreada: Amanecer calcetero.
Humareda Gallegos”.
- 1 y 2 de noviembre: Homenaje a los difuntos.
Desde el 2011 la ESFA Juliaca confiere Grado y - 25 de noviembre: Relumbre de los soldaditos de
Título profesional equivalente a los otorgados por las Santa Catalina.
universidades, esto en virtud de las leyes Nos 29696 y
29853. 267. ¿QUÉ DANZAS SON TÍPICAS DE JULIACA?
Entre las danzas típicas de Juliaca destacan:
264. ¿CUÁNDO FUE CREADA LA UNIVERSIDAD
• La Qashwa, que tiene por protagonistas a los
ANDINA “NÉSTOR CÁCERES VELÁSQUEZ”?
Machuaychas y Chiñipilcos, la misma que fue
La Universidad Andina declarado, por el Ministerio de Cultura, como
“Néstor Cáceres Velásquez” Patrimonio Cultural de la Nación.
fue creada por Ley Nº • Los Soldaditos de Santa Catalina, que se exhiben
23738 del 28 de diciembre cada 25 de noviembre.
de 1983. Esta Universidad • El Puli Puli, danza preinka de cazadores cuyo
nació por iniciativa de la atuendo tiene los colores de la parihuana.
Municipalidad provincial de
San Román. 268. ¿QUIÉNES FUERON LOS COGOTUDOS Y
Fue floreciente el moderno crecimiento de la Ciudad PANZACALAS?
Universitaria en la Urb. Taparachi. Contaba, hasta el
2019 con filiales en Puno, Azángaro, Ilave y Arequipa; Así eran conocidos las dos comparsas de pandilla
ocho facultades y 26 carreras profesionales y una juliaqueña que alegraban las pascuas en la década de
Escuela de Posgrado; y llegó a contar con más de 1940.
30,000 estudiantes. Se afirma que los cogotudos estaban conformados
En marzo del año 2020 la SUNEDU le denegó el por personas de elevada posición económica, en
Licenciamiento. cambio los panzacalas eran de baja condición
económica.
265. ¿JULIACA TIENE UNIVERSIDAD PÚBLICA?
RÉCORD GUINNESS
Sí tiene. La Ley Nº 29074 de fecha 24 de julio de
2007, crea la Universidad Nacional de Juliaca (UNAJ). 269. ¿QUÉ RÉCORD GUINNESS SE LOGRARON
A la fecha cuenta con autorización para su EN JULIACA?
funcionamiento e iniciar sus actividades académicas.
El primer examen En Juliaca se lograron los siguientes Récord
ordinario de Guinness:
admisión se UNAJ • La huatiada más grande del mundo (2012).
realizó el domingo • La mazamorra de quinua más grande del mundo
24 de febrero de (2016)
2013. Hoy tiene • El desfile de alpacas más grande del mundo
(2019).
35
Guía Histórica de Juliaca Hugo Apaza Quispe
Sobre el origen del nombre de Juliaca se hicieron varios ensayos. A continuación, compartimos algunos.
Esta versión sostiene que el bautizo toponímico de Esta interpretación nace de la admiración que tuvo el
Juliaca es de origen Inka y proviene de las voces Inka, quien habiendo llegado a estas latitudes se
kechuas “Xullaska kaipi”, que en castellano significa habría sorprendido al percibir bandadas de palomas
“había lloviznado aquí”. que revoloteaban por sobre su cabeza, rodeando
Argumento: Uno de los caudillos indómitos que inclusive desde lo alto, a gran parte del séquito que lo
permanentemente causaba inestabilidad en el acompañaba; levantando la mirada, por sobre la vasta
Tawantinsuyo, era Waynarroque. Debido a la extensión de este secular escenario de la altiplanía, el
peligrosidad de este líder, el Inka envió a un grupo de Inka habría exclamado: “Huly llaca”, para
soldados a fin de ejecutarlo. Los emisarios inkas se posteriormente sustantivar a estos parajes, como “lugar
percataron de que en este lugar había lloviznado y el de palomas”.
jefe habría exclamado: ¡Xullaska kaipi! (¡había (Isaac Chávez, 1972)
lloviznado aquí!) y sus acompañantes contestaron: Arí
Xullaska, Xullaska (sí había lloviznado), palabra que JULI - ACA
posteriormente se transformó en Juliaca.
(Publicado por Ramón Ríos Zurita en 1974) Esta interpretación está relacionada con la leyenda de
los “once millones” y el éxodo de los Jesuitas
SHULLA QAQA = ROCÍO EN EL ROQUEDAL expulsados de JULI, quienes luego de esconder su
tesoro por estos lugares, habrían dicho que “hemos
El nombre de “Juliaca” se origina en la palabra mixta venido de JULI-ACA” para enterrar y esconder la
“SHULLAQAQA”, que a su vez proviene de las voces valiosa fortuna.
kechuas “Shulla”, que significa “rocío” y “Qaqa” que (José Ignacio Miranda, 1955)
significa roquedal o peñón.
Argumento: La ciudad de Juliaca se encuentra en las KULLAKA = HERMANO
inmediaciones de un gran cerro, un roquedal granítico
blanco crema. En estos roquedales brillan pequeñas Esta versión afirma que la palabra “Juliaca”, deriva de
partículas de mica, cuarzo, etc., que se asemejan a la la voz aymara Kullaka, que en castellano significa
“shulla” de las plantas. Los primeros españoles no Hermano, y que fue nombrado así, como constancia
pudieron fonetizar el vocablo “Shullaqaqa”, de compromiso de paz entre las naciones kechuas y
convirtiéndola en “JULLA”, asimismo, el término aymaras.
“QAQA” se convertiría en “QA”, para luego Como es sabido, los aymaras del kollao y los inkas
perfeccionarse en JULIACA. sostuvieron cruentas luchas durante varias décadas, y
(Justo Ruelas Q. en 1983) para poner fin a tan cansadas y sacrificadas campañas
los jefes de ambos ejércitos, en una de las tantas
XULLASCA = HABÍA NEVADO jornadas, se adelantaron ante la mirada atónita de sus
tropas y al hallarse frente a frente, el jefe aimara habría
El nombre de Xullaca, deriva de la voz Kechua exclamado: Kullaka, Kullaka (hermano, hermano). Por
“Xullasca” que quiere decir había nevado, cuya voz tal episodio este lugar fue conocido desde entonces
con el transcurso del tiempo perdió la letra “s” para como Kullaka, que con el correr de los siglos se
quedarse en Xullaca. convirtió en JULIACA.
Argumento: Esta teoría se remonta a la época Inka, y (Publicado por Ramón Ríos Zurita en 1974)
se sustenta en la presencia de nevadas periódicas en Objeción: Kullaca significa hermana y no hermano.
nuestro medio. Se afirma que cuando el ejército Inka
marchó al sur, encontró a esta zona cubierta de nieve. LULI AKA = EXCREMENTO DE AVE
Es muy posible que, en honor a este fenómeno
atmosférico, que causó gran asombro a los generales y Esta versión inelegante afirma que cuando el Inka y su
tropa del Inka, es que le pusieron el nombre de ejército pasaban por esta zona, gran cantidad de
Xullasca, que luego se ha castellanizado como avecillas los sobrevolaron y algunas defecaron, por lo
Juliaca. que el soberano habría exclamado: ¡Luli-aka!, ¡Nos
(Dionisio Torres Juárez, 1951) están defecando! bautizándose así el lugar por aquel
Objeción: La voz nieve en quechua significa Rit´i. extraño pero curioso incidente.
(Comentario de José Parada Manrique)
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Guía Histórica de Juliaca Hugo Apaza Quispe
Los “rasgos geográficos e históricos hacen indicar que Los primeros pobladores de estos lugares fueron de
el lugar donde hoy se edifica la ciudad de Juliaca, en la origen quechua y no aimara, que habitaron mucho más
época preinca e inca fue denominado por los lugareños antes a la llegada de los incas; todos estos pequeños
como CHULLU HAK’A, que significa Cerca del lugar poblados tenían nombres muy similares o parecidos,
de Hielo”. Con el transcurrir del tiempo, esta palabra tales como: Ibillaca, Cullillaca, Tiquillaca, Coallaca y
sufrió algunas variaciones morfológicas y fonológicas JULLILLACA, que con el correr del tiempo se convirtió
hasta culminar en Xuliaca. en JULIACA, por existir en este lugar, un tambo o
(Leoncio Mamani Coaquira). posada.
(Abel Calla Cáceres)
LLULLY - JAKKA
SULI – LLACA
Esta es una versión fantasmagórica, que tiene por El pueblo de Xullaca es de raigambre Puquina, por ello
protagonistas a una sirena y a Huayna Roque, en consideramos que su nombre proviene de dos voces
tiempos del Inka Mayta Cápac. La sirena levantó al puquinas: SULI y LLACA. SULI se asocia con SURI o
joven chasqui y al oído varias veces le decía: Llully- avestruz, y LLACA a laguna; es decir que si juntamos
Jakka! y en memoria a estas palabras, y a hechos estos vocablos nos estaríamos refiriendo a una zona
prodigiosos que aquí ocurrieron, el Inka habría con lagunas visitadas permanentemente por suris, lo
nombrado así a este lugar. que se relaciona con la principal laguna de Juliaca
(José Portugal Catacora, 1969) conocida como Qochapampa. “La palabra SULI,
después SURI, identifica a una ave corredora que tuvo
CULLILLACA por hábitat a dos grandes planicies de la cuenca del
Titicaca, las de Juliaca y Juli… en Juliaca hay dos
Podría decirse que primitivamente, en la época incaica planicies con la denominación de SURI, las de Suripata
fue CCOLLACCA (chicha del Collao) pero atando (camino a Yocará) y Surini (Rancho). La “L” de SULI
cabos se puede asegurar que su primitivo nombre fue con el tiempo se transformó en “R”, para quedar como
el de CULLILLACA. Tal vez la postulación CU no existe SURI; tal como ocurrió con luqui/ruqui, luna/runa.
en la gramática quechua, sino KCU que unida al radical Además, la S de SURI se transformó en X y después
de los verbos expresa la acción pronominal, y tiene un en J”. “LLACA está asociada a la laguna de una
sonido explosivo y gutural. Es natural que por esta planicie”.
razón los españoles desvirtuaran este sonido con la de (René Calsín Anco)
J, y el de la Ll, por la sencilla, resultando por una
abreviación fonética, Juliaca.
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Guía Histórica de Juliaca Hugo Apaza Quispe
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CUARTA PARTE
LOS OTROS DISTRITOS DE SAN ROMÁN
DISTRITO DE CARACOTO
tributarios de Hatuncolla; sus jóvenes integraron los
ejércitos de
los Sapana.
Bajo la égida
Inka se
constituyó en
un importante
pueblo y
tambo, pero
POLÍTICAMENTE CARACOTO es un distrito no se dejaron doblegar, y eran protagonistas de
integrante de la provincia de San Román desde el 6
permanentes rebeliones, por lo que Túpac Yupanqui
de setiembre de 1926, su capital lleva la misma
tuvo que someterlos tras duras batallas.
denominación. Como tambo y pascana se mantuvo durante el
El distrito tiene una superficie territorial de 285,87
coloniaje. En las Ordenanzas de Tambos dictadas
km2, y su capital se encuentra sobre los 3825 msnm, por el Gobernador Cristóbal Vaca de Castro el 31 de
entre las siguientes coordenadas geográficas: mayo de 1543, se la consigna como tambo; y
15º34’03” de latitud sur y 70º06’09” de longitud oeste.
Huamán Poma de Ayala lo consideró como “pueblo y
Su suelo es propicio para un estudio paleontológico, tambo real”.
por la abundancia de restos fósiles, así como para un
El territorio fue un importante Repartimiento, el 23 de
estudio astronómico, pues existen restos de
junio de 1565 el Licenciado Lope García de Castro
meteoritos que han caído en el lugar. encomendó este repartimiento a don Lope de Zuazo.
Esta localidad se encuentra en la vía asfaltada y
En ese entonces tenía 319 indios tributarios y 1544
ferrocarrilera que une las ciudades de Juliaca a personas, reducidas en el pueblo del mismo nombre.
Puno, tiene un fluido tránsito vehicular. En Caracoto
En 1581 en la Relación de las Provisiones del Virrey
se encuentra la fábrica de cemento Rumi, esta
Toledo, aparece el Repartimiento de Caracoto como
situación, al lado de su estratégica ubicación, le parte del Orcosuyo.
permite tener una vida industrial y comercial activa; y
Durante el coloniaje grandes cantidades de mitayos
gracias a la presencia de su atractivo parque
fueron conducidos a las minas de Laykakota y
mirador, muchas familias de la ciudad de Juliaca y Potosí. Debido a estos y otros abusos participaron
localidades vecinas, concurren a dicha capital
activamente en la sublevación de los Túpac Amaru.
distrital, para vitalizar aún más su aspecto urbano. Lamentablemente, estos ejércitos encabezados por
Andrés Ingaricona y Nicolás Sanca, el 16 de febrero
HISTORIA:
de 1781, fueron vencidos por el Corregidor Orellana
La historia de Caracoto es prolongada, pues se han en la Batalla de Mamanchili-Caracoto.
encontrado en sus inmediaciones evidencias de
Surge como distrito con la República. Ramón
seres paleolíticos, dedicados a la caza y la
Castilla, el 2 de enero de 1857, creó la Municipalidad
recolección. Posteriormente se convirtieron en Distrital de Caracoto con 5 municipales.
grandes agricultores y pastores, especialmente
En 1909 Caracoto tenía 42 ciudadanos registrados
durante el desarrollo de las sociedades Pukara, electoralmente, y desde el 6 de setiembre de 1926
Tiawanaco y Kolla, muestra de ello son las técnicas
es parte integrante de la provincia de San Román.
agrícolas que utilizaron, como los waruwarus que
Su actual Himno es la inspiración del maestro Adolfo
existen en gran cantidad en su territorio. Durante la Ramiro Cáceres Mamani.
vigencia del señorío Kolla, los caracollos, fueron
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DISTRITO DE CABANA
española, el Licenciado Lope García de Castro,
encomienda a don Antonio de Ribera el Repartimiento
de Cabana. Dada las condiciones de prestigio
alcanzado también allí se instalaron los Jesuitas y en
su Doctrina edificaron el Templo Colonial de San
Cristóbal que se habría concluido en 1677.
Durante la época colonial y republicana, Cabana cada
CABANA SE encuentra a 3901 m.s.n.m. y su capital 15 de agosto era la sede de una de las ferias más
está ubicado entre las coordenadas 15º38’57” de importantes de la región, que contaba con la
latitud sur y 70º19’19” de longitud oeste. presencia de grandes comerciantes nacionales, así
como de Bolivia y Argentina.
HISTORIA: Cabana, como distrito, nació con el advenimiento de
Históricamente tiene una prolongada tradición cultural la República. El 2 de mayo de 1854 don Ramón
que abarcan muchos siglos. Por los vestigios dejados Castilla adscribió oficialmente el distrito de Cabana a
por sus antepasados se sabe que algunos sectores la provincia del Cercado de Puno. Más tarde, con la
de la etnia kolla de los qawanas habrían colonizado construcción del ferrocarril del sur, que trasformó el
diversos lugares. panorama socio económico de la región, el prestigio
Ya en el siglo XV, cuando las pretensiones de Cabana se fue desplazando hacia la Estación, por
imperialistas de los inkas arribaron a nuestro medio se ello el 5 de diciembre de 1908, a través de la Ley Nº
ofreció resistencia, pero la tenacidad y furia cusqueña 904 se declara como Capital del Distrito de Cabana al
logró doblegar a los aguerridos qawanas en su último pueblo que se ha establecido en la Estación de
baluarte de K’itapata. En el inkario por dicho territorio Cabanillas, el que a partir de dicha norma se
se construyó el qapac ñan (Atuncolla-Cabana- denominó “Deustua”.
Arequipa) y se instaló un importante tambo. Desde 1926 el distrito de Cabana pasa a ser parte de
Durante la dominación hispana, Cabana cobró la Provincia de San Román. El 28 de febrero de 1958,
prestigio económico y social, por lo que se le por Ley Nº 12963 el distrito de Cabana se desdobla
reconoció como Repartimiento y Corregimiento. El 23 dando origen al distrito de Cabanillas con su capital
de junio de 1565, que sería su fecha de fundación Deustua. El 15 de mayo de 1958 se realizó la
reinauguración de Cabana como capital del distrito.
DISTRITO DE CABANILLAS
HISTORIA:
Deustua, que es la capital del distrito, surgió gracias a
que, en ese lugar, en 1873, la compañía de Enrique
Meiggs, ha determinado instalar una Estación
ferroviaria, lo que aglutinó personas de diversa
procedencia. Esta vía férrea al lado de la carretera
que une las ciudades de Juliaca y Arequipa, le dieron
una personalidad social progresista. La capital distrital
EL DISTRITO de Cabanillas es uno de los cuatro lleva tal denominación para perpetuar la memoria del
distritos que conforman la progresista provincia de general Alejandro Deustua quien ejerció la Prefectura
San Román. del departamento de Puno entre 1848 y 1851.
Fue creado por Ley Nº 12963 la misma que fue A pesar de su reciente creación política, la historia de
promulgada el 28 de febrero de 1958 por el Cabanillas es milenaria, y como dice Percy Zaga “Al
Presidente Manuel Prado. igual que otros lugares fue poblado, sembrado,
La capital del distrito es el pueblo de Deustua que se habitado y abandonado desde los tiempos aurorales
encuentra sobre los 3885 m.s.n.m. y entre las de las invasiones asiáticas hasta los aciagos y
coordenadas: 15º38’40” de latitud sur y 70º21’14” de gloriosos tiempos de hoy”.
longitud oeste; dicha capital está ubicado a orillas del Testimonios de su desarrollo cultural preinka son las
río Cabanillas y en las faldas del imponente cerro chullpas de Pukarilla, Huertas, Inkapaqarita y
Kenakuturi. Pukaqaqa. En el incanato floreció bajo el yugo
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